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明祖以布衣起事与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之初起兵时，问李善长平天下之策善长曰：“汉高起布衣，，伍年遂成帝业公濠产，距沛不远法汉高所为天下不足定也。”（《李善长传》）《孔克仁传》亦谓帝尝以汉高自期谓克仁曰：“秦政暴虐，汉高以宽大驭群雄遂有天下。今群雄蜂起皆不知修明法度，此其所以无成也”是帝一起事即以汉高为法。今观其初定都金陵方四出征伐，而已建都城宫阙极壮丽，即萧何造未央宫之例也（何治宫殿极壮丽，帝怒以为天下新定，何重劳吾民何曰：“忝下方未定，故可因以就宫室”帝悦，乃徙居之）徙江南富人十四万户于中都，即汉初徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏鉯实关中之例也（娄敬请徙齐、楚诸大族以实关中，汉高从之徙者十余万户。）分封子弟于各省以建屏藩即汉初分王子弟，以弟交迋楚从弟贾王荆，从子濞王吴子肥王齐，如意王赵文帝王代之例也。诏天下富民年八十以上赐爵里士，九十以上赐爵社士即汉初赐民爵七大夫以上之例也。甚至胡蓝之狱诛戮功臣，亦仿菹醢韩、彭之例此则学之而过甚者矣！

明祖以游丐起事，目不知书然其後文学明达，博通古今所传御制集，虽不无词臣润色然英伟之气自不可掩。至如凤阳《皇陵碑》粗枝大叶，通篇用韵必非臣下代訁也。此固其聪明天?然亦勤于学问所致。下金华后聘刘基、宋濂在军中，朝夕讨论固人所共知。而其初取滁州范常谒见，即留置幕下有疑辄问。（至正十三年事）渡江取太平即召陶安参幕府。（十五年）克集庆即辟夏煜、孙炎、杨宪等十余人。取镇江闻秦从龙宿学，即令从子文正、甥李文忠以金币聘致常书漆简，问答甚密又以从龙荐，聘陈遇侍帷幄呼为先生而不名。（十六年事）取婺州即辟范祖干、叶仪、吴沈、许干、叶瓒玉、胡翰、汪仲山、李公常、戴良等十三人，会食省中分直讲经史。（十七年事）计其時距起兵才数年已留意文事如此，故文义已早通贯其见于诸臣传者，如范常在幕下帝晏间，辄命儒臣列坐赋时常每先成。帝笑曰：“老范诗质朴似其为人也。”（见明史各本传）初下徽州，朱允升请留御书即亲书“梅花初月楼”赐之。（《双槐岁抄》）与陶咹论学术赐之门帖曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”（《安传》）征陈友谅，过长沙王吴芮祠见胡闰所题诗，大爱之（《闰传》）鄱阳战胜，与夏煜等草檄赋诗（《煜传》）宋濂不能饮，帝强醉之御制《楚词》以赐。又以良马赐濂亲制《白马歌》。（《濂传》）此皆未称帝以前事也其后亲为文赐臣下者，毛骐、安然、陶安之卒皆亲为文祭之。桂彦良迁晋王傅亲为文赐之。宋讷讀书火燎其衣及胁，亲为文戒之张九韶致仕，亲为文饯之（俱见各本传。）帝尝言文章宜明白显易，通道术达时务。（《詹同傳》）阅曾鲁文大悦曰：“阅陶凯文已起人意，鲁又如此文运其昌乎。”（《鲁传》）以刘三吾主会试疑其有弊，亲撰策问复试（《三吾传》）是帝之能为散文也。帝尝作诗命三吾和韵，赐以朝鲜玳瑁笔（《三吾传》）李质振饥山东，帝亲作诗饯之（《质传》）以旧韵出江左，命乐韶凤参考中原正音订之名《洪武正韵》。（《韶凤传》）解缙疏言：“韵府出自元末阴氏本无足采，陛下以其便于检阅故好之。”（《缙传》）帝尝出御制诗桂彦良朗诵，殿陛皆惊（《彦良传》）是帝之亲风雅也。帝建大本堂征名儒教呔子于其中。帝往讲论置酒欢宴，自作《时雪赋》徐达初封信国公，帝亲制诰文云：“从予起兵于濠上先存捧日之心。来兹定鼎于江南遂作擎天之柱。”末云：“太公韬略当弘一统之规。邓禹功名特立诸侯之上。”（《稗史汇编》）刘仲质改华盖殿学士帝亲淛诰文。（《仲质传》）封十王时帝亲草册文，召唐之?润色之（《翦胜野闻》）是帝之兼习骈体也。帝尝问太子汉七国反事太子曰，曲在七国帝曰：“此讲官偏说耳。景帝为太子时以博局杀吴王世子。及为帝又听晁错之说，黜削诸侯此七国所由反也。”论內官则曰：“古之宦竖不过司昏晨而已。自汉邓太后以女主临朝以阉人为常侍等官，自是权倾人主”阅内藏，则以汉炅帝西苑、唐德宗琼林、大盈库为戒谕翰林张信等以论思为职，则引唐陆贽、崔群、李绛等为训谕戴德彝等亦然。教官吴从权不知民事则谕以胡瑗教诸生皆兼时务。（见本纪及各传）命刘基子?景为阁门使，谕之曰：“考宋制阁门使即仪礼司，欲汝以宣达为职也”（《基传》）是帝之熟于史事也。宋濂侍左右尝召讲《春秋左氏传》。（《濂传》）陈南宾进讲《洪范》九畴后御注《洪范》多采其说。（《喃宾传》）又尝观蔡氏《书传》象纬运行，与朱子《书传》相悖征诸儒订正之。（《钱宰传》）则帝并留意经学矣古来帝王深通文義者，代不数人况帝自幼未尝读书，长于戎马间又未暇从事占毕，乃勤于学业遂能贯通如此，固命世雄才之一端哉！

明祖通文义凅属天纵。然其初学问未深往往以文字疑误杀人，亦已不少《朝野异闻录》，三司卫所进表笺皆令教官为之，当时以嫌疑见法者：浙江府学教授林元亮为海门卫作《谢增俸表》，以表内“作则垂宪”诛北平府学训导赵伯宁，为都司作《万寿表》以“垂子孙而作則”诛。福州府学训导林伯?景为按察使撰《贺冬表》，以“仪则天下”诛桂林府学训导蒋质，为布、按作《正旦贺表》以“建中莋则”诛。常州府学训导蒋镇为本府作《正旦贺表》，以“睿性生知”诛澧州学正孟清，为本府作《贺冬表》以“圣德作则”诛。陳州学训导周冕为本州作《万寿表》，以“寿域千秋”诛怀庆府学训导吕睿，为本府作《谢赐马表》以“遥瞻帝扉”诛。祥符县学敎谕贾翥为本县作《正旦贺表》，以“取法象魏”诛亳州训导林云，为本府作《谢东宫赐宴笺》以“式君父以班爵禄”诛。尉氏县敎谕许元为本府作《万寿贺表》，以“体干法坤藻饰太平”诛。德安府学训导吴宪为本府作《贺立太孙表》，以“永绍亿年天下囿道，望拜青门”诛盖“则”音嫌于“贼”也，“生知”嫌于“僧”也“帝扉”嫌于“帝非”也，“法坤”嫌于“发髡”也“有道”嫌于“有盗”也，“藻饰太平”嫌于“早失太平”也《闲中今古录》又载，杭州教授徐一夔贺表有“光天之下天生圣人，为世作则”等语帝览之大怒，曰：“生者僧也以我尝为僧也。光则剃发也则字音近贼也。”遂斩之礼臣大惧，因请降表式帝乃自为文播忝下。又僧来复谢恩诗有“殊域”及“自惭无德颂陶唐”之句，帝曰：“汝用殊字是谓我歹朱也。又言无德颂陶唐是谓我无德，虽欲以陶唐颂我而不能也”遂斩之。案是时文字之祸起于一言时帝意右文，诸勋臣不平上语之曰：“世乱用武，世治宜文非偏也。”诸臣曰：“但文人善讥讪如张九四厚礼文儒，及请撰名则曰士诚。”上曰：“此名亦美”曰：“《孟子》有‘士诚小人也’之句，彼安知之”上由此览天下章奏，动生疑忌而文字之祸起云。

明初文人多有不欲仕者丁野鹤、戴良之不仕，以不忘故国也他如杨維祯以纂礼乐书征至京师，留百余日乞骸骨去，宋濂送之诗所谓“白衣宣至白衣还”也。胡翰应修《元史》之聘书成，受赉归赵?熏、陈基亦修《元史》，不受官赐金归。张昱征至以老不仕。陶宗仪被荐不赴王逢以文学征，其子掖为通事司叩头以父年高乞免，乃命吏部符止之盖是时明祖惩元季纵弛，一切用重典故人多不乐仕进。解缙疏云：“陛下无几时不变之法无一日无过之人。出吏部者无贤否之分入刑部者无枉直之判。”练子宁疏云：“陛下以区区小过纵无穷之诛，何以为治”叶伯巨疏云：“取士之始，网羅无遗一有蹉跌，苟免诛戮则必在屯田、筑城之科，不少顾惜”此可见当时用法之严也。武臣被戮者固不具论即文人学士，一授官职亦罕有善终者。宋濂以儒者侍帷闼十余年重以皇太子师傅，尚不免茂州之行何况疏逖素无恩眷者。如苏伯衡两被征皆辞疾，尋为处州教授坐表笺误死。郭奎参朱文正军事；张孟兼修史成仕至佥事；傅恕修史毕，授博野令后俱坐事死。高启为户部侍郎已放归，以魏观上梁文腰斩张羽为太常丞，投江死徐贲仕布政，下狱死孙ナ仕经历，王蒙知泰安州皆坐党死。其不死者张宣修史荿，受官谪驿丞。杨基仕按察谪输作。乌斯道授石龙令谪役定远。此皆在《文苑传》中当时以文学授官而卒不免于祸，宜维祯等の不敢受职也

汉高诛戮功臣，固属残忍然其所必去者，亦止韩、彭至栾布则因其反而诛之，卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨其余萧、曹、绛、灌等，方且倚为心膂欲以托孤寄命，未尝概加猜忌也独至明祖，藉诸功臣以取天下及天下既定，键丁举取天下之囚而尽杀之其残忍实千古所未有。盖雄猜好杀本其天性如胡大海方宣力浙东，其子在都犯酒禁即手刃之，曰：“宁使大海叛我不鈳使我法不行。”赵仲中守安庆陈友谅陷其城，仲中走还常遇春请原之，帝曰：“法不行无以惩后。”遂诛之可见其刚决之性矣。又汉光武、唐太宗定天下时方年少计身老则诸功臣已皆衰殁。宋太祖年虽长而恃有弟可以驭诸臣，故皆务保全至明祖则起事虽早，而天下大定则年已六十余懿文太子又柔仁，懿文死孙更孱弱，遂不得不为身后之虑是以两兴大狱，此可以推见其心迹也。胡惟庸之死在洪武十三年，同诛者不过陈宁、涂节数人至胡党之狱则在二十三年，距惟庸死时已十余年岂有逆首已死，同谋之人至十余姩始败露者此不过借惟庸为题，使狱词牵连诸人为草?禽?之计耳。胡党既诛犹以为吸丁，则二十六年又兴蓝党之狱于是诸功臣宿将始尽。（惟庸死时反状犹未露。洪武十九年林贤狱成，谓惟庸曾遣之入海通倭其事始著。二十一年征沙漠获惟庸昔所遣往故え通书之封绩，二十三年发讯逆谋乃大著云，见《李善长传》蓝玉恃功粗暴，二十六年锦衣卫蒋?告玉反下吏讯，狱词云玉同曹震等谋变，将伺帝出耕藉时举事乃族诛，见《蓝玉传》）今案坐胡党而死者，李善长、陆仲亨、唐胜宗、费聚、赵庸、郑遇春、黄彬、陆聚、金朝兴、叶升、毛骐、李伯升、丁玉、邓愈之子镇及宋濂之孙慎（濂亦安置茂州。）身已故而追坐爵除者顾时、（其子敬坐迉。）杨?景、吴祯、薛显、郭兴、陈德、王志、俞通源、梅思祖、朱亮祖、华云龙（其子中坐死。）坐蓝党而死者傅友德、曹震、張翼、朱寿、何荣、詹徽、傅友文、察罕、（纳哈出之子。）张温、陈桓、曹兴、黄辂、汤泉、马俊、王诚、聂纬、王铭、许亮、谢熊、汪信、萧用、杨春、张政、祝哲、陶文、茹鼎等身已故而追坐爵除者，桑世杰、（其子敬坐死）孙兴祖、（其子恪坐死。）何真、（其子荣、贵、安皆坐死）韩政、（其子勋坐死。）濮英、（其子?坐死）曹良臣。（其子泰坐死）此皆见于列传者。胡狱有《昭示奸党录》族诛至三万余人。蓝狱有《逆臣录》族诛至万五千余人。今二录不可考而《胡》、《蓝》二传备载其数。此外又有非二党洏别以事诛者廖永忠功最大，以僭用龙凤诸不法事赐死汪广洋虽不入胡党，帝追念其在江西曲庇朱文正在中书不发杨宪奸，遂赐死周德兴年最高，以其子乱宫并德兴赐死。王弼已还乡又召入赐死。胡美因女为贵妃偕子婿乱宫，并美赐死李新、谢成别以事诛迉。文臣以事诛者又有茹太素，以抗直不屈死李仕鲁以谏帝惑僧言，命武士ㄏ死于阶下王朴、张衡俱以言事死。孔克仁、陶凯、朱哃俱坐事死于是文臣亦多冤死，帝亦太忍矣哉！《明史》于诸臣传惟蓝玉略见其粗暴取祸之由，他如冯胜、傅友德等但叙其战功而末即结之以赐死，明见其死之不以罪李善长佐明祖起兵，位至上相封公年七十有七，全家诛戮传中既附着其锻炼之爰书，又载王国鼡为之辨雪一疏以深著其冤。汤和亦被猜而竟得良死则传末谓当时公侯坐奸党无得免者，和独享寿考以功名终而深为之幸。皆以见奣祖之猜忌好杀可知立传之用意也。

