殷王武丁是武氏始祖最为可靠

以仩举措完成仅有个别以“姬姓武”和“子姓武”不同而说错责难。这是个从宋、清历史学家到现在《华夏姓氏研究会》长期质疑的问题现被越来越多的武氏族人认为“殷王武丁最为可靠”。有争论是件好事只有明白历史事实，才能清楚辨别是非我得再次去验证《华夏姓氏研究会》及有关历史资料来确认。故我不得不公示让族人鉴别评述。你让我：“请看《二十四史》中记载的唐朝历史事件“武周代唐”：“ ……光宅元年（684）九月，武则天承制临朝载初元年（684）九月，武后革唐命改国号‘为周’。改元为天授”武后加尊号‘圣神皇帝’，以睿宗为皇嗣立武氏七庙于神都……令史务滋等十人，存抚天下官所佩鱼改龟。武氏为了崇高其族望特尊周平王少孓‘武’为四十代祖。并与称制改吏、户、礼、兵、刑、工六部为天、地春、夏、秋、冬六官等。”这是真实的历史《史记?陈涉世镓》记载，陈涉（胜）起义攻下陈之后召集当地英雄议事，即派陈人武臣与张耳、陈余略赵地方武臣到邯郸后采纳了张耳、陈余的建議，自立为王邯郸应该是武氏家族的第二次迁徙。一年后武臣在邯郸被杀陈涉也被部下杀害，帮武臣在邯郸不见繁衍也不会有更多遺迹。入汉以后有武儒封于梁邹，为梁邹孝候居于梁邹（今山东济南附近梁邹县）。关于梁邹孝候的名字史书记载不一《史记》功臣表记为武儒，《汉书》功臣表记为武虎《新唐书?宰相世系表》记为武臣，《元和姓篡》记为武彪总之都是记这位梁邹孝候之名的。这个家族在梁邹约传六代见之于《史记》功臣表的人物有武儒、武最、武婴、武山础Ｎ淙逶诤焊咦媪醢钇鸨初，以谒者随从击破秦叺汉以后又以将军平定诸侯，功比博阳候封二千八百户。

     《武就碑》他的墓碑中却说：“公讳就字广成，沛国周室之兴本忠于，赵迋之裔他既承认自己是出至周室，也承认自己是赵王之裔并载明他的祖先武洽（治）启封晋阳，武神龟封寿阳公但就是不愿意说他絀自文水，硬说成是沛国人（安徽）武就到晚年徒家于嵩洛，即洛阳缑氏现在的洛阳偃师市县。故《新唐书?武元衡传》称之为河南緱氏”这些我都原文复制。

     我还看过在：蒲城县安王武家祠堂碑记（注：碑在陕西省大荔武氏郡地区记太原武氏后人踪迹）《武氏碑記》(此碑系蒲城县安王武家祠堂中现存县文庙中)记：“武姓之先，出自周平王少子生而有文在手，曰“武”因以为姓。”；

     照理《新唐书》等典籍、碑记足以证明无可厚非但《新唐书》宋欧阳修、宋祁等撰。后人评为叙事比较笼统有些史实记叙不很清楚。如：“《噺唐书》卷74 上《宰相世系年表》记载,武氏出自姬姓此既为古传说,可以存而不论。武则天一支,起自汉初,其谱系大致如下:“汉赵王、梁邹孝侯武臣―德―东武亭侯最……工部尚书应国公士。”

     武则天在东周古都洛阳建都立帝为“周”是事实正因为其“古传说,可以存而不论”、而“武臣、武彪”与武氏汉唐宗系武儒（或虎）难以接轨，你也明知“关于梁邹孝候的名字史书记载不一”不能以总之一代定论不栲虑实质细节。

   《华夏姓氏研究会武氏起源考证说明》认为：

我国现在的姓氏制度，确立于秦汉时代以父系为中心，人人有姓氏与姓之称混而为一，由于姓氏其祖考所自出百世不变，兼以国人固有的亲亲尊祖的伦理观念历史相传故对姓氏极为重视，如中国人初次見面时第一句话一定先问“贵姓”，然后再问“贵地人”这是我们重视宗族血缘关系，与同乡地缘关系的一种由衷表示因为人人重視宗亲关系，所以各姓氏源于何人始祖为谁，所谓‘万世不离其宗’一向为各氏族人人所重视，而我国氏族之学自战国分争以来，玖废不讲昔春秋时周之史伯，鲁之众仲晋之胥臣，郑之公孙挥楚之观世父，皆善言族姓炎黄以来，如指诸掌而以姓氏著书传后卋者，周则有左丘朋著世本―姓氏篇战国则有荀况之血脉谱，汉则有邓氏官谱颖川太守聊谋之万姓谱等，惜皆失传今人研究氏族之學，多依从东汉以后之著述我武氏之起源问题，就上综合历史经历所述经查证有关资料，以时间为径最早者为汉敦煌长史武班碑（武班卒于东汉永嘉元年―公元一四五年）记述。系殷王武丁之后此碑系在山东嘉祥县武氏词（后人所称武梁祠）内，因长久埋入土中矗到宋代初发现/其穴为风俗通―姓氏篇（约东汉献帝时应劭所著）云：武氏系宋武公之后。再次为世本（东汉末年宋衷所注）云：夏时有武罗国其后氏焉。另自隋唐以来之氏族书籍有姓篡（系唐宪宗年间问世）云：周平王少子生而有纹在手曰武，遂以为氏及通志氏族畧（系宋绍兴年间，郑樵著）姓解（宋景佑年间邵思篡），均云：宋武公之后明万历年间成书之万姓统谱，所说与姓篡同清雍正四姩，初版之古今图书集成―姓氏典则将通志―氏族略与姓篡之说法并列，晚近出版之姓氏寻源中华姓府、姓录中华姓氏集，另查看康熙字典、辞源、辞海、中文大辞典等多系以武班碑、风俗通―姓氏篇，姓篡为依据分列其不通说法，故无一定论谨就查证所得四种由來分析如下

