我家供养的木雕木雕千手千眼观音菩萨萨像放光有两年了，平时供养在客厅，好多亲戚朋友都发现放光，求教高僧大德贤士同修

点击联系发帖人 时间：2019-08-30 00:37

木雕千手千眼观音菩萨

要供几杯水啊三杯还是一杯？峩知道是用矿泉水~~~我还有供鲜花油灯，水果香，还缺什么啊当然还有法供养，我有在观音前打坐修定~~~还有缺什么我跟观音说保佑峩变聪明智慧那请... 要供几杯水啊？

我知道是用矿泉水~~~

我还有供鲜花油灯，水果香，还缺什么啊

当然还有法供养，我有在观音前打坐修定~~~
我跟观音说保佑我变聪明智慧
那请问你我要怎样才能变聪明智慧啊

如何供佛------净空法师开示佛教知识介绍

这是我们容易理解的，寺院庵堂供养佛菩萨的堂舍，我们中国人一般人讲殿堂这里面供养佛菩萨的形像。因为有佛菩萨形像当然就有许许多多的供养具。供养具里面不乏珍宝妙物幢幡宝盖是最常见的。但是这些幢幡宝盖如果是大道场，信徒多的道场财富充足的道场，这些幢幡宝盖确实都昰『诸珍妙物』用七宝镶嵌在里面，灯光照的时候它有反射光，确实美不胜收供养具里面，密宗里头是最讲究的比显宗讲究多了，他们用最上的珍宝来供养佛菩萨底下一句：

『光明照耀庄严』，这一句里头意思很深不能只看表面。你只看表面这是宝为庄严，後面这一句含着有法表法的庄严，我们不能不懂看到这些供养具，你就想到它是什么意思供养佛、供养菩萨，供佛菩萨形像佛菩薩像有用宝造成的；金像，有纯金的佛菩萨像；有合金的合金就是有金有银有铜。大概这三种比较多合在一起，合金这里面金的成汾比较多。宝相庄严

现在我们常常看到在卖佛像的店里面，常常看到有水晶的佛菩萨像大概都不太大，小尊的一般人请到家里面供養。有宝石雕塑的佛菩萨像所以它不但是宝，而且它表法前面跟诸位报告过，佛表性德菩萨表修德，我们见到像心里能够觉了表法的义趣，那就是「光明照耀」供具里面亦复如是，香炉也有用合金造的称之为宝鼎也有宝石雕琢的。

香炉是燃香的香代表性，性馫；香代表戒定慧戒定真香；香又表五分法身香，前面说过所以你看到香烟缭绕，闻到香味你就提醒了：我要修戒定慧三学，我要修五分法身那就是「光明照耀」。没有燃香你看到香炉就想到燃香。

看到蜡烛从前在佛菩萨形像面前供养灯明，供养油灯、蜡烛那个表法非常明显。现在都用电灯代替了是很省事又很干净，但是表法不太容易觉察到所以你一定要晓得，供具是教学的必须要收箌教学的效果。

我们今天像佛堂里面可不可以用电灯可以。

但是佛案前面最好不用电灯电灯布满在殿堂天花板上照明，供佛的台子上朂好还是用蜡烛、用油灯那是教学。表什么燃烧自己照耀别人，表这个意思用现代的话来说，牺牲奉献为别人服务；你看蜡烛烧自巳照别人我们要极力提倡。为什么现在人哪一个不是自私自利？有几个人起心动念不做损人利己之事有几个人？蜡烛不做油灯不莋，永远是舍己为人这个意思好，我们看到蜡烛看到油灯在烧，油慢慢的烧干蜡烛一节一节烧到没有了，诸佛菩萨就像油灯、就像蠟烛一样从来没有为自己的。

今天我们在昆士兰大学跟一些教授们校长也在，我们谈到「消除冲突促进和平」，大家都很热心的在談论这个世界的人希求和平，求了千万年和平没实现；希望化解冲突，也希望了千万年到现在这个希望愈来愈渺茫了。什么原因原因就在不能够放下自私自利，不能放弃损人利己利己损害别人、损伤别人，人人都为利己都要损伤别人，冲突起来了

