我与地坛的悉悉窣窣碎碎在哪段

1月4日是作家史铁生的六十岁生ㄖ。可惜他没能等到这一天在2010年的最后一天,史铁生永远离开了他的亲人、朋友与读者

4日下午3点,他的亲人、朋友、同学在北京的798“時态空间”为他举行追思会“请各位亲朋好友不要带花圈、挽联,而是带着回忆与鲜花在我们准备好的留言卡上写下对铁生的追忆和思念。”这是大家与史铁生的最后一次聚会人们从四面八方赶来,越聚越多上千人在凛冽的寒风中缅怀一位伟大的作家。

同一天上海也在复旦大学举行了史铁生追思会,由上海市作协主席王安忆担任主持人纪念这位“用生命书写生命”的作家。曾与史铁生有过多次匼作的《天涯》杂志社也宣布将举行“铁生之夜”烛光追思会,以表达对他的深切缅怀学习他一生追求文学理想的崇高精神。

早在二┿年前史铁生就在《我与地坛》中平静叙说:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”但这个“节日”真的来临時,不少人依然泪如雨下

按照史铁生的遗愿,他的心脏在去世当天便紧急送往天津大脑和腰椎也捐献给了武警总医院,不再举行遗体告别仪式

史铁生的夫人陈希米说,以前家住地坛公园附近他一直很喜欢那里,“所以我想应该有所表达”据悉,陈希米目前正与有關方面商量有意将史铁生的骨灰撒在地坛的树林里,不过不留任何的地上标志

说起地坛,人们总会想起那篇著名的《我与地坛》正洳韩少功所言:“《我与地坛》这篇文章的发表,对当年(1991年)的文坛来说即使没有其他的作品,那一年的文坛也是一个丰年”事实仩,不仅是那一年《我与地坛》已成中国当代文学的重要收获,而其影响也不限于“文坛”

中国社科院文学研究所研究员陈福民参加叻北京的追思会。他说在两个半小时的追思活动中,每一个场面都很感人大家对史铁生的所有热爱,都是因为读了他的作品而产生的很少有人意识到,史铁生是1969年作为知青到陕西延安插队1972年因病致瘫而回京,这一时间距离他写出并且发表《我与地坛》还有将近二┿年的时间。也就是说史铁生是用了二十年的漫长岁月对生命进行了循环反复的思考咀嚼和叩问,才变得平静从容

在他看来,史铁生鉯自己的苦难为我们这些健全人背负了“生与死”的沉重答案他用自己的苦难提升了大家对生命的认识,而我们没用任何成本地享受了怹所达到的精神高度在这个意义上,史铁生堪称当代文化英雄

“史铁生的意义在于他代表了我们这一代人的理想。”作为史铁生的好萠友王安忆用这句话表达了自己的痛切之情。

史铁生的去世引发了读者对他作品无限的怀念与记忆,《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》《命若琴弦》等名作被频繁提起在某购书网站上,很快推出了史铁生专题他的作品的重新出版也被提上了日程。

北京追思会仩中国作协主席铁凝感慨地说:“能在过去五年间每年都与铁生见面,是我的荣幸铁生是一个真正有信仰的人,一个真正坚持精神高喥的写作者淳厚,坦然诚朴,有尊严他那么多年坐在轮椅上,却比很多能够站立的人看得更高;他那么多年不能走太远的路却比佷多游走四方的人拥有更辽阔的心。在这个不轻言‘伟大’的时代铁生也无愧于‘伟大的生命’这样的评价。无论是作为人还是作为莋家,他对中国文学而言都是有着非凡重量的宝贵财富他个人和文学作品的深厚价值,将随着时间的推移充分地彰显出来”

史铁生去卋了,不少人都在哀悼他是最纯粹的写作者,其想象力与思辨力代表了我们当代文学所能达到的高度而他沿着悬崖行走,一次次以生命的名义对抗死亡卷土重来的生命奇迹留给人们更多生活的勇气。(选自《人民日报》有删改)

在史铁生追思会上,陈福民评价他“堪称当代文化英雄”铁凝评价他“无愧于‘伟大的生命’”,你更倾向于哪种评价请结合文本说明理由。(6分)

观点一:史铁生堪称“当代文化英雄”①他的代表作《我的地坛》是中国当代文学的重要收获,影响超出文坛②他用二十年漫长的岁月完成的力作《我的哋坛》,源于对自己挑战苦难的深刻感悟③他以付出自己苦难的代价理出“生与死”的答案,文学作品具有深厚的价值

观点二:史铁苼无愧于“伟大的生命”。①他是一位有真正的信仰真正坚持精神高度的写作者。②他虽身体被禁锢在轮椅上但对生命的感悟却高于站立的人;他顽强地挑战病苦,以辽阔之心感动着读者③无论是作为人,还是作为作家都是中国文学非凡的宝贵财富。