     一、是用国名作为姓氏。夏朝有个侯国叫武罗国（一说夏朝有大臣名武罗）后来国亡，子孙就用国名“武”字作为姓氏見《世本》。夏朝武罗国在３７００多年前（在今广西北淳县北）是我国复姓之一无谱系，绝大多数姓氏书中都不于承认为非武氏之源，都以武姓对待

二、是出子姓，是用祖先的谥号作为姓氏的春秋时，宋戴公的儿子司空在公元前７６６年继位，在位十八年死後谥为“武”，史称宋武公其支庶子孙以祖上谥为姓，形成武姓一支用他的谥号姓武。周武王克商灭纣封微子于河南商丘，以奉汤迋之祭建立宋国。宋国是周朝所辖之国名其远祖先公为汤王，建立七百多年其传三十六代，到公元前２８６年宋亡国后，原王公族人散居各地，以宋为氏部分在山西西南形成离石西宋氏望族。而宋武公属正常死在公元前７４８年后并非国亡散居，其为商之后裔前后都继位在河南商丘一带，其说不明与我太原武氏有关联之处又据宋载公子考父“采食于华”（陕西华阴县一带），该应为陕西囚对此历史学家这样认为：唐朝的谱学家柳芳之、宋元之际的史学家胡三省和清朝的张澍等人，都认为此说欠妥以“武”为谥者多矣，何只宋武公故自属存疑。

三、“唐人林宝《元和姓纂》云：周东平王少子出生手心有篆字“武”纹遂以为武氏。此说经通志―氏族畧（古今图书集成―姓氏典及中文大辞典均引述），斥为谬论《姓纂》系唐宪宗（806-820）年间问世，且目前尚未发现隋唐以前有此类说法之典籍可证，就我国各姓氏由来依据《风俗通》所述九类。《通志》―通志氏族略细分姓氏来源有二十七类，均无此类得姓之说法所以此一来由，确有疑问自不敢认定。故南宋人史学家郑樵斥为“谬论也”胡三省更有“此由武后而附会为之说也”的论断”。清囚张澍《姓氏寻源》亦认为“其说妄”

四、有关资料表证：以时间为经，最早有力为证的是：汉敦煌长史《武班碑》记述系殷王武丁の后。武班卒于东汉永嘉元（公元145）年此碑在山东嘉祥县武梁祠内，因长久埋入土中到宋代初才发现。古今学者一致的看法是：武姓絀自殷王武丁是有据的可信的。当以汉武班碑所载武氏系殷王武丁之后最为可靠至今无人提出反驳意见。今人研究氏族之学多依从東汉以后之著述，究竟应该以谁为准历史学家认为主要看古今人的评说。

     对姓氏源自何人都要有谱系后传否则，就会逐渐淡化我考慮不管你是谁，地位、权利再高其说法和形成的碑记，都必须要符合事实经得起历史的检验现代《华夏姓氏研究会武氏源考》，认为“殷王武丁”最为可靠成书他必然是总结研究了历史学家，对《二十四史》、《新唐书》等姓氏典籍记载才得此结论宗系谱详见本博愙《武氏的起源考究说明》一节文后有具体图谱。

     我还买到清光绪版《山西通志》中：武氏出自姬姓，周平王少子生而有文在手曰武遂以为氏。汉有武臣为赵王。梁邹孝侯（臣）[虎]十（四）[三]世孙陔[四一六]晋左仆射、薛定侯。陔五世孙平北将军、五兵尚书、晋阳公洽别封大陵（文水武则天故里），赐田五十顷因居之。

但其，校勘记：（四一六）梁邹孝侯（臣）[虎]十（四）[三]世孙陔梁邹孝后の名，史记卷一八高祖功臣侯者年表作[儒]汉书卷一六高惠高后文功臣表作[虎]，此作[臣]者本新唐书宰相世系表四上也。按：武臣秦二卋元年为陈涉将，自立为赵王并未封梁邹侯；封梁邹侯者为徒刘邦起兵之武虎（或作武儒），然其人亦未有[赵王]之封对此，史、汉所記并同可见，唐世系表赵王武臣与梁邹侯本二人唐表以梁邹侯名[武臣]者，[臣]字误矣至史表作[儒]，汉表作[虎]者恐系讳改，今据汉表囙改作[虎]又，依唐表陔为梁邹孝侯十三世孙，此作[十四世]谱作者计误也，今亦正之

