苏东坡传苏东坡主要人物关系图图

苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共稱三苏在当代乃至后世的影响己经不能简单用一个“大”字来行容。在苏洵年轻的时候就己经看出“鬼才”的潜质了年轻时的苏洵一矗游手好闲,在一次偶然机会之下认识到了读书的重要性为此发奋读书不在话下,并没有用多长时间苏洵的名气己然震天响。

但是遗憾的是一直于高中无缘。苏洵将希望寄托在了两个儿子身上苏氏兄弟一同科举,一同高中一同为朝廷效力。

苏氏兄弟一同科举一哃高中,一同为朝廷效力得意之情溢于言表。相对比之下秦少游多少有点命运多舛的味道。进入朝廷的两人凭借过人才气得到皇上的賞识连皇上都说:“我为朝廷找到了两个宰相。但是也是因为两人高调的“入职”引起了周围人士的不满与忌妒。

在北宋那个言论并鈈自由的年代弟弟子由凭借着冷静、沉着的性格躲避了不少灾难。而我们的主人公苏东坡先生却大摆言论自由,殊不知别有心思的人早己视他如肉中刺,拔而后快第一次得意过后的失意来了。

第一次的失意主要与王安石集团的碰撞中产生的结果很明确:苏东坡要被流放至惠州。这位举世知名的大文豪可以完全从朝廷大员变身成普通农夫“他脱去衣袍、帽子、靴子,头发用最廉价的皮筋束起躺茬草地上尽情的享受大自然的恩泽。”“他为了和朋友在船上相聚畅聊竟回家央求妻子给他些酒”。

“他会努力的学习种粮食、向有经驗的农民讨教认真的种地。”集各种情境与一身的苏东坡更爱研究东西,他研制过墨后来听大儿子迈说,他差点把房子点着了最讓苏东坡着迷的还是炼丹术。

在流放的这段日子苏东坡还结实了很多道士和和尚,这段广纳友谊闲去野鹤的日子让苏东坡产生了放弃官场的想法。然而一切在皇帝崩小皇帝即位,太后掌权后又有了变化他脱去农夫的外衣,继续他的使命

王安石的倒台为苏东坡赢得叻归京的机会。据皇太后说“皇帝是悔恨中驾崩的”深谙苏东坡治国之才的皇太后,一纸圣旨将苏东坡召回京都并升至翰林学士。这讓另一拔苏东坡有莫大敌意的帮派深感不安。

新一轮阴暗的绊子出现了章淳,一个曾被苏东坡称为“以后将杀人不眨眼的人”就是這个人使苏东坡体会到了身心疲惫。虽然他不忍心辜负皇太后对于他的信任同时不舍子由,在犹犹豫豫之中回想第一次失意时生活的谐意简单与舒心让苏东坡下定决心,离开事非之地回归自然。与他的偶像陶潜一样做一介普通的农夫。

然而命运弄人护身符的皇太後死了,小皇帝当政了这个脾气暴燥、急功尽力的小皇帝不可避免的被怀有居心的人利用,颁布了一系列的罢黜流放圣旨一批三十多個朝廷曾经的重臣无一幸免,全被流放到海南蛮荒之地

这次的流放条件非常艰苦,苏东坡当起了蛮荒之地的闲去野鹤心灵得以宽慰的怹并不埋怨国家。据说苏东坡《念奴娇赤壁怀古》等几首千古经典就是出自这个时期让人心寒的是此次流放,也成为杀害苏东坡的罪魁獲首

苏东坡历史评价:苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表而且苏轼的创造性活动不局限于攵学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。

苏轼典型地体现着宋代的文化精神从文学史嘚范围来说,苏轼的意义主要有两点:首先苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式:进退自如,宠辱不惊由于苏轼把封建社会中士囚的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合,所以他能处变不惊无往而不可。

当然这种范式更适用于士人遭受坎坷之时,它可以通姠既坚持操守又全生养性的人生境界这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式,他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界所以凡物皆有可观,到处都能发现美的的存在这种范式在题材内容和表现手法两方面为后囚开辟了新的世界。所以苏轼受到后代文人的普遍热爱,实为历史的必然

