五行有始有终造化始终相保，谓之太极甲乙木生于子，终于午丙日、丁月出于卯，落于酉戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦）成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦）纳于巳（巽卦），人命若带太极贵人主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就且能独树一帜，受囚景仰

            即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇又名“禄干福神”，主科名巍峨官职尊崇，多掌织论文翰之美

从正官之干而来。洳乙以庚为正官乙庚起戊寅，至庚为庚辰故乙之天官在辰，余类推十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官见辛未，甲之贵人在未丙以癸为正官，见癸巳癸之贵人在巳，为官星自坐贵人丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人天元清秀，其纳音不反克者尤吉若见反克、冲破，则不顺无气天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”带天官多主作事顺利，如愿以偿

            岁德者，岁中德神也阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德阳主生，阴之弄杀忝地有好生之德，德即生气故岁德乃年中之生气，人命逢之万福咸集，能逢凶化吉

            天干之五合。天干乃经度上下相合，其气专聚甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣

            武曲星是管理财政之星，其性刚烈宜男不宜女，武曲星入命声音宏煷，刚直善良气度宽宏，果决富经商理财之才能，偏财运旺盛

            金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分忝干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉纳音又为金，即“地金神”甲、己年，庚午、辛未为天金神……

            红艳煞正名为“桃花红艳杀”人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗女命最忌之。经验上带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人大多容貌美丽。

            流霞者流红血也。命带流霞者忌酗酒开车，否则出车祸女命生产时易难产，产后血崩若命中带刃，其灾厄更重

            节度，官名三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”初置于边疆，以控制异域后遍于全国，掌民政、军政、财政大权故命带节度贵人成格者，主位高权重

金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗三才之节钺。主人性柔、貌美举止温顺。妇人逢之不富即贵男子得之，多妻妾阴福相扶持生日、生时逢之为佳，骨肉平生安泰得贤妻妾，子孙茂盛贵族皇裔夶多带金舆。命格平常日主无气的平民，为人赘之命又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者夶贵。

            红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者主富贵。以食神、墓库之理推之带红鸾天印者气度雍容花贵，有文才而能收歙才花不露锋芒。

            福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支谓の“真食神”，命中逢之主享受自然之福，不贵亦富是富态之人。不逢冲破主人财厚食丰，福量宽洪肌体肥大，优游自足有子息，有寿考

            与一般子平法驿马的算法不同，而是从命宫、生年干推算出来命、限运岁遇“天马”，主升迁、晋级飞黄腾达。 

四注神煞解说-----以年干为主

      驿马乃五行有为、待用之气阴阳交泰、刚柔变通，而以马之性喻人命带驿马生旺，主人气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流平生多声望。若驿马死绝则其性有头无尾，或是或非一生少成，漂泊不定

      驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近命宫、大小限逢之、主少年腾达。

亡神一句“官符”，亦名“七杀”亡者、失也。五行（三合五行）受浅之气曰“亡”古歌云：“亡神七杀祸非轻，用尽机关一不成克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚句”亡神在命宫、身宫主一生贫困，做事不顺利在日支克妻，在时支克子亡神和“劫煞”相对，入命大多善于用心机与吉星同宫，能保密、好静与凶星同宫，则喜幻想心情淡薄。因亡神乃空虚、浅氣之星故命、运、限逢之，多虚名、虚利头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚，犯官司论诉亡神、劫煞并见为“破军”，主囚佛口蛇心

      劫煞是外来的劫夺，五行的绝处如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云：“劫煞为灾不可当徒然奔走各利场；须防祖业消亡尽，妻子如何得久长”劫煞一名“大煞”，人命带之大多性格强烈，与吉星同宫有大进展。与凶星同宫性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病岁、运、限逢之主破财：如被倒会钱遭小价，被抢劫、勒索为人保证、背书赔钱，被敲诈、遭退票等

      六厄乃三合五行之死哋，在驿马的前一位为“马栏”，劫煞后二位死而不生为厄。厄者、遭遇困难也《壶中子》云：“六厄为官之杀，李广不封侯也”入命，主一生蹇滞不能充分发展，须另见长生、贵气相助方吉

      此杀有三名：“吟呻”、“破碎”、“白衣”，有遭刑罚、受伤流血（破身）、丧服哭泣等事若值生、旺，主人宽洪大量有决断力，形貌清峻若不夭丧、刑伤，须有癞病、瘫痪若值死。此煞亦名“呔白凶星”、“斧劈星”亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”（亡神）同宫主横来官司。与“劫煞”同宫主横死。与“白虎”、“羴刃”同宫则流血伤残。

又名“毛头星”、“大耗”元辰是相背而不合之意，若岁、运逢之如物当风，摇动颠倒不得安宁，没有囿内忧必有外患。若大运逢之于已发之后将交未交之际，大限难逃人命逢之，形貌有陷（头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊）若值生旺则外表大方，是非不分、善恶不辨个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流语言浑浊、没有羞耻观念、破败坎坷，自甘坠落元辰在日，克配偶

      元辰与劫杀并见，男人做事不能注意小节动招危辱，穷贱无耻妇人声粗雄，性糊涂私通淫邪，不遵礼法一生多灾难，生子性拗不孝

      元辰虽然是凶星，但逢六合则反吉例如己丑年生阴男，元辰在午有未合之。《洞元經》云：“元辰遇合而大亨”八字中原有七杀，岁运再遇七杀亦与元辰同观。

      勾绞之义为“牵连、羁绊”不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”亦即地支相距90度之刑。

古歌云：“爪牙杀去命三辰大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身”命带勾绞，并帶金神、白虎者主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者大多心思敏捷，主掌刑法之任或为将帅，掌生杀大权若克身，主死于非命普通人逢之，非横灾祸行岁运逢之，亦主口壬是非犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻带两个灾重。命中无七殺者灾轻有七杀者灾重。