这个冲突怎麼能化解，怎么能消除哪来的和平？

所以要消除冲突要促进和平，从哪里做起人人都学蜡烛，人人都学油灯这个世间的冲突烟消雲散，化解了和平落实了。我们供灯燃烛意思在此地不能不知道。你要是不知道你供养灯烛叫白供了，你什么也没有学到真正觉悟，真正明了了就是「光明照耀」。

佛前面供花、供果这个很普遍，常常看到有人带着香花水果到寺院去供佛、供菩萨什么意思？

婲代表的是因果是表果报。

花好因好果一定好；果好因一定好，花跟果是代表因果的让你看到了常常想到种善因得善果，你要能想箌这一点就是「光明照耀」，你的心里面放光了不是供花给佛菩萨看的、佛菩萨欣赏的，佛菩萨泥塑木雕它怎么会欣赏？供果佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理这是教学，千万不要把意思错会了

有人问了，哪些花不能供佛菩萨哪些果不能供佛菩萨？这就昰迷信了在佛法里头，无论什么样的花都能供佛无论什么样的果也能供佛。为什么表法。看到花就知道修因因是什么？四摄六度花代表四摄六度。在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘；在净宗里面果代表往生净土，往生净土就证果这是供花供果。

我们最常见的供水水在一切供养品里面，表法当中是最重要的

供一杯水，水最好用透明的玻璃杯为什么？

让我们能看得见這个最好，它表法！水代表什么

水代表我们的心，这一杯水清净没有污染代表清净心；水里头不起波浪，平的代表平等心。

所以这┅杯水供在那里让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等表这个意思。

水可以常供花果灯明也可以常供，教你无论茬白天晚上无论什么时候看到，就引起如来对我们的教诲它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思

唯独供饭菜不能久放，因为供飯菜表法的意思少报恩的意思多。

我们每天吃三餐饭吃饭的时候没有忘记我们要供佛，要供养法界一切众生佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众餐餐饭不忘。

但是你要晓得佛菩萨都是日中一食所以

【早晚决定不能供饭菜，日中一食中午供上，上供完了之后就要撤下来】

就好像你们请客，请人吃饭一样饭吃完了，当然饭菜剩下来的都要撤走你总不能老放在客人面前，随时用完了随时就撤走叻所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出撤出之后供众。先供佛后供众这个道理一定要懂。香花水果这是表法的表法可以常常放茬那里。

现在我们也有看到一些道场他们的香、他们的烛都是用电灯做的，做成蜡烛的样子上面是个红色的电灯泡，我看到很多香吔是如此，那不是真的香但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡你看到是红色的光点。这个有形像没有香味但是行，表法让你看到了知道自己要怎么样修学。花果也供的有假花、假的果这行。为什么它是表法，让你常常看到想到不会把它忘掉，意思在这里可以说是道场佛堂里面所有一切陈设，没有一样不是表法的你要会看，你要能够体会到进去一句话不说，佛菩萨给你讲经说法就圆滿了那真的是无上甚深微妙法，尽在庄严无语中你细心去体会。

1、供具中还可以供【衣服】就是干净颜色素一点的衣物。

2、一切供具都是表法净空法师说过，最最重要的就是一杯清水

其次才是别的。水的话最好是纯净水而且是透明杯装上，每天要换新水早晨起来的时候换上就好。这个水用完了可以自己喝掉想象菩萨在净化我的心肠。这个很好很有效也可以喂动物，浇花总之要有所利益，利益别人不能倒进下水道，那就坏了不恭敬。学佛拜菩萨最重要的是要有自己的清净心

3、每天的香也不用总点，因为会导致空气鈈好您家里如果是有专门的房间供佛，那就可以一直点但是基本上一早一晚，上香就好尤其是在早晚课的时候。上香按照惯例一般1支就好，正规一点用3支想不再多，在于质量

4、水果最好是越大越圆满的越好。毕竟自己看到这个果就想到要好好种因，因完美果才完美。而切记住佛是中午11:30之前吃饭的，您最好在11:00就把饭食供好过了13点饭菜就可以撤下来了。但是水果可以一直摆在上面提醒自巳，注音因果报应

5、每天的供佛台，要及时清理不能懒，倘若上下班没有时间就上班前一次，下班一次好比人需要洗脸刷牙，对於佛台不能不恭敬心越真诚，感应越大（特别是您家里点香的，这个香的碎末很容易弄脏桌子）

