乃修三教乃修三年执干戚舞舞什么意思?

执干戚舞的意思: 【成语】: 执幹戚舞

【解释】: 干、戚:盾牌和大斧古时的两种兵器。用武器作跳舞的工具比喻以美德代替武力来感化敌人,治服敌人

【出处】: 《韩非子?五蠹》:“乃修教三年,有苗乃服。”

【拼音代码】: zgqw

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乃修教三年,执于戚舞 教
原句应该昰:乃修教三年,执干戚舞
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 《山海经.中山经》记载:“凡岷屾之首……干儛用兵以禳;祈,璆冕舞”

 干戚舞,古蜀原创

 ·》记载:刑天与争神,帝断其首葬之常羊之山。乃刑天以乳为目以脐为口,操以舞

  史上首例干戚舞案例。

 《韩非子.五蠹》:当舜之时有苗不服,禹将伐之舜曰不可,上德不厚而行武非噵也。乃修教三年执干戚舞,有苗乃服

 有苗即三苗,蚩尤、刑天部落

 《尚书·周书·牧誓》:“及庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈比尔干,立尔矛予其誓。”

 武王伐纣时500名虎贲军----巴蜀武士敢死队就用“干戚之舞”----精神战术击垮了30万商崇侯虎军团。

 現代人都把蚩尤、刑天喻为战神古蜀在干戚舞中诞生出虎贲军----敢死队,即武士古蜀原创。

 西周时宫廷有六舞:帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、干舞、人舞

 其中旄舞就是《山海经》提到的古蜀璆冕舞,“掌教兵舞帅而舞山川之祭祀”的兵舞就是干舞。此间的干儛已经由祭祀战神刑天而衍化成祭祀山川了。

 刘邦定三秦同样效法周武王。干舞被更名“巴渝舞”

 两晋、南北朝时期,“巴渝舞”几经更名其中“宣烈舞就分牟弩、干戚两种舞种。

 至此干戚舞已被北方政权奉入宫廷大乐2000多年。 

 隋文帝时期干戚舞被废止秦王李世民重新開启,钦命《秦王破阵乐》唐明皇李隆基更名为《小秦王破阵乐》。然而不久《破阵乐》共5部乐谱不幸全部落入东瀛贼手,古蜀原创、中国最原始、最璀璨的武士舞----干戚舞从此在祖国大地不复存在

 按:干戚舞,古蜀原创

 出处:《山海经.中山经.中央第九列山系岷山山系》
    内文:凡岷山之首,自女几山至于贾超之山凡十六山,三千五百里其神状皆马身而龙首。其祠:毛用一雄鸡瘗糈用稌。文山、勾檷、风雨、騩之山是皆冢也,其祠之:羞酒少牢具,婴毛一吉玉熊山,席也其祠:羞酒,太牢具婴毛一璧。干儛用兵以禳;祈,璆冕舞
    剖析:第1.范围先圈定在古蜀成都平原。第2.干儛只在此处出现,《山海经》中其他各篇无记载

 刑天:一说北方人,一说喃方人是否古蜀人,待考
    常羊山:一说在北方,一说在甘肃还有说就在岷山上,待考
    黄帝灭蚩尤,定论刑天为蚩尤复仇反黄帝,定论
    刑天兵法:《山海经》所述“凡岷山之首,自女几山至于贾超之山”之干儛
    有苗:三苗,或三苗支族蚩尤、刑天部族,操干戚舞定论。
    大禹收复有苗:怀柔政策化干戈为玉帛,修教(干戚舞)三年执干戚舞收复三苗(执三苗干戚舞威仪感化三苗)。此间幹戚舞已经衍化为礼仪、军队仪仗、阅兵式

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