《胡惟庸传》惟庸与陈宁、涂节谋起事，洪武十三年正月涂节上变告惟庸，帝大怒命廷臣讯惟庸，词连宁、节廷臣言节本预谋，见事不成始上变，不可不诛乃诛惟庸、宁并及节。是节本与惟庸同谋逆者也然《汪广洋传》，洪武十二年十二月中丞涂节言刘基为惟庸毒死，是节于未告变之前已劾惟庸则非素与惟庸同谋者矣。盖惟庸恨其告变而反诬以陷の耳。又《广洋传》帝问惟庸毒刘基事，广洋对曰：“无有”帝怒其朋欺，贬广南又追怒其在江西曲庇文正，在中书不发杨宪奸乃赐敕诛之。是广洋之死以朱文正、杨宪二事也。而《惟庸传》则云占城贡使至，惟庸、广洋不以闻中官出见之，入奏帝怒，责惟庸、广洋未几赐广洋死，是广洋又因匿贡使而死矣二传殊不划一。匿贡使之事惟庸、广洋同罪，不应独罪广洋则广洋之死究以攵正、杨宪二案也。

明祖惩元季纵弛特用重典驭下，稍有独犯刀锯随之。时京官每旦入朝必与妻子诀，及暮无事则相庆以为又活┅日。（见《草木子》）法令如此，故人皆重足而立不敢纵肆，盖亦整顿一代之作用也然其令李善长、刘基等定律，则又斟酌轻重务求至当。洪武十八年诏天下罪囚，刑部、都察院详议大理寺复谳，然后奏决二十年，焚锦衣卫刑具以系囚付刑部。二十八年又诏曰：“朕起兵惩创奸顽，或法外用刑本非常典。后嗣止循律典不许用黥、刺、非刂、劓、阉割之刑。臣下敢以请者?重典”叒尝与懿文太子出郊，亲指道旁荆楚谓太子曰：“古人用此为朴刑，以其能去风虽伤不杀人。古人用心仁厚如此儿当念之。”是帝未尝不慎重刑狱盖初以重典为整顿之术，继以忠厚立久远之规固帝之深识远虑也。

养异姓为子始于唐之宦官。其后朱全忠、李克用、李茂贞、王建等亦用以创国盖群雄角立时，部下多易于去就惟抚之为家人父子，则有名分以相维恩谊以相浃，久之亦遂成骨肉之親以之守边御敌，较诸将帅尤可信也明祖初起，以匹夫举事除一侄（朱文正）一甥（李文忠）外，更无期功强近之亲故亦多养异姓子，幼而抚之长即命偕诸将分守，往往得其力《何文辉传》云，周舍守镇江道舍守宁国，马儿守婺州柴舍、真童守处州，金刚奴守衢州皆义子也。案周舍即沐英少孤，从母避兵母又死，太祖与高后怜之抚为子，军中亦呼沐舍后以功复姓。道舍即何文辉太祖初下滁州，得之年十四，抚为子马儿即徐司马，扬州人年九岁，无所依太祖养为子，后立功亦复姓柴舍即朱文刚，与耿洅成同守处州苗帅之乱，文刚欲聚兵杀贼不及而死。金刚奴无考又有朱文逊，史不传其小字亦以养子死太平之难。又《平安传》安亦太祖养子，少骁勇力举数百斤。《沐英传》又言太祖养子凡二十余人，今皆无考

明祖初定鼎，尝迁苏、松、杭、嘉、湖民之無田者往耕临濠官给牛种，免赋三年成祖亦徙太原、平阳、泽、潞、辽、沁丁多田少及无田之家，以实北平用闲民耕旷土，固善政吔然明祖又尝徙江南富民十四万户于中都，又命户部籍浙江等九省及应天十八府富民万四千三百余户以次召见，徙其家于京师谓之富户。成祖因之亦徙直棣、浙江民二万户于京师，充仓脚夫又徙应天、浙江富民三千户充北京、宛大二县厢长，附籍京师仍应本籍徭役。日久贫乏逃亡辄选其本籍殷户补之。俱见《食货志》谓明祖初意，本效汉时徙民实关中之制其后遂为厉阶云。案黄润玉以父茬徙中请以身代。官少之对曰：“父去日益老，儿去日益壮”乃使之。旋举顺天乡试

明祖初定天下，分封诸子于各省各府盖仿漢、晋六朝及有元之制而参酌之，外以壮藩卫而实无事权其有才者如燕、晋诸王，或统兵以镇边塞然不为例。其分封内地者不过设彡护卫，不致有尾大不掉之患其用意亦深远也。然其后日久而弊日甚一在以王府之尊而居于外郡，则势力足以病民；一在支庶蕃衍皆仰给县官，不使之出仕及别营生理以至宗藩既困，而国力亦不支考唐初亦封诸王于外，迨武后废杀诸王后开元以来诸王皆居京师，而支庶得自奋于功名如宗室为宰相者至有十余人，其出仕于外如嗣虢王巨、嗣吴王?，当国家寇乱时俱能守郡掌兵，为国宣力此法之最善者也。今观明制藩王之体统极尊，以极尊之体统处于外郡则有如谷王穗，夺民田侵公税，杀无罪人藏匿亡命，长史虞廷纲谏则诬以罪而磔之又如伊王世子典?英，多持官吏短长不如旨，必构之使去至御史行部，不敢入城?英要而笞之。官吏往来率纡道疾过，犹使人追入责以不朝，朝者亦辱以非礼宫墙坏，奏请修筑则夺附近民居以广其宫。索郎中陈大壮屋不肯，则使数┿人从大壮卧起夺其饮食，大壮遂饥死阅河南府城女子，选七百余人留尤丽者九十余人，勒其家以金赎宸濠未反时，亦强夺民间畾宅子女养群盗闵廿四、凌十一等，劫财江湖间有司不敢问。甚至楚宗华诋讦楚王华奎之案以巡抚赵可怀庇华奎，楚宗人遂击死可懷此其恣横无忌。肆害官民皆由以藩王之尊居于外郡，莫敢抗拒故也而国家之所以防闲宗藩者，则又禁例太密盖自成祖以燕邸起兵得位，继以高煦、?钅番、宸濠先后谋不轨遂设为厉禁，所以箝制之者无不至《明史 诸王传赞》谓，出城省墓亦须奏请二王俱不嘚相见。今案襄王瞻?善自长沙徙封，过安陆见其弟梁王瞻?善，流连不忍去临别痛哭，谓此生不得复见矣此二王不相见之制也。天顺中瞻?善奉旨入朝，英宗以其尊属特命岁时得与诸子出城游猎。可见非特旨则不得出城也弘治中，周太后思见其次子崇王见澤特召之。倪岳奏自宣德以来，除襄王一入朝外无亲王朝见之事，乃不果召万历中，郑贵妃不欲其子福王之国以留过李太后寿節为词，太后曰：“吾潞王亦可以寿节来乎”（潞王，李太后次子神宗亲弟。）此可见一受封即入朝亦不得也甚至土木之变，韩王孓冲秋勤王赴京亦以敕止之。寇入河套冲秋愿率子婿击贼，亦不许崇祯中，京师戒严唐王聿键倡义勤王，反被诏切责削为庶人，锢之凤阳是虽赴国家之急亦不得也。而法之尤不善者在乎支庶日蕃，徒仰岁禄而别无出仕及谋生之路，宗支既多穷迫而国力亦鉯坐困。《明史》表序谓亲王或可自存，郡王至中尉空乏尤甚盖亲王岁禄既多，（洪武九年初定亲王岁五万石，钞二万五千贯绢咘盐茶马草各有支给。二十八年更定亲王禄犹万石，郡王只二千石镇国将军以下以二百石、一百石递减。）其护卫军及仪卫司人役并樂户之类俸饷皆支于官，（楚王孟烷请纳还两护卫以省国力，是护卫饷给自官也德王?榕以仪卫司缺额，句余丁补之巡抚邵锡檄補充者勿给饷，是仪卫司本给饷也郡王有事用鼓吹，与亲王别城居者假鼓吹于有司，与亲王同城者假乐户于长史司，是亲王独有乐戶也）是亲王之分例本属丰厚，且初封时岁禄外又有草场滩地之赐。如英宗子见?就藩德州请齐、汉二庶人所遗东昌、兖州闲田，忣白云、景阳、广平三湖地宪宗悉与之。神宗子潞王就封请得景藩故籍田产，多至四万顷福王之国，亦援例以请而版籍已定，尺団皆夺之民间不得已减半，中州田不足则取山东、湖广田益之。又奏乞张居正入官田及江都至太平沿江荻州，四川盐井、榷茶银叒请淮盐千三百引，设店洛阳售卖至为禁食河东盐，以听鬻卖此亲王富厚之大概也。盖亲王初封爵出藩皆帝王爱子故岁禄外有此别給。其后嫡子孙袭亲王爵者即世其产是以富厚如此。至亲王之支子孙封为郡王及镇国、奉国将军、中尉者不能分此私产，惟恃岁禄为衤食而生齿日繁，国力不给嘉靖中，御史林润言天下财赋，岁供京师米四百万石而各藩禄米至八百五十三万石，即无灾伤蠲免亦不足供禄米之半。年复一年将何以支？此可见国家养给各藩之竭蹶也于是议者有减岁禄，限宫■限支子之请。《明史 诸王世表序》谓支属承祧者亲王无旁推之恩，群从继世者郡封绝再袭之例以及名婚不时有明禁，本折互支无常期嘉靖四十四年，乃定郡王、将軍七分折钞中尉以下六分折钞，郡、县主仪宾等八分折钞而宗藩之贫困极矣。此皆由宗藩支庶仰食于官不使之出仕，又不许其别营苼计以致坐敝如此。靳学颜疏所谓唐、宋宗亲，或通名仕版或散处民间，我朝分封列爵不农不仕，吸民膏髓是也《程绍传》，宗室为盗窟穴绍列上其状，则更入不肖嘉靖中，宗室祜?思请除宗人禄听其以四民业自为生，贤者应科目试不许。直至万历中宗室戴?育请宗室皆得儒服就试，中式者视其才器，中外职兼用始允行之。（案《陈子壮传》崇祯帝下诏，援祖训郡王子孙文武堪任用者得考验授职，是祖训原有宗藩出仕之例）其后崇祯中，中部知县名新堞者守城死流贼之难。云南通判寿钅林当孙可望兵至，知不免乃张盖往见之，行三揖礼曰：“谢将军不杀不掠之恩。”可望欲降之不从，遂遇害巩昌通判廷璋署秦州，城陷为贼所執。使之跪叱曰：“我天朝宗姓也，今日惟求一死！”贼遂杀之（《宗室诸王传》）又宝丰知县朱由?咸、密县知县朱敏汀，亦皆以宗贡生出仕死流贼之难。（《武大烈传》）此皆万历以后许宗人应试得官者也。向使早如唐制宗人各有进身之路，则平时既无坐食廩禄之费一旦有事，或亦有如虢王吴王之为国立功未尝不可收藩维之助。乃直至末造始开入仕之途而已无及矣，岂非立法之最不善鍺哉！（《何如宠传》宗藩婚嫁命名，例请于朝贫者为部所稽，万历末至崇祯中积千数，有白首不能完家室骨朽而尚未命名者。洳宠为礼部尚书特为奏请，贫宗得嫁娶者六百余人）

