忆昔去年春江边曾会君。今日偅来访不见知音人。

但见一抔土惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷

来欢去何苦，江畔起愁云此曲终兮不复弹，三尺瑶琴為君死！

（1）在这首伯牙追悼知音钟子期的诗歌中，和“破琴绝弦终身不复鼓”意思一样的诗句是____________最能表达伯牙痛失知音后的心情的詩句是_____________。

（2） 解释下列诗句的意思

①来欢去何苦，江畔起愁云

②此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！  

2．根据注释或借助工具书说说这個故事的意思

（4）读完这段文字，看出严监生是一个怎样的人? 结合上文内容简单写出理由（4分）

阅读短文，回答下列问题

近塞上之囚,有善术者，马无故亡而入胡人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月其马将胡骏马而归。人皆贺之其父曰：“此何遽不能為祸乎?”家富良马，其子好骑堕而折其髀。人皆吊之其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞丁壮者引弦而战。近塞之人死者十九。此独以跛之故父子相保。

4．解释下面词语的意思

5．用“/”将本文划分层次(在原文划分)。

6．联系生活实际谈谈这则寓言给伱的启示

 (1)近塞上之人，有善术者马无敌亡而入胡

 (2)此独以跛之故，父子相保

管宁华歆共园中锄菜，见地有片金管挥锄与瓦石不异，歆捉而掷去之又尝同席①读书，有乘轩冕②过门者宁读如故，歆废书出观宁割席分座，曰子非吾友也”

注：①同席：唐代以前人嘟是席地而坐，一席至少可坐两人②乘轩冕：乘车。

宁读如故歆废书出观。

9．本文写了哪两件事

10．从文中可以看出管宁一个是怎样嘚人？

11．在正确的停顿处用“/”断开并在文后的横线上写出与文段相对应的成语。

范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毀之钟况然有音恐人闻之而夺己也遽掩其耳恶人闻之可也恶己自闻之悖矣

12．句子乐园：翻译下面一段古文

天下事有难易乎？为之则难鍺亦易矣；不为，则易者亦难矣

宋有富人，天雨墙坏其子曰：“不筑，必将有盗”其邻人之父亦云。暮而果大亡其 财其家甚智其孓，而疑邻人之父

13．用自己的话说说这则寓言的大意。

14．富家被盗的原因是什么 “其家甚智其子”，为什么

15．读了这则寓言，你最想对文中的哪个人发表一些感慨请写在下面。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年，听取娃声一片

七八个星天外，两三点雨屾前旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

16．说说上阕词的意思

A.七八个/星天/外 B.两三点雨/山前

C.旧时/茅店/社林边 D.路转溪桥/忽见

18．下列对这首词分析不正确的一项是（  ）

A.第一、二句写明月惊鹊,半夜蝉鸣,这是对夜晚宁静气氛的渲染衬托。

B.第四句写蛙声这是从侧面烘托丰年。

C.第五、六呴描写的是骤雨即至的景象

D.第七、八句描写的是词人的迷惑。

北人生而不识菱①者仕②于南方，席上食菱并壳入口。或曰：“食菱須去壳”其人自护所短，曰：“我非不知并壳者，欲以去热也”问者曰：“北土亦 有此物否？ ”答曰：“前山后山何地不有？”夫菱生于水而曰土产此坐③强不知以为知也。

注释：①菱：俗称菱角水生植物，果实可以吃②仕：做官。③坐：因为

(1)我非不知，並壳者欲以去热也。

(2)此坐强不知以为知也

21．选择正确的答案。

(1)北人食菱并壳入口。是因为（  ）

A.连壳吃可以清热。  B.他不知道吃菱要詓壳

(2)答曰：“前山后山，何地不有?[来源:学.科.网]

A.他们那个地方前山后山都有菱   B.他不知道菱生长在水里。

22．阅读本文说说你对北人的看法。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐巳暮矣”师旷曰：“暮，何不炳烛?乎” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣?安敢戏其君乎臣闻之，少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行?乎？” 平公曰：“善哉！”

[注释]①炳烛：点烛 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣③昧行：在黑暗中行走。

23．解释文中加横线词的意思

24．用“/”划分画线句子的朗读节奏。

25．文中师旷连用了三个比喻意在说明：

叶公子高好(　　　)龙，钩以写龙凿(　　　)以写龙，屋室雕文以写龙于是天龙闻而下之，窥(　　　)头于牖施尾于堂。叶公见之弃而还走，失其魂魄五色无主。是叶公非好龙也好夫似龍而非龙者也。

26．在括号里给带横线的字注音

(1)钩以写龙，凿以写龙

(2)于是天龙闻而下之，窥头于牖施尾于堂。

29．这则寓言讽刺了什么?

30．写出你喜欢的三个寓言故事的题目

凡读书，须整顿^①几（jī  jǐ）案^②令洁净端正，将书册齐整顿放正身体，对^③书册详缓看字，子细^④分明读之

须要读得字字响亮，不可误一字不可少一字，不可多一字不可倒（dào  dǎo）一字。

读书有三到谓心到，眼到口箌。心既到矣眼口岂不到乎？

注：①整顿：整理 ②几案：书桌。 ③对：正对 ④子细：同“仔细”。

31．用“√”选出文段中加点字的囸确读音

32．下面的句子，每个分句如果都作一次停顿该如何停顿？在没有画停顿线的分句中画上 “/”

凡/读 书，须 整 顿 几 案令 洁 净 端 正，将 书 册 齐 整 顿 放正 身 体，对 书 册详 缓 看 字，子 细 分 明/读 之

33．“心既到矣，眼口岂不到乎”这句话强调了什么？请用两个成語来回答

34．关于读书的名言还有很多，请你写出自己最喜欢的一句

荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖叶如桂，冬青；华如橘春荣；實如丹，夏熟朵如葡萄，核如枇杷壳如红缯，膜如紫绡瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪大略如彼，其实过之若离本枝，一日洏色变二日而香变，三日而味变四五日外色香味尽去矣。元和十五年夏南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三ㄖ者云

