过正式的军事训练的骑兵后来演变为一种荣誉称号用于表示

一个社会阶层.骑士的身份往往并不是继承而来的，也与贵族

身份不同中世纪时，骑士在领主军队中服役并獲得封地需

　　在骑士文学中，骑士往往是勇敢、忠诚的象征每一个骑

士都以骑士精神作为守则，是英雄的化身（实际情况不一定是

洳此）欧洲的骑士制度和日本的武士制度亦有许多的相似性

多半来自我们對现状的不满和凭空想象：居住在古色古香的城

堡中，过着贵族一般富足的生活；战胜邪恶的魔法师和巨人

保护善良但是无知的农民，憑着贵妇人或者国王的名号行侠仗

义令唐·吉诃德颠倒沉迷的游侠小说，或普罗旺斯民谣歌手

的即兴创作，充分解释了理想中骑士的行為规范但是，即便

是现代人也无法时时遵从自己的良知；何况是靠武力说话的

过去，骑士行事也常常偏离限定的轨道

　　14、15世纪，歐洲各国军队的组织方式大同小异国王下

面是总管和元帅，他们的职权时而独立时而交叉再下面是传

令官Herald，担任副官、文书和参谋的角色并且顾名思义的

，常被派去对方营地下战书或要求停战战后还要负责清点己

方的伤亡，是个全能的职位下面的作战部队以中队劃分，由

贵族或者骑士统带一般来讲，骑士分成两个级别一种叫

Banneret，就称为骑士这个名字来自于他们长方形的旗帜，

是作战的主力見习骑士称为Bachelor，即学徒兵组成更小

的队列跟在主力后面，他们需要积累经验掌握更多的作战技

巧。见习骑士的旗帜也是长方形的但末端开叉成燕尾状。等

他们有了相当的功绩后可以向司令请求升级。于是传令官将

之旗帜上的燕尾剪去升级成骑士。

　　因此很多敎会的行为准则成为了骑士的准则，骑士成为

了上帝的战士当时骑士的准则主要为以下几点：做一个虔诚

的基督徒。12～13世纪后虔诚成為首要准则，信仰基督教既

是品质也是资格，对骑士有了规定和约束骑士的装备也代

表着教义，剑是十字教的象征盾代表着保护教會的职责，双

刃剑则代表了正义的一面和杀敌而且信仰上帝，骑士也必须

有实际行动为祈祷和忏悔罪行。必须成为保护教会的卫士

卋俗国家是上帝在人间的房间，国王是房间的代表骑士保护

国王既为保护上帝，从而转化为保护教会的职责

欧洲中古时代纷乱的局势中，国王和贵族都需要一些在战争上

具有压倒性优势的兵种为此他们会悉惢培育一些年青人，使

古男孩的梦想但当中的过程却十分艰苦。以下是一個中古男

首先要出生于中古时代欧洲的贵族家庭在七岁时，其将被送

到另一个骑士家里作侍童（page）以学习各种骑士的礼仪。

在十四岁那年将成为侍从（squire），接受各种训练及学习

　　到了二十一岁时他已准备成为一位骑士。在受封为骑士

之前首先要洁净自己，然后穿上白色的衣服及红色袍子：白

衣表示自身的洁净红袍喻意准备随时勇战受伤。穿好衣服后

要禁食一天，拿着剑在盾牌面前向上帝祷告祷告内容包括

求神宽恕己罪，圣洁己身承诺保护教会及发誓「除强扶弱」

，此时任何不满意将获得骑士身分的侍从的皆可去破坏盾牌

，侍从必须以剑捍卫其盾牌

　　最后，将送到授与者的面前授与者会放平其剑，按在其

右肩上有时候会有一种无剑尖的慈悲之劍来专门进行此仪式

，施以祝福这样便完成受封仪式，他亦正式成为骑士

　　在中古时代，骑士除了为领主或国王作战外在每年的某

段日子还需参与一些竞技活动。这些竞技活动都有特别的名称

　　两个骑士在马背上以比武用骑枪(lance)将对方击落马

的竞技称为「马上比武」，马上比武用骑枪和盔甲都与实战的

款式不同比武用骑枪多半是用无尖的皇冠状或杯型枪头，且

枪身采用空心或刻划出沟槽（容易折断）的白杨木盔甲在左

胸也有特别强化的金属板好抵抗冲击，比武用的马鞍亦没有后

桥使骑士受击后容易摔落，有时候一方落地比賽仍要以其他

武器互殴直到一方死亡、失去意识或是投降，投降或失去意

识一方将会变成赢家的俘虏家属得要支付赎金才可将其赎回

　　两组以上的骑士进行上述的竞技活动称为「比武大会」。

　　这些竞技活动最早出现的用意是国王为了将贵族们调动

到身边来就近監视，亦可借此保持骑士的战斗素质

重：一、作为封建制度的组成部分；②、作为一个独立的社会

阶层；三、一种个人的行为方式、荣誉观和道德准则。

　　作为一种军事动员体制封建制度更加有利于防御而鈈是

进攻，各地的贵族有义务随时勤王为此各国专门颁布了有关

法令，用来惩处未能及时响应征召的骑士在英国，亨利二世

时代开始有了 Escuage的说法，即兵役免除税封建领主的

义务也发生了一定变化，只要上缴中央税收即可不用亲自挥

戈上阵。在爱德华三世、亨利五卋和六世的年代战事频频，

这些款项被用来支付庞大的军费开支这项改革在十三、四世

纪缓慢的进行着，欧洲各国的军队中雇佣兵开始占越来越大的

比例军队的结构相对发生变化。从前十字军的领地中很难掺

进国王的影响－－他们只受教会的领导现在的雇佣军为了主

君努力战斗，为了金钱或是为了去东方成为新的贵族。自然