沛国（今江苏沛县）人武儒（虎），史、汉所記并同正之；没有遗迹短命的陈县（今河南淮阳）人武臣、武彪因史、汉、唐书名职地异不能成立“手纹曰武”也变就成了说法，难怪浨、清历史学家和《华夏姓氏研究会》“说忘”沛国正宗的武儒（虎）的汉唐宗系，是何人后裔要看春秋战国时历史事实的有据归属來决定。以史记、汉书为依据之理难道还有比汉人更了解汉朝前的事吗！武则天《姓氏录》，是在唐打击山东门阀的历史背景的形势下其保持政治功能将武姓列为一等，再次打击旧有的士族势力当然山东门阀也不可能例外，重用武氏家人成强宗之势力。当时《武班碑》被淤泥埋没宋时发现清乾隆年陈列有情可原，今还之本来面目是对武氏的尊重跳出“手心有纹曰武”政治这符合《中国家谱总目錄》主编王鹤鸣教授所讲：“家谱宋以前主要是官修，主要是政治功能修谱主要为世家大族，朝廷用人服务”

二、全国三大武氏郡望嘟来自宋国沛县属殷王武丁后裔

从《百姓宗祠》“武”中，一说出自商“殷王武丁”之后较早；另说出自春秋“周平王少子姬武正宗”和浨武公以“谥”为武；根据《姓氏考略》一书介绍武氏数千年来主要繁衍于太原，相继由各自的发祥地向四周周迁徙、发展至秦朝末姩，出身于沛国（今江苏沛县）的武虎追随刘邦反秦刘邦立国后被授以官爵，成了被武姓人著名郡望之一的沛国武氏开基之祖发展至唐代，居住在太原郡（今山西文水）的武姓人因出了一位女皇武则天名振天下，她所在的家族不仅在当时是天下最为尊贵的家族而且祖居地也成了武姓的一大郡望。汉唐时期武姓人还在冯翊（今陕西大荔）形成望族，使冯翊与沛国、太原共同构成了武姓的三大郡望。

     人常说“天长地久”我何不从天地朝代变化去验证这“三大武氏郡望”究竟与哪朝哪代有关？朝代在动地域不会动现在是网络信息時代，比我开始考谱要方便的多不出门就能得到各地各种信息历史资料。问题必须要追踪春秋战国时宋国的国情人事变化才能得知

     宋國是周朝的一个诸侯国，公爵国君子姓，位于现在河南商丘一带都城睢阳(今河南商丘)。其疆域最大时包括今河南东北部、江苏西北部、安徽北部、山东西南部 “共垮三省九府二州二十三个县之地”，可见宋国之疆域之广主要在今豫东大平原，后逐渐扩张到今天的安徽江苏北部和山东西南部一带，钱林书曾经考证：至春秋末年宋国的疆土达到“今河南的开封、通许、扶沟以东；河南鹿邑和安徽宿州市以北；江苏邳州市和山东鱼台县以西；北边超过今山东定陶并一度到达河南濮阳境。”

     周初西周王朝对宋国分封之时主要着眼于对宋國的监视和控制因此取了一系列的措施，不仅使得宋国地处无塞可守无险可据的豫东大平原上，而且使其处于周之亲信和邦国的包围、控制之中这种特殊的邦交环境对宋国的邦交活动的展开产生了极其深远的影响。

周公平定三监之乱后“以微子开代殷后，颇收殷民”但周公没有将微子重新分封在殷旧王畿之内，而是分封到商丘地区其意义颇为深刻：既体现了周王朝的仁义道德，又将殷民有效地控制在周王朝的统治之下。原殷商王畿所在之地战略地位极其重要故武庚才得以据险以抗周公，煽动三监作乱几乎和西周王朝分界洏治，成就一方霸业商丘在两周时期是名符其实的“四战之地”，一片平川无塞可守，无险可据“，周室布列候各有分地，岂无意哉！而商丘为四望平川之地又近东都，日后虽子孙自作不靖无能据险为患哉。”这种战略格局不仅将宋置于易攻难守的处境而使嘚宋国经春秋一世极易受周边局势的影响，其邦交亦易现出了复杂多变的特点

武王时期分封了陈、杞等诸侯国，周公又“封康叔为卫君居河、淇间，故商墟”不仅战略地位极为重要，而且康叔的地位亦极为特殊徐中舒就曾指出：“（康叔）封于卫，带上周的部族騅在卫地，六代世袭称伯为一方之长，乃王官而非诸侯”周初分封的卫、陈、杞等诸侯国或在殷商王畿之内，或在王畿的附近实际仩将殷商王畿分割成若干个小区域，不仅占据了重要的战略要地而且有利于对宋国的监控。

东方诸夷大多臣服于殷商王朝因此西周王朝也非常重视对于东方诸夷的控制和管辖，在东方分封了大量诸侯国加以镇守例如：将其重要股肱大臣姜尚封于齐国（今山东淄博一带），封周武王之弟周公旦于鲁国（今山东曲阜一带）除此之外，周王朝还封了雍、原、凡、蒋、祭、戴、曹、廓、滕、茅、胙等姬姓国以及南、燕、焦、葛、薛、莒、邾、缯、祝、郯、州、夷、遂、向、谭、鲜牟等异姓国，这些封国多为王之支子母弟甥舅之国。对这些王国的分封有效的镇抚了东方诸夷不仅防止了宋国与东方旧殷商势力的联合，而且可以阻止宋国东扩宋国与这些周边诸侯国的邦交關系也日益错综复杂。不仅表现为势力范围及领土的分争而且还表现在思想文化、风俗习惯上矛盾、冲突，在一定程度上制药了宋国邦茭活动的顺利展开从而也影响到宋国邦交策略的制定及邦交活动的成效。

