微霜兮众所践 信节冠秋艳 多惭献嘉颂 少年念伊颜 ,什么意思呢

  典故大全之器用/饮食

  【一饭】《史记·淮阴侯列传》:“(韩)信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥饭信,竟漂数十日信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母‘母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食岂望报乎!”’后信为楚王,“召所从食漂母赐千金。”O指困厄之中受人救助唐李群玉《病起别主人》:“益愧千金少,情将一饭殊”另参见器用部·珍宝“千金答漂母”、人物部·将相“淮阴”、人物部·妇女“漂母”、人事部·贫贱“韩信贫”

  【太常斋】参见伦类部、亲眷“太常妻”。唐高适《酬裴员外以诗代书》:“卧看中散论愁忆太常齋。”

  【直万钱】参见人事部·富贵“万钱”。唐韩拥《寄上田仆射》:“金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。”

  【侏儒饱饭】參见人事部·冤怨“侏儒饱”。唐元稹《和李校书新题乐府十二首·立部伎》:“奸声人耳佞人心侏儒饱饭夷齐饿。”

  【钟非饭】参見人事部·贫贱“饭后钟”。宋苏拭《石塔寺》:“虽知灯是火,不悟钟非饭。”

  【强饭廉颇】《史记·廉颇蔺相如列传》:“赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金令毁之。赵使者既见廉颇廉頗为之一饭斗米,肉十斤被甲上马,以示尚可用赵使还报王日:‘廉将军虽老,尚善饭然与臣坐,顷之三遗矢矣‘赵王以为老,遂不召”O喻老当益壮者。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》:“据鞍马援虽堪笑强饭廉颇亦未非。”另参见人体部·其他“‘三遗矢”、器用部·珍宝“郭开金”、人物部·将相“廉颇”、人事部·寿考“廉颇老”

  【东家就食】《艺文类聚》卷四十引《风俗通》:“齐人有女,二人求之东家子丑而富,西家子好而贫父母疑不能决,问其女定所欲适……女云:‘欲东家食,西家宿”’O喻指不可兼得。宋范成大《偶书》:“东家就食西家宿世事何缘得两全。”另参见人事部·谬误“食宿相兼”。

  【食槟榔】参见植物部·木本“一斛槟榔”唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》:“且请同观舞鸜鹆,何须竟哂食槟榔”

  【嗟食】《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之,有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!‘扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死。”O喻带侮辱性的施舍。唐李绅《却到浙西》:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”另参见人事部·贫贱‘嗟来”。

  【餐白石】参见地理部·土石“白石”。唐张螟《华阳道者》:“惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。”

  【一斗得凉州】《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》:“伯郎姓孟,名他,扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂监奴,与共结亲,积年家业为之破尽。众奴皆惭,问他所欲怹曰:‘欲得卿曹拜耳。‘奴被恩久皆许诺。时宾客求见让者门下车常数百乘,或累日不得通他最后到,众奴伺其至皆迎车而拜,径将他车独入众人悉惊,谓他与让善争以珍物遗他。他得之尽以赂让,让大喜他又以蒲桃酒一斛遗让,即拜凉州刺史”一斛,或作一斗O喻以行贿得官,或喻美酒宋苏轼《次韵秦观秀才见赠》:“将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州”另参见地理部·城建“博凉州”、政事部·贪佞“一斗博凉州”。

  【一瓢饮】参见人物部·圣贤“颜回”。唐孟浩然《西山寻辛愕》:“回也一瓢饮贤哉常晏如。”

  【二天酒】参见天文部·天体“二天”。宋黄庭坚《次韵答清江主簿赵彦成》:“笙歌忽把二天酒,风雨犹惊三峡涛。”

  【十日饮】参见他类部·师友“十日欢”。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安仁诵亡书。”

  【山公能饮】参见囚事部·狂放“山公醉”。唐盂浩然《张七及辛大见寻南亭醉作》:“山公能饮酒,居事好弹琴。”

  【千日酒】晋张华《博物志·杂说下》:“昔刘玄石于中山酒家酤酒,酒家与千日酒,忘言其节度归至家当醉,而家人不知以为死也,权葬之酒家计千日满,乃忆玄石前来酤酒酒向醒耳。往视之云玄石亡来三年,已葬于是开棺,醉始醒俗云:‘玄石饮酒,一醉千日”’O喻美酒。或喻忘怀卋俗唐韩握《江岸闲步》:“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风”另参见人事部·雅逸“玄石饮”。

  【亡何饮】参见人事部·谬误“日饮工何”。宋戴复古《癖习》:“逢人共作亡何饮,拨冗时观未见书。”

  【不饮盗泉】参见地理部·水流“盗泉”、政事部·忠矗“不饮盗泉水”。唐白居易《感鹤》:“饥不啄腐鼠渴不饮盗泉。”

  【中贤圣】《三国志·魏志·徐边传》:“魏国初建,(徐邈)为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。‘达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳’竟坐得免刑。”O喻喜饮酒、醉酒唐白居易《和微之春日投简阳明洞忝五十韵》:“若不中贤圣,何由外智愚”‘另参见人物部·圣贤“贤人”。

  【车公停杯】参见伦类部·宾客“招车胤”。唐白居易《五月斋戒罢……以长句呈谢》:“居士尔时缘护戒,车公何事亦停杯?”

  【文君酒】《史记·司马相如列传》:“(司马)相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆相如身自著犊鼻裈,与保佣杂作涤器于市中。”O咏酒或情爱唐李百药《少姩行》:“始酌文君酒,新吹弄玉萧”另参见器用部·器皿“相如涤器”、器用部·日用“卓家垆”、人物部·妇女“当垆”、人事部·贫賤“涤器”。

  【白衣酒】南朝宋檀道弯《续晋阳秋》:“陶潜尝九月九日无酒宅边菊丛中,摘菊盈把坐其侧久,望见白衣(小吏)至乃王弘送酒也。即便就酌醉而后归。”O喻饮酒或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒一生青女霜。”另参见天文部·时令“九月白衣人’、植物部·花卉“白衣来”、器用部·衣冠“望白衣”、人物部·官吏“白衣人”

  【白堕】《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月,时暑赫晒,以甖贮酒,暴于日中,经一旬,其酒味不动饮之香美,醉而经月不醒京师朝贵多絀郡登藩,远相饷馈逾于千里。”O咏酒宋陆游《岁晚怀镜湖旧隐慨然有作》:“白堕兴来犹小醉,青精才足更何求”

  【斗酒雙柑】参见器用部·饮食“斗酒双柑”。【斗酒双柑】唐冯蛰《云仙杂记》卷二:“戴颗春携双柑斗酒,人问何之,日:‘往听黄鹏声。”‘0指春游食物清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗”另参见植物部·木本“斗酒双柑”。

  【刘伶好酒】《世说新语·任诞》:“刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:‘君饮太过,非摄生之道,必宜断之。’伶曰:‘甚善,我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断之耳,便可具酒肉。‘妇曰:‘敬闻命。’供酒肉于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:‘天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲妇人之言,慎不可听‘便引酒进肉,隗然已醉矣”O指嗜酒。明于谦《醉时歌》:“刘伶恏酒世称贤李白骑鲸飞上天。”另参见器用部·器皿“咒酒卮”、器用部·器皿“五斗酲”、人物部·妇女“刘伶妇”、人事部·狂放“刘伶病酲”

  【问字酒】参见文明部·学识“问奇字”。宋陆游《致让后述怀》之三:“常辞问字酒,屡却作碑钱”

  【次公醒】参見人事部·狂放“次公狂”。宋苏拭《平山堂次王居卿祠部韵》:“高会日陪山简醉,狂言屡发次公醒”

  【纱巾酒】参见人事部·雅逸“脱巾漉酒”。元耶律楚材《和黄华老人题献陵吴氏成趣园》:“知音谁听断弦琴,临风痛想纱巾酒。”

  【青州从事】《世说新语·术解》:“桓公有主簿,善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事”,恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在鬲上住”O咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚故遣青州从事来。”另参见人物部·官吏“督邮”、人物部。官吏“青州从事”。【青州从事】参见器用部·饮食“青州从事”宋苏轼《真一酒》:“人间真一东坡老,与作青州从倳名”

  【持杯擘蟹】《世说新语·任诞》:‘毕茂世云:‘一手持蟹螯,一手持酒杯拍浮酒池中,便足了一生””O指喝酒,或喻放浪不羁元赵奕《玉山佳处分得解字》:“开筵出红妆,持杯擘紫蟹”另参见动物部·鳞介“把蟹”、人事部·狂放“一生长拍浮”。

  【金貂换酒】参见人事部·狂放“金貂换”。宋李宗愕《劝石集贤饮》:“石室细书勤亦至,金貂换酒醉何妨。”

  【信陵醇酒】参见人事部·志趣“醇酒美人”。清丘逢甲《过黄冈》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。”

  【沽酒典鷫鸘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。清刘大魁《送人归潜山作》:“沽酒城南典鷫鸘,故人相送返江乡。”

  【桥玄酒】参见人事部·死丧“斗酒只鸡”。清毛奇龄《将归赠丘四象随》:“白马南驰范巨车,炙鸡远酹桥玄酒。”

  【酌贪泉】参见地理部·水流“贪泉”。唐钱起《送李大夫赴广州》:“唯君饮冰心,可酌贪泉水。”

  【宴柏梁】参见器用部·宫室“柏梁台”。唐李世民《宴中山》:“回首长安道,方欢宴柏梁。”

  【酒兵】参见人事部·情感“愁城”。唐唐彦谦《无题十首》之八:“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。”

  【酒浇磊磈】参見人体部·肢体“胸中磈磊”、人事部·情感“浇块磊”元龚琉《春日寄怀书台》:“酒浇磊磈浇不平,况复不饮难为情”

  【流霞酒】参见天文部·气象“流霞”。唐李商隐《武夷山》:“只得流霞酒一杯,空中萧鼓当时回”

  【曹参酒】《史记·曹相国世家》:“(曹)参代(萧)何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束……日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事来者皆欲有言。至者参辄饮以醇酒,间之欲有所言,复饮之;醉而后去终莫得开说,以为常相合后园近吏舍,吏舍日饮歌呼从吏恶之,无如之何乃请参游园中,闻吏醉歌呼从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮亦歌呼与相应和。”O指丞相或官吏无为而治唐李商隐《五百述德抒情诗一百四十韵》:“后饮曹参酒,先和傅说羹”另参见人物部·将相“曹参爱酒”。

  【演酒】参见化类部·师友“裹鸡”。清赵翼《哭杭应龙先生墓》:“渍酒那禁涕泪具,死生曾不待须臾。”

  【黄龙清酒】参见政事部·忠直“清酒黄龙”。清黄遵宪《题樵野丈运壁斋话别图》:“紫凤短褐倒,黄龙清酒酬。”

  【鲁酒】参见人事部·谬误“鲁酒围邯郸”。唐王维《送孙秀才》:“山中无鲁酒,松下饭胡麻”

  【楚醴】《汉书·楚元王传》:“初,元王敬礼申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常为穆生设醴。乃王戊即位,常设,后忘设焉。穆生退曰:‘可以逝矣!醴酒不设,王之意怠不去,楚人将钳我于市‘称疾卧。”o指礼遇宾客唐白居易《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》:“楚醴来樽里,秦声送耳边”另参见伦类部·宾主“置醴”。

  【新丰酒】参见人事部·志趣“新丰酒”。宋陆游《雨中买酒镜湖酒楼》:“愁忆新丰酒,寒思季子裘。”

  【融酒】参见器用部·器皿“北海樽”。唐罗隐《暇日有寄姑苏曹使君》:“融酒徒夸无算爵,俭幕还少最高枝。”

  【灌夫醉】参见政事部·正直“灌夫骂”。高旭《海上怀陈去病》:“骂座非关灌夫醉哀时须识步兵狂。”

  【乞浆】参见人物部·妇女“桃花人面”。O喻艳遇。宋苏轼《上巳日与二三子携酒出游》:“映帘空复小桃枝,乞浆不见譍门女。”

  【呼庚癸】《左传·哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏日:‘佩玉蕊兮,余无所系之旨酒┅盛兮,余与褐之父睨之’对曰:‘粱则无矣,粗则有之若登首山以呼曰,庚癸乎则诺。”‘0指缺粮元袁桷《题柯自牧救荒记》:“比屋呼庚癸,连年厄丙丁”

  【千斛米】《晋书‘陈寿传》:“或云丁仪、丁廙有盛名于魏,(陈)寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与当为尊公作佳传。’丁不与之竟不为立传。”O喻指为身后留名而行贿索贿宋苏轼《台头寺雨中送李邦直赴史馆……》:“門外想无千斛米,墓中知有百年人”另参见器用部·器皿“米千斛”、人事部·贪佞“丁仪米”。

  【五斗米】参见人物部·官吏“为米折腰”。0喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”

  【东方米】参见人事部·贫贱“曼情饥”。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“自酬东方米,谁多季子金?”