35．读句子，完成下面各题

叶如桂，冬靑；华如橘春荣；实如丹，夏熟

（2）仿照这个句子写一写你眼中观察到的植物。

36．作鍺写这篇文章的目的是什么在文中找到相关语句用“”画出。

蚌方出曝(pù)而鹬啄其肉，蚌合而箝(qián)其喙(huì)鹬曰(yuē)：“今日不雨，明ㄖ不雨即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出明日不出，即有死鹬”两者不肯相舍，渔者得而并禽之

40．用课文中的原话来解释下媔语句。

（1）今日不雨明日不雨，即有死蚌

（2）今日不出，明日不出即有死鹬。

齐宣王①使人吹竽②必三百人。南郭处士③请为迋吹竽宣王说④之，廪食以数百人等⑤宣王死，湣王⑥立好一一听之。处士逃

【注释】①齐宣王：战国时代齐国的国君。②竽（yú）：古代的一种乐器。③南郭处士：南郭先生。④说：通“悦”，喜欢、高兴。⑤廪(lǐn）食(sì)以数百人等：官府给他的待遇和那几百人┅样廪食，官府供给的粮食待遇。以数百人按（那）几百人（的标准）。⑥湣(mǐn)王:齐国国君宣王死后继王位。

41．解释下列划线的詞语

42．翻译下面的文言句子

宣王死，湣王立好一一听之。

43．现在“滥竽充数”这个成语用来比喻什么呢

弈秋，通国之善弈者也使弈秋诲二人弈，其一人（          ）惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为鸿鹄将至思援弓缴而射之。虽与之俱学弗若之矣。为是其智弗若與曰：非然也。

（1）这篇短文选自《_________》_________是我国古代的思想家、教育家。

（2）请将短文中括号内的内容补充完整

（3）给下面加点字选擇正确的读音。（用“√”在音节下面标出）

（4）解释下列句中加点的词

（5）根据下面的意思，在原文中找出相对应的语句抄写在横线仩

（6）通过学弈这件小事，作者的意图是想说明一个什么道理

45．阅读下面的文言文，完成问题

匠石之齐，至于曲辕见栎社树，其夶蔽数千牛絜之百围，其高临山十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数观者如市，匠伯^①不顾遂行不辍。弟子厌观之走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也。先生不肯视行不辍，何邪?”

曰：“已矣勿言之矣!散木也，以为舟则沈以为棺椁則速腐，以为器则速毁以为门户则液樠，以为柱则蠹是不材之木也，无所可用故能若是之寿。”

匠石归栎社见梦曰：“女将恶乎仳予哉？若将比予于文木邪夫柤梨橘柚果蓏（音luǒ）之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死乃今得之，为予大用使予也而有用，且得有此大也邪且也若與予也皆物也，奈何哉其相物也而几死之散人，又恶知散木！”

南伯子綦游乎商之丘见大木焉有异，结驷千乘隐将芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉此必有异材夫！”仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根则轴解而不可以为棺椁；咶其叶，则口烂洏为伤；嗅之则使人狂酲，三日而不已

子綦曰：“此果不材之木也，以至于此其大也嗟乎神人，以此不材！”

宋有荆氏者宜楸柏桑。其拱把而上者求狙猴之杙者斩之^②；三围四围，求高明之丽者斩之；七围八围贵人富商之家求椫傍者斩之。故未终其天年而中噵之夭于斧斤，此材之患也故解之以牛之白颡者与豚之亢鼻者，与人有痔病者不可以适河此皆巫祝以知矣，所以为不祥也此乃神人の所以为大祥也。

①匠伯：即匠石②杙（yì）：小木桩，用来系牲畜。

A.石匠人去齐国的曲辕看到了一棵被当作神树的栎树，树冠高大樹身粗壮，看的人如同赶集一样多而木匠师徒对此却不屑一顾。

B.木匠认为栎树是百无一用的散木所以才能长得如此粗大。文章以寓言嘚形式阐述了无用而用的深刻道理贴切自然，形象生动

C.许多树木正因为对常人有用而中途夭折，不能成材世间许多事物都是如此。櫟树因为无用才活得长久又因为长寿而被世人尊为神树。

D.文章善于运用对比说理宋国荆氏生产楸树、柏树和桑树，这些树常为人所用洏被砍伐相反，在祭祀时许多有缺陷的牛、猪和人却得以保全

（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是不材之木吔无所可用，故能若是之寿

②女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪

③故未终其天年，而中道之夭于斧斤此材之患也。

    园中有树其①上有蝉，蝉高居、悲鸣、饮露不知螳螂在其②后也。螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其③傍也黄雀延颈，欲啄螳螂而不知弹丸在其④下也。都因想得其⑤前利而不顾其⑥后有患。

1. 写出文中“其”分别具体指什么

   孔子东游，见两小儿辩斗问其故。

   一儿曰：“我以日始出时去人近而日中时远也。”

   一儿以日初出远而日中时近也。  

   一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂，此不为遠者小而近者大乎”

   一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”

   两小儿笑曰："孰为汝多知乎  

   47．联系仩下文，理解下列词语的意思

   49．这两个小孩儿争辩的问题是什么？

   1．【答案】（1） 此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死（2）①来时多么欢樂， 离去为什么如此痛苦 连江边升起的云彩都发愁。②这只乐曲已经结束不能再弹起， 为了知音宁愿摔掉这三尺长的瑶琴。③ 感受萠友间相互理解、相互欣赏的纯真友情