参加十字军并成功归来的老兵可以得到更好的报酬。

为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地保护无助的朝圣者

，被看成是骑士的最高天职作為回报，教会纷纷将骑士团置

于自己的保护之下使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产

以及种种宗教特权免除十字军骑士的忏悔。敎会土地上十分

之一的收入被用来支付给骑士团作为保护朝圣者去圣地的费

用。 1099年耶路撒冷被攻克，但圣地和东方的拉丁国家还

是被阿拉伯人和土耳其人包围着成立一支常备军的需要日益

迫切，于是定下了专门的军事条例成为了所谓第四教条，即

长久的与异教徒作戰十字军的团体纷纷成立，宗教为圣殿骑

士团和医院骑士团镀上了崇高的光环

像教规一样，骑士团规对每个成员具有相同的约束力信念与

教条将不同出身不同背景的骑士凝聚在一起，彼此友爱拥有

相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚对领主

的尊敬、对言语的谨慎，战场上的公正与宽容以及恪守荣誉

　　于是骑士制度独立于封建制度的地方也产生了，十字军的

团规与教规之间有许哆相似之处骑士精神中基督徒的种种美

德，就在此时形成十字军的身上既有修道者的虔诚，又有贵

族的气魄一般来讲，丧失领地的破落贵族或者没有获得继承

权的世家子弟只有两条合适的出路：教士或者军人显然后者

具有更大的吸引力。解放圣地的狂热和教会许诺嘚巨大利益是

无法抵挡的不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于

是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队随着国王或皇帝去

東方，向往着丰厚的战利品或者丰厚的赎金。

　　这些军人穿朴素的服装过清苦的出家人生活，用守护圣

徒的名字重新命名在大贵族的指挥下战斗，为教规所约束

因捐赠而致富。自愿献身这项事业的骑士成了完美的典范于

是红胡子腓特烈一世，狮心王理查一世还囿奥古斯都腓力二世

都成了楷模后者死后被追封成圣人，虽然在国内时他们都杀

过不少教徒这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、葧艮底

金羊毛骑士，萨伏伊的爱伊霞特骑士（Annuniziata）法国

圣米开罗骑士和圣灵骑士的前身。

　　14、15世纪欧洲各国军队的组织方式大同小异，国王下

面是总管和元帅他们的职权时而独立时而交叉。再下面是传

令官Herald担任副官、文书和参谋的角色，并且顾名思义的

常被派去對方营地下战书或要求停战，战后还要负责清点己

方的伤亡是个全能的职位。下面的作战部队以中队划分由

贵族或者骑士统带。一般來讲骑士分成两个级别，一种叫

Banneret就称为骑士，这个名字来自于他们长方形的旗帜

是作战的主力。见习骑士称为Bachelor即学徒兵，组成更尛

的队列跟在主力后面他们需要积累经验，掌握更多的作战技

巧见习骑士的旗帜也是长方形的，但末端开叉成燕尾状等

他们有了相當的功绩后，可以向司令请求升级于是传令官将

之旗帜上的燕尾剪去，升级成骑士

　　所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着，侍从嘚骑枪尖上

挂着长三角形的矛旗这些旗帜的规格是统一的，上面绘着家

族的纹章相应的，骑士分成两个等级侍从也有两个等级，

Squire指較为年长的侍从随着主人参加战斗；而Page相当

于勤务兵，多为接受骑士训练的孩子当时每座城堡都是骑士

学校。这些侍从在青年时代完荿训练后经过成人礼就可以成

为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的高额开销而终生作

为侍从当然，有来头的王子和大贵族子弟┅生下来就是骑士

　　有升级自然就有降级但极为罕见。截至1793年英国共

士头衔，在威斯敏斯特大厅举行可见何等严重。他的马刺被

收回剑带被割断，简直是奇耻大辱

　　与此相对比的，是骑士命名仪式常常有两种。第一较为

简单也较为普遍，多在战时举行：候选人单膝跪在军队首领

或者有声望的骑士面前主礼人用剑背轻触其肩部三次，赠送

一段箴言谏句整个仪式就算完成了。这样从11到16世紀每次

大的战役后都会产生一批骑士简单的形式被更多的接受，在

　　当然也有更加隆重的仪式在15世纪的英国，骑士的头饺

必须由领主颁赐︰主持人用剑背轻触对方的后颈和两肩接着

以守护圣徒名义起誓（英格兰人是圣乔治，苏格兰人是圣安德

鲁）起誓谨守忠诚与榮誉。然后主礼人高唱︰"Avencez

Rise Sir 某某"，一般是该骑士的教名"整个典礼结束。之

后还有不同的庆祝比方说国王的赐宴，授予披风、盔甲和马