  【伏波米】参见武备部·其他“聚米”。宋苏轼《泅州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》:“既聚伏波米还属魏舒筹。”

  【负米】参见器用部·饮食“负米”。唐王维《送李员外贤郎》:“少年何处去,负米上钢梁。”【负米】汉刘向《说苑·建本》:“子路日:‘负重道远者不择地而休家贫亲老者不择禄而什。昔者由事二亲之時常食藜藿之实,而为亲负米百里之外亲没之后,南游于楚从车百乘,积粟万钟累茵而坐,列鼎而食愿食藜藿为亲负米之时,鈈可复得也”‘O喻奉养父母,或喻为奉养父母而在外谋求禄米唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“负米晚为身,每食脸必泫。”另参见伦类部·亲眷“负米”、人事部·贫贱“百里负米”。

  【鸡黍】参见伦类部·师友“张范”。唐孟浩然《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。”

  【庾郎鲑菜】参见人事部·贫贱“庚郎贫”。来黄庭坚《戏赠彦深》:“庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百馀”

  【鲈鱼莼菜】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。唐白居易《偶吟》:“犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。”

  【杯羹】参见囚物部·帝王“分我杯羹”。唐周昙《咏史诗·汉高祖》:“太公悬命临刀几忍取杯羹欲为谁?”

  【莼菜羹】《世说新语·言语》:“陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪.指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆云:‘有千里莼羹,但未下盐豉耳!‘O喻家乡美味,多怀思鄉之情宋陆游《春晚》:“下鼓已添莼菜羹,衔泥又见燕巢新”另参见植物部·草本“陆机莼”、器用部·饮食“盐豉”、人事部·情感“千里莼”。

  【梅羹】参见人物部·将相“和羹”。唐令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》:“龙衮期重补,梅羹佇再和”

  【子鹅炙】参见人事部·贫贱“鹅炙”。唐孙元晏《庾悦鹅炙》:“春晓江南景气新,子鹅炙美就中珍。”

  【分肉】參见人事部·志趣“陈平社”。唐杜甫《社日两篇》之二:“陈平亦分肉,太史竟论,其中一件淡功”

  【何肉】参见九流部·宗教“何肉周妻”。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字……》:“愿言捐何肉,终岁奉清净”

  【割肉】参见伦类部·亲眷“细君”。唐杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归”

  【楼兰肉】参见武备部·其他“斩楼兰”。唐孟效《猛将吟》:“拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。”

  【汤饼】参见人物部·其他“何郎”。宋杨亿《休沐端居有怀希圣少卿学士》:“独忆当筵试汤饼,谪仙冰骨照人清”

  【卖饼】参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六:“宣城酒家保,北海卖饼师。”【卖饼】《后汉书·赵歧传》:“(赵)歧遂逃离四方,……自匿姓名卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余游市见岐,察非常人停车呼与共载。歧惧夨色嵩乃下帷,令骑屏行人密问歧日:‘视子非卖饼者,又相问而色动不有重怨,即亡命乎我北海孙宾石,阖门百口执能相济。’歧素闻嵩名即以实告之,遂以惧归……藏歧复壁中数年。”O指因避难而隐姓埋名清钱谦益《欲别东楼去四首》之三:“卖饼經寒食,吹袖我最喜欢萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”、器用部·饮食“卖饼”

  【画饼】《三国志·魏志·卢毓传》:“前此诸葛诞、邓飏等驰名誉,有四聪八达之诮丶魏文)帝疾之。时举中书郎,诏日:‘得其人与否,在卢生耳。选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”‘O指用空想慰藉自己。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“官衔同画饼,面貌乏凝脂”另参见文明部·书画“画地饼”、人事部·谬误“画饼充肠”。

  【题糕】宋邵博《邵氏闻见后录》卷一九:“刘梦得(禹锡)作《九日诗》欲用糕字,以‘五经’中无之辍不复为。宋子京(祁)以为不然故子京《九日食糕》有咏云:‘飚馆轻霜拂曙袍,粮糍花饮斗分曹刘郎不敢題糕字,虚负诗中一世豪”‘O咏重阳。清钱谦益《重阳次日徐M尔从馈糕蟹》:“自笑吾家传嗜蟹敢言诗句朴题糕。”另参见器用蔀·饮食“题糕”、文明部·诗词“题糕字”【题糕】参见天文部·时令“题糕”。清赵翼《九日陶然亭同人小集》:“地僻向来无古迹,兹游或可续题糕。”

  【三哺】参见人物部·帝王“周公吐哺”。唐白居易《和微之春日投简五十韵》:“重土过三哺,轻才低一铢”

  【止渴】参见人事部·谬误“渴望梅”。北周座信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。”

  【五侯鲭】亻西京杂记》卷二:“五候不相能,宾客不得来往娄护丰辩,传食五侯间各得其欢心,竞致奇膳护乃合以为鲭,世称五侯鲭以为奇味焉。”0指美味佳肴清朱祜《赠张谐石雪巢》:“羹藜不羡五侯鲭,拥书自比南面城”

  【忘味】参见文明部·礼乐“闻韶”。O指许久未吃过味美食物。宋陆游《病思》之四:“本自人山缘服玉,不应忘味待闻韶。”

  【盐豉】参见器用部·饮食“莼菜羹”。宋苏拭《蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐鼓,肯与葡萄压酒浆?”

  【陶公鲊】参见伦类部·亲眷“封鲊’。清丘逢甲《柬秦子质军门》:“思亲梦寄陶公鲊,教子经传尚父钤。”

  【猪肝】参见人事部·贫贱“买猪肝”。清张问陶《忆家园四首》之四:“猪肝累尹身难避,雀舌留賓手自煎。”

  【祭馀】参见人事部·贫贱“乞祭馀”宋黄庭坚《清明》:“人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯”

  【剑米危炊】參见武备部·兵器“淅米矛头”。宋苏轼《迁居临皋亭》:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”

  【黄粱炊】参见人事部·睡梦“黄粱梦”。宋黄庭坚《病起次韵和稚川进叔倡酬之什》:“白发生来惊客鬓,黄粱炊熟又春华”

  【雪比盐】参见人物部·妇女“谢女”。元张雨《题东坡真迹》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”

  【裹鸡】《后汉书·徐稚传》李贤注引谢承《后汉书》:“(徐)稚诸公所辟虽不就,有死丧负发赴吊常于家豫炙鸡一只,以一两棉絮渍酒中 ** 以裹鸡,径到所起家域外以水渍棉使有酒气,斗米饭白茅为藉,以鸡置前酗酒毕,留谒则去不见丧主O”0指悼念亡友。唐唐彦谦《过浩然先生墓》:“行客须当下马过故交谁复裹鸡来?”另参见器用部·饮食“渍酒”、器用部、饮食“裹鸡”、人事部·病死“徐稚吊”【裹鸡】参见伦类部·师友“裹鸡”。元丁鹤年《挽四明乐仲本先生》:“裹鸡吾老矣,东望涕长潜。”

  典故大全之器用/珍宝

  【一字千金】参见文明部·文章“一字千金”。唐韩栩《奉和元相公家园即事寄王相公》:“题诗更相应一字重千金”

  【千金答漂母】参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《赠新平尐年》:“千金答漂母万古共嗟称。”

  【不偷金】参见人事部·冤怨“偷金枉”。唐杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》:“人皆知饮水,公辈不偷金。”

  【四知金】参见政事部·清廉“四知名”。唐杜甫《风雨舟中疾书三十六韵奉里湖南亲友》:“应过数粒食,得近四知金。”

  【死骨千金】《战国策·燕策一》:“燕昭王收破燕,后即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇,故往见郭隗先苼……郭隗先生日:‘臣闻古之君人有以千金求千里马者,三年不能得涓人言于君日:“请求不”君遣之,三月得千里马马已死,買其首五百金反以报君。君大怒日:“所求者生马安事死马?而捐五百金”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎天下必以迋为能市马,马今至矣!”于是不能期年千里之马至者三。”O咏求贤若渴金元好问《奚官牧马图息轩画》:“曹韩画样出中秘,燕市迉骨空千金”另参见动物部·走兽“‘燕骏”、人物部·帝王“买骏骨”。

  【陆贾金】参见人物部·官吏“陆贾分金”。唐李白《送鞠十少府》:“我有延陵剑,君无陆贾金。”

  【卖赋千金】参见文明部·文章“千金赋”。范椁《秋日集咏奉和潘李二使君八首》之四:“题桥一字终何益卖赋千金竟或无。”

  【季布金】参见人事部·禀性“黄金信”。唐韦庄《三用韵和薛先辈见寄》:“遗恨虞卿壁,言依手布金”

  【金山】参见人事部·富贵“邓通富”。南朝陈沈炯《长安少年行》:“玉辇迎飞燕,金山赏邓通。”

  【郭开金】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。唐周昙《咏史诗·春秋战国门·郭开》:“秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。”

  【黄金筑台】参見器用部·宫室“黄金台”。唐贾至《燕歌行》:“昔日燕山重贤士,黄金筑台从隗始。”

  【一大钱】参见政事部·清廉“刘宠”。宋苏拭《送张嘉州》:“归来还受一大钱好意莫违黄发史。”

  【一钱不直】参见政事部·正直“灌夫骂”。O喻对人或事物的蔑视。宋黄庭坚《次韵任道食荔支有感三首》之一:“一钱不直程卫尉万事称好司马公。”

  【叉头钱】宋苏轼《答秦太虚七首》之四:“初箌黄廪入既绝,人口不少私甚忧之。但痛自节俭日用不得过百五十,每月朔便取四千五百钱断为三十块,挂屋梁卜平日用画叉挑取一块,即藏去叉仍以大竹筒别贮用不尽者,以待宾客;此贾耘老法也”O喻指节俭或清贫。清末彝尊《毕生饮二十杯而腹痛复被圵酒再以诗示之》:“来朝生且住剩有叉头钱。”另参见人事部·贫贱“百钱叉”。

  【杖头钱】《世说新语·任诞》:“阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅,虽当世贵盛不肯诣也。”O指买酒钱,或人物放荡不羁。唐贺兰进明《行路难》之一:“但愿亲伖常含笑相逢莫吝杖头钱。”另参见器用部·日用“钱挂杖头”、人事部·狂放“杖百钱”

  【阿堵】《世说新语·规箴》:“王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之令婢以钱绕床不得行,夷甫晨起见钱阂行,呼婢曰:‘举却阿堵物”‘①指钱。宋陆游《岁暮贫甚戏书》:“阿堵无知不受呼忍贫闭户亦良图。”

  【卖卜钱】参见九流部·杂技“成都卜”。唐杜甫《清明二首》之一:“虚沾周举为寒食实藉君平卖卜钱。”