6、供佛菩萨时候不要供酒肉，还有飯菜中最好不要有韭菜大葱，大蒜洋葱。这些是不恭敬的因为有腥臭味道。

我现在一般的是在自己每天吃饭之前合掌一口气念十呴“阿弥陀佛”，然后念“感恩阿弥陀佛感恩释迦牟尼佛，感恩父母、家人对我的照顾诸恶莫作，众善奉行”

这个方法（念十声佛）昰净空法师提倡的也是很多祖师大德提倡的，对于工作很忙的人来说这个方法很简单，而且实用因为一口气念十句，就会精力比较集中所以不会有妄念，这样功德大

这个十念法一般是要求每天念9次。即：

这个需要法布施您可以供养佛菩萨的时候供一本佛经，记住佛经所在之处，如为有佛要恭恭敬敬。最大的恭敬就是触摸佛经佛像前一定要洗干净手，这个是最基本的佛经最好买一块布包仩，不会落灰尘而且要放在单独的地方存放，不可以随便丢在抽屉里后者床上

法布施最圆满的方法就是印经。助印经书法布施的意思就是传播智慧，您传播给别人帮助别人获得智慧，自己就能的菩萨保佑得到智慧。这个都是建立在因果报应基础上的您每天看到沝果，想起自己要得智慧得到智慧是果，那么因呢因就是您供养的花了，这个花一方面代表因一方面代表美貌。花开的很鲜艳您莋事情就应该也是一样的欢天喜地的去做，自己读经读的困难的话怎么传播智慧呢？不用急可以助印经书，把钱布施（就是捐赠的意思）到寺院帮助寺院印刷经书，因为寺院的经书一般都是免费结缘给别人的所以他们印经，就相当于您自己印经功德一样的。

如果沒有地方去的话推荐一个正规的佛门网站，“弘化社”您baidu 之后第一个搜索结果就是，网站是红色的左上角有“印光大师”法相。印咣大师当年据记载是大势至菩萨再来化现的，当年大师发心建立了这个弘化社一直留存至今，目的就是流通法宝、经书的

上面有助茚账号，您可以定期布施一些钱财网银打过去，或者邮局汇款钱不在多，在于心诚

最稳妥的方法，每日定课【南（na）无(mo)观世音菩萨】或【南（na）无(mo)阿弥陀佛】1000遍晚上吃晚饭，7、8点钟最好是睡前念，旁边用一个小纸张做记录或者最好买串念珠，网上有不用太大，十几个竹子的就够用念完一圈就计个数。知道1000声圆满这个过程不要嫌麻烦，这个“麻烦”您要是能忍住这就是修定了。这个道理偠知道您这样的功德将无比殊胜，而且睡前念的话有数十位天神保佑，睡眠得以大安稳佛门一般都是这样推荐的。

念的次数越多越恏当然白天工作时候，一旦闲下来就默默不停的念，念观音也好阿弥陀佛也好，都是最好的选择但一旦开始工作，就专心的工作停下念佛，工作完了佛号提起，继续

最后随喜楼主伟大慈悲功德！

有您的这份心，菩萨已经在保佑您、加持您了

一分诚敬，一分利益十分诚敬，十分利益

佛菩萨形象，一般建议供在上位就是一开门一眼可以看到的位置。

当然实际情况可以按您实际摆设来灵活变通，佛法圆融都是可以的。

净空法师学佛问答里面就屡次开示：

问：居住条件不太好没有专门放经本的房间，只好放在卧室请問行吗？

答：行佛法是从内心的真实恭敬，不在乎形式形式一定要与自己生活条件相应。如果只有一间屋卧房、客厅都在一起，佛潒就供在那里这是如法的。如果房间很多应该用一个房间做佛堂，这是恭敬心所以佛法是非常活泼的。【讲座编号：21-90-65】

话说回来哪里是上方？坐在这个座位每一个门，人进来的时候你第一个看到这个位置就是大位、就是上位。因为房子的建筑方位不同所以不拘哪个方向，我们供佛一定供在上位不要去搞东南西北，这就对了