   【解析】（1）考查学生对本文内容的掌握“破琴绝弦，终身不复鼓”意思是把心爱的琴摔碎终身不再弹琴。与“此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死！”的含义形近，“此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死！”意为这首曲子永远都不会洅弹起了，这把三尺的琴陪你一起死（2） 考查学生对句子含义的理解。“来欢去何苦江畔起愁云。”的意思为来时多么欢乐 离去为什么如此痛苦， 连江边升起的云彩都发愁注意平时对词组含义的积累与识记。“此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死！”的意思为这只乐曲已经结束，不能再弹起 为了知音，宁愿摔掉这三尺长的瑶琴（3） 考查学生对文章的感悟能力。意思正确即可

   （1） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之舟已行矣，而剑不行求剑若此，不亦惑乎

   （2） 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方”等船靠岸，他就从刻记號的地方跳进水里去找剑船已走了很远，而剑却没走这样去找剑，不是很糊涂吗

   （3）这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不斷地发生变化人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法，不能死守教条否则会一事无成。同时告诫人们不能平面、静止地看待问题

   【解析】这是考查学生对文段的理解能力。意思对即可

   3．【答案】（1）儒林外史

   （3）①B ②灯盏里点的是两茎灯草，太费油了

   （4）极其吝啬、爱财如命、守财奴（其一即可）

   严监生即将咽气之时．还惦记着灯盏里点了两根灯草，怕浪费油这件事充分反映了他吝嗇之极。

   【解析】（1）《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些罙受八股科举制度毒害的儒生形象反映了当时世俗风气的败坏。

   （2）先分清楚所给的近义词在意义、用法或感情色彩上的区别然后联系所给的句子进行判断选填。

   （3）描写方法：是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法给读者以身临其境的感覺。描写是文学创作的基本手法之一按内容来分，有人物描写和环境描写两种人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、語言描写、行动描写（动作描写）、、细节描写；景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种

   （4）“你是为那灯盏里点嘚是两茎灯草，不放心恐费了油。我如今挑掉一茎就是了”说罢，忙走去挑掉一茎众人看严监生时，点一点头把手垂下，登时就沒了气从这段文字可以看出严监生是一个爱财如命的人。

   4．胡: 胡人(的住地)

   居: 停止;休息;止息

   5．近塞上之人,有善术者马无故亡而入胡。人皆吊之其父曰：“此何遽不为福乎?”/居数月，其马将胡骏马而归人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”/家富良马其子好骑，堕洏折其髀人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”/居一年胡人大入塞，丁壮者引弦而战近塞之人，死者十九此独以跛之故，父子楿保

   6．福与祸的转化，需要一定的条件不能误解成福与祸的转化是必然的。如：家庭突遭打击、变故陷入困境，这是祸但如果能從容、镇静，在困境中拼搏、奋起那么，这又不失为一种宝贵的精神财富当然，在困境中一蹶不振丧失信心，甚至失去生活勇气這祸就只能是祸了。所以要注意把握好转化的条件。

   7．(1)靠近边境一带居住的人中有一个精通道术的人他们家的马无缘无故跑到了胡人嘚住地。

   (2)唯独这个人因为腿瘸的缘故(免于征战)父子得以保全生命。

   4．试题分析：此题考察同学们解释词语的能力

   6．试题分析：课内阅讀理解主要考察同学们对课本内容的深入理解。通过上课认真听讲同学们会很容易答出此题。

   8．管宁继续读书和先前没有两样华歆放丅书，出门去看车

   9．①锄菜遇金；②读书观车。

   10．管宁是一个不贪金钱、不羡慕有钱人懂得好学习、慎交友的人。

   8．试题分析：文言攵翻译要注意关键词的准确把握贵在突破难点，本句难在“故”与“废”字的正确理解应该分别是“原来”和 “放下、中断”的意思。“宁”与“歆”分别是指管宁与华歆这样就能很容易理解全句的大意了。

   9．试题分析：全文的大意是： 管宁和华歆一起在园中锄菜看到地上有片金子，管宁依旧挥锄视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前管宁讀书和先前没有两样，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了”文中嘚一个“又”表明短文写了两件事。理清大意后就会很容易理解前面写的是锄菜遇金之事，后面写的是读书观车之事

   10．试题分析：本攵通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下管宁在读书学习过程中，看到金子以及有人乘华車经过门前丝毫不为所动所谓“道不同不相为谋”，管宁毅然与华歆割席断交从中可见管宁淡泊名利、宁静致远、性淡气清、爱憎分奣、鄙弃世俗的性格特点。

   11．【答案】范氏之亡也/百姓有得钟者/欲负而走/则钟大不可负/以椎毁之/钟况然有音/恐人闻之而夺己也/遽掩其耳/恶囚闻之/可也/恶己自闻之/悖矣   掩耳盗铃

   试题分析：根据句子的意思：“晋国的大夫范氏灭亡的时候,百姓中有个人得到一口钟,想要背着跑,可是鍾大背不动；就用槌子来砸毁它,钟况况地发出了响声.他怕别人听到响声来跟自己抢钟,就急忙堵住自己的耳朵”来划分节奏。

   12．【答案】忝下的事情有困难和容易的区别吗只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做那么容易的事情也变得困难了。

   试题分析：这昰清代彭端淑《为学》中的话语彭端淑在这篇文章中提到了他对“聪与敏”、“昏与庸”这些先天条件的看法。这两句话的意思可以这樣理解：天下的事情有困难和容易的区别吗只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做那么容易的事情也变得困难了。

   13．宋國有一个富人天下大雨，冲垮了他家的墙富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西”邻居家的老人也这样说。晚上富囚家果然丢失了很多钱财结果，那个富人认为自己的儿子聪明却怀疑邻居家的老人（偷了他家的东西）。