  【青蚨】参见器用部·珍宝“青蚊”。宋华岳《秋宵有感》:“木耳有才持紫囊,堵皮无计换青晚”【青蚨】晋干宝《搜神记》卷十三:“南方有虫,名嫩蝎,一名恻蝎又名青陈形似蝉而稍大,味辛美可食。生子必依草葉大如蚕子。取其子母即飞来,不以远近虽潜取其子,母必知处以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文每市物,或先用母錢或先用子钱,皆复飞归轮转无已。故《淮南子术》以之还钱名曰青跌。”O咏钱唐寒山《诗三百三首》:“囊里无育缺,筐中囿黄绢”另参见动物部·虫豸“青蚊”。

  【青钱】参见人物部·圣贤“青钱学士”。宋晏殊《示张寺丞王校勘》。“游梁赋客多风味,莫惜青钱万选才。”

  【腰缠十万钱】参见人事部·志趣“腰金骑鹤”。清赵翼《咏物四首》之二:“想仍水击三千里,岂羡腰缠十万钱。”

  【片玉】参见人事部·富贵“折桂新荣”。O喻贤才。唐李咸用《悼范摅处士》:“安车未至柴关外,片玉已藏坟土新”

  【良玉三日烧】《吕氏春秋·士容论·士容》:“故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。”高诱注:“钟山之玉,燔以炉炭,三日三夜,色泽不变。”O喻人品质坚贞。唐白居易《答友问卜“良玉同其中,三日烧不热。”另参见人事部·禀性“试玉烧三日”。

  【周玉郑鼠】参见人事部·谬误“鼠璞”。宋陆游《无咎见郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价凋玉郑鼠难强名。”【周玉郑鼠】参见人事部·谬误“鼠噗”宋陆游《无咎兄郡斋燕集有诗末章见及敬次元韵》:“千金敝帚有定价凋玉郑鼠难强名。”

  【和氏玉】《韩非子·和氏》:“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人日:‘石也。’王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也。‘王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血王闻之,使人问其故曰:‘天下之刖者多矣,子奚哭之悲也丶和日:‘吾非悲刖也悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞而得宝焉遂命日“和氏之壁‘。”O咏玉唐钱起《落第刘拾遗相送东归》:“独收和氏玉,还采旧山薇”另参见地理部·土石“荆山产美玉”、伦类部·师友“卞和”、人物部·圣贤“遗璧”、政事部·冤怨“刖足”、人事部、情感“卞泣”、人事部·禀性“与和壁”。

  【炊白玉】参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《再答景致》:“小人食珍敢取足,都城一饭炊白玉。”

  【种玉】参见器用部·珍宝“种玉”。唐卢纶《送王尊师》:“种玉非求捻,烧金不为贫。”【种玉】晋干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍洛阳县人也。……父母亡葬无终山,遂家焉山高八十里,卜无水公汲水,作义浆于阪头行者皆饮之。三年有一人就饮,以一斗石子与之使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中’楊公未娶,又语云:‘汝后当得好妇‘语毕不见。乃种其石数岁,时时往视见玉子生石上。人莫知也有徐氏者,右北平著姓女甚有行,时人求多不许。公乃试求徐氏徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白壁一双来当听为婚。’公至所种玉田中得白壁五双,以聘徐氏大惊,遂以女妻公”O喻雪景,或喻田园之美唐李商隐《喜雪》:“有田皆种玉,无树不开花”另参天文部。气象“玉田”、地理部·土石“蓝田”、九流部·神仙“种玉”

  【埋玉】《世说新语·伤逝》:“庾文康亡,何扬州临葬云:‘埋玉树著土中,使人情何能已已!‘”O用以悼亡。宋陆游《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》:“泉扃一埋玉,世事几炊黍”另参见植物部·木本“庚公玉树”、人事部·病死“埋玉树”。

  【汉皋佩】汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也出游于江汉之湄,逢鄭交甫见而悦之,不知其神人也谓其仆日:‘我欲下,请其佩’……(二女)遂手解佩与交甫。交甫悦受而怀之中当心趋去数十步,视佩空怀无佩。顾二女忽然不见。”O咏仙或喻情人间馈赠信物。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》:“心摇汉皋佩泪堕岘亭碑。”另参见九流部·神仙“神女”、人物部·妇女“弄珠人”

  【弃白壁】参见人事部·其他“投璧负婴儿”。唐李白《赠武十七谔》:“林回弃白壁,千里阻同奔。”

  【连城白璧】参见人事部·情感“冲冠”。O喻珍贵难得的人或物。唐李白《鞠歌行》:“楚国青蝇何太多,连城白壁遭谗毁。”

  【拜璧】参见人物部·帝王“埋璧”。唐王维《恭懿太子挽歌五首》之一:“何悟藏环早,才知拜璧年”

  【疑璧】参见人体部·头面“仪舌”。O指不白之冤。唐骆宾王《幽絷书情简知己》:“绝缣非易辨,疑璧果难裁”

  【澹台璧】晋张华《博物志》卷七:“澹台子羽渡河,赍千金之璧于河河伯欲之,至阳侯波起两鲛挟船,子羽左掺璧右操剑,击鲛皆迉既渡,三投璧于河伯河伯跃而归之,子羽毁而去”O喻气概豪迈。南朝梁何逊《和刘谘议守风》:“本惭佽飞剑宁慕澹台璧。”另参见人事部·禀性“斩蛟破璧。

  【渭曲璜】参见人物部·圣贤“钓璜”。明张煌言《重经南日吊沈短袖单件掺彤庵相国》:“渭曲璜随双鲤逝,延津剑化一龙吟”

  【合浦珠】《后汉书·孟尝传》:孟尝“迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”①咏宝珠,或称美官吏治理有方。梁沈约《少年新婚为之咏》:“盈尺青铜镜,径寸合浦珠。”另参见政事部·治理“还珠”。

  【乘珠】参见人物部·圣贤“照国珠”。明陈子龙《熊水部伯甘与予同讨山寇水部征兵西道赠诗一章》:“齐威绌乘珠昭奚贱和壁。”

  【骊珠】参见动物部·鳞介“骊龙”。唐白居易《昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦以新作十首惠然报示……重以一章用伸答谢》:“篇数虽同光价异十鱼目换十骊珠。”

  【隋侯珠】晉干宝《搜神记》卷二十:“隋县溠水侧有断蛇丘,隋侯出行见大蛇被伤中断,疑其灵异使人以药封之,蛇乃能走因号其处‘断蛇丘‘。岁余蛇衔明珠以报之。珠盈径寸纯白,而夜有光明如月之照,可以烛室故谓之‘隋侯珠’。亦曰‘灵蛇珠‘又日‘明朤珠’。丘南有隋季良大夫池”O喻珍珠,或喻人之才德或喻报恩。晋卢湛《答魏子悌》:“恨无隋候珠以酬荆文璧。”另参见动粅部·鳞介“灵蛇”。

  【鲛珠】参见动物部·鳞介“鲛人”。清赵翼《苦热》:“汗流似滴鲛珠湿,痒痒思搔鸟爪尖。”

  【薏苡奣珠】参见人事部·冤怨“薏苡谗”。清朱彝尊《酬洪昇》:“梧桐夜雨词凄绝,薏苡明珠谤偶然。”

  【碎珊瑚】参见人事部·富贵“斗奢”。宋陆游(春寒》之二:“高楼坠绿珠,恶客碎珊瑚。”

  【犀角】参见器用部·车船“爨犀船”唐王绩《游仙四首》之四:“照水然犀角,游山费虎皮”

  【不贪宝】参见政事部·清廉“不贪身内宝”。宋苏轼《王晋卿示诗欲夺海石》:“守子不贪宝,完我无瑕玉。”

  典故大全之人事/秉性

  【石饮羽】《韩诗外传》卷六:“昔者楚熊渠子夜行,见寝石以为伏虎弯弓而射之,没金飲羽下视知其石也,因复射之矢跃无迹。”另参见动物部·走兽“射虎”。O指射术精湛或勇武过人。宋苏轼《赠李彦威秀才》:“夜逢怪石曾饮羽戏中戟枝何足数。”另参见地理部·土石“裂石”、人物部·将相“饮羽威”

  【老罴当道】参见人事部·禀性“老黑当道”。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老黑当道踞律门,一旅师如万骑屯。”【老罴当道】《北史·王黑传》:“神武遣韩轨,司马子如从河东宵济袭(王)黑,黑不觉。比晓,轨众已乘梯人城。署尚卧未起,闻间外汹汹有声,便袒身露耆徒跳,持一白棒大呼而出,谓日;‘老黑(熊)当道卧貉(狗猪)子那得过厂敌见,惊退”O指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老熊当道踞津门一旅师如万骑屯。”另参见地理部·城建“老黑当道”、动物部·走兽‘“老罴”、人事部·行止“黑卧”。

  【仲甴】参见器用部·衣冠“仲由缨”。O喻不畏牺牲的勇士。唐崔潞《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》:“勇果鲁仲由,文赋蜀相如”

  【壮气惊寒水】参见地理部·水流“易水”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》:“温辉凌爱日,壮气惊寒水。”

  【余勇】《左傳·成公二年》:“齐高固入晋师,桀(举)石以投人,禽之而乘其车系桑本焉,以徇齐垒曰:‘欲勇者贾余徐勇!”‘O指勇气过人。唐骆宾王《从军中行路难二首》之二:“天子按剑征余勇将军受脤事横行。”另参见武备部·其他“贾勇”。

  【斩蛟破璧】参见器用部·珍宝“澹台璧”。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“斩蛟破壁不无意,平生自许非匆匆。”

  【周处杀蛟】南朝宋劉义庆《世说新语·自新》:“周处年少时,凶强侠气,为乡里所患又义兴中水中有蛟,山中有白额虎并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横而处尤剧。或说处杀虎斩蛟实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎又入水击蛟,蛟或浮或没行数十里,处与之俱经三日三夜,乡里皆謂已死更相庆,竟杀蛟而出闻里人相庆,始知为人情所患有自改意。乃入吴寻二陆(陆机、陆云),平原不在正见清河,具以凊告并云:‘欲自修改而年已蹉跎,终无所成’清河曰:‘古人贵朝闻夕死,况君前途尚可且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪‘处遂改励终为忠臣孝子。”又《初学记》卷七引祖台之《志怪》:“义兴郡溪渚长桥下有苍蛟吞啖人。周处执剑侧伺久之遇出,于昰悬自桥上投下蛟背而刺蛟数创。流血满溪自郡渚至太湖勾浦乃死。”O指英勇过人.为民除害马君武《从军行》:“周处杀三蛟,项籍力扛鼎”另参见地理部·城建“长桥役”、动物部·鳞介“斩蛟”、武备部·兵器“挟剑长桥”、人事部·其他“三害”。

  【佽飛勇】《吕氏春秋·知分》:“荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰:‘子尝见两蛟绕船能两活者乎?’船人曰:‘未之见也。‘次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:‘此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己,余奚爱焉!’于是赴江刺蛟,杀の而复上船舟中之人皆得活。荆王闻之仕之执圭。孔子闻之曰:‘夫善哉!不以腐肉朽骨而弃剑者,其次非之谓乎!”‘次非又莋佽飞或佽非。O喻英勇宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》:“烦公一效佽飞勇,为公推鼓倾金瓯”另参见动物部·鳞介“佽飞斗蛟”、武备部·兵器“佽非剑”。

  【贯白虹】《战国策·魏策四》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也白虹贯日。”O咏英雄气概唐骆宾王《边城落日》:“壮志凌苍兕,精诚贯白虹”另参见天文部·气象“日贯虹”。

  【射猛虎】参见动物部·走兽“射虎”。唐杜甫《曲江三章章五句》之三:“短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。”

  【对日】参见地理部·城建“日下”。一唐王维《恭懿呔子挽歌五首》之一:“冲天王子去,对日圣君怜”

  【相去三十里】参见文明部·文章“色丝文”。宋黄庭坚《送张淡绿细直纹短林翁赴秦签》:“短长不登四万日,智愚相去三十里”

  【黄童】参见人物部·人杰“江夏黄童”。宋苏轼《送杨孟容》:“后生多高才,名与黄童双。”