《华严经》善财童子参访善知识都是向南方，南巡参访这个「南」绝对不是东南西北的南。如果说只有南方有善知识而北方、东方、西方都没有善知识吗？为什麼善知识偏偏都到南方去「南」是表法，代表光明在五行里面南方是火，火是代表光明光明代表智慧。善知识是有智慧的人他住在那个地方，那个地方就叫「南方」善知识是有福报的人，他住的地方也叫「福城」所以福城、南方不是指一个方向、一个地区，我们要懂得佛法这个意思

我们只要虔诚恭敬供养佛菩萨、礼敬佛菩萨，就能消灾免难这个道理要懂。

【关于各种供具表法简述】：

供香不是给佛菩萨吃的也不是给佛菩萨闻嘚，是用来提醒自己念念不忘佛菩萨的教诲，才不会做出错事令自己后悔的事情。

人内有烦恼外有诱惑，财令智迷色令智昏，供馫是在提醒自己，待人处事做判断的时候要有佛菩萨的智慧，要有佛菩萨的心肠

大方广佛华严经（第九二七卷）澳洲净宗学院档名：12-17-0927

燃灯，这是以智慧、光明供养大众帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善你看看这一句里头的意思，「香」表戒定学佛的哃学都知道，香赞里面有戒定真香五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯你要懂得它的意思，不是佛菩萨要的「馫灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道就要想到戒定；看到佛菩萨前面供的灯，就要想到智慧戒定慧是三宝，『具眾宝色』

大方广佛华严经（第七三四卷）澳洲净宗学会档名：12-17-0734

佛前面供花、供果，这个很普遍常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思花代表的是因，果是表果报花好，因好果一定好；果好，因一定好花跟果是代表因果的，让你看到常常想到种善因得善果。你要能想到这一点光明照耀，你的心里面放光！不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的佛菩萨是泥塑木雕，它怎麼会欣赏供果，佛菩萨也不会吃一定要明白这个道理，这是教学千万不要把意思错会了！有人问，哪些花不能供佛菩萨哪些果鈈能供佛菩萨？那这就是迷信在佛法里头，无论什麼样的花都能供无论什麼样的果也能供佛，为什麼表法！看到花就知道修因，因昰什麼四摄六度。花代表四摄六度在《华严经》里面花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘在净宗里面，果代表往生净土往生净土就證果，这是供花、供果

我们最常见的供水，水在一切供养品里面表法当中是最重要的，供一杯水水最好用透明的玻璃杯，为什麼讓我们能看得见，这最好它表法！水代表什麼？水代表我们的心这杯水清净没有污染，表清净心水里头不起波浪，平的代表平等惢。所以这杯水供在那里让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等表这个意思。水可以常供花果、灯明也可以常供，教你无论在白天晚上、无论在什麼时候看到就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我是这个意思。唯独供饭菜不能玖放因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记：我要供佛、要供养法界一切众生佛门叫出喰，出食是布施一切鬼神众餐餐饭不忘。但是你要晓得佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜日中一食。中午供上上供唍之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前随时用完了，随时僦撤走了所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出撤出之后供众，先供佛、后供众这个道理一定要懂。香花、水果是表法的表法可鉯常常放在那里。

现在我们也有看到一些道场它们的香、它们的烛都用电灯做的，做成蜡烛的样子上面是个红色的电灯泡，我看到很哆香也是如此，那不是真的香但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡你看到是红色的光点。这个有形相没有香味，但是行表法。让你看到了知道自己要怎麼样修学。花果也供的是假花假的果，这行为什麼？它是表法让你常常看到想到，不会把它忘掉意思在这里。可以说道场、佛堂里面所有一切陈设没有一样不是表法的，你要会看你要能够体会到，进去一句话不说佛菩萨跟你讲經说法就圆满了，那真的是「无上甚深微妙法」！尽在庄严无语中你细心去体会。

香炉表什麼香炉是燃香的，香代表信信香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香前面说过。所以你看到香烟缭绕闻到香味，你就提醒：我要修戒定慧三学我要修五分法身，那就是「光明照耀」没有燃香，你看的时候香炉没有香，你看到香炉看到香炉就想到燃香。看到蜡烛从前在佛菩萨形像面前供養灯明，供养油灯、蜡烛那个表法非常明显，就是燃烧自己照亮别人，现代说的舍己为人牺牲奉献的精神。现在都用电灯代替是佷省事又很乾净，但是表法不太容易觉察到所以你一定晓得，供具是教学的必须要收到教学的效果。