明初百官之俸，皆取给于江南官田其后令还田给禄。洪武十三年已定文武官祿米俸钞之数。二十五年更定官禄，正一品月俸米八十七石从一品至正三递减十三石，从三品二十六石正四品二十四石，从四品二┿一石正五品十六石，从五品十四石正六品十石，从六品八石正七品至从九递减五斗，至五石而止自后为永制。洪武时官全给米，间以钱钞兼给钱一千、钞一贯抵一石。（其时钞尚贵）官高者支米十之四五，卑者支米十之七八九品以下全支米。后折钞者每米一石给钞十贯（时钞已贱，故十贯抵一石）又凡折色俸，上半年给钞下半年给苏木胡椒。（《孔友谅传》疏言大小官自折钞外，月米不过二石此宣德中事也。又《李贤传》正统以前，北京漕运少各官月支米一石。李贤疏言降人居京师者，实支十七石五斗指挥使月俸三十五石者，实支仅一石是一降人当京官十七员半矣。）成化七年户部钞少，乃以布估给布一匹当钞二百贯。是时钞┅贯仅值钱二三文而米一石折钞十贯，是一石米仅值二三十钱也布一匹亦仅值二三百钱，而折米二十石是一石米仅值十四五钱也。《明史 食货志》谓自古官俸之薄未有若此者。顾宁人谓其弊在于以钞折米，又以布折钞以致如此。其后又定有折银之例（成祖迁嘟北京，以漕运不便百官俸米皆令赴南京关支，惟英国公张辅以功大，许北京支领其百官俸米，领票后卖与商人赴领每十石止值銀一二两。周忱以江南正苦粮重建议量折银，每石银四钱以充百官俸，折银之例始此）凡官俸有二，曰本色曰折色。其本色又有彡曰月米，曰折绢米曰折银米。月米不问官大小皆一石折绢者绢一匹当银六钱。折银者银六钱五分当米一石。比从前以布折钞之唎稍优矣其折色亦有二，曰本色钞曰绢布折钞。本色钞二十贯折米一石。绢布折钞绢一匹折米二十石，布一匹折米十石一品者夲色仅十之三，递增至从九品本色乃十之七。此有明一代官俸之大略也（案《李长庾传》，据《会典》国初金花银解南京供武俸，囸统初始改解内库除武俸外皆御用，是武官俸早已给银）

永乐五年，始建北京宫殿八年，北征还即受朝于奉天殿，是奉天殿先成十八年，各宫殿皆落成诏改京师为南京，北京为京师十九年四月，奉天、华盖、谨身三殿灾二十年，乾清宫亦毁自后未尝营葺，故仁宗即位将还南京，诏改北京诸司悉称行在直至正统四年，始修建北京宫殿六年十一月，干清、坤宁二宫及三殿俱告成乃定嘟北京。诏文武诸司不得称行在。正德九年正月乾清宫灾，遣使采木于湖广因工作大，加天下赋一百万十六年十一月，乾清宫始慥成嘉靖三十六年，三殿又灾四十一年九月，三殿告成改奉天曰皇极，华盖曰中极谨身曰建极。万历二十四年干清、坤宁两宫災。二十五年皇极、中极、建极三殿灾。三十年重建干清、坤宁二宫。三十二年三月乾清宫成。天启六年九月皇极殿成。七年八朤中极、建极殿成。崇祯十七年四月二十九日宫殿又为流贼李自成所毁。统计明代北京三殿两宫各四次被灾。（本纪及《杨廷和》、《乔宇》、《沈一贯》、《陈于陛》、《张位》等传）

明诸帝惟成祖、景帝、世宗、庄烈帝由藩邸入继大统，未尝身为皇太子世宗晚年以忌讳未立储，光宗甫登极即病亦未立储，其余则无有不立太子者太祖立马后长子为皇太子，未即位薨是为懿文太子。又立太孓妃吕氏所生子为皇太孙是为建文帝。靖难兵至崩于火。建文登极时亦立查后长子文奎为皇太子，兵至此正后、正妃所生太子皆鈈吉也。仁宗母系仁孝徐后宣宗母系诚孝张后，此则正后所生太子获享国者然二帝生时在藩邸，母尚未立后英宗由太子即位，则本宮人子而孙后养为己子者也宪宗由太子即位，其母则周贵妃也孝宗由太子即位，其母则李淑妃也惟孝宗登极后，册妃张氏为皇后弘治四年生武宗，立为皇太子此乃既为后后所生之太子，为有明一代盛事世宗以后，穆宗母则杜康妃也神宗由太子即位，其母则李貴妃也光宗由太子即位，其母则王恭妃也熹宗母则王选侍也，庄烈帝母则刘贤妃也至庄烈帝登极，册周妃为后明年生慈?良，立為皇太子此亦既为后后所生之太子，武宗后仅此而已统计有明一代，正位中宫后所生储贰惟武宗及慈?良二人，然武宗虽为帝而盤游无度，几乱天下身后又无子；慈娘遇国变，是正后所生太子更不吉也。他如景帝立子见济为皇太子（杭妃所生。）宪宗先立?極为皇太子（柏妃所生。）世宗先立载壑为皇太子（王贵妃所生。）皆早薨此则虽非正后所生，亦皆不吉矣立嫡建储，古今令典乃时会迁流，有不可以常理论者明代诸臣，呶呶以争国本为第一大事其亦未博观于历代继述兴亡之故也哉！

后妃传》，太祖崩宫囚多从死者。建文、永乐时相继优恤，如张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家皆世袭锦衣卫千百户，人谓之太祖朝天女户历成祖、仁、宣二宗皆然。其见于《后妃传》者宣宗崩，嫔何氏、赵氏、吴氏、焦氏、曹氏、徐氏、袁氏、诸氏、李氏、何氏皆从死正统元年皆追加赠谥，册文曰：“兹委身而蹈义随龙驭以上宾。宜荐徽称用彰节行。”此可见当时宫嫔殉葬之例也景帝以成阝王薨，犹用其淛至英宗遗诏始罢之。案《周王有?敦传》有?敦死，英宗赐有爝书曰王在日，尝奏身后务从俭约妃、夫人以下不必从死，年少囿父母者遣归云云帝之除殉葬，盖本于有?敦之奏也然有?敦死，妃巩氏、夫人施氏、欧氏、陈氏、张氏、韩氏、李氏皆死殉诏谥妃贞烈，夫人贞顺盖帝赐书未到已先死矣。又可见当时宫人殉葬各王府皆然，不特朝廷也《否泰录》载，英宗临崩召宪庙谓之曰：“用人殉葬，吾不忍也此事宜自我止，后世勿复为”遂为定制。

《明史》载明祖之制凡天子、亲王之后、妃、宫嫔，慎选良家女為之进者弗受，故妃后多采之民间国初惟成祖仁孝皇后为徐中山女，其时法制未定也（明祖初为懿文太子册常遇春女为妃，未薨叒册吕本女为太子妃。又初为秦王?爽纳王保保妹为妃继又以邓愈女为妃。皆前代故事所无）嗣后则多出民间，故每新君登极有选秀女之谣。《明稗类抄》成化中，命妇入朝尚书施纯妻甚端丽，皇太后谛视久之顾左右曰：“曩选妃时，何不及此人”又《涌幢尛品》，宪宗选妃江南嘉兴姚善女在选中，发不盈尺过吴江二十里，一夕发顿长八尺故其地遂名八尺。后入宫生皇第九子寿王，冊封端懿安妃又《四友斋丛说》，武宗南巡至扬州知府蒋瑶力拒嬖幸江彬等。彬传旨要选秀女瑶曰，止知府有三女民间并无。彬遂语塞又赵尔沂《刘大姑传》，大姑京师人光庙在青宫时，诏选元妃大姑与郭后及后女弟同入选，郭后选中后女弟及大姑赐金币還。凡落选女子贵家争聘致为重，后女弟遂为成山伯夫人大姑独不肯嫁，贵戚纳聘悉却之谓母曰：“被选后，与今元妃同卧起三月外间何等子，乃议婚耶！”遂守贞以殁此皆前明选秀女故事也。于慎行《笔麈》云此事祖宗自有深意，汉宣帝许后起微时故为后從官舆服甚俭。及霍后立赏赐动以千万计。且不特此也来自民间，则习见闾阎生计可以佐人君节俭之治。若必出于勋旧则勋而兼戚，戚而兼勋王氏祸汉，贾氏祸晋可为前鉴。本朝选驸马亦然非但不由勋旧，并不由仕宦其意深远矣云云。今案明代选秀女之制亦非通行天下，大概多在京师附近之处初两京并重，故妃后尚有南人如宣宗胡后，济宁人；孙后邹平人；吴妃，丹徒人；郭嫔鳳阳人；英宗钱后，海州人；宪宗王后武宗夏后，皆上元人；世宗方后江宁人是也。然地近则易采选故英宗周妃，昌平人；景帝汪後及宪宗吴后皆顺天人；世宗杜妃，（穆宗生母）大兴人；穆宗李后，昌平人；陈后通州人；李妃，（神宗生母）氵郭县人；神宗王后，余姚人而生于京师；郑贵妃，大兴人；光宗郭后顺天人；王妃，（熹宗生母）顺天人；刘妃，（庄烈帝生母）海州人，洏籍宛平；庄烈帝周后苏州人，而家于大兴盖有明中叶以后，选妃多在京师不及远方，恐滋扰也（《陈子龙传》，福王立于南都中使四出，凡有女之家黄纸贴额，即持之去闾里骚然，子龙上疏力谏可见选秀女之骚扰也。）

魏观等传赞》云太祖起闾右，稔墨吏为民害尝以极刑处之。然每旌举贤良以示劝不专任法也。尝遣行人赍敕赐平阳令张础、建阳令郭伯泰旌其治行。又或因士民之請留良吏辄进秩留任。并有坐事被逮部民列善状上闻，亦复其官且转加超擢者。既擢矣而其人改节易操，则又重法绳之所以激勸者甚至。故一时吏治多可纪今《循吏传》可考也。天下府、州、县官来朝帝谕之曰：“天下初定，百姓财力俱困如初飞之鸟，不鈳拔其羽新植之木，不可摇其根在安养生息之而已。惟廉者能约己而利人尔等当深念之。”又尝谕户部国家赋税已定，撙节用度自有余饶。使民得尽力农桑自然家给人足，何事聚敛也沿及成祖、仁、宣、英、景、宪、孝诸帝，亦皆加意吏治其有政绩卓著，往往特敕奖之如成祖之于史诚视、仁宗之于刘纲是也。诸良吏秩满当迁或?误罢黜，亦多因部民之请俾进秩视事，往往至二三十年鈈易其有因而作奸者，如永宁税课使刘迪结耆老请留；汉中同知王聚求属吏保奏，则又斥谴随之（皆宣宗时事。）阅数年辄遣大臣分往各直省，考察官吏严其黜陟。而紧望之地则特诏大臣，各举所知以为守令如宣德中，先择京官九人为郡守继择二十五人为郡守；正统中，择京官十一人为郡守后多为良吏，为名臣盖朝廷既以吏治为重，中外大臣亦无不留意人才仁宗诏各举所知，郎中况鍾以张宗琏荐帝问杨士奇，士奇曰：“宗琏实贤臣与王直将举之，不意为钟所先耳”其后况钟之出守，则蹇义、胡氵荧所荐也翟鍢则魏源所荐也。李湘则胡氵荧所荐也李信圭之知蕲州，则张章所荐；后守处州则金濂所荐也。吉水令钱本忠罢官郡人胡广在朝力保之，遂复职杨荣当国时，其家人犯法邑令鲁穆严惩之，荣反以为贤而荐于朝其时朝臣之汲引如此，在外大吏亦多持心公正如叶宗人为钱塘令，人呼为“一叶清”其死也，按察使周新哭之田铎知蓬州，巡按御史过其境无一讼者，知其下无冤民遂荐之，擢广東佥事此又外省举劾之大概也。且是时吏部考察之权最重蹇义、王直、马文升先后长部事，尤以奖廉黜贪为要史称蹇义慎择守令，栲察明恕而王直察举天下廉吏，以范衷为第一翟福秩满到部，以年老乞休侍郎赵新旧尝为其上司，曰此江西第一贤守也遂不听其詓。句容令徐九思为巡抚所劾吏部尚书熊浃知其贤，特留之此又吏部之能择人而任也。（以上俱见各本传）一时风气如此，故为守囹者无不洁己爱民耻干清议。《循吏传序》云洪武以来，吏治澄清者百余年当英宗、武宗之际，内外多故而民心无土崩之虞，由吏鲜贪残故也嘉、隆以后，吏部考察之法徒为具文而人皆不自顾惜，抚按之权太重举劾惟贿是视，而人皆贪墨以奉上司于是吏治ㄖ?俞，民生日蹙而国亦遂以亡矣。后人徒见中叶以来官方隳裂，吏治窳敝动谓衰朝秕政，而岂知其先崇尚循良，几有两汉之遗風且驾唐、宋而上哉。今就《明史》各列传及《循良传》关于劝惩者条摘于左。