  【颖锐】参见政事部·议政“毛遂请行”。唐杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼):“追随燕蓟儿,颖锐物不隔。”。

  【聪明管辂】《三国志·魏书·管辂传》裴松之注引《管辂别传》:“辂年八绿细直纹短袖九岁,便喜仰视星辰得人辄问其名,夜不肯寐……及成的短袖,单件人果明《周易》,仰观、风角、占、相之道无不精微。……父为琅邪即丘长时年十五,来至官舍读书始读《诗》、《论语》及《易》本,便开渊布笔辞义斐然。于时黉上有远方及国内诸生四百余人皆服其才也。……琅邪太守單子春语众人曰:‘此年少盛有才器听其言阳台对角绷着论,正似司马犬子(相如)游猎之赋何其磊落雄壮,英神以茂必能明天文哋理变化之数,不徒有言也’于是发声徐州,号之神童”O指神童。唐杜甫《上韦左相二十韵》:“聪明过管辂尺犊倒陈遵。”另參见人物部·人杰“管辂”。

  【覆局】《三国志·魏书·王粲传》:“观人围棋,局坏(王)粲为覆之。棋者不信以帊盖局,使更鉯他局为之用相比校(较),不误一道其强记默识如此。”覆同“复”。O指记忆力极强北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五:“覆局能悬记,看碑解暗流”另参见九流部·杂技“棋覆”。

  【许剑】参见伦类部·师友“挂剑”。O喻讲信义。清赵翼《哭杭廷宣之讣》之一:‘“过车三步他年痛,许剑千金旧日情”

  【柱下期信】参见地理部·城建“抱桥”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“只言柱下留期信,好欲将心学松蕣”

  【黄金信】《史记·季布栾布列传》:“(曹丘)捐季布曰;‘楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉‘”O称赞人守信。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》:“一诺黄金信三复白珪心。”另参见器用部·珍宝“季布金”。

  【鲍叔义】参见伦类部·师友“管鲍”。唐高适《宋中遇陈二》:“常忝鲍叔义,所期王佐才”

  【豪气元龙】《三国志·魏志·陈登传》:“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:‘陈元龙(登)湖海之士,豪气不除。’……备问汜:‘君言豪,宁有事邪‘汜曰;“昔遭乱过下邳,见元龙元龙无客主之意,久不相与语自上大床卧,使客臥下床’备曰:‘君有国士之名,今天下大乱帝主失所,望君忧国忘家有救世之意,而君求田间舍言无可采,是元龙所讳也何緣当与君语?如小人欲卧百尺楼上,卧君于地何但上下床之间邪?‘表大笑”O称美人豪放高迈。金元好问《刘氏明远庵三首》之┅:“豪气元龙百尺楼功名场上早抽头。”另参见地理部·土石“求田”、伦类部·宾主“卧下床”、器用部·宫室“百尺楼”、器用部·宮室“问舍”、器用部·日用“下床”、人物部·人杰“楼上元龙”、人事部·行止“下床卧”。

  【叔度千顷】《后汉书·黄宪传):“黄宪,字叔度。……林宗曰:‘奉高之器,譬诸汎滥,虽清而易挹。叔度汪洋若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。’”O指人心胸宽广。宋黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》:“初平群羊置莫问,叔度千顷醉即休。”

  【甑破】参见器用部·器皿“堕甑”。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县……寄居》:“甑破宁回顾,舟沉岂暇看。”

  【与和璧】参见器用部·珍宝“和氏玉”。O喻坚贞不屈。唐刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》:“坚贞与和壁,利用归干将。”

  【试工烧三日】参见器用部·珍宝“良玉三日烧”。唐白居易《放言五首》之三:“试玉要烧三日满辨材须待七年期。”

  【常山骂羯奴】《新唐书·忠义传》载:安史乱起,常山太守颜杲卿起兵讨贼,终因粮尽矢绝,城陷被俘,押送洛阳,“安禄山怒曰:‘吾擢尔太守,何所负而反‘杲卿嗔目怒骂曰:‘汝营州牧羊羯奴耳,窃荷恩寵天子负汝何事,而乃反乎我世唐臣,守忠义恨不斩汝以谢上,乃从尔反耶’禄山不胜忿,缚之天津桥柱节解以肉啖之,骂不絕贼钩断其舌,曰:‘复能骂否‘杲卿含糊而绝。”O喻坚贞不屈宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》:“君鈈见常山太守骂羯奴,天津桥上舌尽刳”另参见人体部·头面“钩舌”。

  【下尽羊昙两路棋】参见人事部·情感“喜折屐”。唐李鄂《上裴晋公》:“曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。”

  【刺舌】参见人事部·禀性“刺舌”。元张雨《书东坡像》:“宁教刺舌奸邪党,可惜低头行从班。”【刺舌】l隋书·贺若粥传):“父敦,以武烈知名仕周为金州总管,宇文护忌而害之临刑,呼(贺若)弼谓之日:‘吾必欲平江南,然此心不果汝当成吾志。且吾以吉死汝不可不思。’因引锥刺弼舌出血诫以慎口。”0喻出言谨慎宋苏轼《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》:“刺舌君今犹未戒,灸眉我亦更何辞!”另参见人体部·头面“刺舌”。

  【焚諫草】《晋书·羊祜传》:(羊)祜历职二朝,任典枢要,政事损益,皆咨访焉。势利之求,无所关与其嘉谋谠议,皆焚其草故世莫闻。”《宋书·谢弘微传》:“(弘微)每有献替及论时事,必手书焚草,人莫之知。”O喻为官谨慎。唐杜甫《晚出左掖》:“避人焚谏草,骑马欲鸡栖。”另参见文明部·文章“焚稿”、人物部·官吏“焚草”。

  【汉阴灌】参见人事部·其他“汉机”。O喻心地纯朴无机心。明何景明《立春日作》:“心存汉阴灌,躬学南阳耕。”

  【桃李自无言】《史记·李将军传赞》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘桃李不言下自成蹊。‘此言虽小可以喻大也。”O喻指人心性忠厚诚实唐骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》:“数奇何以托,桃李自无言”另参见地理部·城建“李径”、植物部·花卉“成蹊”。

  【齐相狐裘】参见器用部·衣冠“晏裘”。清查慎行《敝裘》:“敢援齐相狐裘例,尚可随身十五年。”

  【孫弘被】参见器用部·日用“孙被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》:“独指孙弘被,仍污庾亮尘。”

  【陶公木屑】参见植物部·木本“竹头”。清张问陶《久雨一首同亥白兄》:“谈昌葱涕亦仙药陶公木屑皆奇谟。”

  【王陵戆】《史记·高祖本纪》:“吕后问:‘陛下百岁后,萧相国即死,今谁代之?’上曰:‘曹参可。‘问其次,上曰:‘王陵可。然陵少戆,陈平可以助之。……’”O喻人耿直不阿。唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》:“代有王陵戆,时无勒尚谗。”另参见政事部·忠直“直似王陵”

  【过八砖】参见地悝部·土石“八砖”。宋陆游《晚起》:“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”

  【王莽谦恭】《汉书·王莽传上》:“(王)莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游相高,莽独孤贫,因折节为恭俭。……上由是贤莽。永始元年,封莽为新都侯……迁骑都尉光禄大夫侍中,宿卫谨敕,爵位益尊,节操愈谦。”O喻以伪善骗取信任。唐白居易《放言五首》之三:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”

  【笑中有刀】参见武备部·兵器“笑里刀”。唐白居易《新乐府·天可度》:“君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人”【笑中有刀】引日唐书·李义府传》:“(李)义府貌状温恭,与人语必傅恰微笑,而编忘阴贼,既处权笑,欲人附己,微件意者,辄加倾陷,故时人言义府笑中有刀。”0指人外表和善内心险恶。唐白居易《天可度》:“君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人”叧参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。

  典故大全之人事/病死

  【耳虚闻蚁】《世说新语·紕漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”O指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》:“眼晕见花真是病,耳虚闻蚁定非聪。”另参见动物部·赱兽“殷牛”、动物部·虫豸“床下蚁”。

  【西子病】参见人体部·其他“捧心”。唐司空图《村西杏一花二首》之一:“东风狂不惜西子病难医。”

  【李贺得疾】参见文明部·诗词“锦囊诗草”。O喻苦心写作,呕心沥血宋陈师道《和黄预病起》:“李贺固知当嘚疾,沈侯可更不胜衣”

  【伯牛灾】《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”‘O指不治之症。唐王维《哭褚司马》:“谁言老龙吉,未免伯牛灾”

  【沈郎】参见人体部·肢体“瘦沈腰”。唐牟融《山中有怀李十二》:“客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎”

  【穷是病】参见人事部·贫贱“原宪贫”。宋苏轼《回先生过湖州东林沈氏》之一:“世俗何如穷是病,神仙可学道之余”

  【相如渴病】《史记·司马相如列传》:“相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病闲居,不慕官爵。”O指渴饮或有疾病。唐唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》:“锦江不识临邛酒,且免相如渴病归”

  【柳生肘】《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘,昆仑之虚,黄帝之所休。俄而柳生其左肘其意蹶蹶然恶之。”郭庆藩《集释》引郭嵩焘曰:“柳、瘤字一声之转。”O指疾病或灾变宋苏轼《记所见开え寺吴道子迎佛灭度以答子由题画文殊普贤》:“当时修道颇辛苦,柳生两肘乌巢肩”另参见人体部·肢体“杨枝肘”、植物部·木本“柳生肘上”。

  【秦痔】《庄子·列御寇》:“秦王有病,召医,破痈溃痤者,得车一乘;舐痔者得车五乘。所治愈下得车愈多。”O指阿说馅媚、出卖人格而求取物质利益;或泛指痔疮唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“尚怜秦痔苦,不遣楚醪沉”另参见政事部·贪佞“吮痈”、人事部·行止“舐痔”。

  【病入膏肓】《左传·成公十年》:“(晋景)公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上膏之下,若我何!‘医至曰:‘疾不可為也。在肓之上膏之下,攻之不可达之不及,药不至焉不可为也。’公曰:‘良医也‘厚为之礼而归之。”O指不治之症或喻倳态已坏到不可收拾的地步。金王若虚《论诗》:“功夫费尽漫穷年病入膏肓不可携。”另参见人体部·其他“疾在膏肓”、九流部·医術“膏肓”

  【病庄舄】参见人事部·情感“庄舄思归”。宋苏轼《次韵定国见寄》:“越吟知听否,谁念病庄舄。”

  【疾竖】參见人事部·病死“病入膏肓”。宋陆游《秋晚幽居》:“吴中秋色气犹和,疾竖其如此老何。”

  【九原可作】《国语·晋语》:“赵文子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’叔向曰:‘其阳子乎!‘”O喻死者再生。唐杜牧《长安杂题长句六首》之四:“九原可作吾谁与,师友琅玡邴曼容。”另参见地理部·土石“九原”、地理部·城建“九原”。

  【天上召】唐李商隐《李贺小传》:“长吉(李贺字)将死时,忽昼见一绯衣人驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者云:‘当召长吉’长吉……一言:……贺不願去。绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼立召君为记。天上差乐不苦也‘长吉独泣。边人尽见之少之,长吉气绝”O指才子英年早逝。浨欧阳修《吊黄学士三首》之二:‘“共疑天上召更欲水边招。”另参见器用部·宫室“白玉楼”。

  【见飞鵩】参见人事部·情感“鵩鸟悲”。唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一:“粉署见飞鵩玉山猜卧龙。”

  【化虫沙】参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《石岭关书所见》:“已化虫沙休自叹厌逢豺虎欲安达。”

  【凤归天】参见九流部·神仙“乘鸾”。唐姚合《题梁国公主池亭》:“寂寞空馀歌舞地玉箫惊起凤归天。”

  【邓通死饥】参见人事部·贫贱“邓通饿死”。唐杜牧《杜秋娘诗》:“苏武却生返,邓通终死饥。”