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉,他继承了欧阳修的精神十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四囚,合称“苏门四学士”

再加上陈师道和李廌,又合称“苏门六君子”此外,李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人吔都直接或间接地受到苏轼影响。由于苏轼的成就包括各种文学样式他本人的创作又没有固定不变的规范可循,所以苏门的作家在创作仩各具面目黄庭坚、陈师道长于诗,秦观长于词李廌以古文名世,张、晁则诗文并擅同时,他们的艺术风貌也各具个性例如黄诗苼新,陈诗朴拙风格都不类苏诗,后来黄、陈还另外开宗立派

苏轼的作品在当时就驰名遐迩,在辽国、高丽等地都广受欢迎北宋末姩,朝廷一度禁止苏轼作品的流传但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛苏轼的集子又以多种版本广为流传,以后历代翻刻不绝

茬后代文人的心目中,苏轼是一位天才的文学巨匠人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代苏轼在南北两方都发苼了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。

苏轼的词体解放精神直接為南宋辛派词人所继承形成了与婉约词平分秋色的豪放词派,其影响一直波及清代陈维崧等人苏轼的散文,尤其是他的小品文是明玳标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源,直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响

苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存茬后代普通人民心目中。他在各地的游踪他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中就受到后人广泛喜爱的程度而言,苏轼是无与伦比的

知道合伙人教育行家 推荐于

曾获市级县级先进工作者。


  第三章 童年与青年

  第六章 神、鬼、人

  第七章 王咹石变法

  第十一章 诗人、名妓、高僧

  第十四章 逮捕与审判

  第十五章 东坡居士

  第十七章 瑜珈与炼丹

  第十八章 浪迹天涯

  第十九章 太后恩宠

  第二十一章 谦退之道

  第二十二章 工程与赈灾

  第二十三章 百姓之友

  第二十四章 二度迫害

  第二十伍章 岭南流放

  海南岛那时是在宋朝统治之下但是居民则大多是黎人,在北部沿岸有少数汉人苏东坡就被贬谪到北部沿岸一带去,這中国文化藩篱之外的地方元佑大臣数百个受苦难折磨的,只有他一个人贬谪到此处朝廷当政派为防止元佑诸臣再卷土重来,在那一姩及以后数年决定惩处或贬谪所有与前朝有关联的臣子。苏东坡贬谪到海南岛不久司马光后代子孙的官爵一律被削除,好多大官都予調职其中包括苏子由和范纯仁,调往的地方不是南方就是西南甚至老臣文彦博,已经九十一岁高龄也没饶过,不过只是削除了几个爵位打击苏东坡最甚的就是凡受贬谪的臣子,其亲戚家族不得在其附近县境任官职因为苏迈原在南雄附近为官,现在也丢了官职

  第十四章苏东坡,我们用他自己的话说他过去生活的态度,一向是嫉恶如仇遇有邪恶,则“如蝇在食吐之乃已”。不过到目前为圵还幸而安然无事。可是在他吐到第一百次时他就被人抓住了,在神宗元丰二年(一○七九)三月他调任江苏太湖滨的湖州。在他到任謝恩奏章上他说了几句朝廷当权派觉得有点儿过分的话。只要他单歌咏人民的疾苦贫穷、捐税、征兵那派小人还能装聋做哑,置之不顧现在他直接指明那些小人,其中有在王安石势力下蹿升起来的李定和舒直朝政是在无以名之的第三流人才的掌握中,这类人是唯利昰图随风转舵既无所谓东,也无所谓西苏东坡过去曾不断给皇帝上表,每次皇帝看了他的表章就向侍臣赞美苏东坡。现在我们想起來这些小人以前曾经阻挡苏东坡进京城。万一苏东坡蒙召当权可就真有危险,因为新政的领导人物那时不是已经失势便是已然退隐。

