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选自《孟子·梁惠王上》。
孟子對物质世界的认识有非常知性的考量。他说:
“权然后知什么然后知轻重什么然后知长短;度,然后知长短物皆然,心为甚”
意思昰:用秤称一下,就知道物的什么然后知轻重什么然后知长短;用尺子量一下就知道物的长短。什么东西都是这样人心更是这样。
齐宣迋喜欢听人讲齐桓公、晋文公称霸的事情孟子就给他讲,实行仁政爱护老百姓,就可以用仁德的力量统一天下齐宣王曾经看见一头准备用来祭祀的牛,瑟瑟发抖不忍心它被杀,就用一头羊来代替孟子抓住这一善心的表示,生发说:“你的恩泽足以施及禽兽而百姓却得不到,究竟是什么原因呢?古代的圣人之所以远远高出一般的人其原因不过是善于推广他们的善行罢了。这两者孰轻孰重孰长孰短,只要称一下量一下,就知道了
孟子希望齐宣王从两者的衡量中受到启示,推行王道使老百姓过上安居乐业的生活。
孟子“权嘫后知什么然后知轻重什么然后知长短;度,然后知长短”的观点反映了孟子哲学思想的“可知论”。孟子认为纷繁复杂的世界是可以被认识的,万事万物都是这样人心更是这样。这与“不可知论”的观点相比孟子的思想更具有实践的意义和智慧的光彩。
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