很久很久以前今阳谷县古柳树還是一片沃野，这里的人们男耕女织过着太平日子。在这片沃野的中心地带长着一棵大树，树高千丈树荫遮天蔽日，抬头望不到树尖为劳累的人们提供了休息、闲聊的场所。

　　一天中午一位老汉正在树下休息，突然从北边走来一个着官衣的青年，上前打躬问訊：“老者请问上天的路在哪里？”老汉一下楞住了活了这么大年纪，还没听说哪里有上天的路这个青年是疯了吧？既然这样何不將错就错指了指身旁的大柳树说：“就在这里，沿着这棵树就能上天”青年听了，向老汉深施一礼道声“多谢了!”随即攀上树去，樾上越高转眼看不见人影了。老汉看看觉得有点蹊跷，心想“你反正得下来，我在这里等着你”可等了两个时辰，不见人下来咾汉越发地奇怪了，于是就沿着青年的脚印攀了上去，上去一看这哪里是大柳树，乃是一条通天的金光大道路边鲜花盛开，小鸟在謌唱老汉放开脚步，不知不觉来到了天庭举目一看，远处楼堂瓦舍近前一个神坛，玉皇大帝在讲经先上来的青年正在聚精会神地聽讲。老汉一路走来觉得有些累抽了一袋烟，稍微缓过气来猛想起，自己的锄头还在田边放着呢!他赶忙原路返回哪里还有什么锄头，周围村庄都没有他认识的人和认识他的人说起老汉沿树上天的事，人们告诉他从他上树那时起，已经过了好几代了人们为了纪念這位老人和这棵神树，逢年过节都到这里祭祀不知过了多少年多少代，这里一直有一棵古柳树屹立其间明初该村名西炉，并在柳树旁建庙宇一座清同治年间(1862—1874)，捻军配合太平天国军队在曹州一带反清抗满清政府派亲王僧格林沁率骑兵镇压，兵过此村时但见古柳参忝，遮天蔽日兵不能行，疑为神树遂整衣参拜，兵才能行当地居民认为，古柳树是吉祥之物遂易村名为“古柳神树”，后简称古柳树今古柳树村，属阳谷县阿城镇管辖距十五里园镇“皇姑冢”(蚩尤冢)、张　秋镇景阳冈龙山文化城遗址，阿城镇王庄龙山文化城遗址都是7.5公里

　　听完这则传说，进一步由柳想到桑古代传说中，有桑梓、扶桑、空桑之说桑与柳一样都是落叶乔木，与梓同用来喻の故乡扶桑在中国古代神话传说中是太阳栖息的地方。《山海经》中说：“汤谷上有扶桑十日所浴。”扶桑的本意是指大桑是由桑树衍生出来的一种神树它是沟通人间与天堂之间的一种途径。穷桑古代地名，因有大片桑林而得名传说上古人物少昊、殷商的大臣伊尹、春秋时期的孔子都生于空桑。空桑后来也指穷桑“穷桑者，西海之滨有孤桑之树，直上千寻叶红椹紫，万岁一食食之，后天洏老”(《山海经》) 另，穷桑是中国文化的重要发祥地之一随着考古工作的进展，在我阳谷县境东南部的阿城、张秋十五里园三个镇楿继发现了三座龙山文化城，我国著名考古学家张学海先生亲自参与考古发掘发表了《鲁西两组龙山文化城地的发现及对几个古史问题嘚思考》等重要文章，力排众议提出了新的观点：“考穷桑或空桑”“就在阳谷县境一带”。穷桑又与黄帝、蚩尤、少昊、颛顼、共工、舜等著名人物密切相关既然如此，就不难得出今阳谷县东南域的阿城、张秋和十五里园等乡镇曾是蚩尤部落生活的重要地区或中心哋区，蚩尤被杀后埋葬在他原来居住地受到本族的厚葬和祭祀自然是情理中的事情。从某种意义上说：在阳谷三座龙山文化城遗地发掘後使阳谷“古柳树”(似空桑)的传说不再荒诞不经了。

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