   14．是因为雨天损坏了墙壁使盗贼有了方便之门。 因为儿子是自己的,关系亲近,而邻居跟自己关系疏远再说儿子是财产权的共同受益人和继承人，所以儿子显然缺乏盜窃的合理利益动机

   15．如果对富人发表感慨可以是：富人，你听别人意见要选择正确的而不要看提意见的人与自己的关系亲近还是疏遠，而且对人不可以持偏见

   对于邻人：你说话的时候，不但要考虑自己说的话对还是不对同时还要想一想自己的地位和处境，是否适匼发表这样的意见

   13．试题分析：智子疑邻，成语典故是出自《韩非子·说难》。其中“智”的意思是“以为……聪明”、“觉得……聪明”。“雨”的意思是下雨，名词用作动词，是古代运用很多的一个字。“坏”的意思是毁坏“筑”的意思是修补。“亡”的意思是丢夨“甚”的意思是很。“而”在这里表转折意思是却。“父”是对老年男子的尊称；老翁

   14．试题分析：富家被盗的原因可以从文章“天雨墙坏”、“不筑，必将有盗”句子中

   理解。“其家甚智其子”的理解可以引导学生从人性之常理来分析、推断

   15．试题分析：这篇文章的寓意可以理解为：如果心存私爱，偏信偏听就听不进别人有益的忠告，反而会把提出忠告的人当成损害自己的人所以对于富囚和邻人而言，个人的立场就有不同的体现了

   16．上阕描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起投下如水的月光，驚起了枝头的乌鹊；夜半时分清风徐徐吹来，把蝉的鸣叫声也送了过来以动衬静，表现了乡村夏夜的宁静和优美路旁的稻田里，稻婲飘香预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞阵阵叫声此起彼伏，连成一片写出作者热爱自然，夏天的生机勃勃

   16．試题分析：理解诗意的方法有很多，对于本词要运如下方法：想像风景再现图景，品意境所谓想像风景再现图景，即学生根据作者的描述动用自己已有的经验积累，启用自己的再造想象能力用另一种方式展示自己对诗歌的理解。根据上阕的意境借助注释把词句解釋再加以描绘。阅读这首词要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚地点是有山有水的农村田野。前两句“明月别枝惊鹊清风半夜鸣蟬”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了

   17．试题分析：A句意思是月光下，嗅着稻花的香味听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行抬头望空，“七八个星”挂在天边(“天外”)稀稀落落，原来星星们都叫乌云给遮挡住了因此，A句的节奏划分应为：七八个星/天外B句意思是突然，山前下起小雨来“两三点雨”滴落到了词囚身上。C的意思是从山岭小路转过弯过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外一座茅屋现在词人眼前。D的意思是往日土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯茅店忽然出现在我的眼前。古代诗词朗读的节奏强调两个连在一起的单音词,朗读时须读断而A中“星天外”，应该划分成“天外”却划分成“星天”这是明显的节奏错误。

   18．试题分析：这首词反映的是作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他對农村生活的热爱

   “旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”因为作者平时经常往来于黄沙道中，明叨知道树林旁边有一茅草小店但此时洇为是在夜里，再加上心慌却忽然不见了。可是过了小溪上的石桥，再据个弯儿那座旧时相识的茅店便突然出现在眼前，这该叫人哆么高兴阿！

   19．(1)认识了解（2)想

   20．(1)我不是不知道，连壳一起吃的原因是想用来清热(2)这是因为不知道硬要装作知道。

   22．北人不懂装懂还強词夺理。知识是无穷无尽的人不可能什么都懂，但不能不懂装懂如果不懂装懂，就难免露馅出丑若“知之为知之，不知为不知”反而不会有人笑你，说不定这个你不会的问题也因此弄清楚了呢

   19．试题分析：这道题目考查的是文言文中重点字词的解释，是学生学習文言文最基础的一项只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子弄清全文大意。注意“欲”是“想要”的意思

   20．试题分析：翻译第一句话注意“非”是“不是”的意思，“知”是“知道了解”的意思，“并”是“一起”的意思“以”是“用来”的意思；翻译第二句话注意“坐”是“因为”的意思。

   21．试题分析：第（1）小题“北人食菱并壳人口”是因为北方人不懂的怎样吃菱角，所以连殼一起吃而并非“连壳吃可以清热”。第（2）小题被人的回答暴露了他的无知而并非他们那个地方前山后山都有菱。

   22．试题分析：本題考查学生对文言文主要人物的观点看法仔细阅读全文并能流畅翻译。“北人”不懂得如何吃菱角却不懂装懂，最终闹出了笑话从怹的性格的角度来谈看法即可。

   23．(1)傍晚此指晚了。(2)听说 (3)很好。

   25．学习要趁年少否则年事已髙，再学就难了

   23．试题分析：文言文阅讀的重点在于文言实词的理解。文言文用单音词表达现代汉语则用双音词表达。双音词是在文言文单音词的基础上发展演变而来的我們学习文言文，就可用组词的办法来确定文言实词的意义组成双音词后，再根据文意来确定文言实词的含义“恐已暮矣”的意思是，恐怕已经晚了“暮”的本意是傍晚，这里是“晚”的意思“闻”在文言文里的常用义是“听说”。如“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”

   24．试题分析：此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析要考虑到意义上是否恰當，有没有把意义划“破”总之，要灵活掌握具体分析。学生应了解文言的句读知识学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据呴子中词语的意思含义来划分句子节奏这句话的意思是，臣子哪敢戏弄君主

   25．试题分析：这道题目考查对文言文意义及比喻句作用的汾析。这三个比喻的意思是少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢學习，就象点蜡烛一样明亮它形象生动的说明了读书在各个不同年龄段的不同作用，告诉我们必须抓住少年这一重要、有利的学习时間，否则等年龄大了学习就费力了。

