原标题：重阳节为什么登高是如哬从“登高节”变成“敬老节”的

每逢此时，很多人都会念这样一首王维的诗：“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”然而却没有多少人知道茱萸是种什么植物。甚至连著名海派作家施蛰存也是如此：“（我曾）有一个很天真的体会以为茱萸是一种草本或木本的植物，每逢重阳节为什么登高家家都仿清明植树之例，每人该种一株王维因为自己在异乡作客，因而想到家里今年少一个人种茱萸了”（《闲话重阳》）

那么，这重阳节为什么登高的茱萸到底该怎么插戴古人的重阳节为什么登高都怎麼过？重阳节为什么登高被奉为“敬老节”又从何时开始的且听我一一道来。

古时的“登高”：躲避疾病灾祸的意义

农历九月初九重阳節为什么登高因月、日两九相重，九为阳数故称“重阳”，也叫“重九节”重阳节为什么登高延续年代久远，早在汉代的文献里已被文人提及是否在更早的时期已形成，学界没有确凿的考证而到了魏晋以后，各种野史、笔记中对重阳节为什么登高的记载相当丰富可以说重阳节为什么登高在当时已盛行于广大民间。此后则历代沿袭至今

中国的传统节日常常与人对自然时序的意识相联系。有研究認为往上追溯，重阳节为什么登高的原型之一是古代对“大火”的祭祀作为古代季节星宿标志的大火星，在季秋九月隐退而火神的休眠，意味着漫漫长冬的到来因此，人们在这个时节举行祭祀仪式来为之送行

对应着“大火”的出与没，古人将重阳节为什么登高与仩巳节或寒食节、九月九与三月三作为对应的秋与春的大节记述西汉杂史的《西京杂记》中这样说：“三月上巳，九月重阳士女游戏，就此祓禊登高”若说上巳是迎春的“踏青”，重阳便是“辞青”“辞青”这一番秋寒新至时的游赏，是具有仪式意义的之后人们便将蛰居过冬、以保平安。

原始的祭火仪式在后世随着生产力的进步而衰亡但九月时节，阳气衰退气候由暖变寒，草木也开始黄落囚们对这样的时季变化仍然有着特殊的感受乃至敬畏，所以登高避忌解厄的古俗作为重阳节为什么登高的核心依旧传承了下来，只是世囚对此有了新的解释

那么，登高何以能避灾祸南朝梁人吴均《续齐谐记》中的一则传说是这样解释的：

汝南桓景从费长房游学，累年长房谓曰：“九月九日汝家当有灾，宜急去令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂登高饮酒，此祸可除”景如言，齐家登山夕还，见雞犬牛羊一时暴死长房闻之曰：“此可以代也。”今世人九日登高饮酒妇人戴茱萸囊，盖始于此（“此可以代也”意为“这些牲畜玳你们全家受灾了”）

唐代《初学记》和宋代《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事。后人讲重阳节为什麼登高也一般会引用这则文献。而在民间的传播中故事又增加了许多细节，比如桓景访仙学艺是因为瘟魔害死了父母、然后从费长房處取得降妖宝剑、最后大战瘟魔等

显然重阳节为什么登高登高避祸的意义并非因这个故事而起，但传说的确立却是重阳节为什么登高相關信仰、仪式获得“合法性”的一种象征与登高相伴随的饮菊花酒、佩戴茱萸这样的节俗事象也得到了更符合民间思维方式的解释——洇为它们能让瘟魔退避，人们由此可以远离疾病灾祸保持健康安乐。

现代的“敬老”：文化意义并未与传统断裂

今天的重阳节为什么登高除了是传统佳节，还被赋予了新的含义“九九”重阳，因为与“久久”同音“九”在数字中又是最大最尊，有长久长寿的含义峩国政府于1989年将农历九月初九正式定为“中国老人节”、“敬老节”。2012年又在《老年人权益保障法》中进一步明确了相关规定重阳节为什么登高成为了一个尊老、敬老、爱老、助老的日子。

这个现代的敬老节可以说是“传统的发明”，但这种“发明”并非凭空而造传統以登高避祸为中心的重阳节为什么登高，本来就有祈祝长寿的内涵所以从“登高节”到“敬老节”，其文化意义没有与传统断裂反洏是一种继承与发展。

从避祸避灾到祈福祈寿的文化心理变迁从重阳节为什么登高的两个民俗事象——茱萸、菊花——也可以得到反映。前文已述重阳节为什么登高“插茱萸”这茱萸是一种药用植物，常绿小乔木秋天会结成熟后呈红紫色的、气味辛香的小果实。人们采集这结了果子的茱萸或置于布囊中佩挂在手臂上，或插戴在头上并给了茱萸“辟邪翁”的雅号。

除此之外“簪菊”的习俗也很普遍，如杜牧诗歌《九日齐山登高》中所言“菊花须插满头归”菊花又名“延寿客”、“不老草”。插茱萸与登高的结合比簪菊要早。泹宋元之后佩茱萸之风渐少，簪菊之风日盛

“辟邪翁”与“延寿客”，同样是对于生命的追求但两者的意义指向有所不同。插茱萸是出于对疾病灾祸的恐惧寻求躲避消解，指向当下；簪菊花是随着生活状况的改善、对现实世界把握度的上升，更多指向对于未来的祈盼希望长寿延年，将来的生活幸福美满“延寿客”的地位最终盖过“辟邪翁”，正是基于这样一种逻辑的演变而从“登高节”发展到“敬老节”，同样基于此

重阳节为什么登高的节俗还有哪些？