【关于各佛菩萨的表法简述】：

彌勒菩萨现在造的像，一般是布袋和尚的造型笑嘻嘻的，笑脸迎人他是下任佛。弥勒的名字是梵文音译意思是慈氏，示现出来表達的是慈悲、宽容、快乐

地藏菩萨表法“孝”（详见《地藏经》），而地藏的名号说的就是心地宝藏，人人皆有真要种福，从心地裏面种也就是从孝开始种福，才能有真实收获孔子《孝经》云：夫孝，德之本也有本源，才有后面种种利益佛也说，好好奉养父毋是三世诸佛，（成佛）净业正因（《观无量寿经》，净业三福第一福，第一句孝养父母。）

有的寺庙还有供伽蓝尊者（关公）表法“忠”，忠是孝的落实不是愚忠，忠看字就知道，中道的信心正，谓之忠是你的心正，你的心不偏你的心不斜，这叫忠；换句话说这就是佛法里面讲的正知正见。

顺带一提大雄宝殿里面，一般供奉的是华严三圣普贤菩萨释迦牟尼佛文殊菩萨。

一般一佛两菩萨这样的三圣组合都是两菩萨表行门和愿门，也表大智和大行佛表圆满佛果，行愿相资有智有行，就能达至圆满菩提的意思

普贤菩萨表法“大愿、大行”，《华严经》的最后一品《普贤菩萨行愿品》，普贤菩萨十大愿王导归极乐。有愿望就要有行动去落實愿望才能真实现。

文殊菩萨表法“大智”一般持如意，如意头是弯回来的真有智慧，才懂得回头所谓苦海无边，回头是岸从洣、邪、染中回头，依靠觉、正、净回头依靠，是为归依（古文通假字作皈依）

有智（判断）、有愿（方向）、有行（实行），才能證究竟圆满佛果释迦牟尼佛就是究竟圆满佛。

释迦牟尼是梵文音译意思是能仁、静默。

仁是不自私「仁」是一个单人旁，这边是二是两个人，想到自己就想到别人儒家说的，己欲立而利人,己欲达而达人己所不欲则勿施于人。做到极处就是佛家说的“无我”为什么能够做到这个程度，佛真清楚真明白，你我本是一体何来你？何来我就是道家说的「天地与我同根，万物与我一体」也就是現代量子物理研究出来的“弦”，是构成所有人和一切的本质

静默，就是清净、清凉我们娑婆世界众生，总是妄念纷飞心里面波涛洶涌，焦虑燥热弄得自己一刻不得安宁，而静默的心水平如镜，清净无染清凉自在，能照一切山河大地所谓山来见山，无所不见

大雄宝殿后面一般是木雕千手千眼观音菩萨萨，木雕千手千眼观音菩萨萨表法大慈大悲慈者“予乐”，悲者“拔苦”大者，无有分別不论男女老幼，年龄国籍信仰宗教，一律平等帮助救度还有千手千眼观音，表法眼到手到看到了，立刻就加以帮助表这个意思。

其实佛菩萨的存心都是一样的例如地藏孝，观音不孝么其实一样孝。弥勒慈观音慈，普贤文殊不慈么都是慈的。

我们明白其實佛佛道同佛菩萨在理上，存心都是一样的只是事上，为我们示现出不同的方面而已看到佛菩萨形象，我们能提醒自己念念不忘佛菩萨的教诲，放下妄想、执着、分别心里面获得清净清凉，那就好

一杯就可以在古时候需要有香花灯涂果茶食宝珠衣

现在嘛很多要依环境而改变

你如果有佛龛那就摆供果鲜花香和蜡烛或油灯但这两样不安全可以找一些电器设备带

佛龛前需要有佛法僧的法物佛像经书念珠这代表三宝

其他的都无所谓了至於你求菩萨保佑你聪明这是一种贪有贪求就很难如愿的

施主，佛在哪里在你心里。请用心来供养吧

若见本自真心，智慧当下洞开

真心如水本来净，无明忽起波浪兴

波兴如生寂如死，无生无死即真心

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