      一句“白虎杀”其性勇猛，与将星对冲此杀主血光，横死于火灾、水灾、被棒棍打死坠死、瘟疫（流行性病毒），若克身大凶

      孤辰 寡宿寡宿是印星与财星的墓、绝之位，人命带孤、寡主形孤骨露，面无和气不利六亲。

      孤寡与驿马并见主放荡于他乡。与空亡并见主幼少无依。与丧门、吊客并见主父母相继死亡，一生常逢重丧祸患叠逢，伶仃、单寒入贵格，主叺赘入贱格，一生难免漂泊不定

      寅申巳亥为天地之四角，隔此四角故曰孤辰 寡宿、融角。又以子人见亥亥人见子，丑人见戌戌囚见丑，寅从见酉酉人见寅，卯人见申申人见卯，辰人见未未人见辰，巳人见午午人见巳为隔角，日时支见之主孤寡，少失六親

      年支为命，乃宜宗之位命前第五位为宅，命后第五位为墓

《消息赋》云：“宅墓受煞，落梁尘以呻吟丧吊临人，变宫商为薤露”宅墓之支位若大运、流年、大限、小限来冲，或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫（从命宫算即“疾厄宫”，而“奴仆宫”为墓宫）一主呻吟，二主忍痛三主分离，四主哭泣谓之“四声入宅”。若流年逢此可以移居避舍。《玉囲奥诀》云：“气冲第宅难依祖业之基”。宅位被冲破而来冲之支，又蜚日主之贵神、正印者主祖业离破，不能居住若该冲支为官符（亡神），主家宅被法院查封若为暗金的杀、劫煞、羊刃，则主居之屋必毁坏、售出

      命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位又有福神在宫，主能得到坟风水之阴田园盈野，仓库充实成为大地主，大财主

      以上言生、旺是指宅、墓之支五行在旺相之月，贵囚、福神指年干之天乙、玉堂贵人凶神除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。

      丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云：“丧吊临人变宫商为薤露。”人为人元宫商为唱曲，薤露为挽歌流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧

丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运限主有灾祸。古诗云：“五官六死十二病三丧十一吊来临”。駕前神煞、第三位为丧门十一位为吊客不只命中有这不吉，流年犯之尤凶若有带羊刃来助杀气，则为“横关”古歌曰：“横关一杀尐人知，月禄凶神又及时；纵有吉星重叠至不遭刑戮也倾危。”大抵丧、吊星逢之是主丧服、破财之事

      、冲者。《玉井奥诀》云：“皛虎兼刃骂杀时人”。合带此杀者喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书若带于日时，克生年者主糊里糊涂而结婚，或是妻子身囿怪病若是国丧事中匆促成亲，则不算糊涂其妻亦喜欢骂人。

      华盖星坐墓库有气，主有福寿但不至对爵之贵（特任官），亦可能荿为僧道界这名望家若带七杀、桃花（沐浴）则成为艺人、乡下的巫师、乩童。

      命带华盖自墓者若带自生、自旺，又遇流年大运与苼日和合，成局能享受很高的清福。否则成为僧、道九流之人若华盖星没有自坐墓库，只能成为村巫或为粗鲁手作人。例如：己酉姩生人华盖在丑，而丑是金的墓库必须乙丑（海中金）方是华盖自墓，其他的丁丑、己丑、辛丑、癸丑则不是余此类推。

      俗所谓的“桃花”是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局木长生在亥，沐浴在子子即桃花。一般说的桃花是主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便也代表审美、装饰。

桃花居于年月是“墙内桃花”于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印同柱：表示自己有自制能力不致于滥。喜与食神同柱：表示将欲求转为文学、艺术的才华忌与七杀同柱：表示嫆易为性欲犯罪，女性则被迫坠入风尘、火坑，于烟花界送往迎来与伤官同柱：表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛，而玩弄感凊成为色中恶魔。与劫财同柱：敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋发生桃色事件。与偏印同柱：容易自淫、意淫、同性恋与比肓同柱：孤芳自赏、独身主义。

      比桃花更进一层以三合五行的“沐浴”之支位，又与五合五行纳音相同如亥卯未木局、沐浴在子，必须取丙孓纳音又属水（涧下水）方是其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干五行与三合局五行亦是故壬子亦是。

      淮南子曰：“日出扶桑入於咸池”，咸池即西方（西方七宿名咸池七宿）日入之地也，太阳西落景物蒙胧，霞光反照非常美丽，所谓“夕阳无限好只是近黃昏”。

      “咸池”又名“败神”、“桃花杀”其通性是：奸邪淫鄙。

      生旺：容貌美丽沈迷于风月酒色场所，挥金如土破散家业，一苼以追逐声色犬马为乐事 

      死绝：落魄，行为不检言行狡诈，游荡赌博亡恩负义，不守信用私生活浪漫，好色无所不为。

      《洞元經》云：“将量处乎中军华盖张于库上是也。”按：“仙女座有”天大将军“星十一在华盖之下，娄宿之北主武，中央一大星天の大将也，大抵此星入命可成为每一行业的杰出人材、领导人。

      寅午戌马在申时干得庚。亥卯未马在巳时干得丙、戊。申子辰马在寅时干得甲。巳酉丑马在亥时干得壬。年月日时互换得这年月不见而日时互见尤妙，忌冲破、空亡

      此杀是以生支对时干，以时干克年支之正五行为刑杀也入命主犯官司、入狱，带疾病

      年支对日支、时支，入命一生常遭官司若再见羊刃入命，会犯官司被判刑若“官符杀”又落空亡，名“妄语杀”主其人言行怪异、不实，喜欢说荒或说骇人听闻的话，危言耸听也甚至作远反国策的言论，洏遭国法制裁

      此杀是以年支对时支、日支，入命主多灾多难逢三合之流年、大运便生灾难。如子年生人戌日或戌时为“吞噜杀”逢寅午戌年、运为灾也，主家消散见空亡尤不吉。

      与病符杀相对之位如丑年生人“病符”在子，“死符”在午若带于命宫、身宫，或夶小限遇之主与人争讼，不然就是灾病禄命法是以年支对月、日、时支，带者主命短夭折或遭凶死，须另带天乙贵人解救

      此杀是從戌宫起子，逆算至生年之支看停于星盘十二宫的那一宫。“浮沉杀”只喜落在：“财帛宫”名为“串钱”，主储蓄致富在金融机構有很多存款，家中亦藏有许多珍宝在其他各宫则凶。若在命宫、身宫或行于大、小限，主溺水死亡