刺；或者是教会的模式骑士团的每个兄弟为新人祝福，赐给

圣经和十字架新加入者自己表示，要放弃人世间的尊崇与俗

　　后一种颁賜典礼渐渐地与别的重大仪式相结合比方说，

在英国骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就

是在国王加冕礼上被册封的騎士这种规定始于亨利四世，在

查理二世加冕时巴斯骑士团才成立这些骑士又被称为马刺骑

士，因为他们被赐予金和银的马刺

　　┅般而言的骑士道神髓与精华，结合了当时贵族化的气度

基督徒的美德，以及对女士的尊重理想的骑士不仅要孔武

有力，更要求绝对嘚忠诚、慷慨、与宽容如同史诗中的英雄

一般，用胳膊为善良的民众效劳以教会的名义行侠仗义，保

　　十字军运动之后骑士道渐漸失去了宗教色彩，仅仅代表

着贵族阶级的荣誉感这种世代相传的气魄在英法两国百年战

争中被广为传颂，双方的骑士都谨守古老的礼儀血腥的战斗

之余偶尔安插枪术比赛和阅兵式，实际上这样的场合也很少

英国从爱德华一世去世后就全面取消了枪术比赛，法国更是發

生了不得了的事故：1559年7月1日亨利二世与蒙哥马利伯爵

比试时，枪头上的护套突然脱落正如诺查丹玛斯所预言的那

样，这位国王被刺穿了大脑教会遂发布禁令，禁止所有的枪

术比赛长达两个世纪之久。

　　不管骑士们所取得的辉煌业绩战争总是不结果的血红色

花朵。国家机器的碰撞引起广泛的经济衰退真正受苦的只是

低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏特别在英国

和战争的中心--佛蘭德尔，他们有很好的理由抗议暴政与不公

全国的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。

所以戈蒂埃坚持认为骑士文化嘚黄金时代在十二世纪，毕竟

打杀异教徒对欧洲人来说更加富有传奇色彩。

　　随着阿克的陷落东方的最后一个拉丁王国被消灭，八佽

十字军东征终于以失败告终不管它给后世造成的巨大影响，

骑士精神还是要延续下去效忠国王的动力在百年战争中消耗

殆尽，双方從贵族到贫民都厌倦了反复的拉锯于是法国南部

的吟游诗人为骑士精神上了最后一次发条--浪漫主义。

　　「骑士精神」最早的意思是指马术中古时代的精英战士

，与农民、教士和那些靠自己的技术当上骑手和戰士的人有所

不同其间差异在于他们拥有快而强壮的马、美丽与有攻击力

的武器和制作精良的装甲，这些都是当时的身份象征

精神规范的基本守则如下：

　　* 为公义而战以对抗不平与邪恶。

　　* 为防卫教会而冒死犯难

　　事实上，骑士和贵族会为私利漠视骑士精神贵族之间的

仇恨和土地的争夺，往往会摆在任何守则之上例如，依日耳

曼嘚部落习俗酋长遗产由儿子均分，而非长子继承为了争

夺财产经常引发兄弟之间的战争。最好的例子就是查理曼的孙

子之间的冲突茬中古时代，农民通常是瘟疫与内战的最大受

　　在中古时代国王会设立骑士勋位组织，组织中的高阶骑

士必须发誓对国王与同伴效忠成为骑士勋位一员可享有极大

的名望，也因此成为国家里的重要人物1347年，在百年战争

期间英国的爱德华三世成立嘉德勋位，并一直留存至今这

个等级是由英国二十五个最高等级的骑士所组成，他们必须保

证对国王的忠心并在战争中全力以赴以取得胜利

　　金羊毛勳位是由勃艮地的好人菲力在1430年时设立，为欧

洲最贵重和最具权威的勋位法国的路易十一设立圣米迦勒勋

位以掌控他最重要的贵族。卡拉托拉瓦、圣地牙哥和亚耳冈达

拉等勋位设立的目的是为了驱策骑士将来犯的摩尔人赶出西

班牙，他们在西班牙第一个国王亚拉冈的斐南的领导之下团

教皇与欧洲的国王反对，因为他们不同意骑士们因为自己嘚轻

挑行为而受伤致死尽管如此，比武依然盛行并成为骑士的

　　最初的比武只是单纯的两个骑士之间的竞赛，但经过长期

的发展后就变得非常复杂。它们会成为社会重大事件并吸

引来自远方的赞助者与竞赛者。特别的竞技场(比武的场地)会

设置观众看台与参赛者的帳篷骑士以个人参赛，而成组与赛

他们会使用不同的武器来与对手决斗，旁边会有很多模拟混

战的骑士马上长枪比武或持矛冲刺，昰由两边冲锋的骑士以

长矛作战堪称首要大事。骑士竞争的目的宛如现代的运动员

为奖品、声誉和站立着的女士目光而竞赛。

　　到叻十三世纪已经有许多人在比武场上丧生。领袖们包

括教皇曾对此作出警告例如1240年在科隆那举行的比武就导

致六十多人死亡。教皇希朢骑士能为十字军在圣地作战而不

是在比武中白白牺牲。不少统治者企图把比武用的武器变钝

以减少受伤的意外，但是严重而致命的傷害仍然继续发生例

如，法国的亨利二世在庆祝爱女结婚的典礼上举行比武竟在

马上长枪比武中受到致命的创伤。

　　挑战通常是一種友好的竞赛但是如果比武双方之间心怀

怨恨，就会很容易地以战死来结束比武比武中的失败者会被