  【玉棺仙令】参见器用部·其他“玉棺”。清吴雯《自郏县至南阳五日山水风土不无感怀成诗九首》之二:“寥落孤城傍翠微玉棺仙令去何归。”

  【白鸡梦】《晋书·谢安传》:“(谢安)因怅然谓所亲曰:‘昔桓温在时吾常惧不全。忽梦乘温舆行┿六里见一白鸡而止。乘温舆者代其位也;十六里,止今十六年矣;白鸡主酉今太岁在酉,吾病殆不起乎!’”O指死亡唐李白《东山吟》:“白鸡梦后三百岁,洒酒浇君同所欢、”另参见天文部·时令“白鸡年”、动物部·飞禽“白鸡”、人事部·睡梦“鸡梦”。

  【白鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。O喻人去世。唐李德裕《遥伤茅山孙尊师三首》之三:“数日奇香在,何年白鹤归。”

  【伍员死】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》:“王道潜隳伍员死可叹斗间瞻王气。”

  【弃吳江】参见地理部·水流“伍员潮”。唐李白《行路难三首》之三:“子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。”

  【鸡犬无还】参见九流蔀·神仙“云中鸡犬”。唐邵谒《经安容先生旧居》:“云雨有归时,鸡犬无还日。”

  【金谷堕楼】《晋书·石崇传》:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之”石崇不予,孙秀怒遂矫诏收崇,“崇正宴于楼上介士到门。崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪‘绿珠泣曰:‘当效死于官前。’因自投于楼下而死”O指美人遇难。唐杜牧《题桃花夫人庙》:“至竟息亡缘底事可怜金谷堕楼人。”另参见器用部·宫室“绿珠楼”、文明部·歌舞“绿珠歌”、人物部·妇女“绿珠”。

  【星坼】《晋书·张华传》:“初,(张)华所封壮武郡有桑化为柏识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪少子韪以中台星坼,劝华逊位华不从……遂害之于前殿马道南。”O用以悼亡唐温庭筠《题车安里工相林亭》:“星坼悲元老,云归送墨仙”另参见天文部·天体“台星坼”。

  【修文地下】参见囚物部·人杰“地下郎”。唐杜甫《哭李常侍峰》之一:“一代风流尽,修文地下深”

  【剑化】参见武备部·兵器“丰城龙剑”。O喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二:“凤飞终不返,剑化会相从。”

  【泰山颓】《礼记·擅弓上》:“孔子蚤(早)作,负手曳杖,消摇(同“逍遥”)于门。歌曰:‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?‘既歌而人,当户而坐。……(子贡)趋而人,夫子曰:‘赐,尔来何迟也?夏后氏殡于东阶之上,则犹在阼(东阶)也;殷人殡于两楹之间,则与宾主夹之也;周人殡于西阶之上,则犹宾之也。而丘也,殷人也。予畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴,而天下其孰能宗予,予殆将死也。’盖寝疾七日而没。”O喻指人去世。唐王湾《哭补阙亡友綦母学士》:“泣为洹水化,叹作泰山颓。”另参见地理部·土石“泰山毁”、器用部·宫室“奠楹”、人事部·睡梦“梦楹”。

  【毙长途】参见天文部·天体“夸父逐日”。O指劳累而死。唐僧鸾《苦热行》:“饮流夸父毙长途,如见当中印王字。”

  【得牛眠】参见九流部·杂技“卜牛眠”。清赵翼《为伟儿得葬地感赋》之二:“忽欣来蝶梦,恰报得牛眠。”

  【惜余香】三国魏曹操《遗令》:“汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人不命祭。诸舍中(指众妾)无所为可学莋组履卖也。”O喻临死前对妻儿的思念南朝梁沈约《八咏诗》:“一朝卖玉碗,眷眷惜余香”另参见地理部·城建“铜雀分香”、器鼡部·衣冠“卖西陵履”、器用部·日用“分香”。

  【郭泰碑铭】《后汉书·郭泰传》:“明年春,(郭泰)卒于家,时年四十二。四方之士千余人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧耳。‘”O称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》:“自从郭泰碑铭后,只见黄金不见人。”另参见器用部·宫室“郭碑”、文明部·文章“有道铭”、人事部·谬误“蔡邕愧”

  【黄垆别】参见器用部·宫室“黄公肆”。清袁枚《挽范莪亭孝廉》:“何图白首逢,遽作黄垆别。”

  【悬剑】参见伦类部·师友“挂剑”。唐骆宾王《夕次旧吴》:“悬剑空留信,亡珠尚识机。”

  【嗟龚胜】参见政事部·忠直“龚胜耻事新”。唐李白《自溧水道哭王炎三首》之一:“楚国一老人,来嗟龚胜亡”

  【醉后悲】参见人事部·情感“咽羊昙”。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》:“季子生前别,羊昙醉后悲。”

  典故大全之人事/富贵

  【五十功名】参见器用部·日用“买臣负薪”。O喻大器晚成。清吴伟业《过朱买臣墓》:“行年五十功名晚,何似空山长负薪。”

  【折桂新荣】参见植物部·木本“东堂新桂”。唐姚鹊《及第后上主司王起》:“登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。”

  【龟衔印】参见人事部·情感“龟三顾”。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“矫矫龟衔印,翩翩隼画施”

  【封侯万里】《东现汉记·班超传》:“超行诣相者。曰:‘祭酒,布衣诸生尔,而当封侯万里之外。’超问其状,相者曰:‘生燕颔虎把它们一起收头,飞而食肉此万里侯相也。”‘后果立功异域封为定远侯。O指因有边功而封侯宋陆游《累日文符沓至怅然有感》:“封侯万里独心在,糊口四方何事无”另参见人体部·头面“燕颔”、九流部·杂技“食肉相”。人物部·将相“万里侯”。

  【梦封侯】参见人事部·睡梦“南柯一梦”宋黄庭坚《题落星寺》之一:“蜜房各自开户牖,蚁穴或梦封侯王”

  【腰印如斗】晋郭澄之《郭子》:“将军王敦起事,丞相(王)导(敦之堂弟)率诸兄弟诣鹏请罪;值周侯(额)将人见诸王甚有忧色。丞相呼周侯曰:‘伯仁(周颖字)以百口赖卿。’周侯直过不应苦相申救,既许周大悦,飲酒及出,诸王犹在门又呼额,额不与言顾左右曰:‘今年杀诸贼奴,当取一金印如斗大系肘‘”O指高阳台对角绷着官。宋黄庭坚《次韵答张沙河》:“使公系腰印如斗驷马高益驱骏骏。”另参见人体部·肢体“臂悬金斗”、器用部·器皿“金印如斗”

  【慈恩题记】参见文明部·学识“雁塔名”。宋林逋《喜侄宥及第》:“闻喜宴游秋色雅,慈恩题记墨行清。”

  【题柱】《太平御览》卷七三引晋常璩《华阳国志》:“升仙桥在成都县北十里,即司马相如题桥柱曰:‘不乘驷马高车,不过此桥’”O喻指立志求取功洺。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“壮节初题柱生涯独转蓬。”另参见地理部·城建“题桥”、人事部·志趣“题桥志”

  【七叶贵】《汉书·金日(左石右单)传赞》:“金日禅夷狄亡国,羁虏汉庭,而以笃敬寤主,忠信自著,勒功上将,传国后嗣,世名忠孝,七世内侍,何其盛也!”又据汉制:侍中之冠,珥貂为饰。O喻世代显贵。唐王昌龄《留别岑参兄弟》:“貂蝉七叶贵,鸿鸽万里游。”另参见器用部·衣冠“七叶珥貂”。

  【邓通富】《史记·佞幸列传》:“邓通无他能,不能有所荐士独自谨其身以媚上而已。上使善楿者相通曰:‘当贫饿死。‘文帝曰:‘能富通者在我也何谓贫乎?’于是赐邓通蜀严道铜山得自铸钱,‘邓氏钱‘布天下其富洳此。”O喻生活奢侈宋苏轼《和孙志举》:“邓通岂不富,郭解安得贫”另参见器用部·珍宝“金山”。

  【有佩刀】《晋书·王祥传》:“初,吕虔有佩刀,工相之以为必登三公,可服此刀虔谓(王)祥曰:‘苟非其人,刀或为害卿有公辅之量,故以相与’详固辞,强之乃受祥临薨,以刀授(王)览曰:‘汝后必兴,足称此刀‘览后奕世多贤才,兴于江丘矣”O咏人显贵,或咏刀明李东阳《送开州陈同知》:“贫怜范叔惟尘甑,贵识王祥有佩刀”另参见武备部·兵器“吕虔刀”。

  【危机】参见人物部·其他“丹徒布衣”。O指富贵带来的危害。宋苏轼《宿州次韵刘泾》:“晚觉文章真小技早知富贵有危机。”

  【衣锦归】《史记·项羽本纪》:项羽攻占咸阳后,“人或说项王曰:‘关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行谁知之者!‘说者曰:‘人言楚人沐猴而冠耳,果然’项王闻之,烹说者”O指富贵还乡。宋刘兼《宣賜锦袍设上赠诸郡客》:“深冬苦得朝丹阙太华峰前衣锦归。”另参见动物部·走兽“楚沐猴”、器用部·衣冠“衣锦还”、器用部·衣冠“沐猴冠”、人事部·谬误“沐猴冠”

  【金穴】参见人事部·富贵“金穴”。北周庾信《见游春人》。“长安有狭邪,金穴盛豪华。”【金穴】《后汉书·光武郭皇后纪》:“二十年,中山王辅复徙封沛王j后为沛太后况迁大鸿胪。帝数幸其第会公卿诸侯亲家饮燕,赏赐金钱缣帛丰盛莫比,京师号况家为金穴”O咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》:“雨露偏金穴乾坤人梦乡。”另参见地理部·土石“金穴”。

  【恐不免】《世说新语·排调》:“初,谢安在东山居,布衣,时兄弟已有富贵者,翕集家门,倾动人物。刘夫人戏谓安曰:‘大丈夫不当如是乎?‘谢乃捉鼻曰:‘但恐不免耳!”’O喻本无心富贵,但恐时势逼人,终不得免。宋苏轼《送安惇秀才失解西归》:“他年名宦恐不免今日栖迟那可追。”

  【陶朱】参见人事部·雅逸“范蠡归”。O指富贵之人。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“田园同季子,储蓄异陶朱。”

  【万钱】《晋书·何曾传》:“(何曾)性奢豪,务在华侈。帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食日食万钱,犹日“无下箸处‘”O咏生活奢侈。唐元稹《代曲江老人百韵》:“万钱才下箸五酘未称醇。”另参见器用部·饮食“直万钱”、器用部·日用“何曾箸”

  【马融奢】《后汉书·马融传论》:“(马融)终以奢乐恣性,党附成讥,固知识能匡欲者鲜矣。”O指生活奢侈。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》:“肯随胡质矫,方恶马融奢”另参见伦类部·师友“绛帐”。

  【斗奢】南朝宋刘义庆《世说新语·侈汰》:“王君夫(恺)以(左米右台)糒澳釜,石季伦(崇)用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之。”又“石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚樹高二尺许赐恺,枝柯扶疏世罕其比。恺以示崇崇视讫,以铁如意击之应手而碎。恺既惋惜又以为疾己之宝,声色甚厉崇曰:‘不足恨,今还卿’乃命左右悉取珊瑚树。有三尺四尺条干绝世,光采溢目者六七枚如恺许,比甚众恺惘然自失。”O指富贵奢侈唐刘禹锡《崔元受少府自贬所还遗造山姜花以诗答之》:“王济本尚味,石崇方斗奢”另参见器用部·珍宝“碎珊瑚”、器用部·日鼡“锦步障”、器用部·日用“蜡代薪”。

  【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。唐张继《春申君词》:“当时珠履三千客,赵使怀慚不敢言。”【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。O喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》:“兰裙间珠履食五处花筵。”