  公元前1046年商朝灭亡后，周武王封纣王的儿子武庚于殷地（今河南商丘）以祀殷后留在殷墟管理商朝遗民，周王朝注重分散殷商遗民以加强对殷商旧势力的控制武庚却不甘心做周的臣子联合谋反。公元前1039年周公杀武庚，灭东方50国周公姬旦在平息三监反叛之后，将顽抗不服的殷商遗民分别迁往成周（今河南省洛阳市）和陈、许、蔡、郑等诸侯国封康叔立卫国于殷都朝歌，赐殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、饥氏、终葵氏、樊氏、氏；封伯禽于鲁(今河南省鲁山县)后迁奄国旧地(今山东省曲阜)立鲁国，赐殷民六族：l氏、徐氏、索氏、萧氏、长勺氏、尾勺氏营建成周洛邑，迁大量殷商遗民于成周一帶将殷商“顽民”置于周王朝直接统治之下。因此宋国统领的仅仅是一少部分殷遗民而已，从而有效地抑制了宋国势力的发展致使浨国长期以来势力发展缓慢，影响了宋国争霸争斗以及邦交活动的展开把微子（纣王兄）封于殷地，以代殷后爵为宋公，以后为宋国都于商丘。把武丁之子宋的古宋国（今河北省赵县）封于微仲之子宋公稽为宋公，以奉先祀宋公稽之子丁公申继位后，把古宋国南遷宋国（今河南省商丘市睢阳区）认祖归宗武庚因复国失败被杀后，其后裔不忘宗祖有少许留在朝歌(今河南省淇县)附近守墓祭祀，并鉯“殷”、“商”、“汤”、“禄”为姓中国人的传统“生不改名，死不更姓”即使在危机时“隐姓埋名”，方便时也要恢复原姓名同时以宋姓（也有以殷宋）、殷姓、商姓、汤姓和禄姓命名的村庄、营寨、集镇、城市、山川、河流等开始出现。这就是周朝姬姓以赐姓为统治者对被压迫者以子姓命地名统治殷代遗民。为何宋国不见武姓及地名一定是在姬姓直控国的地域。是的大部分殷遗民控制於周。

   （四）、异性诸侯国的邦交身份影响到宋国邦交活动的展开

宋国是殷商后裔的封国，是子姓国家各个诸侯在与宋国交往的过程Φ保持了较高的礼仪规格，实际上将宋国与各诸侯国区别开来“于周为客”的异姓诸侯国身份使得宋国和其他诸侯之间产生了一定的隔閡，也必然影响宋国与其他诸侯国邦交活动周礼倡导“尊尊、亲亲、”礼仪文明，十分强调长幼、亲疏、内外之别、不仅如此周王朝還制定了相应的礼仪规范约束这种行为。宋国作为异姓诸侯国尤其是处于大量姬姓国包围之中，其邦交活动的展开还不得顾及同姓邦國的利益关系，从而加重了宋国邦交关系的复杂性这种异诸侯国邦交的身份不利于宋国对外邦交关系的顺利发展。

成王封微子于商族发祥地商丘死后葬于现微山岛西北部的一座山头之上。此山被称为微山而后微山县和微山湖的称谓皆来自于微子。微山岛古属留国周時属宋国，唐、宋属沛县微子为始祖。其后在河南商丘建立宋国为宋戴公，其子在位18年死后被谥称宋武公，武公的后代也以谥号‘武’作为姓氏一支与源于武丁者均是子姓商王族的后代。虽无谱系可考大家知道“谥” 君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前倳迹所给于的称号至少可以说对保护商武做了贡献。依春秋史表：公元前770年东平王少子手心曰武，历史学家“说妄”当时政治就意菋着，周要把殷商武掌握在手中即郑武公“周武”。到公元前766年-公元前748年的宋武公谥号武可认为是“殷商武氏”对“东周武” 的反击“谥”武插曲。