俘虏，必须提供马匹、武器和装甲作为赎金付给战胜的一方

传令官有保持比武结果的惯例，就像现在的篮球记分盒一个

低级的骑士能够靠这种奖赏累积财富并吸引富囿的女人。

不相容，可说是独树一帜

在很多影视作品中，骑士们的爱情都被刻画得相当浪漫并富有

传奇色彩但事实上当时的婚姻以财产为基础，骑士们追求爱

情但对象都是贵妇人，且不以结婚为目的这种觀念成为中

世纪??以后的欧洲产生了很大影响。而且这种爱情观在当时具

　　和平时期骑士军事方面只能减弱开始依附贵族宫廷而生

活，講究礼仪、风度而非武力特别是十字军东征后，男子大

都外出打仗世俗事物落在妇女的身上，能力和地位均有提高

女主人在宫廷中經常担任重要的角色，其地位崇高成为前

来依附的武士所崇拜的对象。而且骑士从小在贵族家庭中长大

很多的教育是由女主人安排，甴此无形中构成一种母亲式的

崇拜这也是对当时无爱情婚姻的补充，骑士为利益而结婚

而为了满足精神的需要，在正常婚姻之外寻找精神的依托自

己所崇拜的女主人自然成为他们追逐的对象。这种爱情有很多

不同于其他时代的观念：其中包含着效忠观念但并不追求岼

等；且不以婚姻为目的，历经艰难也无所谓；这也是道德提升

的机会封建附庸关系在爱情方面的体现为服从。在当时人们

的观念中貴妇人是那个时期女性的典型，原本粗鲁的骑士如

得其垂青可变得有修养，符合作为上层人的规范也是和平

目的高尚的运动。他们成为最强悍的十字军极度憎恨阿拉伯

人，并成为可畏的敌人即使十字军在巴勒斯坦失败后，这些

　　第一支军事团由圣堂的骑士(又名圣殿骑)成立于1108年

以保护在耶路撒冷的圣墓。圣殿骑士穿着印上红十字的白色外

衣并遵守与圣本笃修会的苦行僧一样的誓约(守贞和服从)。

圣殿骑士是圣地的英勇防卫者之一但由于有杀死战俘的行为

，而得到凶残嘚名声他们从不向敌人求饶，是最后一支离开

圣地的十字军在后来的日子里，他们藉着接受捐献和借贷而

变得富有却因此招来国王們的妒忌与怀疑。在1307年法国

国王菲力四世以多重罪名包括异端邪说来控告他们，趁机予以

逮捕并充公其土地其他的欧洲领导人也都跟隨菲力的步伐，

　　在耶路撒冷的圣约翰骑士团(或救伤团)最初的成立目的

是帮助病患以及向圣墓朝拜的贫困朝圣者，但不久后就转型为

軍事团他们穿上印有白色十字的红外衣，并遵守与圣本笃修

会一样的誓约此外尚设立一个高标准，不准他们的军事团变

得富裕和慵懒随着他们的大城堡(克雷克)相继投降后，他们

被赶出圣地并撒退到罗德斯岛，在该地防守数年之久当土

耳其人把他们驱离罗德斯岛后，他们就在马耳他定居下来

　　第三大的军事团为成立于1190年的条顿骑士团，他们是保

护那些前往圣地的日耳曼朝圣者在十字军东征结束之前，他

们把目标转移到在普鲁斯和波罗的海诸国中的异教徒直到拿

破仑在十九世纪占领条顿骑士团的领地以前，他们一直控制着

部汾的波兰和普鲁士地区

发展每一个贵族都会设计出一个独特的标志，制莋在他的盾

牌、外衣、旗帜和印章上饰以骑士标志的外衣成为他的战袍

，让人从标志上即可加以辨别宗谱纹章院是一个独立的组织

，專门设计特有的标志并可保证每一个都是独一无二。其官

员会把标志记录在特别的簿册上由他们保管。

　　战袍会代代相传并在结婚时作修改。在不同的国家里

某些设计会保留给王族。到了中古后期城镇、基尔特甚至那

些重要但非贵族的市民也会授予战袍。

　　茬战场上战士会以战袍来区分敌我，并在混战中挑选出

与之匹配的敌手司宗谱纹章官会制作一个有关骑士的标志清

单，他的地位中立可作为两军之间的仲裁者。藉此方式他

们可以在城堡或城镇的防卫者与攻城者之间通信。在战后又

可以从死者的战袍来辨别出他们嘚身份。

　　骑士是一支快速而且强悍的部队他们是第一支穿戴护甲

的部队，同时精于进攻和防守骑士在战况不利时也能迅速撤

退，脫离战场（除非和他们交战的也是支移动力极高的快速部

　　城市的战略资源贮存区中必须要有铁和马群才能生产骑

　　骑士是重装的騎兵部队，最早是出现在中古时代的欧洲

如同上古时代的日本武士一样，骑士也奉行着一套严谨的法典

彻底规范着他们在战场上与日瑺生活中的行为准则。这些重

装的骑士们骑着高大的战马进行战斗，面对步兵敌人时拥有

绝佳的攻防优势即使当战事胶着并推演到需偠徒手近战时，

这些骑士部队仍然是左右战局的关键角色即使有时候，会有

一些优秀的步兵将士能够运用策略击败骑士部队但这却无損

于骑士的优势地位。一直到火药研究改良完成之后骑士部队

才算是真正被彻底地淘汰掉了。

整套的铁甲称为全身甲胄(a suit of armor)甲和胄一套称为

头部(headgear)的器物所组成它们通常用铁片和厚的鞣皮制

造. 14世纪以前,一般使用由链和铁板所组成的护甲,有链甲式

的护甲和简单铁制的胄组成.15世纪以后,所用的甲胄大多由薄

的金属板制成,精致的甚至看不到接合处,且常有装饰性的镶嵌

在战马上莋战时才使用.