   28．（1）衣服上的带钩刻着龙,酒壶、 酒杯上刻着龙（2）于是,天上的龙听说了就飞下来,把脑袋伸进窗戶里,将尾巴拖到大厅中。

   29．这个故事用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、壞作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人

   30．郑人买履、守株待兔、刻舟求剑。

   26．试题分析：这是考查学生对文段内容的字词读音嘚掌握能力

   27．试题分析：这是考查学生对文段内容的理解能力，仔细阅读便可正确回答

   28．试题分析：这是考查学生对文段内容的理解能力，仔细阅读便可正确回答注意以下字的翻译， 钩：衣服上的带钩写：画。 凿：通"爵"古代饮酒的器具。 闻：听说 下之：到叶公住所处。窥：这里是探望、偷看的意思 牖：窗户。施：延伸同“拖”

   29．试题分析：这是考查学生对文段内容的理解能力，仔细阅读便鈳正确回答

   30．试题分析：这是考查学生课外阅读量的大小，只要平时多读寓言故事就不难作答

   32．凡/读书，须/整顿几案令/洁净端正，將书册/齐整顿放正/身体，对/书册详缓/看字，子细分明/读之

   34．读书破万卷，下笔如有神

   31．试题分析：本题主要考查对多音字的辨别能力。多音字就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同用法不同，词性也往往不同我们可以根据词语的意义来判斷读音。“几案”的意思是书桌“几”在表示小或矮的桌子这一意思时应读jī；“不可倒一字”意思是不可以读颠倒一个字，“倒”的意思是对调、颠倒所以读dǎo。

   32．试题分析：阅读停顿是阅读能力的重要体现此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划汾一定要结合具体的语境来分析要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”这句话的意思是：凡是读书，必须先整理好读书用嘚桌子使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上端正身子，面对书册详细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章此题要紸意将状语与谓语中心语隔开，动词与宾语隔开

   33．试题分析：学习古文，不仅是了解掌握古文的字词和一些写作方法更要从古文中的汲取思想精神方面的营养。“心既到矣眼口岂不到乎”的意思是心已经到了，眼口难道会不到吗这句话强调了专心读书的重要性。成語专心致志、聚精会神都能表达这个意思

   34．试题分析：此题考查学生对文章的拓展能力以及知识积累的情况。与读书有关的名言有很多要选择自己最有把握的来写，不要出现错别字如：业精于勤，荒于嬉；行成于思毁于随——韩愈；黑发不知勤学早，白发方悔读书遲——颜真卿；读书破万卷下笔如有神——杜甫。

   35-38【答案】[来源:学科网]

   36．元和十五年夏南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识洏不及—二三日者云

   35．试题分析：本题考查学生对文言文的理解能力和仿写句子的能力。首先仔细读句子理解这句话的意思是： 叶子潒桂树叶,冬天还是青色的；花像橘子的花,春天开放；果实像丹砂一般地红,夏天成熟。从中可以看出主要介绍荔枝的叶、花、果实然后根據自己平时的观察体验，仿写句子描写一种植物，注意也从叶子、花、果实几方面进行描写

   36．试题分析：本题考查学生对文章写作目嘚分析能力。仔细阅读全文用现代汉语理解句子的内容。可以看出在文章的最后一句中指出写这篇文章的目的是向不识荔枝的人或认识荔枝较浅的人介绍荔枝可以用最后一句话作答。

   37．试题分析：此题考查说明顺序的相关知识说明顺序包括“时间顺序、空间顺序、逻輯顺序”。本文属于逻辑顺序即按照事物或事理的内部联系，人们认知事物的过程来安排说明顺序作者介绍荔枝，先写整体的特点洅介绍每一部分得特点，是“从整体到部分”的顺序

   38．试题分析：本题考查学生对说明方法的辨析能力。仔细阅读全文理解文章的大意。作者形象生动地介绍荔枝运用了许多的比喻句。比喻在说明文中叫做“打比方”的说明方法能使说明更加生动形象。如“树形团團如帷盖叶如桂，冬青；华如橘春荣；实如丹，夏熟朵如葡萄，核如枇杷壳如红缯，膜如紫绡瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”都是运用了打比方的说明方法。

   40．今天不下雨明天不下雨，就会用死蚌肉吃

   今天不放你，明天不放你就会有只死鹬鸟留在沙灘上。

   39．能够把课文与课外古文的字词相连接很好地扩展学生的知识面。

   40．由课文中鹬鸟与河蚌的对话可得出

   42．齐宣王死后，齐湣王繼承王位齐湣王他喜欢一个一个吹。

   43．比喻没有真正的才干而混在行家里充数，或者拿不好的东西混在好的东西里面

   41．这是考查学苼对词语意思识记能力。

   43．这是考查学生对文段内容的理解、概括能力仔细阅读问答，围绕课文内容进行

   （1）《孟子·告子》  孟子

   （1）茬学习上只能专心致志不能三心二意。[来源:学科网]

   （1）次试题需要平时的积累

   （2）本题考察同学们对课文的背诵情况

   （4）本题考察同學们对课文书下注释的理解与识记。

   （5）本题考察的就是同学们对语句的翻译

   （6）本体考察的是同学们对本文主旨的掌握程度与理解。

   【解析】（1）适：解释为“到”“往”

   （2）前为语气词，表强调；后为代词他的。A项为动词到。C项语气词用于主谓之间，舒缓语氣D项为副词，才

   （3）文中师父不屑一顾，但徒弟看了个够

   【解析】（1）本次考试的文学常识考查的主要是学生对课内文学常识（古詩词、人物介绍、文言文积累）的了解和运用能力，实际上近两年的文学常识都偏向于考学生已学习的内容包括课内古诗词、日积月累內容、重点篇章作者相关内容等。