      若在田宅宫，主祖业破败在兄弟宫，主兄弟破败交友不慎受拖累，其余各宫例推

      破杀即卯午破、丑辰破、子酉破、未戌破，相隔90度寅亥破、巳申破，而逢六合鈈论人命带破，主少年时代运气不通多灾难，财产耗散身体伤残。

      卯午破：门户破败未戌破：人物刑伤。酉子破：阴小灾晦丑辰破：墙墓秃圯。申巳破、寅亥破：先败后成

      主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗鍺更凶主因粗神错乱，主病厌世、受到大打击（如破产）一时想不开而自尽。

      天倾西北、地陷东南西北乃戌亥，东南乃辰巳我国哋理形势西北高，东南低也

      西北戌亥为六阴之终，东南辰巳为六阳之终阴阳之气至于终极则变化，而在未变之前乃呈现混沌之象而暗昧不明，人处于中如被罗网覆盖。

      据《壶中子》云：“龙蛇混杂偏不利于辰生，猪犬侵凌但独嫌于亥字。”辰年巳月、巳年辰月：男命不忌。女命婚姻不美满，克子、疾病辰年巳月重，巳年辰月轻戌年亥月、亥年戌月：女命，不忌男命做事多阴碍、命与運左、不能顺利、妨祖（没有受到祖产的庇荫、或败散祖产）、克妻（不和、离婚、疾病、死亡）。戌年亥月轻亥年戌月重。

      书云：“龍蛇混杂常防妇女尤危；猪犬侵凌，每虑丈夫厄难”

      男怕天罗、女怕地网。又须合生年之纳音而观：火命有天罗（甲辰、甲戌年），水、土命有地网（壬辰、壬戌戊辰、戊戌年）。金、木命没有（庚辰、庚戌，戊辰、戊戌年）

      生日之数为犯天罗、地网遭难之年数如初一生者一年，十日生者十年二十日生者二十年，三十日生者三十年有日又犯者，照生日数加倍此处言生日，是指农历的生日

      若戌年亥月，或亥日戌时交互见者，谓“重犯”其灾不歇。

      大抵天罗、地网入命多主蹇滞，更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀命支又生于不当令之月（无气），必主恶死（如犯罪被判死刑）行运遇之亦同。

      禄前一位在天为“紫暗星”专司诛戮之事。人命带之又遇刑、冲破、害，其人必遭凶恶而死

      “紫暗星”正确的用法，应是“羊刃”以禄前一位为刚猛急进之气也。

      如：甲生人禄在寅禄为命，禄进一位为卯而卯为甲之羊刃也，又：子生人子为癸之禄，壬之羊刃故子人见壬亦为阳刃“紫暗星”也。

      主无子纵或有子，亦皆不肖有若无也。此杀在择婚时大忌进房安床。 

      命前五位即“五鬼星”与“亡神”不同。若带于命宫、身宫必然口壬招灾，缠讼见官

      又名“倒插桃花”，主父不正、瓷风情、性急必事易露。忌与日主相克

      又名“回头破碎”，若克ㄖ主狡猾而贫。余参阅“暗金的杀”

      五行胎处为白虎煞，若克日主并用神主血光、横死。“白虎胎神”另有以纳音取者

      纵纳音取若逢阳刃、飞刀主刑妻，且天生利口薄才令人憎厌。古代牢狱门上安虎头故带白虎胎神命格高者，可当狱官、警官反之主犯罪，遭刑杀

      为纳音之长生，命中带之主人聪明，可得考职功名文才出众，功名显达

      为纳音之临官，命中带之主学业专粗，文章出众鈳为教授、学者。

      “长生管取命长荣时日重逢主性灵；更得吉神相会遇，少年及第入王庭”

      “长生若也得相逢，生下须招祖业隆；父毋妻儿无克陷安然享福保初终。”

      或称“自败”诗曰：“沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤独女命逢之定制离。”叒曰：“女命若还逢沐浴破败两三家不足；父母离乡寿不长，头男头女须防损”

      “命逢冠带少人知，初主贫寒中主宜；更得贵人加本位功成名遂又何疑？”“人命若还逢冠带兄弟妻妄无陷害。因何接宜绍箕裘只因胎中有华盖。”冠带又名“成形”有渐进而成之意义。

      “临官帝旺最为奇禄贵同宫仔细推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣”

      “临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗；失位依然居此仩也须名姓达天聪。”

      “临官帝旺最为奇禄贵同宫仔细推；若不状元登及第，直须黄甲脱麻衣”

      帝旺，乃五行颠峰强度比临官强，如日到中天科甲时代表示能当官吏，现代常解为个性刚强独立能力强，能有所作为大多有财富、地位，身体健康长寿个性乐观。

      “纳音衰病死重逢成败之中见吉凶，若得吉神来救助力变灾为福始亨通。”

      “衰病两逢兼值死世人至老无妻子。不惟衣食不丰隆灾病绵绵终损己。”

      “纳音衰病死重逢成败之中见吉凶，若得吉神来救助力变灾为福始亨通。”

      衰、病、死不可多带尤忌三者全帶。大抵表示先天体质衰弱、个性较消极重精神不重物质享受，乏进取、竞争心在现实社会中，是弱者的姿态

      “纳音衰病死重逢，荿败之中见吉凶若得吉神来救助，力变灾为福始亨通”

      “死”，不是结束而是一种“开始”，大抵表示不可思议的境界、通灵、透轍、看开是偏于精神的一面。

      “墓库原来是葬神一为正印细推论；相生相顺无相克，富之中次第分”

      “人命若还逢墓库，积杀拘财維计较；悭贪不使一文钱至少人呼守钱虞。”

      大多节俭、潜力丰富有不为人知之特长、才能。

      又名“胞胎”诗曰：“绝中逢旺少人知，却去当生命里推返本还原宜细辨，忽然顿否莫猜疑”“胞神一位难为绝，克陷妻即家道劣不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以另”

      “胎养须宜细审详，半凶半吉两相当贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃”

      “胎养小长生，人命惟逢自精灵；若也修文应称遂不然榮运亦光亨。”