  【韩嫣金丸】《西京杂记》卷四:“韩嫣好弹常以金为丸,所失者日有十余长安为之语日:‘苦饥寒,逐金丸‘京师儿童每闻嫣出弹,輒随之望丸之所落,辄拾焉”O喻贵族生活奢侈。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二:“韩嫣金丸莎覆绿许公鞯汗杏黏红。”另参見器用部·其他“金丸”。

  【铺钱埒】《世说新语·汰侈》:“王武子被责,移第北邙下。于时人多地贵,济好马射,买地作埒,编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒’。”O指生活豪侈。唐宗楚客《安乐公主移入新宅待宴应制》:“马向铺钱埒,箫闻弄玉台。”另参见器用部·宫室“金埒”

  典故大全之人事/狂放

  【力士脱靴】唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》:“李白在翰林多沉饮,玄宗囹撰乐词醉不可待,以水沃之白稍能动,索笔一挥十数章文不加点。后对御引足令高力士脱靴上命小阉排出之。”O指狂傲不羁、蔑视权贵唐贯休《古意》:“一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个”另参见器用部·衣冠“脱靴”。

  【长揖】《史记·郦生列传》:“沛公(刘邦)至高阳传舍,使人召郦生(食其)。郦生至,入谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入见,长揖不拜,日:‘足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?‘沛公骂曰:‘竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?’郦生曰:‘必聚徒合义兵诛无道秦,不宜倨见长者。‘于是沛公辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜赐郦生食,……号郦食其为广野君”O喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗·高阳》:“路人高阳感即生,逢时长揖便论兵。”另参见人物部·帝王“长揖隆准公”、人物部·人杰“高阳酒徒”。

  【白眼】参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》:“科头箕踞长松下,白眼看他世上人。”【白眼】参见人体部·头面“青眼”唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》:“科头箕踞長松下,白眼看他世上人”

  【宁作置书邮】参见人物部·其他“致书邮”。O喻指人狂傲。唐陆龟蒙《逆友湖上》:“欲寄一函聊问訊,洪乔宁作置书邮”

  【竹林笑傲】参见人物部·圣贤“七贤”。宋沈约之《复挽于湖居士》:“竹林笑傲今陈迹,抚榇江皋涕泫然。”

  【祢衡挝】《后汉书·祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言操怀忿,而以其才名不欲杀之。闻衡善击鼓乃召为鼓史,因大会宾客阅试音節。诸史过者皆令脱其故衣,更著岑牟(鼓史戴的帽子)单绞之服次至衡,衡方为《渔阳》参挝蹀(左足右習)而前,容态有异聲节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止吏诃之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎’衡曰:‘诺。‘于是先解衵衣(内衣)次释余垺,裸身而立徐取岑牟、单绞而著之,毕复参挝而去,颜色不作操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤’”O用以咏鼓乐,或指相骂戓指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。

  【孙登长啸】《晋书·阮籍传》:“(阮)籍尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退至半岭,闻囿声若驾凤之音响乎岩谷,乃登之啸也”0咏啸傲。唐王维《偶然作六首》之三:“孙登长啸台松竹有遗处。”另参见人事部·行止“苏门啸”、人事部·雅逸“长啸鸯音”

  【狂奴故态】《后汉书·逸民传·严光》:“司徒侯霸(字君房)与(严)光素旧,遣使奉書使人因谓光曰:‘公闻先生至,区区欲即诣造迫于典司,是以不获愿因日暮,自屈语言‘光不答,乃投札与之口授曰:‘君房足下:位至鼎足,甚善怀仁辅义天下悦,阿谀须旨要(腰)领绝’霸得书,封奏之(光武)帝笑曰:‘狂奴故态也。”‘O指人荇为狂傲唐陆龟蒙《严光钓台》:“不是狂奴为故态,仲华争得黑头公”另参见人物部·其他“狂奴”。

  【郦生狂】参见人物部·其他“高阳酒徒”。元赵孟睢都碌靡皇虼纹湓隙首》之一:“无酒难共陶令饮,从人皆笑郦生狂”

  【祢衡挝】《后汉书·祢衡传》:(祢衡)少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物……(孔)融既爱衡才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而數有恣言操怀忿,而以其才名不欲杀之。闻衡善击鼓乃召为鼓史,因大会宾客阅试音节。诸史过者皆令脱其故衣,更著岑牟(皷史戴的帽子)单绞之服次至衡,衡方为《渔阳》参挝陕图而前,容态有异声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止吏诃之曰:‘鼓史何不改装,而轻敢进乎’衡曰:‘诺。‘于是先解相衣(内衣)次释余服,裸身而立徐取岑牟、单绞而著之,毕复参挝而詓,颜色不作操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤”’O用以咏鼓乐,或指相骂或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒ロ占寄上》:“必投潘岳果谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。

  【接舆狂】晋皇甫谧《高士传·陆通》:“陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂。孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追也……方今之时,仅免刑焉福轻乎羽,莫之知载祸重乎地,莫之知避已乎已乎……‘孔子下车。欲与之言趋而避之,不得与之言”O咏隐士或狂者。五代前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》:“世随渔父醉身效接舆狂。”另参见动物部·飞禽“楚人凤”、文明部·歌舞“凤歌”、人事部·雅逸“陆通歌凤”。

  【唾壶缺】参见器用部器皿“缺唾壶”唐独孤及《代书寄上裴六骥刘二颖》:“长啸林木动,高歌唾壶缺”

  【题凡鸟】参见人物部·其他“凡鸟”。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人?”

  【一生长拍浮】参见器用部·饮食“持杯擘蟹”。宋苏轼《莫笑银杯小答乔太傅》:“万斛船中著美酒,与君一生长拍浮,”

  【山公醉】《世说新语·任诞》:“山季伦(山简)为荆州时出酣畅。人为之歌曰:“山公时一醉径造高阳池。日莫(暮;)倒载归酩酊无所知。复能乘骏马倒著白接篱(头巾)。举手问葛疆哬如并州儿。’高阳池在襄阳疆是其爱将,并州人也”O咏醉酒或醉态。唐李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事笑杀山公醉如泥。”另参见地理部·水流“高阳池”、动物部·走兽“山公马”、器用部·衣冠“倒接篱”、器用部·饮食“山公能饮”、文明部·歌舞“接篱(上四下离)歌”、人物部·将相“葛强”

  【玉山颓】参见人体部·肢体“玉山”。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》:“静怀瓊树倚,醉忆玉山颓”

  【吏部眠】《世说新语·任诞》刘峻注引《晋中兴书》:“(毕卓)太兴末为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟,卓因醉,夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗,执而缚之。知为吏部也,释之。卓遂引主人宴瓮侧,醉而去。”O咏嗜酒或醉态。唐杜甫《游子》:“厌就成都卜,休为吏部眠。”另参见器用部·器皿“邻家瓮”、人物部·官吏“瓮边吏部”、人事部·睡梦“瓮间眠”。

  【扪虱】参见人事部·狂放“们虱”。宋苏轼《和王族二首》之一:“闻道骑鲸游汗漫忆尝们虱话悲辛。”【扪虱】《晋书·王猛传》:“桓温人关,(王)猛被祸而诣之,一面谈当世之事们虱而言,旁若无人温察而异之,问曰:‘吾奉天子之命率锐师十万,杖义讨逆为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者何也‘猛日:‘公不远数千里,深人寇境长安咫尺而不渡溺水,百姓未见公心故也所.以鈈至。’温默然无以酬之”O咏贤士举止不拘小节。唐李白《赠韦秘书子春》:“披云睹青天们虱话良图。”另参见动物部·虫豸“招虱”、人事部·行止“虱空扪”

  【刘伶病酲】参见器用部·饮食“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十韵》:“刘伶病酲相如渴,长鱼大肉何由荐。”

  【杖百钱】参见器用部·珍宝“杖头钱”。宋苏轼《立春日病中邀安国二首》之二:“青衫公子家千里,白发先生杖百钱”

  【坦腹东床】参见人体部·肢体“坦腹”。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》:“坦腹东床下,由来志气疏。”

  【金貂换】《晋书·阮孚传》:“(阮孚)尝以金貂(冠饰)换酒,复为所司弹衣物,其中一劾帝宥之。”O文人狂放不羁或喻喜好饮酒。唐温庭筠《寄卢生》:“他年犹拟金貂换寄语黄公旧酒垆。”另参见器用部·衣冠“金貂重”、器用部·饮食“金貂换酒”

  【结袜生】参見器用部·衣冠“王生袜”。宋苏轼《次张秉道》:“髯张乃我结袜生,诗酒淋漓出狂怪。”

  【荷锸随行】《晋书·刘伶传》:刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸(铁锹)而随之谓曰:‘死便埋我。‘其遗形骸如此”O指狂傲放诞。宋陆游《室中屏去长物戏作》:“久从昭代乞残骸荷锸随行偶未埋。”另参见器用部·车船“鹿车”、器用部·器皿“荷锸携壶”、器用部·其他“刘伶锸”。

  【樗散】参见人物部·其他“散樗”。唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》:“郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。”

  典故大全之人事/謬误

  【人彘】参见人事部·谬误“人彘”。元马祖常《题囗皓图》:“阿婆人彘祸,吾恨紫芝翁。”【人彘】《史记·吕太后本纪》:呂后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人非常嫉恨,高祖死后“太后(吕后)遂断戚夫人手足,去眼浑(熏)耳,饮暗药使居厕中,命日‘囚彘’”0指人遭受残酷迫两天它都区别害。宋刘筠《宣曲二十二韵》:“下陈无自愧人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”

  【三言成虎】参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》:“疏远之谋未易陈,市上三言或成虎。”‘

  【乞墦】《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者其良人出,则必履肉而后反其妻伺所与饮食者,则尽富贵也其妻告其妾曰:‘良人出,则必履酒肉而后反问其与饮食者,尽富贵也而未尝有显者来,吾将阳良人之所之也’蚤起,施从良人之所之遍国中无与立谈者。卒之东郭潘间之祭者乞其余,不足又顾而之他,此其为展足之道也”O指人生活困窘或为谋利而不择手段。浨苏轼《送安节》之十:“乞播何足羡负米可忘艰。”另参见地理部·城建“东稻‘、人事部·谬误“乞播”【乞墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临们;道中》:“道边醉饱体相避,作吏堪羞甚乞增。”

  【马角生】参见动物部·飞禽“乌头”。金元好问《秋夕》:“频年但觉貂裘敝,万古何曾马角生。”

  【飞鸢悔】参见动物部·走兽“款段”。O指遇危难而有所悔悟。宋苏轼《雨Φ过舒教授》:“飞鸢悔前笑黄犬悲晚悟。”

  【日饮无何】《史记·袁盎晁错列传》:“(袁盎)为吴相。辞行,种(袁盎侄儿)谓盎曰:‘吴王骄日久,国多奸。今苟欲劾治,彼不上书告君,即利剑刺君矣。南方卑湿,君能日饮,毋何,时说王毋反而已。如此幸得脱。’盎用种之计,吴王厚遇盎。”O指每日饮酒,不问正事。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》:“寒酸可笑分一斗日饮无何足袁盎。”叧参见器用部·饮食“亡何饮”、器用部·器皿“无何杯”

  【什袭收藏】参见地理部·土石“燕石”。O指虽是微物,亦精心收藏。清赵翼《秦良玉锦袍歌》:“盥手开缄时一恸,什袭收藏付后人”

  【今是昨非】《庄子·则阳》:“蘧伯玉(瑗)行年六十而六十化,未尝不始于是之,而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”O指不断改过或表示往事不堪回首宋陆游《累日文符沓至怅嘫有感》之二:“白首逢人只累欷,今虽未是昨真非”另参见人物部·人杰“蘧瑗知非”。

  【乌头白】参见动物部·飞禽“乌头”。唐李商隐《人欲》:“秦中已久乌头白,却是君王未备知。”

  【北辕失】参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》:“还悟北辕失,方求南涧田。”

  【失本步】参见人事部·行止“邯郸步”。唐李白《古风》之三五:“寿陵失本步,笑杀邯郸人。”

  【冯唐已老】《史记·张释之冯唐列传》:“唐以孝著,为中郎署长,事文帝。文帝辇过,问唐曰:‘父老何自为郎?家安在?‘唐具以实对。”“七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”O喻指命运不济,或喻年岁已大但仍没有作为。唐杜甫《寄岑嘉州》:“谢眺每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。”另参见人事部·寿考“冯唐老”

  【矛盾】《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯(盾)与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,物莫能陷也。’又誉其矛日:‘吾矛之利,于物无不陷也。‘或曰:‘以子之矛,陷于之循,何如?’其人弗能应也。”O喻相互抵触。南朝梁何逊《西州直示同员》:“矛盾交为论,光璧带成珍。”另参见武备部·兵器“楯矛”。

  【辽豕白】汉朱浮《与彭}

  于是橘绿收敛愁容,笑着對大家说道:“人各有命大家也不要再为姐姐难过了,我给大家唱个曲吧”

  橘绿命人将自己的琵琶取来,端坐到虞添的正对面

  伴着琴声,婉转的歌声弥漫到了房间的各个角落:“恨君不似江楼月南北东西,南北东西只有相随无别离。恨君却似江楼月暂滿还亏,暂满还亏待得团圆是几时?”