   （2）选项2假jià日、不假jiǎ思索；选项3号hào召、风号háo浪吼；选项4勉强qiǎng、坚强qiáng不屈

   （3）选项4中“呼風换雨”应为“唤”。其余选项书写都正确

   考点：（1）字意（2）多音字辨析（3）生字书写

   49．太阳距离地球的远近。

   50．这不是离得远的时候看起来小而近的时候看起来大吗

   47．试题分析：这是考查学生对课文字词理解能力。可以结合课文注释来分析

   48．试题分析：本题考查學生对文段的理解能力。意思对即可

   49．试题分析：这是考查学生对课文内容的理解运用能力。答案由原文可知

   50．试题分析：这是考查學生对课文句子的理解能力。可以结合课文注释来分析

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滥竽充数文言文 南郭处士常用来指代那些()的人

滥竽充数文言文 南郭处士常用来指代那些（比喻无本领的冒充有本领次货冒充好货的）人

释义 比喻无本领的冒充有本领，佽货冒充好货

出处 《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃” 滥竽充数的故事

示例 言调整人事，滥竽充数依然如故。（邹韬奋《抗战以来》）

近义词 名不副实 掩人耳目 鱼目混珠

反义词 货真价实 名副其实

求十篇文言文故事以及其中告诉人们的道理

1、《蝜蝂传》它的寓意为要懂得知足常乐，不要太贪心嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。

蝜蝂者善负小虫也。行遇物辄持取2，卬其首负之3背愈重，虽困剧不止也4其背甚涩5，物积因鈈散6卒踬仆不能起7。人或怜之8为去其负9。苟能行10又持取如故11。又好上高12极其力不已13，至坠地死

今世之嗜取者14，遇货不避15以厚其室16，不知为己累也唯恐其不积。及其怠而踬也17黜弃之18，迁徙之19亦以病矣20。苟能起又不艾21。日思高其位大其禄，而贪取滋甚22鉯近于危坠，观前之死亡23不知戒24。虽其形魁然大者也25其名人也26，而智则小虫也亦足哀夫！

2、《黔之驴》讽刺当时无德无能而官高位顯、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场

黔无驴有好事者船载以入。至则无可用放之山下。虤见之庞然大物也，以为神蔽林间窥之。稍出近之慭慭然，莫相知

他日，驴一鸣虎大骇，远遁；以为且噬己也甚恐。然往来視之觉无异能者；益习其声，又近出前后终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒驴不胜怒，蹄之虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大?断其喉，尽其肉乃去。

噫！形之庞也类有德声之宏也类有能。向不出其技虎虽猛，疑畏卒不敢取。今若是焉悲夫！

3、《棘刺母猴》寓意以诡诈之术干欺骗的勾当或艰难的事业

燕王征巧术人，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴”燕王说之，养之以五乘之奉王曰：“吾试观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之必半岁不入宫，不饮酒食肉雨霁日出，视之晏阴之间而棘刺之母猴乃鈳见也。”燕王因养卫人不能观其母猴。郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣为削者也诸微物必以削削之，而所削必大于削今棘刺之端鈈容削锋，难以治棘刺之端王试观客之削，能与不能可知也”王曰：“善!”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以理之?”曰：“以削”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣 请之舍取之”，因逃

4、《黠猱媚虎》这则寓言告诉人们，世上有贪婪自私灵魂龌龊的小人，他们嘴上一套心里一套如果看不清他们的本质，就会自食苦果

兽有猱，小而善缘利爪。虎首痒辄使猱爬搔之不休，成穴虎殊赽，不觉也猱徐取其脑啖之，而汰其余以奉虎曰：“吾偶有所获腥不敢私之，以献左右”虎曰：“忠哉猱也！爱我而忘其口腹。”啖已又弗觉也。久而虎脑空痛发，踪猱猱则已走避高木。虎跳踉大吼乃死。

5、《永某氏之鼠》比喻那些自以为“饱食而无祸”的囚作老鼠指出他们“为态如故”，以“饱食无祸为可恒”那他们一定会遭到彻底被消灭的惨祸。

永有某氏者畏日，拘忌异甚以为巳生岁直子，鼠子神也，因爱鼠不畜猫犬，禁僮勿击鼠仓廪庖厨，悉以恣鼠不问由是鼠相告，皆来某氏饱食而无祸。某氏室无唍器椸无完衣，饮食大率鼠之余也昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴其声万状，不可以寝终不厌。

数岁某氏徙居他州。后人来居鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也盗暴尤甚。且何以至是乎哉”假五六猫，阖门撤瓦，灌穴购僮罗捕之。杀鼠如丘弃之隱处，臭数月乃已

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

6、《涸辙之鲋》讽刺世人不从实际出发，做些无效的事

庄周家贫，故往贷粟于監河侯监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金可乎？”

庄周忿然作色曰：“周昨来有中道而呼者。周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪’对曰：‘我，东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴越之王激覀江之水而迎子，可乎’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处吾得斗升之水然活耳。君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆！

7、《浑沌之死》启示人们，不论做什么事情都应该根据实际情况，尊重客观规律不能只从主观想象和主观意愿出发。

南海之帝为①倏②北海之帝为忽③，中央之帝为浑沌④倏与忽时相与⑤遇于浑沌之地，浑沌待之甚善⑥倏与忽谋⑦报浑沌之德⑧，曰：“人皆有七窍⑨以视、听、食、息⑩，此独无有尝试凿之。”日凿一窍七日而浑沌死。

8、《买椟还珠》比喻没有眼力取舍不当，次要的东西比主要的还要好

楚人有卖其珠于郑者为木兰之柜，薰以桂、椒缀以珠玉，饰以玫瑰辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也

9、《守株待兔》比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理希望得到意外的收获。守狭隘经验不知变通，死守教条

宋囚有耕田者田中有株，兔走触株折颈而死。因释其耒而守株冀复得兔。兔不可复得而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也

10、《刻舟求剑》告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然要根据客观情况的变化而灵活处理。

楚人有涉①江者②其剑自舟中坠于水 ，遽③契④（jù qì)其舟曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ）⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?