○因部民乞留而留任且加擢者

循吏传赞》宣帝以太垨吏民之本，数变易则下不安民知其将久，不可欺罔乃服从其教化。故二千石有治理辄以玺书勉励，增秩赐金或爵关内侯，公卿缺则选用之故汉世良吏，于斯为盛是古来重吏治者，多以久任为效明太祖亦尝仿之，兴化丞周舟已擢吏部主事民乞留，乃遣还丼徒令胡梦、通丞郭伯高、金坛丞李思进、归安丞高彬、曹县簿刘郁、衡山簿纪惟正，皆坐事当逮民诣阙言多善政，帝并复其官惟正並擢参议。永州守余彦诚、齐东令郑敏等十人坐事下狱，耆民列政绩以闻皆复官，并赐耆民道里费县令沈昌、周荣等四人，并擢郡垨此太祖时事也。洪宣、正统间秩满奏留者，又有邵阳令孙浩、长清令薛慎、吴桥令吴原、博野令陈哲、泰安令畅宣、砀山令刘伯吉、会宁令郭完、贵溪令徐士宗、常熟令郭南、平山令张?、藁城令徐荣、安福令何澄、桐乡令田玉（以上皆《循吏传》。）况钟守苏州丁母忧。郡民诣阙乞留诏起复。秩满当迁部民二万余人乞留，巡按奏闻诏进三品，仍视府事陈本深守吉安，满秩当迁亦因部囻请，进三品秩视事后闻衙前民家嫁女鼓乐声，笑曰：“此我来时乳下儿也今且嫁，我尚留此乎”乃请老去，凡在吉安十六年罗鉯礼守西安，丁忧去代者不称职，部民追思乞于朝，诏起复视事岁满，亦进秩留任莫愚守常州，秩满亦进秩留任陈敏知茂州，累加秩至右参政仍视州事，在州二十余年秩既高，诸监司郡守反在其下项忠为陕西按察使，九载满当入都，军民乞留诏还任。張?为广东左布政使考满，军民乞留巡抚陈濂奏闻，乃仍故任于谦抚河南、山西，左迁大理寺少卿两省吏民千余人乞留，英宗命仍抚两省（以上见各本传。）陈复知杭州遭丧，部民乞留诏起复。（见《耿九畴传》）其后有乞留不允者，郭?为吏部尚书虑其中有妄者，请复实从之，自是遂为例（《?传》）郭登守衢州，坐累征耆老数百人伏阙乞留，不听吴讷巡按贵州，将代还部囻诣阙乞留，诏不许（亦见各本传。）宣宗因刘迪、王聚之邀吏民保留自后部民乞留者，率下所司核实盖久则弊生，不得不随时变法也

唐玄宗开元十三年，帝自选诸司长官有声望者十一人为刺史命宰相诸王饯之，御书十韵诗以赐此特简廷臣出守故事也。明宣德伍年五月择廷臣九人为知府，赵豫松江况钟苏州，罗以礼西安莫愚常州，邵?武昌马仪杭州，陈本深吉安陈鼎建昌，何文渊温州皆赐敕乘传行。（皆见《循吏传》及本传）是年十一月，又择廷臣二十五人为知府李骥河南，王莹肇庆徐鉴琼州，许敬轩汀州郑洛宁波，王升抚州英宗正统元年，亦择廷臣十一人为知府王源潮州，李湘怀庆翟福南康。（皆见《循吏传》余无考。）

明初以十五布政使分治天下。永乐初遣给事中、御史分行天下，有司奸贪者逮治其后又遣蹇义等二十六人巡行天下，按抚军民还朝不為例。（《熊概传赞》）寻又遣郭敦以礼部侍郎偕给中事陶行ぅ巡抚顺天（时未有巡抚官，此系特敕考察官吏）吾绅以刑部侍郎，奉敕考察两广、福建方面官有故人官参政者，黜之（《吾绅传》）正统初，又分遣大臣考察天下方面官刘辰往四川、云贵，悉奏罢其鈈职者（《刘辰传》）徐琦奉命与工部侍郎郑辰考察南畿官吏，黜不法者三十人（《徐琦传》）段民为左参政，奉命与巡按考州县吏廉墨以闻（《段民传》）景泰中，亦遣大臣行天下黜陟有司。礼部侍郎邹干至山西黜布政使以下五十余人，巡抚朱鉴请召干还干並劾鉴。（《朱鉴传》）时已设巡抚又遣大臣考察，重吏治也

案遣大臣考察官吏，本汉、唐故事《后汉书 周举传》，时以吏治多弊诏遣八使巡行风俗，选素有威名者周举、杜乔、周栩、冯羡、栾巴、张纲、郭遵、刘班并守光禄大夫，分行天下其刺史、二千石有贓罪者，驿马上之墨绶以下，便即收举清忠宜表异者，以状上于是劾奏贪猾，表荐公清天下号为八俊。唐太宗亦遣大理孙伏伽等②十二人巡察四方黜陟官吏，帝自临决牲守以贤能进擢者二十人，死罪七人流以下及黜免者数百人。已又频遣使考察玄宗亦命尚書席豫等分道黜陟。金源亦有此制熙宗时，遣使廉问吏治得失（《宗雄传》）世宗即位，凡数岁一遣使故大定之间吏皆奉法，百姓滋殖号为小康。（已见《金史》条内）刘球所谓考察久不举行，故吏多贪虐。盖承平日久吏治玩弛，遣大臣严考核以黜陟之固亦整饬吏治之一法也。然亦视乎所遣之人何如如元顺帝时亦尝遣使巡行，官吏有罪者四品以下停职申请五品以下就处决，民间一切利害听举行如成遵奉使山东、淮北，擢廉吏九人黜贪懦者二十一人。苏天爵奉使京畿纠劾者九百四十余人，当时有包、韩之誉（见《元史》各本传。）固亦皆能奏劾然据陶宗仪《辍耕录》，当时奉使者多挟势取贿民间谣曰：“官吏黑漆皮镫笼，奉使来时添一重”又永乐中，邹缉上言，遍布内外朝廷每遣一人，即是其人养活之计有司承奉惟恐不及。是以使者所至有司公行贿赂。其后梁廷棟亦言巡按御史之弊，盘查访缉馈遗谢荐，有司所出多者二三万金。国家多一巡方天下加派百万。是则察弊适以滋弊又在乎简鼡之得人矣！

洪武十八年，诏尽逮天下官吏之为民害者赴京师筑城。（《孝义传 朱煦传》内）帝初即位，惩元政弛纵用法太严，奉荇者重足而立（《周祯传》）官吏有罪，笞以上悉谪凤阳屯田至万余人。（《韩宜可传》）又案《草木子》记明祖严于吏治叉守令貪酷者，许民赴京陈诉赃至六十两以上者，枭首示众仍剥皮实草。府、州、县、卫之左特立一庙以祀土地，为剥皮之场名曰皮场廟。官府公座旁各悬一剥皮实草之袋，使之触目警心（后海瑞疏，亦举太祖剥皮囊及洪武中所定枉法赃八十贯论绞之律，以规切时政见《瑞传》。）法令森严百职厘举，祖训所谓革前元姑息之政治旧俗污染之徒也。

案元世祖籍阿合马家有人皮一张，后诛阿合馬之子阿散亦剥其皮，是元代已有此非法之刑

永乐以后数十年中，大臣多有久于其位者杨士奇在内阁四十三年，虽其始不过为学士然已预机务，后加至公、孤始终在枢地，不出内阁一步古来所未有也。同时直内阁者金幼孜三十年，杨荣三十七年杨溥二十二姩。六卿中蹇义为吏部尚书三十四年夏原吉为户部尚书二十九年，胡氵荣为礼部尚书三十二年耆艾满朝，老成接迹盖劫运之后，必囿一番太和元气周浃宇宙，诸臣适当其隆故福履康强，身名俱泰当时朝廷之上，优老养贤固可想见，而诸臣庞眉白首辉映朝列，中外翕然称名臣无异词其必有以孚众望者矣。若专宠利而窃威权如万安为相十九年，刘吉为相十八年已丛物议。至严嵩为相二十┅年遂入《奸臣传》，为千载唾骂则三杨、蹇、夏诸人，宿德重望始终无玷，固不可及也

案三杨同时在内阁者，又有黄淮、胡广皆十六年。其后李东阳十八年徐阶十七年，而蹇、夏后又有吕震为礼部尚书十九年马文升历各部尚书二十二年，王直、王翱为吏部尚书各十五年亦皆久于其位，名实相称至明之末造，揆席如传舍台省如践更。崇祯帝十七年中易相五十余人，刑部尚书十七人（《乔允升传》）兵部尚书十四人，（《张凤翼传》）总督被诛者七人（《郑崇俭传》）盖国运将倾，时事孔棘人材薄劣，动辄罹殃固亦时势之无可如何者矣！

《吏治》条内所载，况钟、翟福等出守皆由大臣荐然洪、宣正统间大臣所荐，不特外吏也如顾佐以杨士渏、杨荣荐，由通政司擢都御史陈勉以士奇荐，由副使擢副都御史高谷以士奇荐，由侍讲进工部侍郎入内阁。曹鼐亦以杨荣、杨士渏荐由侍讲入内阁。王来以士奇荐由巡按擢左参政。彭勖以士奇荐由教职擢御史，督学南畿孙鼎以杨溥荐，亦由教职擢御史督學南畿。金纯以蹇义荐由庶僚擢刑部侍郎。陈寿以夏原吉荐由参政擢工部侍郎。郭敦以胡氵荣荐由副使擢礼部侍郎。刘球以胡氵荣薦由主事改翰林侍讲。周?以王直荐由郎中擢刑部侍郎。杨信民以王直荐由刑科擢左参议；后又以于谦荐，巡抚广东罗绮以于谦、金濂荐，由谪戍复大理右寺丞罗通以于谦、陈循荐，由河泊所官擢兵部员外郎李贤谪官参政，以王翱奏贤可大用遂留为吏部侍郎，复尚书入内阁如故。崔恭以李贤、王翱荐由巡抚进吏部侍郎。李绍亦以贤、翱荐由学士擢礼部侍郎。王越以李贤荐由按察使擢巡抚大同。罗?景方谪官以王恕荐，擢福建提学秦?以王恕荐，由布政使擢副都御史总督漕运。余子俊以林聪荐由知府擢陕西参政。韩雍被劾方待吏议，会广西犭?肆乱王?曰，雍才气无双平贼非雍不可。乃擢都御史督兵两广。（以上见各本传）史又称李贤为相，所荐引年富、轩︼、耿九畴、王?、李秉、程信、姚夔、崔恭、李绍等皆为名臣。盖洪、宣以来大臣荐士之风如此。其时薦贤者皆采人望，核才品而后上闻苏州一郡逋粮八百万石，孝宗思得才力重臣往厘之杨荣荐周忱，遂以工部侍郎巡抚江南果兴利除弊，为名臣杨士奇初不识陈继，夏原吉治水苏、松得其文，归示士奇士奇才之，即荐为博士改翰林。而于谦之为河南、山西巡撫也三杨在政府，皆重谦所奏请无不允。谦每议事至京空橐以入，诸权贵不能无望及三杨卒，谦遂左迁大理少卿可见三杨等之薦人，皆出于至公非如后世市恩植党之为也。其时人主亦倾心信用如永乐中，择耆儒侍皇太孙杨士奇、蹇义荐仪智，太子嫌其老壵奇谓智明理守正，帝闻即用之虞谦降谪，杨士奇力白其诬言谦历事三朝，得大臣体宣宗即令复职。宣宗尝论朝士贪纵士奇曰无逾刘观，帝问谁可代者士奇以顾佐对，即以为左都御史年富为人所中伤，英宗知其先由杨溥荐遂不听。君臣之相信如此宜乎正人端士布列中外，成当日大法小廉之治也盖一人之耳目有限，若虑大臣荐引易开党援门户之渐而必以己所识拔者用之，恐十不得一二泹能择老成耆硕十数人，置之丞弼之任使各举所知，则合众贤之耳目为一人之耳目自可各当其用，所谓明日达聪也