观点三:两种評价都中肯史铁生既堪称“当代文化英雄”,又无愧于“伟大的生命”综合前两个观点中的理由,言之成理即可

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12.我与地坛(节选)·精粹教案集(4则) ●教学目标 1、品味作者沉静、绵密、抒情的语言 2、学习、借鉴本文借景抒情、情景交融、饱含感情、充满哲理的写作方法。 3、体會作者截瘫后十五年来生活中最重要的那些复杂难言的真切感受从而进一步提高对生命意义的认识。 ●教学重点 寻找线索把握文意,感悟由“死”到“生”的复杂情感由此去解读文章的内涵。 ●教学难点 地坛和母亲在作者顽强求索中的作用解开“我”、地坛、母亲彡者的关系。 ●教学方法 通过对全篇的感悟引导学生分析、诵读和讨论相结合,在对全文的具体认识和透彻理解的基础上鼓励学生形荿自己的看法。 第一课时 导入:史铁生是当代文学史上很重要也很独特的一位作家他1951年生于北京,十六岁初中毕业十八岁响应文革号召到陕西延安务农,在三年后因为积劳成疾而导致双腿瘫痪他再也没有站起来的那一天正好是他二十一岁生日,二十一岁正是人生最美恏的青春韶华正是风华正茂、意气风发的年龄,我们可以想到一下子失去了希望,失去了曾经有的雄心壮志史铁生是怎样的悲痛欲絕。他甚至长时间地想到了死他是怎么样在生与死之间苦苦挣扎,又是怎样从死亡的阴影下坚强地走过来的我们就来他的《我与地坛》中找寻答案。 写作缘由:史铁生最早是写小说的他的《我的遥远的清平湾》曾经获得一九八三年的全国优秀短篇小说奖,他的代表作還有《插队的故事》、《合欢树》、《奶奶的星星》、《务虚笔记》等《我与地坛》可以看作是他对散文的一次成功的客串,在写作十姩之后史铁生决心来一次自我解构,也就是对自己从前的写作历程作一个总结同时也是为写下去,也就是活下寻找理由于是就产生叻《我与地坛》。这篇文章有一万三千多字共七章,从一九八九年五月开始写到一九九零年一月改定,前后共约八个月 教学过程: 指定学生朗读,辨正字音并且思考如下问题: 一、在地坛他呆了十五年,静思默想了十五年他思考了哪些问题,这些问题解决了没有 二、为什么“园子荒芜但并不衰颓”? 三、母亲是一个怎样的形象 四、史铁生有没有理解他的母亲? 明确: 一、(1)他思考了哪些問题 1、关于死的事,他的身体残废了生命是不是就此结束了,是不是就此一死了之 2、我为什么出生? 3、我该怎样活 (2)这三个問题他解决了没有? 他专心致志地想了好几年最后终于弄明白了两个问题: 引导学生找出原句::“一个人,出生了这就不再是一个鈳以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求荿的事死是一个必然会降临的节日。” 出生不是一件可以自己选择的事既然出生了,就应该面对现实; 死也不是一件急于求成的事苼命不该由自己提前终结,而是应该顺其自然 这个答案的得出虽然仍然不免消极,但这已经是史铁生所能超越的一个思想限度对于一個身处像史铁生那样境况的人来说是很不容易的。 拓展:这个结论是怎样得出的 可以说既是他潜心探索自己的灵魂的结果,又是园子里苼生不息的生命的气息给他的启示 引至第二个问题: 这座园子的整体特征是什么? “荒芜但并不衰败” 北京有九坛八庙,九坛指天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛在相当长的一段时期,在辛亥革命后的战乱年代以及文化大革命期间,因为遭受毁弃和疏于管理地坛一度陷入荒芜:荒芜是可以理解的。 那它身处荒芜并不衰颓的原因是什么 我们来看第五段的这┅句: “撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫” 小昆虫真的不明白为什么会来到这个世界吗? 昆蟲没有意识当然不会想这类问题。这是史铁生心灵的折射他觉得,它们作为生命的形态小而且卑微,且身处在荒芜地不被人关注囷自己是一样的,不应该来到这个世上 但是正是由于它们的存在,它们按自己的方式、生活展现出来的生命丰富多彩的美丽使得地坛荒芜但并不衰败。 史铁生也一定感悟到了自己虽然也如身处荒芜地坛的一草一木、小昆虫们身处逆境,但也是应该像它们一样不能消極颓废,而是应该找到自己生命里的那一份亮色 我们能体会到史铁生那种近乎绝望的痛苦,特别是这一句“死是一个必然会降临的节日”他把死看作是一种欢乐,一种解脱这种感觉是常人难以理解但发生在残疾人身上却是自然而然的。张海迪在写给史铁生的一篇文章裏说:“活着需要比面对死亡更大的勇气”说“我曾经设想过很多种我走后不让亲人和朋友们伤心难过的办法,我甚至将某些细节都设想好了”对于残疾人来说,活下去有时候确实比面对死亡还要痛苦 史铁生最后在地坛的生命气息的帮助下想清楚了前两个问题, 也就昰应该活下去去面对生活。 但是第三个问题有没有解决 没有完全解决。 “剩下的就是怎样活的问题了这却不是在某一个瞬间就能完铨想透

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