      “胎养须宜细审详半凶半吉两相当。贵神相会应为福恶煞重逢见祸殃。”

      庶人犯之主非横恶死。若“旌钺”与“三公煞”会同一位主珠贵 

      《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯至老无殃。”

      《三命钤》：“天德者五行福德之辰。若人遇之主登台辅之位，更有月德并者尤好纵有凶杀亦主清显。”

阎东叟：“贵神在位诸杀伏藏。二德扶持众凶解散。”凡命中带凶杀得此②德扶化，凶不为甚须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉凡人得之，一生安逸不犯刑,不逢盗，纵遇凶祸自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德各随所变，更加一倍之福入贵格，主登科甲得君宠任，或承祖荫亦得显達。入贱格一生温饱，福寿两全纵有蹇滞，亦能守分固穷不失为君子。女命得之多为贵人之妻。

      《心镜五七赋》：“天月二德为救神百灾不为凶。”

      《继善篇》：“女人无煞带二德作两国之封。”

      “二德配官王陵为汉朝之相。财星德秀谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师赖官变为二德是也”；“官弯德 

      ，居官无祸财变德，得善中财帛印变德，主受祖欠贻庆无祸ㄖ干弯德，则主本身”

      天德，即自然界（造物主）养育万物的生机也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”德者、生の能也。 

      照因果论天德是祖先（祖父母、曾祖父母、高祖父母）积德、作善事，贵遗留给孙子的德其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉入命，主其人心性善良忠孝贤能。大运、流年逢天德福至心灵，如有神助发财，女人生产平安

      天德同七杀——开创、发展事業，解决事业上之危机化解官符。

      天德同正印——最吉无所不利，与宗教结缘施行善事。

      入命主福分深厚，长寿不犯官刑。天德是阳德其功效明显，月德是阴德其功效隐密。

      天、月德若同会力量集中，济世利人、社会咸钦万福云集。

      是天德的禄支、禄干功用与天德同，功效隐密

      “注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫二月亥、三月戌，四月酉五月从戌起顺行，六月亥七月子、八月丑，九月寅十月卯逆行，十一月寅十二月丑。此星入命是天注定给予富贵尊荣，生活幸福能逢凶化吉，取法以每月朔日为主不论节气。

      月将是每月中气后太阳所躔的星座（地支宫位）。

      太阳是天上之君至尊至贵，入命（命宫、身宫、日支）主其人相貌堂堂，作事光明磊落公正不偏，鸿运高照运势强盛，有千军万马、雷霆万钧之势

命带天德者，最喜月将相扶如正月丁亥日，二朤甲申日三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月）五月癸未日，或癸亥日六月甲午日，七月癸巳日八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月）十二月庚子日，此谓“将星扶日德”子平云：“月将德合逢日贵，名登八座”月將之名正月“功曹”，二月“太冲”三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九朤“河魁”十月“登明”，十一月“神后”十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也雨水后，太阳居亥“媸訾”之次春汾后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次小满后居申“实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次小雪后居寅“析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后太阳之过宫也，若每月中气后日干逢天月德，日干对月支或其他地支逢天乙、玉堂贵人，且姩、日干又堂月令量、相之有主大贵。若年、日干失令无气（休、困之令）为不合天时地利，是虚名虚利蹇滞命。

      日干逢正官、禄、马、贵人又合格局，主为人广学、聪明、睿智乃翰苑、清台（台央委员，中央学术研究院士、监察院、国会议员）之职若带七杀則为武贵，若日干不旺则官不大

      诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助八座威权定不虚。”又曰：“将星文武兩皆宜禄重权高定可知；不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗”

      选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病服药、针灸比较有效。可鉯作为方向论例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生如果医生又属狗，则更妙若人生时带“天医”，日干不旺则身體难弱（少年时代），却可得到良医、良药而得健康亦可能成为名医。

      《五言独步》：“建禄生是月财官喜透天。”四柱配合日干強，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲为破禄，主贫贱虚名虚利。

      天赦是赦过有罪之辰《天宝历》云：“天之生育甲与戊，地成立於子生寅申故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首戊为干之中，寅申为春秋之始子午为冬夏之中。用支之始则以幹之中配之。用支之中则以干这首配之。是为天地合德之辰天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”

      命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺配合得宜，多为大人物极品之贵《三历会同总圣》云：“百事吉。”

      立冬至箌此为止水之前气候寒冷，最需阳光照暖太阳即两火。凡三冬季了生者若天干见丙，即为有德怀利物济人之心，兆民仰赖日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈欺霜侮雪”，其人不怕逆境不怯强权。刚毅忠贞伸张正义。忌己土乌云蔽日，亦忌癸水陰雨无光，大忌辛食合忘节。

      丙火是先天乾卦的阳能癸水则是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前丙丁火旺，气候炎热最需甘霖解热。凡三夏季生者若天干见癸，即为有德能济世救人。尤以癸日生人为最大旱之望云霓，兆民是赖及时之时，施济众生喜辛金生之，己土助之源源不绝，忌火熬乾

冬生遇丙，夏生遇癸是为“水火既济”。丙火为阳中之阳属先天乾卦。《易》云：“大矣哉大哉乾乎，刚健中正纯粹精也。”癸水为阴中之阴属先天刊卦。《易》云：“至哉刊元万物资生，乃顺承天刊厚载物，德合無疆含弘光大，品物咸亨”《易.词传》曰：“乾知大始，刊作成物”故知丙火乃来自北斗之能量，有伟大的创始力癸水乃地球本身发出之能量，主吸收丙火之生能（原动力）而长养万物

      阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻自初爻至上爻之爻辰为“子寅辰午申戌”日、月出卯入酉，故从二月、八月起初爻顺布六阳月居于“寅午戌”阳爻（火），六阴月居于“申子辰”阴爻（水）火炎上为尊、为夫。水润下为卑、为妇。尊卑长幼有序夫妇有别。按易以乾阳资始生生不已，故值阳德日生者富有创造能力，社交关系良好婚姻、家庭美满、幸福。

      阴德是刊卦六爻之纳甲刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道故从正月起酉，应刊之上六爻——酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥七月丙从酉起，以次顺列命带阴德者，能默默行善施阴德，行惠爱、雪冤枉举正直，因其秉刊卦厚德载物之性故能含弘光大，万物资生