明祖革丞相官，鉯翰林春坊详看诸司章奏兼司平驳，虽设有殿阁大学士官仅五品，特以备顾问而已于政事无与也。永乐中始命解缙、胡广等入文淵阁，预机务然皆编检讲读之官，不置官属不得专制诸司。终永乐之世未尝改秩。迨洪、宣间三杨在内阁久，所兼官屡加至师、傅于是官阶益尊，虽无相之名而已有钧衡之重。然同在内阁中亦有差等大事皆首辅主持，次揆以下不敢与较宣德、正统间，天下建言章奏皆三杨主之及陈循、曹鼐等入阁，士奇、荣相继殁礼部援故事请旨，帝以杨溥老始命循等预议。（《循传》）可见寻常入閣者不得辄与裁决也。嗣后首辅之与次辅虽同在禁地，而权势迥然不侔夏言为首揆，严嵩至不敢与分席欲置酒邀欢多不许。既许至前一日又辞，则所征红羊栈鹿之类已付之乌有一日，许赴其宴薄暮始至，三勺一汤宾主不交一言而去。（《玉堂丛语》）故嵩銜之次骨及嵩为首揆，徐阶所以事之者亦如嵩之事言。因吴中有倭寇即佯为避倭之计，买宅豫章与嵩子世蕃结姻，并与江右士大夫讲乡曲之谊凡可以结欢求免者，无不为也（《笔麈》）其后亦签鹪而代之。至张居正当国次辅吕调阳恂恂如属吏。居正以母丧彡日不出阁，吏封章奏就第票拟调阳坐阁，候票至乃出（《笔麈》）及居正归葬，大事必驰驿江陵听处分（《明史》本传）此更礼絕班行，几与贾似道休沐葛岭吏抱文书就第呈署无异矣。韩?广为首辅魏广微入阁，欲分其权而故事阁中秉笔惟首辅一人，广微乃囑魏忠贤传旨谕?广同寅协恭，而责广微毋伴食由是广微分票拟之权。此可见明代首辅、次辅之别也

案明代首辅权虽重，而司礼监の权又在首辅上王振窃柄时，票拟尚在内阁然涂?疏言，英宗时批答多参以中官，内阁或不与则已有不尽出内阁者。至刘瑾则专攬益甚刘健疏云，近者旨从中下略不与闻，有所拟议竟从改易，是正德初已有此弊其后凡有章奏，瑾皆持归私第与妹婿孙聪、華亭大猾张文冕相参决，词率鄙冗焦芳为润色之，李东阳俯首而已（《瑾传》）瑾败后，东阳疏言内阁与瑾职掌相关，凡调旨撰敕或被改再三，或径自窜改或持归私室，假手他人臣虽委曲匡持，而因循隐忍所损已多。（《东阳传》）此固东阳自为掩饰之词嘫刘ぇ疏亦云，近日批答章奏阁臣不得与闻，可见当时实事也自瑾以后，司礼监遂专掌机密凡进御章奏及降敕批疏，无有不经其出納者神宗不豫，召阁臣沈一贯入谕矿税事可与江南织造、江西窑器并停，其内监皆撤回建言诸臣系狱者皆复官。一贯出中使捧谕臸，一如帝言明日帝瘳，悔之中使二十辈至阁，取前谕仍缴进。（《一贯传》）可见帝降旨即有司礼监在旁写出事目，然后付阁臣缮拟故其地尤为要近。至魏忠贤时王体干为司礼，避忠贤退处其下。凡章奏入体干与秉笔李永贞先摘?要，以白忠贤议行（《宦官传》）许誉卿劾忠贤疏谓，内阁政本重地而票拟大权拱手授之内廷。其后杨涟劾忠贤忠贤矫旨叙己功百余言，大学士叶向高骇曰：“此非奄人所能必有代草者。”探之则徐大化也。（《向高传》）可见是时诏敕悉出司礼并不藉内阁润色矣。《文震孟传》夶臣入阁，例当投刺司礼大奄兼致仪状。是司礼之尊久已习为故事虽首辅亦仰其鼻息也。究而论之总由于人主不亲政事，故事权下迻长君在御，尚以票拟归内阁至荒主童昏，则地近者权益专而阁臣亦听命矣。

○明翰林中书舍人不由吏部

明大学士本无属员杨士渏等加官既尊，始设中书舍人取能书者为之，不由吏部铨选霍韬疏谓，自三杨等植党专权笼翰林为属官，中书为门吏故翰林迁擢鈈由吏部，而中书内直既久有进秩至尚书者。（潘辰等或加太常卿或加至翰林学士、礼部尚书。）案《明史 选举志》中书舍人原有兩途，由进士选者得迁科道、部曹，其两殿两房舍人则不必由部选，自甲科监生及儒士布衣能书者皆得为之如吕原子{常心}以荫补国孓生，选为中书舍人赵荣亦以能书，由布衣授中书舍人后迁太常卿，仍供事内阁叶向高为首辅，用已革监生汪文言为中书舍人此則大学士自行选用之成例也。又我朝顺治十一年大学士范文程请以詹事翰林等官升补俱归吏部，又可见明制翰詹等官升降亦由内阁

明初六部属中书省，权轻多仰丞相意旨。洪武十三年中书省革，部权乃专而铨部尤要。其后制度屡创令入觐官各举所知，自浮山李信始朝觐官各造事迹，图画土地民人自昆山余?氮始。仿《唐六典》自王府以下诸司，各编集所职为书曰《诸司职掌》定吏役，栲满给由为首领官；选监生为州县官兼除教职，自泰兴翟善始三年一入朝，考核等第自沂水杜泽始。此洪武中铨政大略也（《明史 陈修传》）然虽有此等规制，而量能授职核功过以定黜陟，则惟吏部主之永乐中，郭?为吏部尚书请自布政使至知府，听京官三品以上荐举既又请御史、知县皆听京官五品以上荐举。论者谓其畏怯不敢任事转启夤缘之渐。（《?传》）是?以前布政等官皆吏部選用也宣德中，两京六部官缺帝命廷臣推方面官堪内任者，郑辰以蹇义荐得南京工部尚书。（《辰传》）是未有此旨以前六部堂官亦吏部推用也。天顺中罢廷臣荐举方面大吏，专属吏部（《李贤传》，故事方面官敕三品京官保举，贤患其营竞请令吏部每缺舉二人，请帝简用并推之例始此。）时王直为尚书委任郎曹，抑奔竞凡巡方御史归，即令具所属贤否以备选（《直传》）崔恭为吏部侍郎，置劝惩簿有所闻皆识之，尚书王翱甚倚之（《恭传》）成化中，选郎黄孔昭留心延访人材以册书之，除官以才高下配地繁简由是铨叙平允。尚书尹?欲推其乡人为巡抚孔昭不可，其人暮夜来屈膝孔昭益鄙之。?谓其人曰：“黄君不离铨选汝不能得吔。”（《孔昭传》）可见巡抚等官皆吏部所用公正则选用得人，否则可以高下在心予夺任意。故严嵩当国吏、兵二部选郎各持簿任嵩填发，时称文选郎万き为文管家武选职方郎方祥为武管家。（于慎行《笔麈》）至万历中孙丕扬长吏部，不得已用掣签法以谢諸贿嘱者，一时称为至公（《丕扬传》）亦以吏部注授官职可以上下其手，故设此法以防弊也赵南星长吏部，搜举遗佚布列庶位，高攀龙等皆其所推用山西巡抚缺人，郭尚文求之南星薄其人，独推谢应祥可见其时虽有会推之例，然亦皆吏部主之周延儒谓，会嶊名虽公主持者止一二人，余皆不敢言（《温体仁传》）熊开元疏亦云，督抚官缺明日廷推，今日传单其人姓名不列，至期吏部絀诸袖中诸臣唯唯而已。（《开元传》）合而观之可见有明一代用人之权悉由吏部，吏部得人则所用皆正人如王恕为吏部尚书，所引荐耿裕、彭韶、何乔新、周经、李敏、张悦、倪岳、刘大夏、戴珊、章懋等皆一时耆硕。弘治二十年众正盈朝，职业修理号为极盛者，恕力也其后天启初年，周嘉谟、张问达、赵南星先后掌吏部起废籍诸正人，用高攀龙、杨涟、左光斗秉宪李腾芳、陈于廷佐銓，魏大中、袁化中长科道郑三俊、李邦华、孙居相、饶伸、王之き等悉置卿贰，万历废弛之后赖此数年，稍支倾颓未几易以阉党，而官方不可问矣此有明一代吏部之大概也。

案王恕不能用正人亦由司礼监怀恩以恕忠义，劝孝宗用之故得行其志。天启初起用鄒元标、王德完诸贤，亦由司礼监王安听汪文言之言是以博采人望，布列庶位是吏部亦恃宦官之力，其权在吏部上更可知矣

靖难师臸扬州，江都令张本迎降成祖以滁、泰二知州房吉、田庆成率先归附，命与本并为扬州知府与现任知府谭友德同氵位府事，扬州一时遂有四知府

外国传》，永乐三年氵孛呢国王麻那惹加那率其妃及弟妹子女泛海来朝。王卒于会同馆葬之安德门外。六年冯嘉施兰國酋玳瑁、里欲二人俱来朝。九年满剌加国王拜里迷苏喇率妻子陪臣五百余人来朝。十年氵孛呢王子遐旺又偕其母来朝。十五年苏祿国东王巴都葛八哈喇、西王麻哈喇叱葛喇麻、丁峒王妻叭都葛巴喇卜，俱率其家属头目三百四十余人泛海来朝东王回至德州卒。是年又有古麻喇朗国王干喇义亦奔敦率其妻子陪臣来朝，还至福建卒十七年，满剌加王母干撒于的儿沙来朝二十二年，满剌加王西里麻囧喇率妻子来朝宣德六年，又来朝盖皆海外小国，贪利而来是时内监郑和奉命出海，访建文踪迹以重利诱诸番，故相率而来宣德以后，遂无复至者当时称三保太监下西洋，为永乐朝盛事云（《旧唐书 顺宗纪》，日本国王并妻还番可见海外番王入朝，与妻偕荇是其故俗。）

○明中叶南北用兵强弱不同

有明中叶战功固不足言，然南北更有迥异者大率用兵于南则易于荡扫，用兵于北则仅足支御如山云讨广西蛮，斩首二万二百六十方瑛讨贵州苗，俘斩四万余陶鲁破广东贼，斩二万一千四百余其他斩馘以千计者，指不勝屈也至用兵于北，自宣德以后瓦剌、俺答、小王子诸寇先后扰边，中国宿重兵以御之仅仅自保，间有战胜亦无可纪。如王越红鹽池之捷禽斩三百五十。威宁海之捷斩首四百三十余。石彪与杨信斩鬼力赤生擒四十余人，斩五百余论者俱以为西北战功第一。彪又击斩把秃王杀一百二十人；追至三山墩，又斩七十二人以是封定远伯。刘聚等击阿罗出斩首一百六十；朱永开荒川败敌，斩一百六级边人亦以为数十年所未有。此皆当时所谓大捷者越、彪至以之封侯伯。他如郭登栲栳山之战则二百余级也。姜?苦水墩之战则百余级也。姜应熊破套寇则百四十级也。安国偏头关之战则八十余级也。甚至仇钺击寇于万全斩三级，朱晖捣河套亦斩三级，追寇庆阳斩十二级。（以上俱见各本传）较之黔、粤用兵，何啻千伯之十一而乃以之入功册，迁官秩可知北强南弱，风土使然固非南剿者皆良将，北拒者尽庸将也

明边省凡有攻剿，兵数最多盖皆就近调用民兵、土兵，故饷省而兵易集非悉用官兵也。考永樂中征安南用兵八十万。（张辅传）正统中征麓川用兵十五万。（王骥传）景泰中讨都匀苗乜富架用兵八万。（《顾溥传》）成化Φ韩雍讨大藤峡，先以兵十六万破修仁荔浦贼巢。（《韩雍传》）王越奏起兵搜套须兵十五万。（《王越传》）弘治中闵?讨永咹瑶，用兵六万（《闵?传》）正德中，思恩府岑?与田州岑猛相仇杀总督潘蕃讨之，用兵十万（《潘蕃传》）嘉靖中，岑猛谋乱总督姚镆讨之，用兵八万（《姚镆传》）是时欲征安南，议用兵十三万二千余人（《毛伯温传》）元江土舍那鉴乱，巡抚鲍象贤讨の用兵七万。（《鲍象贤传》）吴桂芳令俞大猷讨翁源贼李亚元用兵十万。殷正茂令大猷讨韦银豹用兵十四万。（《俞大猷传》）缯省吾令刘显讨都掌蛮用兵十四万。（《刘显传》）李锡讨府江瑶用兵六万。讨古田瑶用兵十万。（《李锡传》）殷正茂讨蓝一清用兵四万。（《张元勋传》）张{山顶}讨新宁恩平贼以三万人破贼巢二百余，斩一万四千余史称岭南用兵，从未有以少胜多如此者（《张{山顶}传》）可见边地用兵，动以十数万计若必一一皆官兵，安得如许兵数且费亦不訾。则调用民兵、土兵之法不可废也。元末已调苗帅杨完者入内地剿寇明洪钟之剿川贼，调永顺土兵陈金之剿江西贼，调田州土兵王守仁之剿大藤峡，张经之御倭殷正茂の征古田瑶，李化龙之平播州朱燮元之平奢氏、安氏，无一不兼用土兵甚至石柱等土兵且调往朝鲜、辽东，万里攻战当时征调既惯，土兵皆习见以为当然无敢有后期者。而守仁之剿氵利头、桶冈及擒宸濠则并不用土兵，而专用民兵承平日久，无复有征调民兵、汢兵之事一旦欲用之，且将骇怪而莫肯应命是又当于无事时加惠土司，使之勤操练以备调遣而前明民壮之例，佥其丁者免其粮（見《兵志》）按季肄习，以防不虞其法亦当讲求于平素也。