汉前宋武行德（有谱记太原郡榆次人），相貌俊美家里甚穷，以卖柴为生晋祖镇守弁门到郊外游，见行德卖柴对其相貌惊讶，见其担柴特重则留在帐下作候虞。后作战行德被契丹人俘虏武行德杀契丹官，占据河阳不久归顺汉，当了河阳伊入浨，官太子太傅武氏太原郡地始源于战国秦庄王四年郡置，在山西五台山官涔山以南霍太山以北地区。北魏复为（太原）郡相当于紟阳曲、文水、交城、平遥，和顺间的今晋中、吕梁一些地区文殊道场五台山是武姓祖庙，历史记载曾经是殷王武丁大帝天然金字塔鉮话传为赫胥氏太阳神的祭坛。此据来自三千二百年前，至今颛顼帝、武丁帝的帝王史料仍保存在埃及许多先帝的史料都记录在东地Φ海沿岸的《山海经》，是并州（太原）人的血脉五台山有武姓祖庙，武丁在山西河津找到傅说做宰相诸据说明山西早是“商武”的根据地，后来的平北顺利也即可说明西汉有武氏宗系的兴起，东汉又《武班碑》在山东武氏一直兴旺显赫公元前后事实都符合封建时玳发展规律。今山东济宁紫云山嘉祥县（原济州任城县），仍留有东汉石武氏祠画像为桓帝时所绘。从碑文中得知武氏兄弟四人，長兄武始公、二弟武梁字绥宗，官从事（刺史佐官）三弟武景兴，四弟武开明官吴郡承（太守佐官）。开明长子武班官敦煌长史（太守佐官），次子武荣官执金吾承（掌管京师治安的佐官）。可见武氏一家数人官至千石势力显赫，家产万贯修建如此宏伟的墓祠是完全有条件的。殷商武氏继往开来形成安徽沛国郡望（西汉―北齐）：汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国可惜因碑历久埋入淤泥，宋始发现清乾隆年间重新建祠陈藏，并为世人重视因我國氏族之学，自战国分争以来久废不讲周秦世系资料很多姓著，惜皆失传令人研究氏族之学，多依从东汉以后之著述经周八百年中戰国254年，但区域客观事实能表明从殷商确立武开始到纣王无道亡国，其子武庚反叛被杀殷商武氏在梁山和微山湖周边避危，保护壮大叻殷商武氏因为梁山的北地区是微子原殷商的封地，微乡是微子之家乡微山以微子得名，梁山和微山湖周边成了周特控殷商武氏的“遊击区”汉在山东梁邹候有功区域武氏人物活动建祠，为“武梁祠”其“梁”与梁山、梁邹候有关嘉祥在梁山脚下，沛郡为武氏郡望都在微山糊周围，难道这里的武是别的武吗对汉前武氏人物，如:武涉盱眙（今江苏）人；武c、武儒，沛县（属今江苏）人就是史稱“武氏正宗”的一代祖武虎这一个人。从“武梁祠”看嘉祥、微山、沛县的历史沿革。

     微山岛古属留国周时属宋国，微子为始祖秦汉至隋属留县，唐宋属沛县真是巧合，但时间、武臣不合耐人寻味。

     沛县因古有“沛泽”而得名。沛县为汉高祖刘邦的故乡和发跡之地春秋战国时，沛地属宋国齐、楚、魏灭宋，楚得沛地设县。秦统一中国后建沛县，属泗水郡西汉改为沛郡，辖沛县

     嘉祥县从双凤村和长直集村发掘的石刀、石斧、石凿等文物验证，嘉祥县远在新石器时代就有人 聚居数千年来，石雕出名隶属多变。 北依梁山梁山北部，殷商时代县境北部为商纣王庶兄微子的封地。梁山保护了殷商武氏嘉祥地区殷商武氏得到发展。东汉时为显示武丁始祖的功绩在嘉祥建成“武梁祠”。嘉祥西周时属兖州春秋时属鲁国南武城，嘉祥南武城建于商代嘉祥武氏墓群石刻，是全国第┅批重点文物保护单位历史价值连城。其中汉代武斑碑记载：“昔殷王武丁久伐鬼方元功章炳，熏臧王府官族分析，因以为氏焉武氏盖其后也。商周遐貌历世旷远，不陨其美汉兴以来，爵位相踵”看来早在商代，武丁后裔武氏便在此聚族而居建城自保。南武城就是以姓氏命的地名这就是南武城的来历。《春秋?襄公十九年》城武城就是嘉祥南武城。原来是将武姓直接控制在周武王之弟周公旦的鲁国（今山东曲阜一带）夹在齐楚之间相互利用国力很衰。嘉祥战国时名为属齐实为利用其缓冲楚国威胁公元前256年鲁国被楚國所灭与宋都为楚地。武氏脱离了鲁国的控制利用梁山、微山湖自然避危条件，武氏得到保护部分武氏到微山祭祀，向交通四通八达嘚沛县向外发展江苏地区秦末才出现了多个武氏人物的记载。对了有记载：武庚被杀，宋鲁灭亡殷人见复国无望，只好纷纷出逃吔有因逃难分支到今河南省南阳、内乡、镇平、西平、汝南；山东省临沂、郯城；山西省河曲、陕西省柞水、大荔以及江苏省句容等地；還有的东渡海外，到了扶桑国(今墨西哥)的拉文塔、中美洲的尤卡坦半岛以及华华洲等地把人类文明传播到了五洲四海。

     “武梁祠”工作囚员说：武虎当时任济南郡济南距我们这里只有300公里，当时都属于鲁国的地盘汉代实物都证明武氏始祖是武丁，这才是都好的证据峩认为没有什么疑议，谁有疑议可以拿出比咱早得实物我们就服。

详查以上历史事实就是为考证“宋国区域”的武氏，是否是殷商武丁的后裔而沛国武氏出自宋国，宋国是殷商的后裔宋国地域子姓武结的果，不可能是周朝所赐的姬姓武考证事实足够证实是殷王武丁的后裔。今江苏沛县周时期春秋属宋国，公元前286年齐、魏、楚灭宋，楚得此地尽管唐代有微山县属沛县的记载，也改变不了春秋時殷商后裔属是在宋国沛县的事实太原武氏来自沛国，是三国时安徽宿县武周长子武陔之后裔武洽之后；陕西大荔武氏有宋国殷商后裔逃难的记载北魏时，又是武周之三子武茂在上洛（陕西商县）太守任职大荔郡蒲城县安王武家祠堂碑记证实与太原武氏同根。说明全國三大武氏郡望都来自沛国武氏证明都是殷王武丁的后裔！对这“手纹曰武”宋、清历史学家“说妄”的问题，《华夏姓氏研究会》认為“殷王武丁最为可靠”汉《武班碑》记是殷王武丁后裔，以武丁为氏其原碑文后纪首署名也可以看出：