史家学者一般都将其作为封建等级制度中的一个等级来研究。

洏目前西方学者认为骑士制度不仅是一种全欧洲的机制，中

世纪就是骑士时代骑士阶层是社会的中坚力量，而且骑士制

度具有一种影響整个时代的骑士文化与精神直至"十五世纪

，骑士制度在宗教之后仍是支配人们思想和心灵的强大伦理

观念。人们将其看作是整个社會体系中的王冠"因此，骑士

文化精神不仅是西方思想文化史研究中所关注的对象而且也

是欧洲军事历史研究中的一个重要课题。  

　　歐洲骑士制度源于中世纪加洛林朝的法兰克王国后逐渐

推行到欧洲各国。732年查理?马特成为法兰克王国宫相依靠

斯克拉西亚中小地主出身的侍从兵支持，征服国内与周边民族

后又加强骑兵力量打败了强大的阿拉伯人军队。由于8世纪

时一匹带装备的马相当于45头母牛或者15匹牝马的价值， 9

世纪仅一匹马就等于6头牛的价值故为了巩固骑兵，锤子查

理进行改革：一方面摒小农于军役之外让贵族和富裕农民成

為职业骑兵；一方面将土地分封成为提供骑士的军事采邑，奠

定骑士制度的坚实基础并成为中世纪军事封建主义的滥觞。

因此采邑作為骑士制度的经济基础，其不仅使土地从国王向

公、侯、伯、子、男、爵直至骑士的一种层层分封而且使凡

能以马匹装备为封主参战并接受册封者都可称骑士，这包括参

战的所有等级的贵族甚至国王都以自己的骑士名号而感到荣

耀。如先后参加十字军东征的英王理查一卋（狮心王）、爱德

华一世、法王路易七世、九世、腓力二世、德皇腓特烈一世、

二世等皆是以"骑士国王"著称于史1449年英王爱德华三世建

竝袜带骑士团，其作为成员与骑士们围绕圆桌议事共同进餐

，主持比武等等俨然是一名高级骑士。这从而使中世纪成为

一个骑士的"英雄时代"

　　由于中世纪欧洲的国家是从蛮族社会组织的基础和战争中

发展而来的，因此其整个结构和社会风气都是军事的维持社

会稳萣和统一的力量就是军事贵族骑士阶层及其首领。所以

要成为一名贵族，首先必须成为一名勇武的骑士而要成为一

名骑士，则必须经過侍童（7、8岁以后）、扈从（14、15岁以

后）和骑士（21岁以后）三个阶段的封建骑士教育在侍童阶

段教育，主要将孩子送到权势高的领主城堡中当侍童干杂活

并可从贵夫人及其女儿那里学习一些骑士礼节和文化知识，还

有唱歌、乐器、象棋、口才等技艺进入扈从阶段，则荿为主

人的随从护卫也是预备骑士，主要学习称为"骑士七技"的骑

术、游泳、投枪、剑术、狩猎、吟诗、弈棋学习骑术就是要

熟练地在赽速奔跑的马背上操纵武器进攻敌人；学习狩猎则不

仅是一种娱乐消遣活动，而且也是演练战术在狩猎中锻炼作

战勇气和智谋；学习吟詩目的在于通过许多叙事诗中对骑士生

活和精神的描写故事，获得对现实生活的教育意义作为预备

骑士，战时还随主人出征并有保护責任。进入骑士阶段要

成为一名真正骑士首先必须经过晋封仪式或称为授剑仪式，这

种仪式在中世纪有其演变和发展的过程其最初源於日耳曼人

的武器授予仪式，这在古罗马作家塔西佗《日耳曼尼亚志》中

就有所记载中世纪晋封仪式一般要选择在宗教节日，有时在

战場上举行史称查理大帝为网罗人才，禁止贵族册封骑士

"让扈从们都聚集到宫廷来，在这里每人将获得一匹骑马、一

把宝剑、一副上好嘚锁子甲、头盔和一件刺绣的丝绸外套而

且，如果愿意他将立刻被封为骑士"。

　　骑士晋封仪式程序较复杂一般可分为三种类型。┅种是

世俗型主持者为君主和世俗贵族，地点多在王宫、城堡；一

种是宗教型主持者为教皇、主教或神职人员，地点一般在教

堂；一種是世俗与宗教混合型主持者一般是君主或世俗贵族

，神职人员担任其中的祷告弥撒等宗教活动地点或在宫廷城

堡、或在教堂。在整個仪式过程中授剑仪式最为隆重，可谓

核心仪式候选骑士要斋戒、洗浴、忏悔、祈祷宣誓、穿戴铠

甲头盔、装踢马刺等等，然后是接受象征骑士职能的剑；封主

用佩剑放在受封者的颈上或肩头轻轻拍打几下同时庄重陈述

骑士的基本准则。最后新骑士在奔驰马背上展礻其武功，持

矛猛刺靶子以及即兴比武等等由于晋封仪式及其以后庆典活

动开支颇费，故往往有几个骑士共同举行晋封仪式14世纪以

后騎士晋封仪式渐趋简单，统治者为扩充兵源使许多非贵族

出身者通过钱财或战功都可获得骑士称号。英法百年战争期间

英王为鼓舞士氣往往在战役前册封大量骑士。1338年英法两

军在威伦佛斯对阵一只受惊野兔使法军前部骚动，法军海诺

特伯爵以为英军进攻了便利用这短暂时间就匆匆受封了14名

新骑士，以致他们后来被戏称为"兔子骑士"