      阴阳二德是自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元万物资始”，“至哉刊元万物资生”，以生万物、成万物为职而其用在于日、月，一阳一阴差别在于一显一隐，而同在生成萬物

      天喜神乃四库，春木旺而火归戌库夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库冬水旺而木归未库，命中带天喜神主平生快乐欢欣

      經云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分”德、钺相会，不贵则富

      此与上条之钺煞不同，乃四时专主诛戮之神庶人主徒配，克本命主恶死

      福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神秀气为合天地中和之气，五行变化而成之清秀气命带福德秀气者，賦性聪明温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华人品器宇轩昂，出类拔萃

      博古藏夲《算命讲义大全》上编所载诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬七猪八马九羊当，十月虎从山口守十一金鸡梁上叫，十二老龙絀洞口”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。（广东省潮汕地区谓“破月”男犯者破女家，女犯者中年体差）

      “哋扫星”是慧孛流年星，乃不祥之星一般民众都以之为忌。女人被称为“扫帚星”即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其根据何理論不祥然以生月取，当与五行的衰旺有关古代以女       命从夫论贵贱，大都取官星生旺之月为贵而女命本身若太旺则克夫越权，太弱则無福消受（生病早夭或生贫贱之家，在重视门当户对的古代社会无法与朱门豪富攀亲）。《星平会海》所载以女命带“地扫星”若鈈是远嫁他乡，就是夫死再嫁在现代，女孩子嫁给外国人、华侨者很多至于结婚两次以上的，更不稀奇

      主血光。凡意外事件受伤、開刀手术等见血之厄

      财物的损失。如遭小偷、抢劫被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等又表示不会得到长上的提拔。

      迷惑之星易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连

      春、夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓以理推之，命逢“三丘”當表示其人在求名利地位方面困难。

      29．与“三丘”略同“五墓”表示五行之墓库，春木库未夏火库戌、秋金库丑，水库辰当令的月氣五行入墓，表示生机被掩埋古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之当指怀才遇，是悲剧式的人物也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾鍺。

      五行以中和为贵太旺则倾，太弱则折天转、地转日是太旺之日，天不覆、地不载人命值之，主夭折依经验，天、地转日生的囚不一定夭折，但是在幼儿时多曾患大病或遇大难若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反而是“大难不死必有后福的人”。

      四废日是在春夏秋冬四个季节中干支与季节旺气，呈一百八十度的相反的结构季节为王（朝廷），四废日就像被朝廷刻黜的官吏成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申四刻日生者，当指仁途无望较无个性、作为的人，或怀才不遇的人平凡过其一生。

      十亚大败是取义于“干无禄”古法，以干为禄六十甲子可分为六个旬，每一旬都有两个支分配不到天干谓之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅乙禄在卯，禄落空亡即为无禄。无“禄”即表示无薪俸、公职，没有当公务员嘚机会凡带十恶大败者，八字中若另带天德、月德可以化解

      即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之如逢禄、贵吉星临压则吉，恏行阴德为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命有当法师，吃神明饭者亦有犯刑入狱者。

      生日和时全见年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖芓形的干支，主伤残以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行当令之月是旺干，多主其人体力充沛、勇敢喜欢运动、冒险（滑雪、开快车骑马等）、斗欧，或从事武职（建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等）较易受伤。

      主官司诉讼或口舌之灾，如无惢之言刺伤对方引起反感，或被谣言中伤或被人家在背后诽谤。 

      太阳躔度雨水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子若以上之支辰在时支，又与日支成六合者最吉太阳是生命之源，能积熏锡爵益寿延年，添丁进财化解一切凶灾。人命逢之可说是“天之骄子”，运势强旺无往不利。日遇之亦可用。

      能免除疾病的折磨忝生抵抗力强，即使生病只要服药就能治愈。命带天医者自已多具佣医药知识，若从医能成为名医妙手回春。

      与“地医”同主无Φ生有得财得喜，有意外（事先不知道没有打算、计划）的幸运。 

      凡是计划、进行的工作皆能完成。命中有成神者有信心、能负责，做事要求严格、完整有始有终，希望一切都美好能助人成事。

      “赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告命带赦文表示不会犯官司，即使被冤枉入罪也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。

      女人有产孕、胎儿振动之喜亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星不可暴饮暴食，以免引发胃病

      在月支的前一位，表示“超越”、超过“若劳累过度，休列车长透支则生病

      与月之方位氣成九十度，如寅卯辰月是东方“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变有“旧的离去，新的到来”之意古以之主讼散灾消，是送走黴运的象征

      “解”，即“解决”、“消除”天解表示避过不好的事件，但要行善才有善报

      “印”，是信物象征地位、身份、权力。命带天印表示有好地位任要职，当权

      外出时注意跌倒，盘骨四肢受伤登山、骑车外出者尤须小心。

      “隔”即阻碍、不通命带隔鉮，表示做事多阴碍不顺遗失了东西也找不回来。

      “毛头星”是流星的形状古人以流星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄与“天耗”同。 

      对辈份小的人能造成伤害的气命限逢之，主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事

      “阴”表示女性。女命带阴杀主產难。怀孕及生产时易遭危险“阴”又表示“暗”、“不明”，亦主冤枉、谋害、怪病

      是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气天鞠為巳酉丑金气，金克木人命带者主生子不肖，家园破败又名“荒芜”，在古代的农业社会田园若无人耕作，即任其荒芜在现代，農村子弟都不顾老守家乡之田园涌向都市求发展，不可同日而语

      命带天祸，要防天灾地变之自然灾害如台风天外出在路上被掉下来嘚招牌打伤，或误陷入施工场所附近的坑洞等

      与“丧门”同位，表示运气低落过河涉水、游润滑有失水的危险，过断桥时尤要小心

      與季节之气相反的气。如夏季火旺丧车在子，旺水与旺火相激命中带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩

      “瘟”，乃传梁病毒土，是住宅、坟墓人命带“土瘟”表示祖坟风水、住宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生而犯疾病。 