  苏东坡到任谢恩表只是例行公事譬如略叙为臣者过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡以此美缺相赐。但是苏东坡说:“伏念臣性资頑鄙……知其愚不适时难以追隋新进。察其老不生事或能牧养小民。”“新进”一词在王安石口中是指突然升迁的无能后辈。在过詓为新政的朋党之争里这一名词是固定代表那种含义的。李定和舒禀心想苏东坡为什会自信能逃得出他们的手心呢并且他说在他那个姩纪,他担任地方官是因为他不可能再惹是生非他是不是暗示那些在朝为官的必然会惹是生非呢?古之文人学者因为没有民权的保障,在措词造句上便发明出一种极其微妙难以捉摸的表现法,而阅读的学者也养成一种习惯乐于寻求含义于字里行间之中。在中国古代朝廷的公报是固定按期出版的,可以说是中国最早的报纸苏东坡所写的文字,照例惹人注意这次谢恩表,使那些“新进”成了读者惢目中的笑柄

  在神宗熙宁元丰二年(一○七九)六月,一个御史把苏东坡谢恩表中的四句挑出来说他蔑视朝廷而开始弹劾他。数日之後舒禀,当时尚在御史台找了几首苏东坡的诗,内容关于农人青苗贷款农人三个月无盐吃,还有燕子与蝙蝠争论的寓言他说写的那种诗,显示苏东坡不但考虑欠周也是不忠于君。舒禀随同弹劾表章附呈上苏东坡印出的诗集。李定现今升为御史中丞,也随后跟仩一表陈述有四个理由,苏东坡必须因其无礼于朝廷而斩首一共有四份弹劾苏东坡的表章。这件案子交予了御史台李定,当年因隐瞞父丧司马光骂他是禽兽不如现在担任检察官。他挑选了一个极其能干的官吏派到湖州去免去苏东坡的官职,再押解入京受审御史請求,一路之上苏东坡必须关入监狱过夜皇帝不许。神宗皇帝从无意杀害苏东坡不过这个案子既然依法控告,他也愿予以充分调查一番

  苏东坡的一个好友王洗,是他印了苏东坡的诗集听到这个消息,赶紧派人去给南部的苏子由送信子由立刻派人去告诉苏东坡。这可以说是使者之间的大竞赛朝廷使者偕同他的儿子和两个御史台的兵丁火速出发。但是他儿子在靖江忽然生病于是耽误半天的行程,结果苏子由派的使者先到

  这个消息到达时,苏东坡是何等心情我们必须要知道。他到达湖州不久也很喜欢这个新职位。他瑺和长子去山林间漫游同游的还有子由的女婿、女婿的弟弟。在苏东坡记游飞英寺的诗里他说自己“莫作使君看,夕以中已非”他朂好的朋友画竹名家文与可已在二月去世,他一直哭了三天在朝廷的差官正越程前去逮捕他时,他正再度创览他搜集的名画那是七月七日,正拿出来到院子去晾他的眼光正好看到文与可送给他的一幅绝妙的竹子,不觉流下泪来那天他写的那一条笔记特别表现他的奇思幻想,记述他与文与可的友情

  与可画竹,初不自贵重四方之人,持综素而请者足相蹑于其门与可厌之,投诸地而骂日:“吾將以为袜”及与可自洋州(今陕西洋县)还而余为徐州,与可以书遗余日:“近语士大夫吾墨竹一派近在彭城,可往求之袜材当苹于子矣。”书尾复写一诗其略日“拟将一段鹅帮绢,扫取寒梢万尺长”予谓:“与可村长万尺,当用绢二百五十匹知公倦与笔砚,愿得此绢而已”与可无以答,则日吾言妄矣世岂有万尺竹哉。余答其诗日:“世间亦有千寻月竹落庭空影许长。”与可笑日:“苏子辩則辩矣然二百五十匹吾将买田而归老焉。”因以所画第篓谷堰竹遗予日:“此竹数尺耳而有万尺之势……”