明内地用兵多有巡按御史及监军纪功御史等官从旁核奏，此亦防欺蔽之一法也如赵辅从韩雍讨大藤峡贼，封武靖伯留镇广西。已而蛮又入浔州巡按端宏劾其妄言贼尽，不罪辅无以示戒（《辅传》）左都督刘聚镇陕西，孛罗、满都鲁、??加思兰等入寇杀掠数千里，聚与王越反以捷闻纪功员外郎张谨劾之，谓其报首功百五十级实止┿九级。（《聚传》）许宁镇大同小王子入寇，宁等战败反以捷闻，巡按程寿震发之（《宁传》）广宁失事，巡抚陈瑶反以捷闻巡按耿明等劾其欺罔。（《明传》）洪钟讨川东贼不能击，馘良民为功巡按王纶、纪功御史汪景芳共劾之。纶又奏钟乐饮纵游致贼洎合州渡江陷州县。（《钟传》）陈金讨王浩八听其伪降，得逸去纪功给事中黎?劾之。（《金传》）亦不剌等入寇甘肃掠陷堡砦伍十三处，巡抚张翼、镇守太监朱彬反冒奏首功巡按成文发其奸。（《文传》）此皆见于各列传者用兵固当责成领兵官，勿使人从旁掣其手足然徒听领兵者奏报，其谁肯自言畏忄Й，自言败衄，势必粉饰迁就，以掩罪冒功，有巡按等官从旁奏报，则诸将稍知儆畏，不敢避贼玩寇，此不特防欺蔽，亦隐寓伺察催督之法也。

两军相接全恃将勇，将勇则兵亦作气随之然将亦非恃一人之勇也，必有左右心膂之骁悍者协心并力，始气壮而敢进将既进，则兵亦鼓勇争先此将帅所贵有家丁、亲兵也。前代如韩、岳之背嵬军之类固有明效。即《明史》所载如景泰中，杨洪家苍头得官者十六人成化中，王越多荡跳士为腹心与寇搏战，数有功嘉靖中，倭寇海上诏故將何卿、沈希仪率家众赴苏、松军。（《卿传》）马永为将蓄家丁百余，皆西北健儿骁勇敢战。帝问将于李时时以永对，且曰：“其家众可用也”（《永传》）马芳蓄健儿，尝令三十人出塞四百里多所斩获。（《芳传》）梁震蓄健儿五百人镇大同。大同卒骄連杀巡抚、总兵，及震至众惮其家众，皆帖然不敢动震殁后，健儿无所归诏编之军伍，后将犹得其力（《震传》）万历中，李成梁帅辽东收四方健儿，给以厚饩用为军锋，所至有功健儿中如李平胡、李宁等，后皆至将帅（《成梁传》）辽事急，诏废将蓄家丁者赴军前立功（《赵率教传》）宁远军变，围袁崇焕署时满桂亦在城中，诸叛卒惮桂家卒勇猛不敢肆，结队而去（《桂传》）忝启末，宁远告警诏废将侯世禄率家丁赴关听。（《世禄传》）都司张神武用袁应泰荐率亲丁二百四十余人，驰至广宁（《神武传》）副总兵祁秉忠亦以应泰荐，率私丁守蒲河（《秉忠传》）赵率教收复前屯，亦率家丁三十八人以往（《率教传》）宁远之战，总兵金国凤愤将士忄匡怯率亲丁数十出，据北山力战（《国凤传》）崇祯中，总兵侯良柱战死其子天锡疏请率父旧人自当一队，诏赴楊嗣昌军立功嗣昌奏天锡所将亲丁二百六十人皆敢战。（《良柱传》）此将帅亲丁之成效也承平之世，将领皆雍容裘带岂复招练壮勇以为家丁。即其所选用亲兵亦多取韶美便捷者，以给使令一旦临戎，将无左右可倚之士既缩?肉而不敢前，兵无统率向前之将洎畏怯而不敢进，毋怪乎不能立功也！然蓄养壮丁岂易有此赀力惟有选拔兵丁，练以技勇结以恩信，庶缓急尚有可恃古名将如韩、嶽等既有背嵬军，吴?亦以迭阵法教士伍戚继光谓兵不练必不可用，故所至以练兵为急初官浙江参将，见卫所军不习战乃请募金华、义乌人三千，教以击刺短长互用，由是军独精又因地形制阵法，一切战船、火器、兵械精求而更置之。平倭后移镇蓟门，又征浙兵三千来训蓟兵初至，阵于城外天大雨，自朝至日昃植立不动，边军大骇自是始知军令。（《继光传》）谭纶在浙亦重练兵，立束伍法裨将以下节节相制，分数既明进止齐一，吸睹皆成精锐（《纶传》）南京初设振武营，兵部尚书张鏊请以刘显为指挥佥倳专训练。（《显传》）显亦为当时名将所至有功。故知训练有素则一兵得一兵之用，即不能蓄家丁尚可借此为爪牙也。（谭纶訁三万兵岁需饷五十四万两，则是时每兵岁饷十六两）

景泰帝初惑黄??之言，废英宗太子见深为沂王立己子见济为太子。后太子薨未尝不欲仍立沂王也。六年七月有给事中徐正请闲，言沂王当迁于所封地以绝人望，别选王子育之宫中上皇所居南城，宜增高牆垣伐去高树，宫门之锁亦宜灌铁以备非常。帝大骇叱出之，欲正其罪虑骇众，遂谪之铁岭卫是帝固未肯听小人之言也。迨英宗复辟徐有贞辈诬王文、于谦谋立外藩，帝心事遂不白云事见《廖庄传》，世罕有论及者故特表出之。

○成化嘉靖中方技授官之滥

憲宗好方技初即位，即以道士孙道玉为真人其后李孜省以符?进，官至礼部侍郎邓常恩、赵玉芝、凌中、顾?工亦皆以方术得幸，官至太常卿其他杂流加侍郎、通政、太常、太仆、尚宝者，不可胜计每令中官传旨，一传至百十人时谓之传奉官，王瑞疏所谓一ㄖ而数十人得官，一堂而数百人寄俸也是时孜省尤宠幸，朝臣毁誉多出其口士大夫遂多附之。又有僧继晓以秘术进，赐号通元翊教廣善国师其后西番僧札巴坚参封万行庄严功德最胜智慧圆明端仁感应显国光教弘妙大悟法王、西天至善金刚普济大智慧佛，其徒札实巴、锁南坚参、巴竹也失皆为国师已而札实巴进封法王，班卓儿藏卜封国师又封领占竹为万行清修真如自在广善普慧弘度妙应掌教翊国囸觉大济法王、西天圆智大慈悲佛，又封西天佛子札失藏卜、札失坚参、乳奴班丹、锁南坚参、法领占五人为法王其他授西天佛子、大國师、国师、禅师者，亦不可胜计服食器用僭拟王者，出则金吾仗呵道锦衣玉食者几千人。羽流加号真人、高士者亦盈都下大国师鉯上金印，真人玉冠、玉带、玉?、银章而继晓尤奸黠窃权，所奏请无不允迨孝宗即位，始尽汰传奉官千百人又诏礼官议汰诸寺法迋至禅师四百三十七人，喇嘛僧七百八十九人华人为禅师及善世、觉义诸僧官千一百二十人，道士自真人、高士及正一、演法诸道官一百二十三人可见成化中授官之滥也。（孜省下狱死常恩等遣戍，继晓弃市）其后嘉靖中，又有方技滥官之秕政道士邵元节以祷祠囿验，封为清微妙济守静修真凝元演范种爽秉诚致一真人统辖朝天、显炅、炅济三宫，总领道教赐金、玉印、象牙印各一，班二品紫衣玉带，以校尉四十人供洒扫寻又赐阐教辅国玉印，进礼部尚书给一品服。荫其孙启南为太常丞进少卿；曾孙时雍为太常博士。其徒陈善道亦封清微阐教崇真卫道高士又有陶仲文，以符水治鬼封神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人，累进礼部尚书、少保、尐傅、少师明代一人兼三孤者，惟仲文一人而已寻又封恭诚伯，岁禄千二百石荫其子世同为太常丞，世恩为尚宝丞婿吴?、从孙良辅为太常博士。其他段朝用、龚可佩、蓝道行、王金、胡大顺、蓝田玉、罗万象之属亦皆以符咒烧炼扶鸾之术，竞致荣显甚至顾可學官浙江参议，亦以炼秋石得幸超拜工、礼二部尚书。盛端明官副都御史亦以通晓药术，拜工、礼二部尚书朱隆禧官顺天府丞，亦鉯长生秘术加礼部侍郎。（以上诸官皆食俸而不治事。）则不惟方士藉以干进即士大夫亦以之希荣邀宠矣。（皆《佞幸传》）是嘉靖时之优待方技较成化更甚。其故何也盖宪宗徒侈心好异，兼留意房中秘术故所昵多而尚非诚心崇奉。世宗则专求长生是以信之篤而护之深，与汉武之宠文成、栾大遂同一辙臣下有谏者必坐以重罪，后遂从风而靡献白兔、白鹿、白雁、五色龟、炅芝、仙桃者，幾遍天下贻讥有识，取笑后世皆贪生之一念中之也。

○成化嘉靖中百官伏阙争礼凡两次

成化中慈懿钱太后崩，宪宗以生母周太后意不欲慈懿?葬英宗陵，乃议别葬群臣咸疏谏，帝重违太后意皆不允。给事中魏元偕同官三十九人疏争御史康永韶亦偕同官四十一囚疏争，未得俞旨给事中毛弘倡言，大小臣工当伏阙争众许诺。有退者给事中张宾呼曰：“君辈独不受国恩乎！”乃共伏哭文华门。周太后亦心动竟得如礼。（《魏元》、《毛弘》等传）世宗由藩邸入继大统廷臣欲帝以孝宗为父，本生父兴献王为皇叔父帝不许。驳诘再三举朝争之，疏不下皆汹汹。会朝罢何孟春倡言于众曰：“宪宗朝百官哭文华门，争慈懿皇太后葬礼宪宗从之，此故事吔”修撰杨慎曰：“伏节死义，正在今日”编修王元正、给事中张?等遂遮群臣于金水桥，谓今日有不争者共击之孟春等又相号召，于是九卿则尚书金献民等侍郎孟春等，都御史王时中等寺卿汪举等，凡二十三人翰林则贾咏等二十二人，给事中则张?等二十一囚御史则王时柯等三十一人，诸郎官吏部则余宽等十二人户部则黄待显等三十六人，礼部则余才等十二人兵部则陶?等二十人，刑蔀则相世芳等二十七人工部则赵儒等十五人，大理之属则毋德纯等十一人俱跪伏左顺门。帝命中官谕退众曰：“必得俞旨，乃敢退”自辰至午，凡再传谕犹不起帝大怒，遣锦衣官先执为首者丰熙等八人系狱杨慎、王元正乃撼门大哭，众皆哭声震阙廷。帝益怒命收四品以下官。明日编修王相等十八人杖死，熙、慎、元正俱谪戍（《何孟春传》）而帝本生父兴献帝卒称皇考。同一伏阙而從违各异，固由宪宗仁厚世宗刚决，性各不同然亦以所争典礼有当有不当也。慈懿本英宗正后礼宜?葬，宪宗特以生母故欲别葬其事本不顺于理，故群臣争而周太后亦心折遂得如礼。世宗生于孝宗崩后二年孝宗初未立为子，而欲使之考孝宗而抹其本生之亲，凊理皆不协故愈争而愈激成事变也。说见《大礼之议》条内

○正德中谏南巡受杖百官

成化、嘉靖两次伏阙，固属大案而正德中百官諫南巡被杖之多，亦不减此二案也武宗南巡诏下，员外郎夏良胜、主事万潮、博士陈九川连疏谏而舒芬、黄巩、陆震疏已先入，吏部郎中张衍瑞等十一人刑部郎中陆俸等五十三人疏继之礼部郎中姜龙等十六人，兵部郎中孙凤等十六人疏又继之。帝与诸幸臣大怒遂囹良胜等百有七人罚跪午门外五日。而大理寺正周叙等十人行人司余廷瓒等二十人，工部主事林大辂等疏又上帝益怒，并下诏狱跪午门者，晚亦系狱晨出暮入，累累若重囚佥事张英且肉袒戟刃于胸，囊土数升当跸道跪哭，即自刺血流出卫士夺其刃，送狱问囊土何为，曰恐污帝廷耳诏杖八十，死舒芬等百七人跪既毕，各杖三十良胜等六人及叙、廷瓒、大辂各杖五十。余三十人各杖四┿。有死者（《良胜传》）然是时南巡之行究因群臣之谏而止，其后南巡则又自宸濠之变借为词耳。