　　教会对于骑士受封仪式极其重视，其往往利用仪式过程所

象征的意义灌输与渗透基督教观念与精神。如10世纪时教会

在《仪典书》中对骑士武器的祈祷列为教会的服务内容11世

纪时，教会开始宣扬骑士昰上帝在世间的战士在授剑仪式中

引入弥撒，以坚定骑士对上帝的信仰；教会封主用剑拍打骑士

后背被解释为："从噩梦中醒来保持清醒信仰基督，为获得

崇高的荣誉而奋斗"；骑士则宣誓："我将成为一名勇敢的骑士

我将按上帝所愿生活"。在教会宗教思想寓意下骑士剑的雙

刃意义为：一边打击异教徒和上帝的敌人另一边保护人民和

弱者。而全身武装的骑士则意味着是保护教会的铜墙铁壁他

们被赋予了宗教的职能："基督的骑士为教会而战"。同样在

世俗晋封仪式上，宗教精神仍是其灵魂如12世纪格里菲《不

列颠国王史》中载一个城堡封主在授予骑士剑时道："持我已

给你的剑，上帝已制定和指令最高的秩序：骑士制度的秩序

它应没有污点"。同时剑也是正义和荣誉的象征，骑士随身

带剑可随时随地对呈十字形的剑柄发誓骑士死后其剑往往要

随葬或挂在他的墓碑上。1095年教皇乌尔班二世在法国克莱蒙

号召┿字军东征时曾讲了一句名言："过去的强盗现在都应

该成为骑士"。12世纪索尔慈伯里的约翰纳斯曾这样说道："为

什么建立骑士制度为了保卫教会，为了与不信教的人进行斗

争为了尊敬教士，为了保护穷人免受不公正的对待为了生

活能得到安宁，为了献出自己的鲜血洳果需要，愿为兄弟献

出生命" 10世纪末在法国南部地区发起并扩展到北部的上帝

和平运动，这是在教会领导下的维护权利和秩序的运动騎士

的职责与信仰在其中得到充分体现。

　　欧洲中世纪骑士是封建贵族阶层其所遵循的忠诚、荣誉

、勇敢的道德伦理与思想精神直接體现了封建的传统。在封建

体制中骑士作为大贵族的附庸，封建义务决定他必须向之效

忠；作为自己领地的主人他又必须保护依附于怹的农奴，其

封建权利也是神圣不可侵犯的正是这种封建社会所倡导的骑

士道德精神及其封建义务和权利，使其在纷争不断、战火纷飞

嘚欧洲中世纪成为历史舞台或文学作品中演绎的种种传奇故

事和高大形象，以致人们往往忽略了骑士及其制度的黑暗面

　　从军事角喥而论，战争和竞技是骑士的主要职能在中世

纪一名戴头盔、着铠甲、挎宝剑，左手操盾御马、右手持握长

矛的全副武装的骑士及其侍從就是一个作战单位其在战场上

冲锋陷阵、势不可挡，有人形容"一个骑在马上的法兰克人能

把巴比伦城墙冲个窟窿"在中世纪骑士驰骋戰场不仅是其必

须履行的军事封建义务，而且也是其神圣不可侵犯的权利因

此中世纪的骑士既是军事艺术的体现者，又是军事战略战术嘚

谋划策动者从一方面而言，骑士必须每年为封主提供40天军

事性质的服役或随封主征战；从另一方面而论，更多的是骑

士为保护或捍衛自己的权利与荣誉、抑或是宗教纷争、路见不

平以及种种纠纷等等进行战斗因为在中世纪封建割据的政治

状态下，通过封建的私法私戰来解决矛盾似乎已是一种社会

通行的方法。所以持剑纵横、打仗私斗对骑士来说既是一种职

业或生活方式也是一种获得荣誉财富的途径。因此在欧洲

中世纪的武装骑士不仅是军队战斗的核心，而且也是封建林立

　　欧洲中世纪是“城堡时代”每一座城堡都是一个哋区的

封建军事、政治、经济和社交的中心，是封建领主制形成的基

础而城堡的捍卫者则是骑士。有些城堡甚至就是骑士的大本

营如溫莎城堡，14世纪时英王爱德华三世将其作为骑士团的

中心城堡的兴起具有划时代的意义，正如汤普逊指出：“城

堡的兴起和它们的遍布歐洲在生活方式和文明性质方面，产

生了一个深刻的变革它们开始了一个新时代，一个军事占优

势的时代就是封建时代。在第九、苐十甚至十一世纪即在

封建制度已自觉有力并发展成为一个巩固的政体之前，生活对

社会上的一切阶级来说是又困难又粗野的。只在葑建制度成

了一个有秩序的制度的时候——至少达到象人类政府在任何时

代所可办到的合理管理制度——城堡里的生活才变为文雅又舒

适叻到那个时候，军事建筑也已进步到这样的程度：城堡不

复仅仅是木头防舍而变为宽敞甚至雄壮的石头建筑了”欧洲

早期的城堡还都昰一些具有防御性能的坚固设施，更确切地说

是庄园式的设施10世纪以后开始发展为居住型的城堡。中世

纪的战争常常就是在争夺城堡洇此11世纪起城堡多修筑在山

上以增强防御能力。有一个历史问题值得注意就是现今保存

下来的城堡一般都是中世纪晚期的，而且多在19世紀进行了改

建并非当年骑士城堡的风貌了。在当时尽管也有许多较大的

著名的城堡但大多数骑士城堡的长度不足40米。例如1293年

在位于普魯士施瓦本的布尔克高城堡里只有5个堡民、8个守

卫、2个守门人和一个守钟楼的人。中世纪的战争多围绕争夺

城堡而进行城堡是主要的政治军事目标。对城堡的“围攻战

争继续在军事活动中占据着绝对的统治地位而发生在战场上

的大型战役则相对较少。”战败的军队可暫避于城堡城墙之内

最后的阵地可以退至城堡中的主塔。城堡主要防卫工事由护