  根据孔平仲的记载——孔平仲是苏东坡的朋友,他是听湖州祖通判卿说苏东坡遭逮捕时,那位通判正好在场——苏东坡已经先得到子由给他的消息他可不知道控告的罪名之轻重。使臣一到苏东坡就正式请假,由祖通判代行太守职务官差到时,正式身穿官袍足登高靴,站在庭院中手執箱板,御史台的两个士兵分立两旁身穿白衣,头缠黑巾眼睛里凶光闪动。太守官街的人慌做一团不知会有何事发生。苏东坡不敢絀来与通判商量,通判说躲避朝廷使者也无济于事最好还是依法接他。东坡与通判商量应当怎样出来因为苏东坡心想自己既然被控,就不应当穿着官衣出来祖通判认为他还没正式被控,他应当以正式官阶出现于是东坡穿上官衣官靴,手执红板立于庭中,面向官差而立祖通判与官衙人员则头戴小帽,排立于苏东坡身后两个士兵手执御史台的公文,紧握一个包裹似乎其中藏有刀剑。官差面目猙狞默不作声,气氛紧张万分苏东坡首先说话。

  “臣知多方开罪朝廷必属死罪无疑。死不足惜但请容臣归与家人一别。”

  皇差皇甫遵淡然道:“并不如此严重”

  这时通判迈一步向前道:“相信必有公文。”

  皇甫遵问:“他是何人”通判回禀自巳的身份。士兵乃正式递交公文予通判打开一看,原来只是一份普通公文免去苏东坡的太守官位传唤进京而已。皇差要苏东坡立即启程

  官差允许苏东坡出发前,归看家人根据苏东坡在笔记上记载,他到家时全家正在大哭。苏东坡向他们笑着说出下面一个故事安慰他们:

  在宋真宗时代,皇帝要在林泉之间访求真正大儒有人推荐杨朴出来。杨朴实在不愿意但是仍然在护卫之下启程前往京师,晋见皇帝

  皇帝问道:“我听说你会作诗?”

  杨朴回答道:“臣不会”他想掩饰自己的才学,他是抵死不愿做官的

  皇帝又说:“朋友们送你时,赠给你几首诗没有”

  杨朴回答道:“没有。只有拙荆作了一首”

  皇帝又问:“是什么诗,可鉯告诉我吗”

  于是杨朴把临行时太大作的诗念出来:

  更休落魄贪酒杯,且莫猖狂爱咏诗

  今日捉将官里去,这回断送老头皮

  苏夫人听见这首诗,不由得破涕为笑这故事曾记在苏东坡的笔记里,但不知是不是他当时现编的

  家中决定由长子迈陪同湔往。王适他一向充任苏家的塾师,现在同他弟弟留在家中后来才偕同苏东坡全家入京。太守官邸的人全吓得不知如何是好个个躲躲藏藏。但是老百姓都出来看太守启程根据县志记载,老百姓都泪下如雨官差与士兵的态度与办事的要求,都蛮横无礼后来苏东坡茬上哲宗皇帝书中,说他们逮捕太守犹如捕盗官衙中只有王氏兄弟和陈师锡设酒筵钱别。

  有人说途中苏东坡曾想自杀根据他自己給皇帝上的奏章上说,在扬州渡江时他想跳入江中。但按孔平仲的记载开船之后不久,船停在太湖上修理船桨时他想跳水自杀。那忝夜里月色皎洁,湖上风高浪大苏东坡不知道他要判什么罪,并且怕他的案子会牵连好多朋友他想把眼一闭跳入水中,反倒省事等再一想,倘若如此必给弟弟招致麻烦。在给文彦博的信里叙述家里烧了他大部分与友人的通信和手稿。家里人到了安徽宿县御史囼又派人搜查他们的行李,找他的诗书信和别的文件。有些兵把船包围起来时女人和孩子们怕得很,那些兵把他们的东西胡乱扔就洳一般兵士执行勤务时一样。兵丁走后女人们气冲冲的说:“这都是写书招惹的。他乱写东西有什么好处把人都吓死了。”然后焚烧怹的手稿后来东坡发现残存者不过三分之一而已。

  苏东坡是七月二十八日由官家逮捕八月十八日送进御史台的皇家监狱。审问期間很长前后四十几天。在监里那个狱卒心肠非常好,大概知道他是谁对他十分恭敬,每天晚上给他热水洗澡直到现在每晚上洗热沝澡,还是四川人的习惯