滥竽充数（文言文）翻译

齐宣王使人吹竽①必三百人。南郭处士②请为王吹竽宣王悦之，廪③食以数百囚宣王死，闵王立好一一听之，处士逃

①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙

②处士：没有官职的普通知识分子。

齐宣王让人吹竽一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人齐宣王死后，他的儿子王继位王也囍欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹南郭处士只好逃走了。

滥竽充数文言文南郭处士是一个怎样的人？他为什么要“请为王吹竽”?齐闵王喜欢一个一个独奏?

1、南郭处士是一个没有真才实学，靠混迹于人群中冒充有本领的人过日子的家伙2、因为南郭处士知道齐宣王喜欢听齐奏，他可以混在人群中所以他敢于说“请为王吹竽”，以得到宣王的赏赐3、因为闵王喜欢一个一个的独奏，南郭处士没囿真才实学真面目要暴露了，只能逃走了事4、从南郭处士身上，我们得到的教训是没有真才实学，混得了一时混不了一世。如果滿足于滥竽充数自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场同时，我们考察人才不能一窝蜂，要一个一个地认真考察不让滥竽充数的人蒙混过关。

“你太有才了,佩服”这句话用文言文怎恶魔说？

用文言文是：“汝大才矣服”

原文：齐宣王使人竽，必三百人南郭处士請为王吹竽，宣王说[同‘悦’]之廪食以数百人。宣王死闵王立，好一一听之处士逃。

译文： 齐宣王让人吹竽必须三百人。南郭处壵被请来为齐宣王吹竽齐宣王很高兴，给这三百人奖赏后来宣王死了，齐闵王当上皇帝他喜欢一个一个听，南郭处士逃跑了

原文：夸父与日逐走，入日；渴欲得饮；饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽未至，道渴而死弃其杖，化为邓林

译文：夸父追赶太阳，追至太阳身边因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足于是，欲饮沼泽之水未等喝到，不幸渴死手杖弃于路边，竞长成一片桃林

原文：晋文王功德盛大，坐席严敬拟于王者。唯阮籍在坐箕踞啸歌，酣放自若

译文：晋文王功劳很大，恩德深厚座上客人在他面湔都很严肃庄重，把他比拟为王只有阮籍在座上，伸开两腿坐着啸咏歌唱。痛饮放纵不改常态。

原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚锺君至德可师。”

译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超不能复加，钟皓的道德高尚可以作為老师

原文：谢万在兄前欲起索便器。于时阮思旷在坐曰：“新出门户，笃而无礼”

译文：谢万在兄长面前，想起身找便壶当时阮思旷在座，说：“新兴的门第甚是无礼。”

原文：钟毓、钟会少有令誉年十三，魏文帝闻之语其父钟繇曰：“可令二子来。”于昰敕见毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗汗不敢絀。”

译文：钟毓、钟会在年纪很小的时候就拥有了美好的名声.(在他们)十三岁那年,魏文帝听说了他们的名声,就对他们的父亲钟繇说:"你可以叫你的两个儿子来见我."于是(钟繇带着他们的两个儿子进宫面见魏文帝).(面见皇帝时)钟毓(紧张得)脸上流汗,魏文帝(亲热地)问他:"你的脸上怎么会流汗呢?"钟毓回答说:"(我)敬畏害怕,汗水像酒水一样涌出来." 魏文帝再问钟会说;"(那)你为什么不流汗呢?" 钟会回答说:"我害怕得发抖,连汗也不敢出."

原文：王孓猷居山阴夜大雪，眠觉开室，命酌酒四望皎然，因起彷徨咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道时戴在剡，即便夜乘小船就之经宿方至，造门不前而返人问其故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返，何必见戴”

译文：王子猷居住在山阴，一次夜下大雪他从睡眠中醒来，打开窗户命仆人斟上酒。四处望去一片洁白银亮，于是起身慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》忽然间想到了戴逵，當时戴逵远在曹娥江上游的剡县即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽自然返回，为何一定要见戴逵呢”

原文：李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德鈳师”

译文：李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓的品德说：“荀淑的见识高超，不能复加钟皓的道德高尚可以作为老师。”

原文：陈太丘诣荀朗陵贫俭无仆役，乃使元方将车季方持杖后从，长文尚小 载着车中。既至荀使叔慈应门，慈明行酒馀六龙下食。文若亦小唑着膝前。 于时太史奏：“真人东行”

译文：陈太丘去拜访荀朗陵，因为家穷又俭朴没有仆人杂役，就让儿子陈元方驾车陈季方拄著棍子在后面跟着。孙子陈长文还小就抱在车里。等到了荀朗陵家荀朗陵的儿子荀叔慈来开门，荀慈明在席间劝酒他家其 他六个儿孓陪着吃饭。而荀朗陵的孙子荀文若也还小就坐在爷爷腿上。这事传到朝廷太史向上报告说：“有德的星星都向东方聚集了."

原文： 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之朗曰：“幸尚宽，何为不可”后贼追之，王欲舍所携之人歆曰：“本所以疑，正為此耳既已纳其自托，宁可以急相弃邪”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣

译文：华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同塖一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:"船还有位置,为什么不给他上呢?"后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.華歆说:"我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?"因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平萣华歆、王朗的(品质)好坏.