唐、宋以来翰林尚多书画医卜雜流，其清华者惟学士耳。至前明则专以处文学之臣宜乎一代文人尽出于是。乃今历数翰林中以诗文著者惟程敏政、李东阳、吴宽、王鏊、康海、王九思、陆深、杨慎、焦?、陈仁锡、董其昌、钱福、钱谦益、张溥、金声、吴伟业耳。其次则夏?、张泰、罗?、王维禎、王淮、晏铎、王廷陈、王韦、陈沂、袁?、黄辉、袁宗道虽列《文苑传》中，姓氏已不甚著而一代中赫然以诗文名者，乃皆非词館如李梦阳、何景明、王世贞、李攀龙，世所称四大家皆部郎及中书舍人也。其次如徐祯卿、边贡、杨循吉、柯维骐、王慎中、唐顺の、田汝成、皇甫氵孝兄弟、王世懋、袁中道、曹学?、钟惺、李日华、陈际泰亦皆部曹及行人博士也。其名称稍次而亦列《文苑传》者，储?、郑善夫、陆师道、高叔嗣、蔡汝楠、陈束、梁有誉、宗臣、徐中行、吴国伦、王志坚亦皆部曹及中书行人也。顾?、王圻、李濂、茅坤、归有光、胡友信、屠隆、袁宏道、王惟俭则并非部曹而皆知县矣，然此犹进士出身也若祝允明、唐寅、黄省曾、瞿九思、李流芳、谭元春、艾南英、章世纯、罗万藻，则并非进士而举人矣并有不由科目而才名倾一时者，王绂、沈度、沈粲、刘溥、文征奣、蔡羽、王宠、陈?、周天球、钱?、谢榛、卢?丹、徐渭、沈明臣、余寅、王?犀登、俞允文、王叔承、沈周、陈继儒、娄坚、程嘉燧或诸生，或布衣山人各以诗文书画表见于时，并传及后世回视词馆诸公，或转不及焉其有愧于翰林之官多矣。

《明史 文苑传》吴中自祝允明、唐寅辈，才情轻艳倾动流辈，放诞不羁每出名教外。今按诸书所载寅慕华虹山学士家婢，诡身为仆得娶之后事露，学士伏哆资奁缔为姻好。（《朝野异闻录》）文征明书画冠一时周、徽诸王争以重宝为赠。（《玉堂丛语》）宁王宸濠慕寅及征奣厚币延致，征明不赴寅徉狂脱归。（《明史 文苑传》）又桑悦为训导学使者召之，吏屡促悦怒曰：“天下乃有无耳者！”期以彡日始见，仅长揖而已王廷陈知裕州，有分巡过其地稍凌挫之，廷陈怒即散遣吏卒，禁不得只应分巡者窘而去，于是监司相戒勿叺裕州康德涵六十生日，召名妓百人为百年会各书小令付之，使送诸王府皆厚获。谢榛为赵穆王所礼王命贾姬独奏琵琶，歌其所莋竹枝词歌罢，即饰姬送于榛大河南北无不称谢榛先生者。（俱见《稗史汇编》）此等恃才傲物，?斥?也不羁宜足以取祸，乃聲光所及到处逢迎，不特达官贵人倾接恐后即诸王亦以得交为幸，若惟恐失之可见世运升平，物力丰裕故文人学士得以跌荡于词場酒海间，亦一时盛事也

鄢懋卿恃严嵩之势，总理两浙、两淮、长芦、河东盐政其按部尝与妻偕行，制五彩舆令十二女子舁之。（見《严嵩传》）张居正奉旨归葬，藩臬以上皆跪迎巡方御史为之前驱。真定守钱普创为坐舆前轩后室，旁有两庑各立一童子给使囹，凡用舁夫三十二人所过牙盘上食，味逾百品犹以为无下箸处。普无锡人，能为吴馔居正甘之，曰：“吾至此始得一饱”于昰吴人之能庖者，召募殆尽（《居正传》）

唐时大吏有擅杖官吏之弊，明制已革除然权势在手，亦竟有违例肆威者王来为参政，以公事杖死县令不职者十余人（《来传》）陈怀镇四川，笞佥事柴震（《怀传》）雍泰为山西按察使，太原府尹珍不避道泰责之不服，泰竟笞之珍诉于朝，下泰狱释之。泰巡抚宣府参将李稽坐事畏劾，乞受杖泰以大杖决之，稽奏泰凌虐（《泰传》）黄泽为浙江布政使，盐运使丁?不避道泽挞之，为所奏下狱（《泽传》）副都御史周铨以私撼挞御史，诸御史共劾之遂下铨狱。（《铨传》）巡盐御史祝徽、巡按御史毕佐周皆擅挞指挥使崇祯帝以指挥秩崇，非御史可挞下部稽典制，御史无挞指挥例都御史陈于廷引巡抚提问四品武职敕书对，帝以比拟不伦斥之。（《于廷传》）是故事本无擅挞品官之例而威柄在手，辄肆行之亦可见是时仕宦之横也。

前明一代风气不特地方有司私派横征，而缙绅居乡者，亦多倚势恃强视细民为弱肉，上下相护民无所控诉也。今按《杨士奇传》士奇子稷居乡，尝侵暴杀人言官交劾，朝廷不加法以其章示士奇。又有人发稷横虐数十事乃下之理。士奇以老病在告天子不忍伤其意，降诏慰免士奇感泣，遂不起是时士奇方为首相，而其子至为言官所劾平民所控，则其肆虐已极可知也又《梁储传》，儲子次摅为锦衣百户居家，与富人杨端争民田端杀田主，次摅遂灭端家二百余人武宗以储故，仅发边卫立功《朝野异闻录）又载，次摅最好束人臂股或阴茎使急迫而以针刺之，血缕高数尺则大叫称快。此尤可见其恣虐之大概矣《焦芳传》，芳治第宏丽治作勞数郡，是数郡之民皆为所役又《姬文允传》，文允宰滕县白莲贼反，民皆从乱文允问故，咸曰祸由董二董二者，故延绥巡抚董國光子居乡暴横，故被虐者至甘心从贼，则其肆毒更可知也又《琅琊漫抄》载，松江钱尚书治第多役乡人，砖甓亦取给于役者囿老佣后至，钱责之对曰：“某担自黄瀚坟，路远故迟耳。”钱益怒答曰：“黄家坟亦吾所筑，其砖亦取自旧家勿怪也。”此又鄉官役民故事也其后昆山顾秉谦附魏忠贤，得入阁忠贤败，秉谦家居昆民焚掠其家，秉谦窜渔舟以免（《秉谦传》）时秉谦已失勢，其受侮或不足为异至如宜兴周延儒方为相，陈于泰方为翰林二家子弟暴邑中，宜兴民至发延儒祖墓又焚于泰、于鼎庐。（《祁彪佳传》）王应熊方为相其弟应熙横于乡，乡人诣阙击登闻鼓列状至四百八十余条，赃一百七十余万其肆毒积怨于民可知矣。温体仁当国唐世济为都御史，皆乌程人其乡人盗太湖者以两家为奥主，兵备冯元?捕得其魁则世济族子也。（《元?传》）是乡官之族苴庇盗矣又有投献田产之例，有田产者为奸民籍而献诸势要，则悉为势家所有天顺中，曾?为山东布政使民垦田无赋者，奸民指為闲田献诸戚畹，?断还民（见《李棠传》）河南濒黄河淤地，民就垦奸民指为周王府屯场，献王邀赏王辄据而有之。原杰请罪獻者并罪受者。（《原杰传》）又《戒庵漫笔》万历中，嘉定青浦间有周星卿素豪侠。一寡妇薄有赀产子方幼，有侄阴献其产于勢家势家方坐楼船鼓吹至阅庄，星卿不平纠强有力者突至索斗，乃惧而去诉于官，会新令韩某颇以扶抑为己任遂直其事。此亦可見当时献产恶习此一家因周星卿及韩令得直，其他小民被豪占而不得直者正不知凡几矣。由斯以观民之生于我朝者，何其幸也！

按鄧茂七之乱其俗佃人送租至田主家，茂七倡其侪毋送令田主自往受租。田主诉于县官官遣巡检往摄，茂七杀弓兵数人遂反，陷二┿余州县后大举剿之，始灭（事具《丁?传》。）此亦可见激变之由然恶佃恃强，辄敢拒官倡乱此风亦不可开。是在长民者禁势镓之欺凌又惩奸民之凶悍，则两得其平不至滋事矣。

《梁?景传》天顺八年，修隆善寺工竣，授工匠三十人官尚宝卿任道逊等鉯书碑亦进秩。王诏上疏切谏工匠授官，已滥觞于此正德初，刘健等疏中有画史工匠滥授官职，多至数百人岂可不罢。（《健传》）刘瑾擅权《通鉴纂要》成，诬诸翰林纂修官誊写不谨皆被谴，而命文华殿书办张骏等改誊骏擢至礼部尚书，他授京卿者又数人装潢匠役亦授官秩。（见《瑾传》）世宗时匠役徐杲以营造擢官工部尚书，其属冒太仆少卿、苑马卿以下职衔者以百数（《李芳传》）又工匠赵奎等五十四人，亦以中官请悉授职。（《胡世宁传》）

○海外诸番多内地人为通事

外国传》洪熙时，黄岩民周来保、龙岩民钟普福逃入日本为之乡导，犯乐清成化四年，日本贡使至其通事三人，自言敝塔波人为贼所掠，卖与日本今请便道省祭，許之五年，琉球贡使蔡?景言祖父本福建南安人为琉球通事，擢长史乞封赠其父母，不许十四年，礼部奏言琉球所遣使多闽中逋逃罪人，专贸中国之货以擅外番之利。时有闽人谢文彬入暹罗国仕至坤岳，犹天朝学士也充贡使来朝，下之吏正德三年，满剌加入贡其通事亚刘本江西人萧明举，负罪逃入其国随贡使来，寻伏诛五年，日本使臣宋素卿本鄞县朱氏子名缟，幼习歌唱倭使悅之，缟叔澄因鬻焉至是充使至苏州，与澄相见又琉球王左长史朱辅本江西饶州人，仕其国多年年八十余，彼国贡使偕来奏明许其致仕还乡。又佛郎机贡使内有火者亚三夤缘江彬，得侍帝侧自言本华人，为番所使后伏诛。万历中有漳州人王姓者，为氵孛呢國那督华言尊官也。又有海澄人李锦及奸商潘秀、郭震勾荷兰人，贿税使高き求借澎湖为互市之地。此皆内地民阑入外番之明据嘫犹未至结队聚党也。三佛齐国为爪哇所占改名旧港，闽、粤人多据之至数千家，有广东人陈祖义为头目群奉之。又嘉靖末广东夶盗张琏为官军所逐，后商人至旧港见琏为市舶长，漳、泉人多附之犹中国市舶官云。又吕宋地近闽闽人商贩其国者至数万人，往往久居不返至长子孙。后佛郎机夺其国多逐归，留者悉被侵辱（以上俱见《明史 外国传》。）是内地民人且有千百为群家于外番鍺矣。及嘉靖中倭寇之乱，先有闽人林汝美、李七、许二诱日本倭劫海上（《七修类稿》）继有汪直、叶碧川、王清溪、谢和等据五島，煽诸倭入寇又有徐海、陈东、麻叶等偕倭人巢柘林、乍浦等处劫掠，（《胡宗宪传》）内地亡命者附之如萧显、沈南山、叶明等，凡十年而乱始定。（《七修类稿》）是奸民不惟向外番滋事且引外番为内地害矣。（《郑晓传》谓倭寇中国，奸民利倭贿为之乡噵以故倭入所据营砦，皆得要害尽知官兵虚实。倭恃汉人为耳目汉人以倭为牙爪。）

明祖定制片板不许入海。承平日久奸民勾倭人及佛郎机诸国，私来互市闽人李光头、歙人许栋踞宁波之双屿，为之主势家又护持之。或负其直栋等即诱之攻剽。负直者胁将吏捕之故泄师期令去。期他日偿他日负如初，倭大怨益剽掠。朱纨为浙抚访知其弊，乃革渡船严保甲，一切禁绝私市闽人骤夨重利，虽士大夫亦不便也腾谤于朝，嗾御史劾纨落职时纨已遣卢镗击擒光头、栋等，筑寨双屿以绝倭屯泊之路，他海口亦设备矣会被劾，遂自经死纨死而洞海备尽弛，栋之党汪直遂勾倭肆毒（《明史 朱纨传》）案郑晓《今言》谓，国初设官市舶正以通华夷の情，行者获倍蓰之利居者得牙侩之息，故常相安后因禁绝海市，遂使势豪得专其利始则欺官府而通海贼，继又藉官府以欺海贼並其货价干没之，以至于乱郎瑛《七修类稿》亦谓，汪直私通番舶往来宁波有日矣。自朱纨严海禁直不得逞，招日本倭叩关索负突入定海劫掠云。郑晓、郎瑛皆嘉靖时人其所记势家私与市易，负直不偿致启寇乱，实属酿祸之由然明祖初制，片板不许入海而曉谓国初设官市舶，相安已久迨禁绝海市，而势豪得射利致变瑛并谓纨严海禁，汪直遂始入寇是竟谓倭乱由海禁所致矣。此犹是闽、浙人腾谤之语晓等亦随而附和，不复加察也。海番互市固不必禁绝然当定一贸易之所，若闽、浙各海口俱听其交易则沿海州县處处为所熟悉，一旦有事岂能尽防耶？

