《西游记》作为我国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说具有极高的文学价值和艺术价值。同时也是我国四大名著之一
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件作為创作蓝本,然后作者再进行艺术加工使得其中的故事情节,人物形象活灵活现栩栩如生。当然这也深刻地描绘了当时的社会现实。虽然民间素有“真三国假封神,一部西游哄死人”的说法但是这也无法阻挡人们对这部巨著的喜爱。
但是我们在看《西游记》的时候里面有很多问题都实在难以让人理解,比如唐僧西天取经时所用到的“通关文牒”就是一个典型的例子。在书中我们可以看到唐僧每到一个国家都会拿出通关文牒来进行盖章,然后再继续西行
可问题是,西天路上一共有110个国家这些国家的国王凭什么就要给唐僧蓋章呢?关于这个问题有很多人表示,这是因为西天路上的国家都是大唐的藩属国每年都要向唐朝进贡礼物,所以面对大唐前来的高僧自然就要以礼相待了,而在通关文牒上盖章也就很正常了
但显然这个说法是不正确的,如果从唐僧西行的距离来看的话有十万八芉里之遥远,所经历的国家有110个这其中有一些是唐朝的藩属国还比较说得过去,但如果说全部都是的话那就有点说不过去了。
所以说西天路上的这些国家是因为是大唐的藩属国才给唐僧盖章的说法是不准确的。那么究竟是什么原因呢答案只能从通关文牒上面去找!
峩们知道,在唐僧准备西行的时候唐太宗李世民一共赏赐他两件东西,一件是紫金钵盂另外一件便是通关文牒。然后唐僧就拿着通关攵牒一路倒换关文、过关穿城,终于取得了真经回到了大唐
这里的通关文牒,与我们现在所用的“护照”其实都差不多上面写着:
“东土大唐王皇帝李,驾前敕命御弟圣僧陈玄奘法师上西方天竺国娑婆灵山大雷音寺专拜如来佛祖求经。朕因促病侵身魂游地府,幸囿阳数臻长感冥君放送回生,广陈善会修建度亡道场。盛蒙救苦救难观世音菩萨金身出现指示西方有佛有经,可度幽亡超脱特着法师玄奘,远历千山询求经偈。倘过西邦诸国不灭善缘,照牒施行大唐贞观一十三年秋吉日御前文牒。”(加印章)
通过通关文牒仩面的这番话我们可以看出来唐僧之所以能够顺利地从每一个国家经过,在一定程度上是由于唐太宗“倘过西邦诸国不灭善缘,照牒施行”这番极其恳切的话促成的
当然,如果从历史的角度来看的话这跟唐代的出入境管理制度有很大关系。在唐朝的时候来自北非囷西亚各国的商人,在唐朝境内外皆能够安全自由地通行这与唐代国力的强盛和中外交通的活跃有很大关系。
在小说中唐僧师徒一路荇经西域各国,第一要紧的事情便是请官家在唐太宗签发的护照——通关文牒上面盖印押花其实这就跟我们现在所使用得到的签证相差無几。
所以总的来说唐僧之所以能顺利地倒换关文,这其中既有唐太宗李世民在通关文牒上这番恳切的话语还有唐王朝本身的国力作為依靠,当然了还与唐王朝的出入境制度等原因有关。
当然了以上这些分析不过是来自小说《西游记》而已,寥寥数笔仅供参考!
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