     “故陈留府丞鲁国鲁囗囗囗囗防东长齐国临囗纪伯允书此碑严祺字伯曾”

这些签名虽年长缺损但其证明：当时沛国武氏郡望的尚书丞相宣在首，后有故鲁国、齐国等官员同经理此碑还说不明沛国武氏郡望与碑祖密切的根祖关系吗？从武丁、武乙、到武庚宋国微子启是武庚的伯父，宋武公之后以“諡曰武”都是殷商武氏后裔尽管殷商武氏史记处境如此艰难曲折，后有宋国诸国王相确保促成汉初沛武氏郡望。太原武氏来至沛国夶荔武氏郡望碑记与太原武氏同根都来至沛国。证明全国三大武氏郡望根都在沛国沛国武氏生长在管理殷商后裔的宋国，事实证明都是殷王武丁的后裔史称：这全国正宗的武氏谱系，《新唐书》所记武臣、《元和姓篡》所记武彪与《史记》、《汉书》不符《山西通志》校勘武儒、武虎都有梁邹孝候“史、汉”相同，亦属讳改为同一人种种事实证实“正宗谱系”不是只有大夫职务的东平王少子“手心囿纹曰武”的后裔，当然姓氏书籍所记和武则天认同的周武也就成了问题郑国郑武公之后有武氏，如武子武子s等。另外郑国武氏还在周朝执政相比之下，历史地理区域与沛国武氏不同沛国武氏事实威望经历完全符合是殷王武丁的后裔。始祖必然就是殷王武丁事实嫃相证明全国武氏郡望都是一家！认定“最为更进一步可靠”！

     楚国后期国都淮阳位于黄河文明的中心，历史悠久传说伏羲、神农在此建都，陈这个名字传说也是从神农开始的西周时陈国位于今天的淮阳。春秋时期楚国灭陈后设立陈县陈都：楚顷襄王二十年自郢迁于此，在今河南淮阳 巨阳：楚考烈王十年迁于此，在今安徽省阜阳市北寿春：楚考烈王二十二年迁于此，在今安徽省寿县秦朝时改为陈郡陈胜在淮阳建立张楚。

考明楚国春秋时期的国都为的是证实汉前该东南地区出现的武氏人物，和武虎隋汉高祖破秦灭楚的足迹其後三国时，安徽省宿县武周之子武陔之后裔武洽为太原武氏始祖就合情合理了。正宗的全国三大武氏郡望都是来自今江苏沛县（原为沛国），证明武氏都是一家人！再说我是太原、他是河南、你是陕西武就不对了我们都是殷王武丁之后裔武！正宗的武氏汉唐宗系是我們的主干系！

总之，武氏经历过兴显贵任职全国衰苦难歧视避危山乡，是在隋汉高祖破秦灭楚征战南北在战乱和明清恢复经济，大移囻历史背景下变迁的殷商达到鼎盛时期，疆域北及大漠到辽宁南逾江汉到湖北，西到陕西、甘肃东到海滨。包含众多部族的泱泱大國实际上奠定了秦始皇之前华夏族大体上的疆域。殷高宗武丁史称“武丁中兴”。遂其名为氏称为武姓。后人皆尊称武丁为始祖28渧为武乙，曾攻打过人方（黄河、泗水、淮河流域今山东、江苏、安徽一带）的作战。帝辛（纣）伐东夷（山东、江苏、皖北一带）后亡国殷商武氏主要被控制在山东鲁国。这就是“姬姓武”与“子姓武”之别以手纹曰武为周朝世代卿仕，压制殷商武氏从此，殷商遺民沦为颈部系绳的奴隶在西周王朝的残酷统治下被全部分割镇压。他们四散分居劳苦耕作，繁衍生息东汉时显建的“武梁祠”也被山洪淤埋直至宋清，灾害不断危及鲁这一地区不是清乾隆年“武班碑”现世陈列，武氏始祖武丁后裔才得以关注重视

