问：三时系念等超度佛事何以必须设立牌位？没有牌位的亡魂就不能蒙受利益吗有人说需对号入座，没有牌位的护法神会挡驾，不令其入这不是与佛教无缘大慈、普皆回向的精神相违背？

答：对的佛菩萨确实是大慈大悲，可是护法神是凡夫他把守的牢牢的，看不顺眼的他就挡驾因此道场里媔立牌位就非常重要，没有牌位真的他进不来。

我们在台北图书馆这样的事情遇到很多前年有个车祸死亡的女生，我们图书馆同修都知道十二岁。大年初一她是腊月三十的车祸，第二天是初一初一早晨九点钟馆长接到两通电话，就是这个小女孩打来的小女孩的鬼魂打来的，要求到图书馆去那个馆长听到这个声音非常凄惨，很可怜很可怜她说她死得太苦，太可怜馆长以为是大年初一来开玩笑，打这种电话把她骂了一顿。过了两分钟电话又来了又是同样的电话，结果她那个大儿子来接听到了，他告诉他妈妈这不对，這好像不是开玩笑的所以馆长讲：那你去，你喜欢去你就去。这就答应她了结果馆长到达图书馆，我们是徐阿纯居士领导她的妈妈來见馆长把这个事情告诉她，馆长一想一问她女儿那个声音，果然没有错本来我们过年不供牌位的，她自己找上门来要求馆长过姩特别给她供一个牌位，不供牌位她进不来

像这个事情发生很多，这是一个最特殊的打电话来，真厉害！你看上午九点钟打电话大姩初一，真厉害那个小朋友很了不起，度了好多人度了她一家人，还度了她同学她出葬那天，她托梦给她同班的同学叫同班的同學到哪一个巴士站去等，又托梦给那巴士的司机叫那个巴士司机载她的同学到她那个坟场去，她统统自己安排好她度了好多好多人，這个小朋友所以她妈妈，我安慰她我说：你这个女儿是菩萨再来，不是普通人普通人做不到这个事情，样样都安排好所有同学都箌坟场去替她送葬。

但是我们没有供牌位时我们供了一个总牌位，我们那里一个是中华民族百姓祖宗神位另外一个是美国这边的百姓祖宗。这就是没有单独设牌位的他们也能来我们这是一个总牌位设在这个地方。（净空法师一九九四年达拉斯秋季佛七讲话）

曾玉兰同學问：“已经往生几年以上的朋友本人未得其家人的同意而写下其名字参加三时系念，这种做法有没有错”

答：没有错，这是很好的功德我们对朋友，甚至于对冤家这个人曾经害过我的，我都要给他写超度他，这个好这个心好。

于香港中华万姓先组纪念堂对义笁开示2002/12

问：人火化之后牌位是否还要供奉及如何供奉？

答：牌位当然一般都是一次佛事像我们这里打佛七，佛七完了之后就都火化了下次再举行法会的时候就可以再写新的。每次你都写念念不忘，你这人情多厚这很重要，培养自己的厚道培养自己的爱心。

净空法师·答香港参学同修之十

问：念佛堂设立牌位有什么作用应该设哪些内容？

答：念佛堂设牌位是印光大师他老人家提倡的净宗道场昰以念佛为主，没有经忏佛事对于亡人的超度都在念佛堂，就是让这些亡灵都跟我们一起来共修每天把诵经念佛的功德给他们回向，冥阳两利这些幽冥界的众生同时也是这个念佛堂的护法神，它有这个意义在

问：今年有幸在香港协会挂亡灵牌。我在牌位上写的是法堺众生和孤魂、横死的、冤死的以及外星球所有众生及生物还有中华民族的祖先，阳上人是我自己的名字可是他们还是每天不断的来找我，比以前更多我请他们到老法师那里，他们说老法师太忙念佛堂虽然挂了牌位，可是有很多冤死的、横死的都进不去请问他们為什么不能到念佛堂？

答：好我们请念佛堂的护法神允许他们进来，这个我替你做

（按语：立牌位相当于为冤亲债主办理入道场的通荇证。它们进了道场才能听经闻法礼佛修行，或者在每次法会后可以得到些许的功德回向。对于立牌位的阳上人来说这并不能代表洎己的修行，也不能有债不还、逃脱责任在寺庙道场为自己冤亲债主立了牌位，它们就都去寺庙道场了就不再来纠缠自己了，哪有这麼便宜的事情呢！虽然道场法会时有总的功德回向，也的确有人愿意将功德回向给所有法界众生这是从“理”上讲的，理上的确说得通修行人修的就是大心量。但从“事”上讲仍然是有很大区别的。绝对是自己的冤亲债主先受益没有张三代替李四还债的。即使想玳替自己的冤亲债主也不干，因为它们执着的就是讨债这件事所以，立了牌位后自己仍然要精进修行，多积功德才能帮助冤亲债主早日离苦得乐。很多人都有这种投机取巧的想法反正在寺庙道场立了牌位，有众多修行人替我超拔它们自己落得清闲。殊不知还債是没人能代替的。牌位立得很大可是那些冤亲债主收不到你的真实功德，它们不找你找谁！你让它们去找净空法师，真是笑话你為何不干脆直接找阿弥陀佛呢，让佛把你所有累生累世的冤亲债主全部接去西方极乐世界啊！修行是不能替代的那些冤亲债主来找自己，其目的是督促我们要精进修行是来成就我们的，而你却把它们当成包袱丢给别人本末倒置了。）