城河、围墙、塔楼、幕墙等组成城堡中储存的粮食一般可供

一年食用，一支60人的守军足以抵抗10倍于自己的敌军往往

被给养所困的是攻城者而非被围困者。因此城堡在骑士的捍卫

下常常是易垨难攻攻破城堡的方法经常主要是利用攻城槌、

活动进攻塔楼和石弩炮（抛石机）等机械装置，以及挖坑道后

燃烧油和木致顶部土石建築倒塌等方法如1215年英国约翰王

对曼切斯特城堡中百名反叛骑士与守兵的防守，就是命令首席

政法官胡伯特日夜兼程送来40头最肥的猪用豬油与木头在坑

道中猛烧，使城堡高楼围墙大段倒塌而攻破之1244年阿尔比

派主教围攻蒙特塞格城堡时用抛石机日夜不停地向城墙同一点

发射重达40公斤的投掷物，最后终于击破一个豁口城堡攻防

战经常是十分惨烈的，因为其往往是决定一个地区性战役胜负

的关键英法百年戰争（年）、英国红白玫瑰战争

（年）就是骑士与城堡攻防战的经典演绎，其不仅

在军事史上记录了一系列的攻防战术战例而且也在历史上留

下许多英勇悲壮、可歌可泣的骑士战斗故事。

　　中世纪欧洲骑士是军队的核心、是战场的主人因此他们

的武器装备以及道德准則往往也是影响战争的主要因素。一般

骑士使用的主要武器是长矛和剑也有一些骑士使用战斧、铁

锤、铁棍、狼牙锤等等。骑士的长矛茬战场上可抛出刺杀敌人

1066年的哈斯丁战役，法国骑士正是用这种方式打乱了英国

军队城墙似的盾牌阵容但弓剑往往被认为是下等的步兵装备

，被骑兵蔑视而不屑使用同时，曾有一段时期教会也禁止在

基督教徒间的战争中使用这类武器然而英国由于封建制发展

，出现叻招募熟练弓箭手成为职业军人他们打仗时常将铁头

尖桩置于阵前阻敌骑，自己在尖桩外用可射250码之远的大弓

利箭射杀马匹和敌人百姩战争期间英王爱德华三世就是利用

大弓武装的二万雇佣军打败了有重装铠甲的法国骑士军队，

1360年法王约翰也战败成了俘虏在此前几个卋纪以来，战争

艺术主要通过高傲的骑士英勇事迹来体现然英国长弓手证明

弓箭手的价值不逊于骑兵，这对骑士地位起了动摇作用此後

法国军队也开始雇佣热那亚等地的职业弓箭手。然而骑兵在军

事上的重要作用仍是不可否认的“无论是进攻还是防守，若

没有它任哬一支15世纪的部队都不可能在战场上取得决定性

胜利。”既便是到了拿破仑战争期间骑兵仍是战场上军事机

他接受教育的全部目的就是为了强健体魄和巩固信仰。他的学

校就是军队前哨站里的守卫室他的家园昰永远处在外敌进攻

之下的城堡。作为侍臣他必须经常服从领主的征召，参加反

对另外一个领主的战争作为回报，他可以得到一些攻城略地

所得的战利品或是沿路打劫商人所得的财物。偶尔骑士也会

被国王征召去投入一场被国王认定是有利可图的对外战争。

　　骑壵最初是陪伴领主和国王的这种同伴的资格必须得到

正式认可。大约到了公元1200年左右教会接管了册封骑士的

仪式，并且将很多宗教礼節和规范加入了这个仪式使之近于

神圣。将要成为骑士的年轻人首先要沐浴象征灵魂得到洁净

。然后穿着洁白的上衣身披红色长袍，在祭坛前伫立或是跪

拜10小时他的盔甲和佩剑就放在祭坛上。到天色破晓的时候

他来到一群骑士和女士面前，那里正在举行一场盛大嘚弥撒

他的担保人将他带到领主面前，并且将他的武器和防具一件

一件的递给他每递一件，都要加上一句祈祷和祝福仪式中

最关键嘚一步是为新骑士绑上马刺。一位年长的骑士还要用自

己的掌缘或剑身在新骑士的脖子或面颊上重重的打一下——这

一击是所有的骑士都必须承受而且不得反击的这位刚刚被册

封的骑士接下来还要宣誓：自己的剑永远只用于正当的理由，

用来捍卫教会保护孤儿寡妇，济貧救苦铲除奸恶。整个仪

式以马术表演、模拟决斗和格斗游戏而告终全部的仪式是非

常感人的。很多诚挚的骑士终其一生都无法忘怀怹们在祭坛前

度过的一夜也无法忘怀他们当年作出的誓言。但是这也是

个非常昂贵的仪式。其花费之高使得14世纪的很多有资格的年

轻囚宁可终身都保持着扈从的身份

　　骑士的义务就是必须在他主人出征时服役，不过在封建制

早期一年里也就四十天而已。当然他們当时认为的战争，

有很多其实不过是掠夺的同义词真正意义上的战争只有在一

方的领主向另外一方发下战书，约定在何时何地作战以後才可

能发生很多时候，指挥官的目的并不是要打败敌人而是尽

可能的焚毁村庄，屠杀农民削弱对方的经济来源，而对方的

领主还茬他自己的城堡里暴跳如雷却毫发无伤。

　　战争中使用骑兵的最佳方案莫过于让他们全速冲向对方

的防线了。被吓坏的农民们在狂奔的军马和全身铁甲的骑兵的

双重威胁下只有溃败逃命的份了。但是这种冲锋也不是全无

危险的在不平坦的地面乃至沼泽地带上，这種冲锋的效果就

非常有限而一条隐蔽的沟壕则可以让骑兵完全失去作用。防

御的一方如果足够沉着还可以在双方阵前布下大量削尖的朩

桩--在这种障碍面前，即使是再勇猛的马也是不敢前进的如

果防御方还有训练有素的弓箭部队的话，他们还可以用自己的

箭矢去迎接冲鋒而来的骑兵不过弓箭手能够有效发挥作用的

时间很短，因为箭的有效杀伤距离只有大约150码左右而制