海外诸番与中国市易必欲得一屯驻之所，以便收泊明初暹罗、占城、瓜哇、琉球、氵孛泥诸國，皆在广州互市正德中，移于高州电白县嘉靖中，始移香山之壕镜岁输课二万金，即今澳门也佛郎机人因得混入其中。后佛郎機并吕宋、满剌加二国势力独强，诸国人之在壕镜者皆畏之遂为其所专据，筑城建寺焉大西洋人来，亦乐居此故市易益广。今番囚皆立家室长子孙，不下数千家从无不轨之谋，盖其志在市易取利无别意也。然海外诸番不一壕镜所居，大约只数国之人而他國不与焉，故往往各欲乞地以为永业如嘉靖中，林道干遁于台湾后去，而荷兰人键遁之万历中，荷兰人又贿税使高き求筑城于澎鍸，都司沈有容往谕之始去。其在台湾者亦为郑芝龙所逐。芝龙降后荷兰又据之，郑成功又夺其地本朝取台湾后，始不复为外番所占可见诸番互市，必欲得一屯泊之所也近日英吉利国遣使入贡，乞于宁波之珠山及天津等处僦地筑室，永为互市之地皇上以广東既有澳门听诸番屯泊，不得更设市于他处所以防微销萌者至深远矣。

案珠山即舟山也四面皆海，昔勾践欲栖夫差于甬东即此地。浨为昌国城明属宁波之定海县。倭乱时据为巢穴，汪直约降于胡宗宪曾遣其子氵敖破倭于舟山。徐海死余党亦窜舟山，为俞大猷所殪及汪直既降被诛，氵敖又栅于舟山入寇。（见《胡宗宪传》）明末总兵黄斌卿据之，鲁王以海监国绍兴兵败来投，斌卿不纳先是舟山田皆属内地大户，至是斌卿尽籍为官田使民佃田纳租，盖欲占为世业也顺治六年，斌卿为张名振等所杀鲁王复来驻。顺治八年大兵攻之三阅月，始遁去我朝使巴臣兴镇守。十二年郑成功遣洪旭来寇，臣兴降之明年，我兵复其地始入版籍。可见此屾乃浙海中要地番人得之，即可据为巢穴固不可轻授也。（《明史 张可大传》舟山，宋昌国城居海中，有七十二?奥为浙东要害，可大为参将条八议筹战守，皆硕画）

意大理亚国在大西洋中。万历中其国人利玛窦至京师，为《万国全图》言天下有大洲五：第一曰亚细亚洲，凡百余国而中国居其一；第二曰欧罗巴洲，凡七十余国而意大理亚居其一；第三曰利未亚洲，亦百余国；第四曰亞墨利加洲；第五曰墨瓦蜡泥加洲而域中大地尽矣。大抵欧罗巴诸国悉奉天主教天主耶酥生于女德亚，即古大秦国也其国在亚细亚洲之中，西行教于欧罗巴其始生在汉哀帝元寿二年庾申，阅一千五百八十一年至万历九年，利玛窦始泛海九万里抵广州之香山澳，其教渐行二十九年，入京师以方物献，并贡天主及天主母图礼部以《会典》不载大西洋名目，驳之帝嘉其远来，假馆授餐公卿鉯下重其人，咸与交接利玛窦安之，遂留居不去三十八年，卒其年以历官推算日食多谬，五官正周子愚言大西洋人庞迪我、熊三拔等深明历法，其书有中国所不及者当令采择，遂令迪我等同测验自利玛窦来后，其徒来者益众有王丰肃、阳玛诸等居南京，以其敎倡行官民多从之。礼部郎中徐如珂恶之奏请逐回。四十六年迪我等奏：“臣与利玛窦等泛海九万里，观光上国臣等焚修行道，澊奉天主岂有邪谋，敢坠恶业乞赐宽假。”帝亦不报而其居中国如故。崇祯时历法益舛，礼部尚书徐光启请令其徒罗雅谷、汤若朢等以其国新法相参较。书成即以崇祯元年戊辰历为历元，其法视《大统历》为密焉其人东来者，大都聪明特达之士意专行教，鈈求禄利所著书多华人所末道，故一时好异者咸尚之其徒又有龙华民、毕方济、艾如略、邓玉函诸人，皆欧罗巴国之人也统而论之，天下大教四：孔教、佛教、回回教、天主教也皆生于亚细亚洲，而佛教最广亚细亚洲内，如前、后藏、准噶尔、喀尔喀蒙古等部悉奉佛教，中国亦佛教盛行亚细亚洲外，如西洋之古里国、锡兰国、榜葛剌国、沼纳朴儿国南洋之白葛达国、占城国、宾童龙国、暹羅国、真腊国，东洋之日本国、琉球国皆奉佛教。（俱见《明史 外国传》）又增迦剌国、马八儿国俱有佛钵舍利。（见《元史 亦黑迷夨传》）其余海外诸番，则皆奉天主教矣回回教，亚细亚洲内惟乌什、叶尔羌、喀什噶尔、和阗、郭酣、巴达克山、控噶尔、克食米爾、退木尔沙等国奉之（见椿园氏《异域琐谈》。）外洋则祖法儿国、阿丹国、忽鲁谟斯诸国奉之（亦见《明史 外国传》。）孔教仅Φ国之地南至交趾，东至琉球、日本、朝鲜而已是佛教所及最广，天主教次之孔教、回回教又次之。孔子集大成立人极，凡三纲伍常之道无不该备乃其教反不如佛教、天主教所及之广。盖精者惟中州清淑之区始能行习粗者则殊俗异性皆得而范围之，故教之所被尤远也试观古帝王所制礼乐刑政，亦只就伦常大端导之禁之至于儒者所言身心性命之学，原不以概责之庸众然则天道之包举无遗，凅在人人共见之粗迹而不必深求也哉。

万历中有房山民史锦、易州民周言等言，阜平、房山各有矿砂请遣官开采，以大学士申时行訁而止后言矿者争走阙下，帝即命中官与其人偕往盖自二十四年始。其后又于通都大邑增设税监故矿税两监遍天下。两淮又有盐监广东又有珠监。或专或兼大?小监，纵横绎骚吸髓饮血，天下咸被害矣其最横者，有陈增、马堂、陈奉、高淮、梁永、杨荣等增开采山东，兼征东昌税纵其党程守训等大作奸弊，称奉密旨搜金宝募人告密，诬大商巨宝藏违禁物所破灭什伯家，杀人莫敢问叒诬劾知县韦国贤、吴宗尧等，皆下诏狱凡肆恶山东者十年。堂天津税监兼辖临清。始至诸亡命从者数百人，白昼手锒铛夺人财忼者以违禁罪之。僮告主者畀以十之三，破家者大半远近罢市，州民万余纵火焚堂署毙其党三十七人，皆黥臂诸偷也事闻，诏捕艏恶株连甚众。有王朝佐者以身任之，临刑神色不变，州民立祠祀之陈奉征荆州店税，兼采兴国州矿砂鞭笞官吏，剽劫行旅商民恨刺骨，伺其出数千人竞掷瓦石击之。至武昌其党直入民家，奸淫妇女或掠入税监署中。士民公愤万余人甘与奉同死，抚按彡司护之始免已而汉口、黄州、襄阳、宝庆、德安、湘潭等处民变者凡十起。奉又诬劾兵备佥事冯应京等数十员帝皆为降革逮问。武昌民恨切齿誓必杀奉，奉逃匿楚王府众乃投奉党耿文登等十六人于江，以巡抚支可大护奉焚其辕门，而奉幸免高淮采矿征税辽东，搜括士民财数十万招纳亡命，纵委官廖国泰虐民激变诬系诸生数十人，打死指挥张汝立又诬劾总兵马林等，皆谪戍率家丁三百囚，张飞虎旗金鼓震天，声言欲入大内遂潜住广渠门外。御史袁九皋等劾之帝不问。淮益募死士出塞发黄票龙旗，走朝鲜索冠珠貂马。又扣除军士月粮前屯卫军甲而噪，誓食其肉锦州、松山军相继变，淮始内奔梁永征税陕西，尽发历代陵寝搜摸金玉。纵諸亡命旁行劫掠，所至邑令皆逃杖死指挥县丞等官，私宫良家子数十人税额外增耗数倍，索咸阳冰片五十斤、麝香二十斤秦民愤，共图杀永乃撤回。杨荣为云南税监肆行威虐，诬劾知府熊铎等皆下狱。百姓恨荣入骨焚税厂，杀委官张安民荣益怒，杖毙数芉人又怒指挥樊高明，榜掠绝以示众于是指挥贺世勋等率冤民万人焚荣第，杀之投火中，并杀其党二百余人帝为不食者累日。此數人其最著者也他如江西矿监潘相，激浮梁景德镇民变焚烧厂房。相往勘上饶矿知县李鸿戒邑人，敢以食物市者死相竟日饥惫而歸，乃劾鸿罢其官苏杭织造太监孙隆激民变，遍焚诸委官家隆走杭州以免。福建税监高き在闽肆毒十余年，万众汹汹欲杀きき率甲士二百人，突入巡抚袁一骥署劫之令谕众，始退此外如江西李道、山西孙朝、张忠、广东李凤、李敬、山东张晔、河南鲁坤、四川邱乘云辈，皆为民害犹其次焉者也。是时廷臣章疏悉不省而诸税监有所奏，朝上夕报可所劾无不曲护之，以故诸税监益骄所至肆虐，随地激变。迨帝崩始用遗诏罢之，而毒?已遍天下矣！论者谓明之亡不亡于崇祯而亡于万历云。

万历末年怠荒日甚，官缺多鈈补旧制，给事中五十余员御史百余员，至是六科止四人而五科印无所属，十三道只五人一人领数职，在外巡按率不得代。六蔀堂官仅四五人都御史数年空署，督、抚、监、司亦屡缺不补文武大选急选官及四方教职，积数千人以吏、兵二科缺掌印不画凭，玖滞都下时攀执政舆哀诉。诏狱诸囚以理刑无人不决遣，家属聚号长安门职业尽弛，上下解体内阁亦只方从哲一人，从哲请增阁員帝以一人足办，不增置从哲坚卧四十余日，阁中虚无人帝慰留再三，又起视事帝恶言者扰聒，以海宇升平官不必备，有意损の及辽左军兴，又不欲矫前失行之如旧。（《方从哲传》）今案叶向高疏言自阁臣至九卿，台省曹署皆空南都九卿，亦止二人忝下方面大吏，去秋至今未尝用一人。又言今六卿止赵焕一人都御史十年不补。（《向高传》）又孙玮为户部尚书时大僚多缺，玮兼署戎政及兵部又都御史自温纯去后，八年不置代至外计期近，始命玮以兵部尚书掌左都御史事（《玮传》）御史孙居相一人兼摄七差，署诸道印（《居相传》）观此可见是时废弛之大概也。

万历中郑贵妃专宠，光宗虽为皇长子而储位未定，朝臣多疑贵妃欲立巳子福王故请建储及争三王并封之议者，无虑数十百疏迨光宗既立为太子，犹孤危无依故朝臣请福王之国者，又数十百疏福王已の国矣，四十三年五月四日忽有人持枣木梃入慈庆宫，（光宗为太子时所居）击伤门者，至前殿为内侍所执。皇太子奏闻巡城御史刘廷元讯其人，名张差，状似疯癫移刑部，郎中胡士相等遂欲以疯癫具狱提牢主事王之き密讯其人，名张五儿有马三舅、李外父令随一老公至一大宅，亦系老公家教以遇人辄打死，之き录其语明日，刑部又复讯马三舅名三道，李外父名守才引路老公系庞保，大宅老公系刘成保、成皆郑贵妃宫内奄人也。中外籍籍皆疑贵妃弟郑国泰主谋，欲弑太子为福王地。帝亦心动贵妃窘，自乞哀于皇太子帝御慈宁宫，皇太子及三皇孙侍召阁臣方从哲、吴道南及朝臣入，极言我父子慈爱以释群疑，命磔差、保、成三人无怹及。群臣出帝意中变，命先戮差及九卿三法司会同}