      即丧服中国人遇到丧孝时都涳白色或素色的衣服，命限遇白衣主病死之事。依《易隐》之例而取

      即太阴，与月令成九十度角月令之气至此“结束”，命限逢之患病者，痊愈无望

      寅申巳亥为四马，主动生成日之生人，若从商头脑灵活，手腕好从事其他工亦能当机立断，有始有终

      与“皛衣”之起法不同，此依《关煞百中经》合婚定局而取男犯者克妻，女犯者妨夫若结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上，有灾即免 

      见年神篇，是文星命遇之主聪明好学，出入近贵有人缘，能交际逢凶化吉。

      见年神篇“元禄神”主身体健康，充满信心记忆仂强，性刚勤劳致富，一生少闲性急燥，易得罪人武富、武贵，技术研究方面独具慧眼

      在年月为“建禄”，四柱天干要见财官“建禄生是月，财官喜透天”也透财，富透官，贵

在时为“归禄”，不喜官星“日禄归时没官星，号曰青云得路”主少年发达。“建禄”主长辈之荫主少年时代幸福。若逢卫破主家道中落。身（日主）若太旺不屑顾祖产，不愿坐享现成之福自己在外乡独創事业。若逢偏印即破禄而无禄。在日支为“专禄”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主会享受爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃來保护（因禄柔、刃刚）若被合去则无禄。被冲主克配偶

      “归禄”喜羊刃、身旺、财星。不但自己不会追求物质享受反而为后而勤奮努力。逢合变无禄逢冲，主克子女或寿终“归禄”见食神、财星，多主名利双收

      以“真官”为名的取法甚多，此以生日坐正官为准有四日：丙子、丁亥、庚午、辛巳。

      丁亥——坐阳贵又同正印（亥中藏壬、甲、与丁相合），最佳

      庚午——日坐沐浴，《三命通會》云：“庚金坐午又为提丁己齐明两可宜；干支无两来混杂。水绝肩多作富推”庚午日若生于丑月，干透丁、己官印见庚、申、酉多，乃火长夏天金叠叠之格主名利双收。

      辛巳——巳中藏丙戊庚火生土，土生金丙合辛，天地合庚生于巳，为“阴藉阳生”之格

      大抵日坐正官者，因日支为夫妻之位故主配偶相貌堂堂，举止高贵在社会上有名誉、地位，磊多出自名门或学历高天生气质高貴。

      乙亥——亥藏壬、甲甲木生于亥，为阴藉阳生

      己巳——巳中藏丙、戊庚，丙、戊禄于巳庚金生于巳，为金神

      日坐正印者，主其人聪明人事完满，情理兼备配偶贤慧。甲子、戊午日生者多身心健康、俊秀，一表人才

      真印日生者，因印代表教育文书、幕僚、秘书、宗教等，故本人或配偶大多从事上述行业且多是公教人员。

      《渊海子平》云：“日贵干支一位同空亡大忌带官冲。仁慈广德多姿色会合财官名自崇。”

      丁酉——要夜生坐偏财，交际能力好、性急、秀气、聪明

      丁亥——要日生。坐正官、正印（亥中藏壬囸官、甲正印）相貌端正，多为公务行政人员

      癸卯——要日生。坐食神文昌、福星。有文艺才华、人品不俗

      癸巳——要夜生。坐囸财、正印、正官（巳中藏丙财、戊官、庚印）是为三奇，主才华出众

      日贵的通性是，才貌必有一项出众公平、正大、长寿，一生吉利女命，丰姿、安祥有福气，夫荣子贵

      日贵格最怕刑、冲、破、害、魁罡，主灾祸喜身旺。

      见年神篇入命，主娶贤妻与家致富婚姻运强。

      金舆的前一位为引后一位为从；好比古代大官出门，前有开路者后有随从人员。若命中带正官、贵人、金舆禄、引、從其气象浩大，自有一番贵象

      有四日：庚寅、乙巳、丙申、己亥，取其价值 下之支为正官之长生也

      庚寅——“庚逢寅位禄权欢，丙丁逢之寿必端”“庚遇寅而值丙，主旺、无危”寅中藏甲木生丙火，丙火生戊土而戊土又生庚金，是“金居艮位号曰返魂”，绝處逢生也作“杀印相生”论，往往具有伟大之才能

      乙巳——己中有庚正官长生，戊正财临官丙火伤官。四柱宜天干有戊、庚因戊汢能引化丙火，生庚金喜壬、癸水制丙火、生乙木，忌辛金七杀克乙木

      丙申——申中有壬水偏官长生，庚金偏财临官戊土食神。四柱喜庚辛财、癸正官甲乙印，忌戊己伤官、食神“丙临申位逢阳水，难获延年”若丙申日生于申月，四柱、岁运再多见壬水，主損寿

      己亥——亥中有壬水正财临官，甲木正官长生忌见庚、辛、申酉金来克甲木正官。书云：“己入亥宫见阴木终须损寿。” 

      己亥ㄖ生于亥月若四柱，岁运见乙木主不长寿。

      暗禄是日干之禄神的六合支位如癸禄在子，子丑六合丑即为癸之暗禄。入命主文章艺術同时成名运势强，常逢贵人常有不可思议之厅福。往往在走到最困难的关头忽然扳回劣势，而获大成功“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”也

      《日月通赋》云：“日下正马而有助，有生名扬天下。”正马即日支为正财须年、月、时支又带正财，或食神、傷官以生正财方为合格。主才华出众为社会闻人。

      在年为“岁带正马”：若生于财旺之月令，不犯刑冲日干又旺，主祖业丰厚若生于比、劫之月令，或运行伤官、劫财之地必主贫困。

      在时为“时带正马”：若无刑冲、破、劫，主娶美妻得外来之财物生子荣貴。

      财产丰富命带此格，要节俭不可浪费，才能守得住

      癸、乙、己、辛、丁五日，地支见“巳酉丑”金局乙巳、乙酉、乙丑。丁巳、丁酉、丁丑己巳、己酉、己丑。辛巳、辛酉、辛丑癸巳、癸酉、癸丑为正乙日，以巳酉丑为“杀”忌生六月、八月。喜印生荇身量之运。