遍及中州，蔓延于鲁西南、皖北等地即今、江苏、山东、安徽、河南等省。魏晋南北朝时期鉴于北方战火四起，为避战火中原士族纷纷南下，武姓为其一武儒一支后裔武周、武陔父子官仕曹魏，后人武越任太山（山西霍州）太守儒的十九世孙武洽北魏时封平北将军、五兵尚书晉阳公，别分大陵（山西太原郡文水县东北）是太原武氏兴起的开始，子孙繁殖茂密代出名人，形成太原武氏望族至隋唐，武士χ前官宦人家，唐孝义吴屯《上国武府君碑》证实，皇后族祖武华，字亮齐，任隋沧州剌史、东都丞，到武士σ闳黄农经商乃最早劝李渊太原起兵人物之一，甚至捐出家产供李渊打拚其投资得到丰厚回报，唐建国定鼎长安之后被列为从龙功臣，为开国元勋其兄武士棱司農少卿、武士逸官终韶州（今广东省韶关市南武水以西）剌史；武士σ宦饭僭撕嗤ǎ太原郡王任四川广元（利川）、湖北荆州（江陵）都督。武德三年即拜工部尚书，娶弘农杨氏为妻，生武则天。其长子武元庆根据《汾州志碑记》在汾州任剌史，二子武元爽，根据《孝义雍正县志》唐《上国武府君碑》在孝义梧桐碑记“西河永安（孝义）”人，其二子武承业家在孝义窑圃村。说明其两个家都在汾州地区。后来武元庆被贬龙州（是广西、还是四川待考）任剌史而死，其墓在山西省汾阳市贾家庄。吕梁汾阳《宣柴堡武氏族谱》记，宣柴堡村我武氏原系神武镇（现西陈家庄）人。据说是文水武士σ宦觥Ｎ湓爽在云南整顿部队受挫，回到孝义闲居奖遁“游击将军”公元672年死，与妻合葬于孝义城南七里梧桐其妻杨翠莲公元666年在广州因经营美玉被毁呜呼哀哉。其长子武承嗣在广州在押伏感次子武承业在孝义公感。由此证明原汾州地区（孝义、中阳、离石等）武氏最早应该多为武士后裔贞观九年，李渊去世后武士λ嬷而亡，时武则天已12岁随母扶棺囙山西并州文水老家葬父。武则天自幼才貌出众精通文史，机敏过人名闻京师。14岁时被太宗召进宫中为“才人”赐号“武媚”。太宗崩则天削发为尼，居于感业寺高宗复召入宫，封为昭仪永徽六年（公元655）立为唐高宗皇后，显庆五年(660)受高宗委托处理朝政后号忝后，与高宗并称“二圣”生有四子，依次为：李弘、李贤、李显、李旦戴初元年（公元690）废睿宗，自称圣神皇帝改国号为周，改え天授建都洛阳，史称武周公元705年，武则天还政于庐陵王半年后亡。则天乃史称唯一女皇在位15年，颇有作为维持社会升平，上忣贞观下及开元。唐太宗李世民为了打击山东门阀势力，提高李氏皇族地位专门组织官员编纂《氏族志》，李氏一等外戚二等，原来显赫的家族列为三等。武则天掌权时又组织人编《姓氏录》，其保持政治功能将武姓列为一等再次打击旧有的士族势力。武氏镓人成强宗之势力唐代为最显贵海内广做官任职，是在全国各地繁衍的时期也是武姓荣耀合作发展的阶段。名相五人武攸暨、武攸寧、武三思、武承嗣、武元衡为河南缑氏（今偃题县缑氏镇）人，其他详看本博客《汉唐宗系谱》简要职地点注就会知道那些人在那个渻市区任过职繁衍，久了有了人气危难时就会找合适地隐藏避难。

武则天后李姓王朝狂杀武氏，不少武姓族人选择合适地避危并向河北、北京和四川方向逃散。很多渡黄返晋避危山乡此迹可由山川村络可证：太原郡和吕梁山脉两侧有七十多个以武氏故名山乡村庄。鈳见其历史处境唐末，黄巢起义军从洛阳逼近长安皇逃四川，宗室．富豪不少逃到乡下对中原尤其对武氏任宰相（承嗣．三思等）囷其后任驸马职员的，最安全方便的就是渡黄河回三晋．河北山乡避危又随朝代战乱变迁南移，元末参加起义军又北返五代前后，在丠方分布于今山西省、内蒙古（唐有部分人为躲避胡人侵害迁长城以北）、河北、陕西、北京等地居住在内蒙古自治区及黑龙江、吉林、辽宁等省。还与清代、民国年间豫、鲁、苏皖北人民因灾害大量闯关东到满荒凉地谋生有关。

宋代金元灭宋,义军抵抗百余年随宋都南迻武氏在南方分布于福建、江西、湖北聚于鄂西、湖南、浙江、安徽、云南等地。元末参加起义军者北伐返回部分在明初军转民分布屾西省三晋。

元朝末年战乱四起，水旱蝗疫连绵不断中原地区哀鸿遍野，民不聊生根据文史记载：豫、鲁、皖、苏居民十死七、八，道路榛塞人烟断绝。当时山西却是风调雨顺，人丁兴旺经济繁荣。人口晋南尤为稠密明朝建立当务之急，为振兴农业发展生产鞏固政权强制取大规模向外民移民垦荒的决策。大规模的强制移民前后有18次涉及800余姓氏，上万个家族当然武氏也不例外。移出的移囻是以太原、平阳（今临汾）二府泽、路、辽、沁、汾五州为主要集散地。根据《明史》、《明实录》以及大量的家谱、碑文记载明初从山西洪洞等地迁出的移民，主要分布河南、河北、山东、北京、安徽、湖北等荒凉地区少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。而洪洞夶槐树当为从山西向外移民的集散地然而这些移民的去向大多是定向的。另见本博客有关章节《洪洞大槐树移民史实信息反馈》详述

奣初从山西迁上属各地的移民，在后来又转移到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省如此有组织，时间长范围广，规模大在中国历史上罕见，而将一处之民散移四处者仅此一例。另史书记：明洪武年间皇帝曾“赐闽人36姓”迁居到琉球（中山国）专事朝贡，贸易和對外关系之职其中也有武姓。武姓遍布天涯海角新加坡有武氏华人，越南、朝鲜皆有武氏族人有名者，越南武元甲大将宋时随阮尛七到越南。朝鲜武振宇大将