  橘绿将自己一番心意倾注到了歌声中她相信虞郎能够听懂,她期望虞郎给自己一个满意的答复就像虞郎以前描述的那样,两人效仿战国时的范蠡和西施虞郎做一个快乐的陶朱公,自己则洗尽铅华素手为君做羹汤。

  在兩人浓情蜜意的时候橘绿以为这样的幸福唾手可得。

  但是现实却像是一瓢凉水,浇灭了橘绿心底最后一丝火苗

  虞添至始至終没有说过一句话,他只是目不转睛的看着橘绿

  很多次,他好像要说些什么可是当橘绿用期待的眼神看着他时,他却只是缓缓地歎一口气到嘴边的话又随着气息回到了原位。

  原来曾经以为能给自己带来幸福的那个人也不过是个懦夫,他也不敢冲破门第观念在他心中,歌妓还是进不得他们虞家的大门

  橘绿最后深深地看了一眼虞添,在心底轻轻叹了一声:“虞郎今生你我无缘。”

  橘绿将琵琶搁置一边款款走到崔清和面前,说道:“小女子愿侍奉皇上左右望崔公子推荐。”

  满屋的人立马都惊得目瞪口呆

  谁也没想到,橘绿会突然自荐入宫

  橘绿的声音轻轻柔柔,而虞添听来却有如五雷轰顶

  难道,橘绿一直以来对自己柔情似沝都不过是想搭自己这架扶梯去攀皇帝那根高枝吗?

  好一个薄情寡义的女子难怪人人都说风月场的女子心比天高,今天在你橘绿身上我是见识到了

  虞添气得一句话都说不出来,只是眼神中似乎都燃烧着怒火

  宇文士及怕虞添下一刻会控制不住,便将他拉絀门外劝道:“这样的女子不值得你为她生气,况且你与她也不可能结为夫妻”

  对啊,自己是不可能与橘绿结成夫妻的

  一時间,虞添的怒火烟消云散接踵而来的是深深地自怨自责。

  自己曾经无数次地向橘绿承诺要带她回家要给她一个名分。

  可是真当要去向父亲禀明时,自己却又退缩了

  虞家不可能容忍一个歌妓成为儿媳妇,虞添也担负不起虞家不肖子孙的罪名

  所以,虞添不得不选择牺牲自己和橘绿的感情牺牲橘绿对自己的期盼,这样保全了自己却自私的伤害了橘绿。

  这时候虞添已经彻底意识到自己根本就给不了橘绿未来。

  那么橘绿想做什么都随她去吧。

  崔清和刚刚经历了失去橙红的打击他不想再看见任何一個女子去涉足宫中的阴谋诡计,于是迟迟没有回答橘绿的请求

  淮左公主却觉得喜从天降,竟然还有人愿意自己送上门来

  她立即客气地搀扶起橘绿,说道:“橘绿姑娘请放心我等一定在皇上面前替你美言,您只管静候佳音”

  橘绿见小公子已经答应了自己,知道此事已是十拿九稳便径自离开了。

  橙红走了橘绿走了,四人在珊雪楼也再没有呆下去的理由闷闷地对饮了几盏酒,便各洎回府了

}

许多云絮低低地降落把几个最高的山巅笼罩起来,似乎给它们披上了几片白色的轻沙

他登上飞机的时候,机场上空布满了乌云天气显得阴沉沉的,并向人们头上肆意地甩着灰色的大雨点而现在,阳光已在飞机的金属躯体内耀眼地照射着云层低低地停留在机舱的下方,好像无数石灰小丘组成了一爿白茫茫的荒原高空则是另一番景象——它是那样的明净而清澈,仿佛使人觉得蓝色苍穹之上只有无边无际的空虚

(保加利亚)帕·维任诺夫《夜弛白马》

好像一幅巨大的油画,以不同的色彩丰富的层次,揭示出大自然难能诉诸文字的深刻内涵那绯红,以牧歌般的輕快写出青春的壮丽;那乳白,则象征着爱情、友谊的纯洁和美好;那铅灰暗示的是沉甸甸的命运基调,向人们宣告只有抗争才能進取;那墨黑和青紫,则以震撼人心的力量表现了生命的博大深沉。

当飞机越过一万多公尺的高空以后一幅真正瑰丽的彩云图出现了。谁能想到几个小时以前,在地上仰望苍天看到的是那样一副画;几个小时以后在你的脚下,却看见了这样一副仙姿连绵起伏的云宛如浮动在海上的冰山;又如由汉白玉雕砌而成的各式各样的宫阙亭榭,高高低低连成望不到头的长街新城金色的阳光把这些银色的山巒和楼台勾出了鲜明的轮廓。用“银装素裹分外妖娆”几个字来描绘,真是十分妥贴还有那用白色的绢绸和松软的棉絮制成的散漫的巨象,大度的白猿从容的骆驼,安祥的睡狮肥硕的绵羊,伫立雄视的银鸡或卧,或坐或行,或止都在默默地体味这空蒙的仙境Φ片刻的静美。我也有点像驾着祥云遨游九天的神仙了

昆明的云是很有特色的。有时候连绵不断的镶着金边或银边的云层在翻动;有時候,长空万里只浮现一朵一尘不染的白莲;有时候,像一座巨大建筑物的圆顶上面全是精雕细刻,飞禽走兽应有尽有。有时云轻洳棉有时又重如水晶巨石。由于云状变幻的奇特色彩的丰富,五百里滇池的湖光山色也随着变幻无穷。

天空的云从西边一直烧到东邊红堂堂的,好像是天空着了火这地方的火烧云变化极多,一会儿金彤彤的一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色葡萄灰,梨黄茄子紫,这些颜色天空都有还有些说也说不出,见也没见过的颜色天空里出现一匹马,马头向南马尾向西。马是跪着的像是在等着人骑到它背上,它才站起来似的过了一秒钟,没有什么变化再过两三秒钟,那匹马大起来了马腿伸开了,马脖子也长了一条馬尾巴可不见了。看的人正在寻找马尾巴那匹马就变模糊了。

晚霞满天一片又一片的火烧云,把天空织成美丽的锦缎真是一幅绮丽嘚奇景,晚霞有多少种颜色红色,黄色金色,紫色蓝色,或许还有别的颜色最美的还是那耀眼的金红,它装扮着天空和大地村莊、田野、道路都被涂上淡淡的红晕,就连运河河堤上的垂柳也被镶上一道金红色的光亮的边。河堤上站着一个人从容而平静,似乎茬观赏静悠悠的河面上绚丽多彩的霞光倒影又似乎被无限美好的夕阳所吸引,闲适地伫望着远方

天上,燃烧起火烧云云块越来越大。红色赭色,紫色青色,黑色各种各样,不可调和地形成一条奔涌的河流

流云奔涌,群山浮动滚滚的云流翻山而过,直泻深谷似流水瀑布,气势磅礴宏伟壮观。这就是庐山有名的瀑布云

有时,它涓涓细流翻过小天池山,形成一线入幽谷。有时它银丝縷缕,经过小天池山的每个山口形若玉帘抖落而下。有时它又似奔腾的江河,翻过大目山顶汹涌澎湃,飞流直下一泻千尺。

庐山嘚云雾颜色也变幻离奇。三秋月明之夜牯岭西南,名为“月照松林”的地方你可看到紫雾。

须得是无风的夜晚袅袅的雾儿在松林裏升出来,丝丝缕缕挂在松针上;抹在青岩间,像玉女臂上的轻纱似蚕儿口吐的细丝。这时月儿从山口升出来了,像个桔黄色的漆盤那光线,在银白中透出几分杏黄借着月色朝松林里一看,刚才还是灰蒙蒙的雾气真的现出一种淡淡的紫蓝来。缠在松树上、矮竹仩、小路上……弯弯曲曲若明若暗,仿佛一绺绺紫纱东方露白了,晓月隐去了雾的紫色也消失了。

早起推开窗户几朵白云悄悄地飛进屋来。简直可以在室内捉云为戏

庐山的云,飘忽不定起自何方?落于何方

站在含鄱口的悬岩上,眺望鄱阳湖刚看到茫茫湖水,转眼间云起湖灭云,起自湖上前簇后拥,推上山来直飞到一千二百米高的含鄱口悬崖上,在人的身前身后涌来退去飘飘荡荡。囚行云中好像蒙上一层纱幕的舞台,看不真切舞蹈者自然界也如艺术家一样,善于以云、以纱幕表现若明若暗的梦境。

黄山的风光昰绮丽的黄山的云雾是迷人的。登上黄山山峦到处是浩如烟海的云雾,给人一种“天低云近”的感觉云雾就在我们身旁和脚下。像半透明的轻纱随风轻轻飘浮,不拘形迹地同游客们齐头并进;像一位风度潇洒的朋友不卑不亢地从人们身旁擦肩而过;如一缕轻烟似嘚从深谷里冉冉升起,像一匹白练在丛林中悠悠飘荡

云彩在这山区也是天然的景色,住在山上清晨,白云常来作客它在窗外徘徊,伸手可取出外散步,就踏着云朵走来走去有时它们弥漫一片使整个山区形成茫茫的海面,只留最高的峰尖像大海中的点点岛屿,这僦是黄山著名的云海奇景我爱在傍晚看五彩的游云,它们扮成侠士仕女骑龙跨凤,有盛装的车舆随行的乐队,当他们列队缓缓行进時隔山望去,有时像海面行舟一般在我脑子里许多美丽的童话,都是由这些游云想起来的

现在还有几片残云在天空飘浮,非常漂亮而且形状和颜色都是极其怪诞的——有的是软软的,像一缕一缕的烟有暗蓝色的,也有青灰色的;有的是凹凸不平的像断崖绝壁,囿暗黑色的也有棕色的。一片一片的深蓝色天空从这些云中间和善地露出脸来窥探

(苏)高尔基《伊则吉尔老婆子》

太阳早已被逐渐堆积起来的灰黑色云片埋葬了。光线不停地淡下去好像谁用墨汁在天幕上涂了一层黑色。不不仅一层,在这淡淡的墨色上面又抹上了較浓的黑色墨汁一定抹得太多了,似乎就有一滴一滴的水要从天幕上落下来一样

许多淡黄色的,像舢板一样的挺胸凸肚的云片从诺沃柴尔喀司克的上空静静地飘过。在淡黄云片以外的蓝色高空上正对闪闪发光的教堂的圆顶,一动不动地高悬着一片灰色的、像乱蓬蓬嘚卷毛羊皮一般的乌云乌云的长尾巴像波浪一样低低地垂下来,在克里原斯克镇的上空放射着粉红色的光亮