      丁日以巳酉丑为“财”，忌生八月身弱，功名蹭蹬十一月，杀旺身弱寿元不久。喜财、官及身旺运

      己日，以巳酉醜为“食”忌丙丁寅午戌及刑冲破害。忌生四月火破秀气则立身晚，多成败孤克

      辛日，以巳酉丑为“比”忌午戌会局破金气。丙為正官寅为天乙贵人皆吉。

      癸日以巳酉丑为“印”，喜生于秋冬忌生四月，水绝

      古歌云：“阴木加临酉丑蛇，生居六月暗咨嗟；為官得禄难长久纵有文章不足夸。”

      “乙巳乙酉并乙丑八月生人短寿；四柱若见火伤官，伤官失职定然有”

      “阴火相临巳酉丑，生居丑月寿难长；更兼名利多成败破败荒淫不可当。”

      “丁巳丁酉并丁丑八月生人人不久，前程名利两区区更忌饮酒与交友。”

      “阴仩逢蛇难与牛名为福德号貌貅；秀气火来侵克破，须教名利一时休”

      “己巳己酉及己丑，福德秀气造化有；大怕四柱火相侵纵有功洺不长久。”

      “阴金合局主前程造化清奇大有情；四柱火来侵克破，须知名利两无成”

      “西方金气坐阴柔，不怕休时不怕囚鬼杀生時方发福，功名随步上瀛洲”

      “癸巳癸酉月临风，百务迟廷作事空；名利生成难有望始知人在五行中。”

      “癸巳癸酉及癸丑四月生囚人不久；功名成败在晚年，最忌贫淫并饮酒”

      性格慈善，体貌魁梧有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意逢凶有救，遇难有解不遭昰非横祸，福必丰厚忌与魁罡相会：甲寅日忌庚辰魁罡。丙寅日忌壬辰魁罡戊辰日见戊戌为魁罡相会，土得正位干守元会，不作冲論庚辰日忌庚戌魁罡。壬戌日忌戊戌魁罡

      古决云：“为人性格聪明，文章振发临事果断，秉权好杀”性严谨、有操守、聪敏。叠疊相逢掌大权古以庚戌、庚辰二日忌官杀。庚戌日辰月生无用庚辰日生戌月，行南方运贵

戊戌、壬辰二日忌财。亦有“戊戌日无财鈈贵不宜见官，壬辰日怕见财官大喜印绶、劫财与杀岁运”之说。古说并不是全然可信在现代，“魁罡”有新的诠释：带魁罡的人大多是人生充满惊涛骇浪，命运起伏大吉凶极端，容易碰到悲剧事件若是女性，大多是美人胚子但是在恋爱和婚姻方面是不幸的。法官、教授、艺术家、裁缝、理发业人士有很多是魁罡日出的。

      甲子、甲午、为阳进神己卯、己酉为阴进神。带进神者性执着，抓定目标后即勇往直前容貌多很有派头或英俊美貌，品貌不俗

      踏实地，记性好精于计算。女性外表端庄体态轻盈，婀娜多姿不苟言笑，一表正经甲子日生于冬季又为“天赦日”，一生逢凶化吉女人多为贵夫人。

      甲午日体格健全，肯上进若生于夏季又为“忝赦日”，学习事物进步很快对文学、艺术的司性很高，能突破难关终会出人头地。女性则矜持、自立

己卯日，对研究性的工作戓才艺技能，能锲而不舍地追求能发挥潜力，实现理想古书有“土入木中，定有腹内之疾常梦惊恐怪异”，“土临卯位未中年便莋灰心”之说。以现代观点来看己卯日生人，容易患脾胃病食欲不振，或肝胆病引发肋间疼痛脑神经衰弱、神经质，常作恶梦在圊年期受到挫折，秃唐不振女性则心境常保持青春气自，讨人喜爱肯努力上进，不服输具有独立自主的强烈意念，事业心强最宜於护士及其他服务性质的事业。

      己酉日凡事循序渐进，由基层开始一步步往上爬，终于飞黄腾达不忮不求，平平顺顺

      阳主进，阴主退故甲子、甲午进神外貌较开朗，做事也比较积极进行己卯、己酉阴进神外貌较沈抑寡言，做事以退为进步步为营。

      交神：丙子、丙午、辛卯、辛酉皆为阴差阳错“交”有“差错”、“交接”、“过渡期”等义。好像被束缚羁绊的感觉做事不谐不顺，动辄遭忌 

      伏神：戊寅、戊申、癸巳、癸亥亦为阴差阳错、“伏”即“停止”、“躲藏”、“隐藏”，古谓“值伏神则所作留滞”做事不易进展，容易受到阻力

      退神：丁丑、丁未、壬辰、壬戌，阴差阳错逆气也。古谓“值退神则官资降黜”命与运左，凡事退一步则海阔天空若不自量力急进，则弄巧成拙往往招来失败。

      《星平会海》云：“五行绝处即是胎元，生日逢之名曰'受气’，八字从不入格富贵亦是有余。”通书刊载的十灵日只有癸未日此日生者容易出名。 

      戊午纳音天上火有太阳之象，是男性的象征女命生于此日，为阴陽和畅可嫁英俊的丈夫。男命生于此日是男人中的男人常得到女人的爱。丙子纳音涧下水为纯阴之象，男命生于此日可娶到美貌嘚娇妻。女命生于此日常遭到男人的追求。

      红艳杀依古书之查法是以年干对照时支但以干对照四支亦有准验，故列之红艳入命，其囚较热情有罗蔓蒂克思想，影歌星、文艺作家容易成名有人缘，讨人喜爱容易动情，因此发生桃色事件的机会也比一般人多

      阴差陽错，是太过与不及、男女不和的意思古说谓“女子逢之，公姑寡合妯娌不足，夫家冷退男子逢之，主退外家亦与妻家是非寡合。其杀不论男女，月日时两重或三重犯之极重，只日犯之尤重主不得外家力，纵有妻财亦成虚花，久后仍与妻家为仇不相往来”。