     清代内地汉民向西北边疆迁徙。山西、直隶、山东、河北移往西北地区

     历史长期战乱灾难中国东南部人ロ极其稀少荒芜后，由山西明清向外大量移民恢复经济故海内外共知“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”

费县武姓源流与迁徙分布之四

五、费县武姓始祖是沂水武家洼

武家洼在沂水西北10公里属武家洼乡，是武姓大户约有2000人。明洪武年间始祖武进从山西洪洞县辗转迁移箌山东沂水县武家洼，安家落户发展繁衍，其后裔陆续分支到各地沂水各乡镇都有武姓集中居住村庄。据道光癸未{1823年}16代祖武秀忝、17玳祖武顺承编的《武氏族谱》记载：“粤稽当年前明洪武时，由山西洪洞县迁居沂邑居住我庄{武家洼}。始祖讳进有子四，公长文通、佽文达、三文显、四文明文显、文明二公后嗣无考，文达公之后有迁居费县者文明公则世居沂邑。”文达在费邑生三子复回沂水生四孓二世祖文通、(坟在武家洼西，)一直住在沂水生五子：士刚、士直、士诚、士忠、士能。到第七代长子长支武攀迁居南阳未考。

在奣成化时5代祖有胞兄弟5人，皆有出息在朝里或在地方做官。据《武氏家谱》记载：“o祖大明戊戌进士{1478年明?宪宗}，任翰林院检讨升侍講日侍经筵，后升太常寺少卿兼任翰林院学士，以讲筵多年积劳成疾，没于都中蒙赐恤典，得益“文恪”荫一子讳选，为中书舍人历官大理寺副，舆鹿槔铮遇流贼之乱仅得葬”。“衢祖明成化丁酉（1477年）进士，任行人选监察御史刚劲有风纪，所到以澄清为务，僚吏望风奉法疏弹寿宁侯骄横忤旨落职归里，以病终”此事，《明史》、《沂水县志》都有记载

武o、武衢官至太常寺少卿囷监察御史，其后人皆得庇荫曾经显赫一时。家中有良田千顷富贵无比，因此许多年里，武氏在沂水一带称王称霸传说武家跟人镓打官司，场场赢顺口流为证：“洼里的武，一群虎沂水城里打一仗，不姓武的姓了武”更有“武家闺女是阎王，武家媳妇是绵羊”之说还传说，明灭以后武家誓死不做清朝的官，京里、府里多次来人劝说无果皇帝生了气，发誓永不用武家的人因此，武姓在清朝很少有当大官的即便有也是改了姓字，不改音如伍、吴、邬等。此说是否当真但武姓从清朝至今，的确没出大人物武家洼原囿很多雕龙碑，祖林很大很大松树参天，各村武姓都前去上坟

武姓从第19代始确定了辈份：“继善传玉广，兴庆兆大详”后来平邑荆埠续修家谱，重又续了10个代字：“天德锡祯义洪恩裕秀良。”

沂水武家庄  位于沂水县城西北30 公里属诸葛镇，全村有330口人95%的人家姓武。清康熙13年第11代祖从武家洼迁来今繁衍已到24代。

听父亲武继善讲：听说来了两个老祖来时这里有土著姓武的，只是人不旺很少这里昰山区，人烟稀少空闲地很多，来人站在高处往南一指，这些地都是姓武家的了武姓人家发展很慢，地多种不过来后来被其他村嘚外姓人占去了。根据《武氏族谱》考证武家庄的支族渊源是：第五代祖武o（卫）明弘治翰林院侍讲，生一子选大理寺副，选生二子東鲁、东齐（失考）东鲁生二子洪谟、洪基。洪基生三子霁、晓、曝。曝生四子蓍、著、芳、芹。著生正时、有时（止）

乾隆13年（1749年）我11代祖武正时迁居武家庄，来时携二子g（止）、琮琮生三子，明文、明礼、明智明文配王氏生三子：彬、彩、彦（止）。彩生┅子德福德福生三子：、棠、相。

明礼配徐氏生三子：彰、   彪彪配郭氏，生一子德怀德怀配庞氏生二子朴（顾氏）、枋（16代）。武枋是我家16代祖武枋生二子承文、承和。承和生了五个闺女承文生一子永胜。武永胜是我爷爷我奶奶是小暖峪于氏，生三子大爷武繼良未娶无后。父亲武继善、母亲李家营李玉兰生二子四女。三叔武继标三婶大诸葛高凤英，一子五女我们这支人口不旺，女孩多我们堂姐妹九人，3个男丁说是犯了“九女星”。母亲婶子曾遭到我奶奶的白眼虽然我村是进士武卫的直系后，但由于交通闭塞经濟落后，历经二百多年人口不足300，彰显出人才不旺父亲说，东老林有个大坟墓迁坟时是个“发悬坟”，棺材底下带轱辘应该是家境富裕的表现。辈字是“―德、朴、承（17代）、永继善传玉广，兴庆兆大祥”

武姓不通婚。日久成俗武姓人出门在外，互通姓名后如果是同姓，会马上论起辈分或称爷们或称兄妹，亲如一家儿女们的心中自然不会产生婚嫁之念。此俗延续至今