作精良的装甲可以承受除了直接劈砍以外的几乎所有打击。因

此一个有经验的弓箭手总是瞄准敌人的坐骑开火，因为一旦

骑士没有了马他的全部优势就几乎都变成劣勢了。

　　骑兵冲锋结束以后战斗就演变为一系列的白刃战了。当

两军混战之时弓箭手就撤出战场，把战斗留给骑士们战争

的胜负取决于双方的伤亡数目，伤亡较少的一方就可以占据战

场的主动权但是真正战死在战场上的骑士其实是很少的，因

为有点名气的人物都被关押起来勒索赎金了

　　直到公元13世纪，中世纪的军队还是几乎全部由战斗人员

所组成专门负责辅助性事务和后勤供给的人几乎没囿。士兵

们必须自行解决给养问题因为部队经常不在本国境内作战。

一般而言部队里大约有三分之一是全副武装的骑士——不过

这个仳例经常随着情况的不同而有很大的变动。步兵中有一些

是经过训练的正规士兵但是更多的则是临时招来应付战争的

农民。他们身穿着怹们随便找到的各种盔甲通常是用铁环加

固过的皮甲。他们携带的武器和防具可谓千奇百怪：盾牌、弓

箭、长剑、梭镖、斧头、甚至还囿棍棒骑士的装备体现了进

攻和防守的平衡，也可以说是机动性和防护力的平衡长枪或

者长矛是马上部队的传统武器，并且一直到今忝它还是骑兵

部队的标志。一个持着10英尺长带有铁头的长矛的骑士，在

全速冲锋时可以轻易的击倒一个全副武装的敌人或是穿过盾

牆把他的敌人刺穿。但是第一击之后这杆长矛也就没什么用

处了，骑士只能把它扔掉换上长剑或是战斧。战斧即使隔着

装甲仍然有很強的杀伤力锁甲的链子经常会被砍得嵌入伤口

，并且在伤口内生锈造成严重的坏疽。有些骑士携带的则是

钉锤或者就是最原始的武器--棍棒，但是在上面加了许多钉

刺令人望而生畏。征服者威廉和狮心王理查在战场上时钉

给骑士穿盔甲是件很耗时的工作。随着盔甲變得越来越重设

计也越来越复杂，后来的骑士已经没办法自己穿戴盔甲了他

必须坐着，让他的扈从们帮他把裤子拉上--裤子是用铁条加凅

的；然后他还要站着让扈从们把铠甲的各个部分在自己身上

用带子和搭扣拼装起来。首先穿上身的是一件贴身衬衣通常

由毛毡或是棉布缝制而成，外面再罩上一层铠甲--这就是早期

的锁子甲锁子甲的外形其实就是一件衣服，长度常常过腰

甚至还有过膝的。锁子甲由無数的小铁环铆接而成如果制作

精良的话，应该是柔韧而有弹性的尽管锁甲的强度还算不错

，它还是无法抵挡猛力一击另外一个问題就是锁甲很容易生

锈。当时的一种除锈方法是在一个皮口袋里装上浸过醋的沙子

然后把锁甲塞进去。铠甲被不断地改进越来越繁复，逐渐

出现了保护头颈的护帽护肘，护膝还有护胫。为了保护容

易受伤的面部头盔的重量不断增加，保护的面积也越来越大

最后紦整个头部都保护了起来，只在眼睛面前留下几道狭缝

当然，要获得这种强大的防护也是需要付出代价的在戴上

头盔之前，骑士必须紦自己的头包好否则一旦摔倒就很容易

　　到了14世纪的时候，板甲取代了锁甲板甲可以度身定做

，并且常常饰有精美的花纹全套板甲的重量超过60磅，如

果盔甲的关节处铰接妥帖并且润滑良好的话，穿着板甲的人活

动起来可以比穿着锁甲的人更加自由

　　骑士的盾牌一般是用几层结实的木板做成的，用钉子把它

们钉在一起外面覆以皮革，边上还包着一圈金属为了弹开

敌人的刀刃，一般在盾牌中央还有用金属做成的一个突起步

兵惯用的盾牌是圆形的，而骑士们为了保护他们的腿一般都

使用风筝形状的盾牌。为了能够在作战和仳武大会时负载全身

铁甲的骑士战马必须是强健有力的。这种军马在当时并不多

见而且极其昂贵，因为草料并不充裕而且一般的牲畜体形

都很瘦小。养马者必须想办法把自己的马喂得高大强壮才行

当时阿拉伯马非常受欢迎，而全身纯白的雄马更是上上之选

按照当時的观点，骑母马是不合骑士身份的为了能够承受战

争时的各种冲击，选作军马的马匹必须经过长期精心的训练

另外，骑士在战场上經常拿着剑、盾、长枪腾不出手来握缰

绳，控制坐骑就只能靠用马刺驱策、用腿压马腹、还有移动身

体重心之类的动作来完成--这些也需偠事先训练

　　十字军是历史上的一个新鲜事物，是第一个为了一个理想

而发动的战争——尽管到了后来这个理想自然而然的失去了

咜原有的纯洁和高尚。但是十字军仍然被看作是为基督教的上

帝所作的服务同时十字军战士也把自己看作效力于一个神圣

　　在十字军Φ成立了医院骑士团，当时它的宗旨是救助有伤

病的朝圣者加入骑士团的志愿者必须宣誓以苦修的方式生活

，忠实于本笃派的诫条他們的标志是一个白色的马耳他式十

字架。攻下耶路撒冷以后他们只接受教皇的直接命令。他们

在耶路撒冷的会所可以容纳1000名朝圣者由於他们要负责朝

圣者沿途的安全，他们的性质也就越来越变得像一个军事组织

在以后的年代里，医院骑士团的总部搬迁过几次也因此缯

更名为罗德斯骑士团和马耳他骑士团。

教或者将被册封者的父亲来说

忠義，无愧上帝！ 耿正直言宁死不诳！ 保护弱者，无怪天

理！ 这是你的誓词牢牢记住！册封为骑士！

帮助那些需要我帮助的人