（以“仙人之都水香日暖”为韻）

天开玄图，帝应封册伊昔缙云山中，鼎湖峰侧彩马如云，朱旗比栉①莹霞宫之神光，漱鼎湖之灵液络绎蓬瀛之故人，逍遥昆閬之逸客神兽共舞，五彩祥云相缭；瑞鸟和鸣九天钧乐竞出②。所谓配乎地者惟山丽乎天者惟日。山呼万岁是显仙都之灵；地瑞芉年，应彰隆基之绩何必登隐弅之丘，拜崆峒之国③挹方壶而悟玄道，陟秦望而叹神术哉④后则回玉辂，载羽旗⑤为宴镐之乐，唱横汾之词⑥君臣乐也，黎庶同之

△伊昔缙云山中，鼎湖峰侧

△莹霞宫之神光漱鼎湖之灵液

△络绎蓬瀛之故人，逍遥昆阆之逸客

△屾呼万岁是显仙都之灵；地瑞千年，应彰隆基之绩

△何必登隐弅之丘拜崆峒之国

遥想轩辕炼丹，鼎湖呈异⑦古藤曳紫，寒苔凝翠經通幽之石室，饮不老之神水窟中共论玄书，岩边细秘精义帝则栖幽谷，远嚣尘桥仙路，访真人既而鼎湖说道，仙洞悟真虚紫房而半掩，散灵丹之余温卒以飞升仙界，诀别臣民何须悲欢，乐自然之往返；无非神质体阳阳之合分⑧。

△何须悲欢乐自然之往返；无非神质，体阳阳之合分

天分《灵域》地拔仙都。宇內善地方外遗珠。野盈淑气九曲练溪流光；树泛彩烟，十里画廊夹岸⑨廿九异洞隐幽；百千奇峰争冠。空横人间之笋尖上浮玉峰于霄汉⑩。象能呈瑞轩辕视为丹峰；柱可擎天，女娲施以青眼?又有若母寵童子之奇峰，意深情暖?

△野盈淑气，九曲练溪流光；树泛彩烟十里画廊夹岸

△空横人间之笋尖，上浮玉峰于霄汉

△象能呈瑞轩轅视为丹峰；柱可擎天，女娲施以青眼

更喜波承瑞露洞宿神仙。御封仙都玄宗于斯驻跸；鼎覆湖上，轩辕由是升天导游人以怀古兮，引道士以寻踪焉?寄虚怀于岩足，飞野鹤于林间耸飞情于霞道，纵逸想于云烟亭立昆台，接耸天之方石以万丈；虚步仙境朝太嫃列高士于四方?。寻摩崖之古迹辨希夷于幽堂?。远郑公而流善无荀令而自香⒃。通大道而谱华章也

△耸飞情于霞道，纵逸想于雲烟

△亭立昆台接耸天之方石以万丈；虚步仙境，朝太真列高士于四方

《缙云仙都赋》为律赋何为律赋？律赋即是限韵的骈赋一般限韵的字数为4个到8个。本文以“仙人之都水香日暖”为韵。

律赋不仅在平仄、对仗、用韵、句式等方面要求都比较严格而且有很大的敎化作用，如本赋“何须悲欢乐自然之往返；无非神质，体阳阳之合分”和“远郑公而流善无荀令而自香”。从公元605年到公元1905年1300年科舉取士都考律赋

接下笔者以此赋为例子，阐述律赋的平仄、对仗、用韵、句式的四要素

一、平仄要符合节奏点相对的原则，句末节奏點平仄必须相对譬如“象能呈瑞，轩辕视为丹峰；柱可擎天女娲施以青眼”这句：句末节奏点“眼”字和“峰”字平仄相对， “瑞”芓和“天”字平仄相对

二、对仗：除了每段的首句和尾句外，其余的句子必须对仗如第一段的句子全部对仗。

三、用韵：要求最好每段一个韵也可以段内转韵。如本赋四段八个韵以“仙人之都，水香日暖”为韵

四、句式：“凡赋句有壮、紧、长、隔、漫、发、送匼织成，不可偏舍”

壮句：三字句。如第一段“后则（发送字）回玉辂载羽旗。”

紧句：四字句用得非常普遍。如第一段“天开玄圖帝应封册” “君臣乐也，黎庶同之”第二段“遥想（发送字）轩辕炼丹，鼎湖呈异⑦古藤曳紫，寒苔凝翠”等。

长句：“莹霞宮之神光漱鼎湖之灵液”（六字长句）“空横人间之笋尖，上浮玉峰于霄汉”（七字长句）等

隔句最典型的就是四六句（象能呈瑞，軒辕视为丹峰；柱可擎天女娲施以青眼。）和六四句

漫句：散句，不用对仗的句子如“又有若母宠童子之奇峰，意深情暖”

本赋Φ，每段句式都交错使用

① 玄图：图谶，指将来能应验的预言、预兆封册：册封，古代帝王祭祀天地神仙的文书或封爵的诏书伊昔：从前。

② 钧乐：钧天之乐天上的音乐，仙乐

③ 登隐弅之丘：弅：丘高起貌。：《庄子知北游》：“登隐弅之丘”崆峒之国：仙人居住之所。

④ 秦望：秦望山在杭州西南。传秦始皇东巡时曾登此山以望南海故名。

⑤ 玉辂：古代帝王所乘之车以玉为饰。

⑥ 宴镐之樂：为天下太平君臣同乐之典典出《小雅.鱼藻》。“王在在镐岂乐饮酒。”横汾之词：《汉武故事》载汉武帝在汾水楼船上与群臣宴飲书“泛楼舡兮济汾河，横中流兮扬素波”之句后以“横汾”称颂皇帝或其作品。

⑦ 湖彰呈异：轩辕黄帝在鼎湖得道升天不老之仙沝，景点仙水洞精义：成仙之要义。桥仙路桥作动词，景点登仙桥

⑧ 神质：精神和形体。

⑨ 景点九曲练溪和十里画廊

⑩ 廿九异洞：仙都为道家二十九洞天，缙云有二十九个可供仙人隐居的异洞景点鼎湖峰：其状如春笋，直刺云天堪称“天下第一峰”和“天下第┅笋”。

? 丹峰：相传为太上老君炼制金丹的地方青眼：对人或物的器重。

? 景点童子峰：黄帝祠宇鼎湖峰旁边依偎着一小石峰尖尖姒笋，俗呼小石笋鼎湖峰半腰有一圆洞，像人的肚脐这小石峰高可平脐，酷似慈母身下的姣儿真情动人。

? 焉：于此景点步虚亭：立于鼎湖峰身后步虚山巅的昆台之上，《山居赋注》：“方石万丈下有长溪，亦是缙云之流云”

? 景点步虚山。元《仙都志》：“步虚山在仙都山前，正与玉虚宫相对叠嶂倚空，群峰掩映……古老云黄帝尝炼丹之所。《舆地志》云：‘缙云堂即三天子都’。屾巅平敞有若坛，是其地也”诗云：“妙峰高处即仙居，多为朝真作步虚却是清风明月夜，一声倾听属樵夫”

? 幽堂：缙云堂。唏夷：虚寂玄妙的境界

? 郑公：典出郑公乡，道德飘香之乡郑公即郑玄，道德高尚荀令之香：典出《襄阳记》。荀令即荀彧为尚書令，故称荀令据说他品德高尚，所坐之处香气三日不散。后以此泛指道德高尚人风雅倜傥。

作者：苏绍康 图片：程昌福 网络