  苏东坡在监狱中,发生了一件有趣的事结果审问时反倒对他大有益处。他儿子每天到监狱去看他为父親送饭当然是儿子分内的事。苏东坡和儿子暗中约好就是儿子只许送蔬菜和肉食,倘若听到坏消息他才送鱼去。有几天苏迈要离开京城到别处去借钱,他把送饭这件事交给朋友办但是忘了告诉朋友那件暗号。那朋友送去熏鱼苏东坡大惊。他心想事情已然恶化大概凶多吉少了。他和狱卒商量给弟弟写了两首诀别诗,措词极为悲惨说他一家十口全赖弟弟照顾,自己的孤魂野鬼独卧荒山听雨泣风號他表示愿世世为手足。在诗里他又细心表示以前皇恩浩荡蒙受已多,无法感激图报实在惭愧。又说这次别无可怨只是自己之过。子由接到感动万分,竟伏案而泣狱卒随后把此诗携走。到后来苏东坡开释时狱卒才将此诗退回,说他弟弟不肯收我相信子由根夲知道这条计,故意把诗交还狱卒因为有这两首诗在狱卒手中,会有很大用处因为狱卒按规矩必须把犯人写的片纸只字呈交监狱最高當局查阅。这个故事里说苏东坡坚信这些诗会传到皇帝手中。结果正如他所预料皇帝看了,十分感动这就是何以苏东坡的案子虽有禦史强大的压力,最后却判得很轻的缘故

  幸亏诗人陆游曾编有一本历史,其中包括所有审问苏东坡的亲笔文件现在我们还有一本書叫“乌台诗案”,“乌台”是御史台监狱的名称此书包括四件弹劾本章、审问记录全部,苏东坡的口供、证物和最后的判词。陆游勤于写日记对苏东坡留在身后的手稿和拓片特别爱好,这些遗物是苏东坡死后六七十年他才见到的他曾说出这本书的经过。北宋在靖康元年(—一二六)灭亡时朝廷官员都向杭州逃难,尽量携带珍贵的文件在扬州,一个名叫张全真的政府官员看到这一份手稿从朝廷档案里抽出来。后来张全真死后,一位姓张的宰相受张全真的后人请求为先人作一篇墓志铭。这位宰相要以那份手稿为代价那家后人呮答应交出一半,另一半作为传家之宝陆游记载说,他看见全部手稿都是苏东坡手写的还有改正之处,都由苏东坡签名再盖上御史囼的官印。我们不敢确言今日流传下来的这本书是完全根据陆游所见的那本手稿不过内容却记载了朝廷公报的细节,包括苏东坡对自己那些诗句的解释

  我认为对此案件的判断,完全要看我们对苏东坡的批评朝政如何解释张方平和范镇正设法营救苏东坡,总括起来他认为坦诚的批评与恶意的中伤显然有别。我们今天不能不认为那些诗是坦诚的批评而御史们则认为是对朝廷和皇帝恶意的中伤。张方平指出诗经是由孔子删订的,但是其中有很多对当时当政者的讽刺而且邦有道,则坦诚的批评完全合法在另一方面,倘若我们能鉯君子之心度小人之腹相信那些御史是由义愤而发,是深恨亲爱的君王受辱而弹劾这也是一种看法。

  舒禀在表章中说:“臣伏见知湖州苏轼近谢上表有讥切时事之言。流俗龛然争相传诵,忠义之士无不愤惋陛下自新美法度以来,异论之人固不为少……然包藏禍心怨望其上,讪凌谩骂而无人臣之节者未有如轼也。应口所言无一不以讥诗为主。……陛下躬履道德立政造士,以幸天下后世可谓尧舜之用心矣。轼在此时以苟得之虚名、无用之曲学官为省郎,职在文馆臣独不知陛下何负于天下与轼辈,而轼敢为悻慢无所畏忌以至如是且人道所立者、以有义而无逃于天地之间者,莫如君臣轼之所为忍出于此,其能知有君臣之义乎为人臣者苟能充无义の心往之以为利,则其恶无所不至矣……轼万死不足以谢圣时岂特在不赧不有而已。伏望陛下付拭有司论如大不恭以戒天下之为人臣孓者。不胜忠愤恳切之至”

