为什么说礼乐制缓和社会矛盾啊?它使得尊卑差距更加明显。这不应该是激化社会矛盾吗?怎么还缓和了?

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礼乐制是和分封制相生的不同等级的人可以有不同人数的礼乐制度。

它可以起规范社会奢靡乱象的作用可鉯简单理解为:有了礼乐制度,可以减少无论大小诸侯都想着要豪华排场的奢靡现象

就好比:有法律一样,可以规范人们当然也会有鈈遵守法律的人,就像西周时期不遵守礼乐制度的诸侯一样

所以说可以缓和社会矛盾。

至于尊卑差距礼乐制是在诸侯间实行的,像底層百姓奴隶等一般都不会有所以不考虑尊卑贵贱对于底层百姓的影响,本来西周时期分封制就是等级鲜明的制度礼乐制出现确实是加劇尊卑差距,但是在分封制的政治框架下这种等级制度是被理解的,不像现在的社会主义制度一样这种制度的优点是胜于缺点的,起碼礼乐制可以维护分封制

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首先你说的礼乐制会激化社会矛盾,作为君主贵族奴隶主都是既得利益集团而奴隶又基本上不会反抗,那社会上谁来反对礼乐制度毕竟对于社会制度每个人面对时都是弱者。

礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权《荀子·礼论篇》说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类(族类)之本也;君师者,治之本也。”“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”所说“礼之三本”,天地代表神权先祖代表族权,君师代表君权后来统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象,就是根据这个理论

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礼乐制是和分封制相生的不同等级的人可以有不同人数的礼乐制度。

它可以起规范社会奢靡乱象的作用可鉯简单理解为:有了礼乐制度,可以减少无论大小诸侯都想着要豪华排场的奢靡现象

就好比:有法律一样,可以规范人们当然也会有鈈遵守法律的人,就像西周时期不遵守礼乐制度的诸侯一样

所以说可以缓和社会矛盾。

至于尊卑差距礼乐制是在诸侯间实行的,像底層百姓奴隶等一般都不会有所以不考虑尊卑贵贱对于底层百姓的影响,本来西周时期分封制就是等级鲜明的制度礼乐制出现确实是加劇尊卑差距,但是在分封制的政治框架下这种等级制度是被理解的,不像现在的社会主义制度一样这种制度的优点是胜于缺点的,起碼礼乐制可以维护分封制

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首先你说的礼乐制会激化社会矛盾,作为君主贵族奴隶主都是既得利益集团而奴隶又基本上不会反抗,那社会上谁来反对礼乐制度毕竟对于社会制度每个人面对时都是弱者。

礼乐制度主要用来维护宗法制度和君权、族权、夫权、神权《荀子·礼论篇》说:“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类(族类)之本也;君师者,治之本也。”“上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也。”所说“礼之三本”,天地代表神权先祖代表族权,君师代表君权后来统治者以天、地、君、亲、师作为礼拜的主要对象,就是根据这个理论

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