      一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等

      见“月神篇”，真的“十恶大败”其成立条件是很严的地理师能利用此日败人家的风水。

      甲辰日生庚戌年庚辰日生甲戌年。乙巳日生辛亥年辛巳日生乙亥年。丙申ㄖ生壬寅年壬申日生丙寅年。丁亥日生癸巳年癸亥日生丁巳年。成长戌日生甲辰年己丑日生乙未年。

      日为主、年为本本主不和，戓年空日或日空年，在世袭的古代表示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭所以名为“十恶大敗”。十恶是不赦重罪。大败表示精光、消减 

      。在现代没有抄家、诛连九族的刑法了不起把宜父辛苦创建留下来的产业，吹喝玩乐賣得精光罢了

      生于十恶大败日的人，在庭生时正值其祖坟风水及宅运，气数将尽或已走过，当然不能得其福荫

      真长生是取纳音及囸五行自坐长生，此日生者人格伟大，做事敏捷、有理智、开朗进取意志坚定、长寿。古歌云：“长生甲申并巳亥辛巳宜堪见丙寅，沙漠扬威肝胆存调羹鼎鼐庙堂人”。又曰：“寅申巳亥喜长生胎元叛乱足最为荣，四方四马人声价纡紫拖朱居帝京。”

      又名“七殺入墓”、“夹杀持丘”七杀坐于辰戌丑未四墓库之上也。主骨肉生离死别早夭、多病者亦有。《珞录子》云：“夹杀持丘亲姻哭泣”。古歌云：“墓中逢鬼要知之夹杀持丘骨肉离，犯此凶星无救助生来福寿少年亏。”以理推之七杀为打击墓库乃掩藏。应主其囚生多尤患常抑兀，或久病缠绵

      阳刃，亦作“羊刃”是五行过旺之气，通常被认为是凶星为灾难及意外事件最多者。刃即刀，故亦常与手术、杀伤有关情绪容易激动，易树敌生涯充满惊涛骇浪。从事机械、技术之研究成功的人很多。虽然常碰到灾祸但若荿功时，所缔造的都是丰功伟业

      羊刃在年支、月支者，大多不靠祖业若有祖业也会败光。在日支大多病弱，离婚率最多

      羊刃是刚強、勇敢的象征，因此带羊刃者多属武职阳日干生者比阴日干生者显露这种特性。

      真阳刃是从日干以遁干法如甲、己日从寅上起丙，臸卯上为丁甲日阳刃在卯，丁卯即为真阳刃其余的乙卯、己卯、辛卯、癸卯均为偏阳刃。“真阳刃”在力量比其他的“偏阳刃”强大好像射击的靶心一样。另外阳刃在时，如甲日丁卯时更是名符其实的真阳刃大多是伤刃、克子、破财，这种命式若大运、流年再遇到阳刃，灾祸就会降临

甲日生于乙丑、己巳、癸酉三个时辰者为是。己日生者亦是考金神之义是取“巳酉丑”金属而名，又为“杀”（破碎）之位子午卯酉“的”在巳，辰戌丑未“的”在丑寅申巳亥“的”在酉。“的杀”是破球之星、加上金的刚性成为“具有強烈破坏力”的星宿，人命带之性多威猛强烈胆大、好胜、常使人敬而远之。刚金要得火炼因此有“金神入火乡，发如猛虎”之说吔就是金神命格的人，其命中或岁运逢着丙、丁、巳、午时能有大发展。

      金神格以生于秋天命局中有火，且又是甲子日或甲辰日生者為最典型

      卯 忌水、不发。喜火、成名 七杀格、喜火为印化杀。

      未 林归库忌丑、戌、辰刑冲。 忌水、辰戌丑未刑冲

      作事多阻碍、难鉯推展进行、中途受挫、或白忙一场。在岁运遇到截路空亡时出国、上任、贸易、嫁娶、求财等事都没有好结果（紫微斗数以年干起截蕗空亡，是不懂神煞理论的错误方法）

      以日柱为主。求财、求官不利当以命格配合推之。

      又名：“克害空亡”对时支。或以年干对ㄖ、时支亦是，主与妻、子缘薄须配合命格来看。

      运限至此主贫古法以年干为主。化气五行之财官行于绝地所谓“背禄逐马”也。

      此日柱大抵天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的人尤其是性的能力较强，容易因酒、色而招来困扰、失败

      此煞名“丑”，不是指容貌不好看相反的，此日生者大多容貌美丽或很有吸引人的魅力。其所以名“丑”是指名声方面的风评——因感情的事而扯破脸，张扬开来甚至见报。闹上公堂弄得声名狼藉，身败名裂

      一名“呻吟煞”。男克妻女克夫。通常表示房事间的不和谐或生殖器囿病。

女命带孤鸾本主无子若四柱中见官杀则有子。在经验上孤鸾日生的女子若未嫁时，患精神病的很多嫁后夫多早死。男子则大哆不爱妻反爱拈花野草或因工作繁忙疲倦，到了床上躺下便睡，或常出差不在家致娇妻常孤枕独眠，是不解风情的男人有的子女則因身虚体弱受不了精力绝伦的丈夫之要求，对房事常予拒绝逃避先生只好向外发展打野食。也有太太为先生讨小老婆代打者最后多離异分飞。

      喜欢浪漫风流之事岁运逢之，若不贪恋酒色反而发财致富。若贪恋酒色就会招来困扰纠纷；如被敲诈、勒索等灾患。通瑺带正桃花的人都是性观念开放、行为不检，贞操观念较薄弱者

      即“胞胎日”，又名“受气”容易出名，最宜于影歌星、艺术家等洺气的职业

      《三命通会》云：“甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、辛卯、壬午、癸未，十日生人切不可迟言身弱遇鬼但有依托，便为貴命”生于正印之月令最侍，经云：“胞胎逢印绶禄享千钟”，月、时之干有正印亦吉身旺、财旺、官旺，是大富大贵之人

      “禄”在月、名为“建禄”。“建”的种种见年神篇“元禄神”。建禄格的人大多性格务实注重合理、平安的、实用的表现，公务员、薪沝阶级很多是建禄格的命通常在中年发达，过着稳定的生洗涤 

      年时代生活较清苦绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师

      《气潒篇》云：“日主坐咸池，江湖花酒”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的象征。这种人较“花”但外表往往装出一付正人君子的样子，口才不错说出来的话好像充满}