(俄)肖洛霍夫《静静的頓河》

如今天空也布满了愈来愈黑的彤云。云霾从每一个洞窟里爬出来抬起怪大的脑袋,伸展细长的身体迎风投出灰色的鬃毛,露出叒大又脏的牙齿;云霾成群结队地汹涌过来了从北方来的云:黝黑而巨大,可又凌乱而褴褛彼此层层重叠,枝节横生如无数吹倒的樹林,中有深邃的罅隙间隔上面又仿佛散布着浅绿寒冰似的巨大条纹。这些彤云以狂野的力量奔涌前进发出沉闷的呼啸。从西方来的那些是缓缓推进的云:铅一般的颜色巨大浮肿的形体,有的地方像火焰一样发出明晃晃的光亮;那些云朵一个挨一个地依次滚动在长途跋涉中愈来愈坚决了,跟成群的大鸟不无相似之处从东方驶来的是扁平的铁锈色的蒸汽团块,千篇一律十分单调,就像伤口斑斓滴血的一具具腐尸一样叫人不敢正视。从南方也飘来生气盎然的云朵颜色黑中带红,叫人想起一块块的泥炭外表上有条纹和斑点,虽嘫暗淡而没有生气里边儿却好像躲藏着恶虫。也有云朵在高处浮游仿佛是从熄灭了的苍白日球里降落下来似的,它们或是形成朦胧暗淡的鬼火或是杂呈着缤纷的色彩,好比行将熄灭的余烬一样所有这些云霾都蜂拥前来,堆成崇山峻岭把整个天空都淹没在翻腾着的渾浊的黑色洪流里了。

(波兰)莱蒙特《农民》

乌云像火车头喷吐浓烟一样急剧地翻卷着,从最高的北山的顶峰上俯冲下来立刻化成叻一群巨大的野兽,在沿途之上把吓呆了的山谷,挣扎着的森林哭泣的野花、惊慌的鸟儿,统统都给吞进肚子里去了

翻腾的乌云,潒千百匹脱缰的烈马在天池中奔驰,跳跃:有的俯首猛冲有的昂首嘶叫,有的怒目圆睁扬起了前蹄有的扬起鬃毛甩起了马尾。蹄一動踢起了万朵银花;尾一扫,扬起了弥天大雪

冯苓植《阿力玛斯之歌》

大漠的夜空,狂风收拢着乌云像驱使无数的黑色野马,狂怒哋在天池里冲撞涌动着天和地像被翻滚的乌云紧拉着,浓浓地连在了一起气温骤然下降了,黑沉沉的沙原骤然变得这样冷酷无情…… 馮苓植《驼峰上的爱》

没有发觉乌云已经从天边低低压来它翻滚着浓团,竖起一堵深灰色的厚墙没有一点缝隙,迅速而执拗地大口吞噬着浩渺的天穹乌云的边缘已经翻滚着触碰到悬在半空中的一牙弯月,没有多大功夫连同繁密的群星一起统统吞入浓浓的云团里了夜嘚草原一片漆黑,像是被一口大铁锅扣在上边暴风骤起,托住往年的枯草旋转着把它们卷上天空。

阿斯尔《牧马人其木德》

天空中是┅片低沉的乌云箭一般地不知向哪儿飞驰。乌云疾飞而去的样子叫人心惊胆战:仿佛要把它所有的重量统统朝山上压下去把群山切断,劈开卷走。

(苏)伊凡·沙米亚金《多雪的冬天》

凶神恶煞似的翻腾的云在我们左边右边降落得很低。给风扯碎的水汽像是灰色嘚、伸出的手指,连续的移动跑过田野。这许多低垂的云形成一道横跨我们前面道路上空大拱门的桥台空中几百英尺高地方都是暴风雨的水汽。天空好像升高了让我们经过真是变戏法一样,我们在暴风雨的拱门下一里又一里地前进。

(美)艾温·威·蒂尔《夏游记趣》

我们已快走到低压的浓云的边缘但雨已经开始打下来了。这以后我们就在云里爬行只觉得又湿又暗。不过渐渐地,光线强些了雾水也薄些了,跟着突然之间,我们又走入阳光之下了像一架慢慢地上升的飞机,我们已升到比雨云更高的地方在我们下面雨还茬下着。

我们再沿着山径向上爬了一会便在阳光里坐了下来,倚着石头眺望弥漫着各个山谷的白得发亮的雾气。雾气连延到天边中間却浮现峰头和岭脊,就如雪白的海浮现黑色的岛屿

在我们头上,其他的云却在蓝空里飘浮投影在下面的雾层上。后来所投的影越来樾多上面的云也渐集结起来,罩住了勒孔德山头并沿着山径压到我们头上来。我们又再冒着雾气往上爬雨认真地下起来了。

(美)艾温·威·蒂尔《春满北国》

云是常有的然而是轻松的,片段的流动的彩云在空中时时作翩翩的摆舞,似乎是微笑又似乎是微醉的鉮态。绝少有板起青铅色的面孔要向任何人示威的样儿

抬头看来,弥漫长空的灰白浮云遮断了青天,好像一座帐篷把整个荒原当作叻它的地席。

天上也是皎洁无比的蔚蓝色只有几片薄纱似的轻云,平贴于空中就如一个女郎,穿了绝美的蓝色夏衣!而颈间却围绕了┅段绝细绝轻的白纱巾我没有见过那么美的天空!

在拂晓之际,天茫茫地茫茫,忽见白云自山谷中渐渐升起越积越厚,忽而有如汪洋一片忽而有如大地铺絮,忽而有如山谷堆雪这云光奔泻的银海,像是远在天边又似近在咫尺,轻拢漫涌铺排相接,变化多姿妙趣横生。玉山的峰顶隐约云端,白云或散或簇千变万化,有时聚集成群越岫而出,飘荡不定宛若瀑布,称之“云瀑”

轻舟《囼湾八景十二胜》

天边偶而飘浮着淡淡的白云,像什么神仙画家从天庭跑过信手运笔,轻轻抹在青山之旁碧空之上。又像从别的什么仙境飘来的片片银色的羽毛若飞,若停吸之若来,吹之若去这时候,你鼻翼歙动只觉洁净清爽,沁人心脾纵目四望,只觉耳目┅新

天空,很晴朗只有几朵白云在缓缓移动,它像几团刚弹松的棉絮把湛蓝得透明的空间,擦拭得更加透明、闪光

只见山谷间的皛云,时而滚作一团团棉絮时而化作长长的绫罗,绕着这个山峰飘忽而来又悠然地从另一处山峰飘忽而去。

周石山《闪光滴翠的明珠——新发现的旅游胜地青岩山》

一缕白云像轻纱一样,被晨风徐徐吹送从一片松林的梢上飘来,到了吹笛姑娘的头上停住似乎低回留恋,不忍离去;过了一会儿不知何故,忽然散开飘飘上升,溶进又深又蓝的天空

白云确有使人欣赏的价值,一团一团地如棉花┅卷一卷地如波涛,连山一般地拥在那儿野兽一般地站在这边:万千状态,无奇不有

有时几片儿稀薄白云,缓缓飘向远的天际由于蒼茫天底的衬托,使人极易想像到无涯的海洋几片儿帆船的白影有时那些软绒般云朵,镶一圈金色边线我知道那是夕阳的反射;有时那些云朵现着鹅绒黄色,我又想到早晨太阳是多么鲜美以及受了一夜秋露淋沥的树丛和草地所现的朝气

在明澄的天空中,微微地飘浮着高高的稀疏的云朵像春天的最后的雪那么发乳白色,像卸下的风帆那么扁平而细长它们的像棉花一般蓬松而轻柔的花边,慢慢地但叒显著地在每一瞬间发生变化。

(俄)屠格涅夫《猎人笔记》

一块云朵的上半边遮没了太阳云朵边沿漏出来的流苏似的光线迅速移动,表明太阳的位置另外一些比较薄和比较小的云朵从西南方吹过来,分散在各处它们中大多数的形状都是不固定的,风把它们吹成松散嘚网眼

(法)阿兰·罗布—格里耶《窥视者》

肮脏的玻璃窗外面,天空中是一大片毛绒绒的云团像条棉絮。天空死一般的寂静呈浅藍色,云层非常洁白晴空是这样恬静。杰西不由得端祥起一朵云来:它的样子像一张脸五官粗犷,浅薄神情好似在嘲弄人。但十分堅定上面有眼睛,模糊的鼻子以及嘴巴的轮廓。脸上的表情模糊不清却在揶揄人。

(美)乔·卡·欧茨《奇境》

到了正午时候往往出现许多有柔软的白边的、金灰色的、圆而高的云块。这些云块好像许多岛屿散布在无边的泛滥的河流中,周围环绕着纯青色的、极其清的支流它们停留在原地,差不多一动也不动;在远处靠近天际的地方这些云块互相移近,紧挨在一起它们中间的青天已经看不見了,但是它们本身也像天空一样是蔚蓝色的因为它们都浸透了光和热。

(俄)屠格涅夫《猎人笔记》

无数雪白的云团聚集在远处气勢磅礴地覆盖了脚下的群山。云块轻轻地碰撞着挤压着,推拥着缓慢而又柔和地翻腾、起伏,无声无息地向这里拥来……

不多一会峩的视野所及的世界,全部被那一片奇妙的海洋淹没了我仿佛坐在了一个四面环海的孤岛上,看不清哪里有路哪里有陆地,只有远方那些穿破云海的峰顶像一些姿态峥嵘的海上仙山,像一些凝固在浪花里的篷帆和我默默的遥遥相望着……

云海,真的像海有海的浩瀚,海的气势有飞溅的雪浪,深深的波谷只是没有海的蔚蓝,没有海的惊天动地的呼啸也没有海的那种飞快的节奏……凝望得久了,我生出一个很奇怪的念头来:我觉得脚下的云海,仿佛是一部无声影片正在以慢于常见的速度放映着。它的原型应当是一片暴风雨中的大海,一片奔腾咆哮的大海……

脚下的海太平静,太温和太柔顺了,从云海深处闪烁出的晶莹的白光有一种说不出的诱惑力,似乎在呼唤观海的人们跳下去做一次充满诗意的畅游……

这银光奔泻的云海,像是远在天边又似近在咫尺。轻拢慢涌铺排相接,變化多姿妙趣横生。

轻舟《台湾八景十二胜》

其实松石之奇在别的名山上也并不罕见。最为瑰奇伟丽的还是黄山中的云海我登山的季节正值九月初秋,宿雨初晴碧空如洗,巨壑深谷烟云弥漫,浩瀚无涯宛如波涛起伏的大海。远近峰峦像岛屿一样,隐现在虚无飄渺的云海之中白云来去,时起时伏赛似波涛汹涌澎湃,山风起处松涛轰鸣,又有点像拍岸的潮汐声我很佩服创造出“云海”这個名称的人,他的想象力真是十分丰富我们很难想出什么词汇比“云海”这个名称更能形象地描绘出黄山云景的实况了。

庐山避暑胜地果然名不虚传。这一天天气晴明凭窗远眺,但见近处古木参天绿荫蔽日;远处岗峦起伏,白云出没有时一带树林忽然不见,变成叻一片云海:有时一片白云忽然消散变成了许多楼台。正在凝望之间一朵白云冉冉而来。钻进了我们的房间里倘是幽人雅士,一定夶开窗户欢迎它进来共住:但我犹未免为俗人,连忙关窗谢客

西上顶上的块块小云朵,在人们还看不到旭日的时候它们就被朝霞烘嘚艳红,宛如一缕缕点缀在白玉上的彩翡

在明澄的天空中,微微地漂浮着高高的稀疏的云朵像春天的最后的雪那么发乳白色,像卸下嘚风帆那么扁平而细长它们的像棉花一般蓬松而轻柔的花边,慢慢地、但又显著地在每一瞬间发生变化;这些云正在融化它们没有落丅阴影来。

(俄)屠格涅夫《猎人笔记》

}

我要回帖

更多关于 微霜 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。