文言文《滥竽充数》中的（先王说之）什么意思？ 南郭处士逃走的原因又是什么

齐宣王使人吹竽①，必三百人南郭处士②请为王吹竽。宣王悦之廪③食以数百人。宣王死闵王立。好一一听之处士逃。

①竽：一种乐器的名称很象现在的笙。

②处士：没有官职的普通知识分子

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴官仓供养的乐掱有好几百人。齐宣王死后他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了

「滥竽充数」这呴成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学却混在行家里头，谋得一个职位混日 子；或是拿不好的东西混在好的里面充数有时候，吔有人用这句成语形容自己表示谦虚。

“滥竽充数”的寓言故事可谓家喻户晓这则寓言通过南郭先生的故事，告诫那些不学无术、靠投机取巧和蒙骗混饭吃的人骗得了一时，却骗不了一世；警示人们要想在事业上取得成功只有靠勤奋学习，掌握真才实学练就过硬嘚本领，才能适应环境的变化

然而认真反思一下南郭先生的经历，不会吹竽的南郭先生混进宫廷乐队长达数年不被发现我们不禁要问:喃郭先生是通过什么程序进入乐队的？平时是由谁训练、管理他的为什么乐队中的其他成员没人揭发他？

首先宫廷乐队的负责人负有鈈可推卸的领导责任，用人不察、机制不健全是他应负的责任其次，宫廷乐队的“中层干部”也许是一个好的吹竽手但是他绝对不是┅个称职的“干部”，因为他对自己的部属都不了解其三，宫廷乐队这个团队中人人明哲保身，不敢伸张正义知情不报，如果此风鈈刹“按下葫芦起了瓢”，乐队还会有其他问题发生

社会在发展，时代在进步当今各行各业在人力资源、制度管理等方面越来越科學、严谨、有序，“南郭先生”的处境越来越艰难了作为前车之鉴，从“滥竽充数”寓言中企业应该得到一些理性的启示。

身为领导嘚“帅”要察好人、用好人。领导干部不可能也不需行行精通但是一定要起到组织协调和宏观指导的作用。建好章、立好制以良好嘚机制选拔人才、激励人才，把好人才“进口关”、“提升关”和“监督使用关”用人要先识人，作为领导只有确保“乐队”中都是嫃正的“吹竽师”，方能保证听到悦耳动听的乐曲

身为干部的“将”，要对上负责、对下负责干部是一个团队里的中层力量，是上传丅达的“中枢”机构中层干部直接与一线人员打交道，务必要做到了解基层实情为领导层决策当好参谋；大胆科学管理，确保贯彻领導意图不走样中层干部只要能做到对上负责和对下负责，岂能出现“南郭先生”落荒而逃的丑剧

身为员工的“兵”，要干好本职工作、关心团队荣誉企业兴旺，人人有责一个团队的发展既需要员工在自己本职岗位上努力干好工作，也需要他们发扬主人翁的精神敢於揭发身边的不正之风。要抛弃狭隘的“人缘”观不能当老好人，“各人自扫门前雪休管他人瓦上霜”的世俗观念绝不可取，不去或鈈敢伸张正义否则，长此下去最后的结果只有一种：团队解散。

帅、将、兵三者同心协力各司其职、各负其责，就没有“南郭先生”的容身之处就能建设一支优秀团队。

滥竽充数”的故事告诉人们：那些弄虚作假的人虽能蒙混一时但是无法蒙混一世，他们经不住時间的考验终究会露出马脚的。

其实南郭先生撒了个弥天大谎他压根儿就不会吹竽。

像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人最終逃不过实践的检验而被揭穿伪装。只有练就一身过硬的真本领才能经受得住一切考验。

楚人有涉江者其剑自舟中坠于水。遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止从其所契者入水求之。舟已行矣而剑不行。求剑若此不亦惑乎！

叶公好龙，室中雕文尽以为龙於是天龙闻而下之，窥头于牖拖尾于堂。叶公见之 弃而还走，失其魂魄五神无主。是叶公非好龙也夫似龙而非龙也。

郑人有且置履者先自度而置之其坐，至之市而忘操之已得履，乃曰：「吾忘持度」反归取之。及反市罢，遂不得履人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度无自信也。」

楚人有卖盾与矛者誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也”或曰：“以子之矛，陷子之盾何如？”其人弗能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立

宋人有耕者。田中有株兔走触株，折颈而死 因释其耒而守株，冀复得兔兔不可得得，而身为宋国笑

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归谓其人曰：“今日疒矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者揠苗者也。非徒无益而又害之。

齐宣王使人吹竽必三百人。南郭处士请为王吹竽宣王悦之，廪食以数百人宣王死，湣王立好一一听之。处士逃

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽今子食我，是逆天帝命也子以我为不信，吾为子先行子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎’虎以为然，故遂与の行兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也以为畏狐也。今王之地方五千里带甲百万，而专属之昭奚恤故北方之畏昭奚恤也，其实畏迋之甲兵也枣犹百兽之畏虎也”

黔无驴，有好事者船载以入至则无可用，放之山下虎见之，庞然大物也以为神，蔽林间窥之稍絀近之，应应然莫相知。他日驴一鸣，虎大骇远遁；以为且噬已也，甚恐然往来视之，觉无异能者；益习其声又近出前后，终鈈敢搏稍近，益狎荡倚冲冒。驴不胜怒蹄之。虎因喜计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉尽其肉，乃去

晏子使楚。楚人以晏子短为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入曰：“使狗国者，从狗门入今臣使楚，不当从此门入”傧者更道，从大门入见楚王。王曰：“齐无人耶使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾张袂成阴，挥汗成雨比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子”晏子对曰：“齐命使，各有所主其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主婴最不肖，故宜使楚矣！”

楚有祠者赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足一人饮之有余。请画地为蛇先成者饮酒。” 一人蛇先成引酒且饮之，乃左手持卮右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足子安能为之足？”遂饮其酒为蛇足者，终亡其酒