  另一御史的弹劾表里,完全是强词夺理的指责在苏东坡到湖州上任途中,曾为张氏园写了一篇记在此一篇文章里,苏东坡说:“古之君子不必仕不必不仕。必仕则忘其身必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语那位御史在他忠君报国的热情之下,极力想劝服皇帝相信苏轼正倡邪说异端实在大逆不道,他说:“天下之人仕与不仕,不敢忘其君而独苏轼有不仕则忘其君之意,是废为臣之道尔”

  李定举了四项理由说明为什么应当处苏东坡死刑。在奏章前面序言中他说:“苏轼初无学术,滥得时名偶中异科,途叨儒馆”他又接着说苏东坡急于获得高位,在心中不满之下乃讥讪权要。其当杀理由之一昰皇帝对他宽容已久,冀其改过自新但是苏东坡拒不从命。另一个当杀的理由是虽然苏东坡所写诗之荒谬浅薄,但对全国影响甚大“臣叨预执法,职在纠奸罪有不容,岂敢苟止伏望陛下断自天衷,特行典宪非特沮乖后之气,抑亦奋忠良之心好恶既明,风俗洎革”

  审问在八月二十日开始,被告自称年四十四岁(按西方计算法为四十二岁)然后叙述世系、籍贯、科举考中的年月,再叙历任嘚官职又把由他推荐为官的列出姓名,因为大臣为国家举荐人才充任公职之贤与不贤与其本人之贤德大有关系,自然甚属重要据说,他自为官始曾有两次记过记录。一次是他任职凤翔为通判时因与上官不和而未出席秋季官方仪典,被罚红钢八斤另一次是在杭州任内,因小吏挪用公款他未报呈,也被罚红铜八斤“此外,别无不良记录”

  最初,苏东坡承认他游杭州附近村庄时所作的那首詩对农民食无盐、青苗贷款之弊端,曾出怨言以及弹劾表章中之其它若干情节。他想不起曾写过其它与时政有关的诗文有好几天内,他否认给朋友写过讽刺诗一直声称无罪。至于何者应视为毁谤朝廷何者不应视为毁谤朝廷,颇难断言还有,何者构成“毁谤”亦复如此。但是在八月十三日他决定服罪。他承认曾写讽刺诗讥刺当政且与朋友以此等诗互相投寄。不过他“并未隐瞒”至于内容洳何,解释容有不同而已在审讯期间,他奉命在下列一道供词上签字:“入馆多年未甚插进,兼朝廷用人多是少年所见与轼不同,鉯此撰作诗赋文字讥讽意图众人传看,以轼所言为当”苏东坡的朋友当中,有三十九人受到牵连有一百多首诗在审问时呈阅,每一艏都由作者自行解释因为苏轼措词精炼,用典甚多幸而有此审问记录,我们得见作者自己对好多文句的阐述分析只有读者完全了解那些典故,才能把握文内的含义我读诗一向对那类诗避而不观,因为那些隐喻、史实都需要单独解释,读来甚感吃力作者自己卖弄學问,为读者加重负担殊为无谓。其实这样炫耀也并不困难因为数百年来,苏诗的评注家一直忙着在历史和唐诗里发掘苏诗用典的出處

  对苏东坡的指控,有的十分牵强最有趣的指控中,有一条是写两株老柏的七律诗里说柏树“根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知”这两句诗认为是对皇帝大不敬,因为龙是皇帝的象征而今皇帝正在位,作者应当说有龙在天不应当说在九泉地下。另外还有一艏牡丹诗在诗内作者叹造物之巧,能创造出牡丹种类如此之繁多御史解释此诗为讽刺新当政者能制定如此多之种种捐税。《菊赋》的序言里曾提到吃妃菊的苦种籽御史认为作者是在直接讽刺全境百姓的贫穷,尤其是指朝廷对官吏薪俸的微薄“生而盲者不识日”是讽刺科举考生的浅陋无知,讽刺考生不通儒学只知道王安石在《三经新义》里对经书的注释。

  苏东坡在对方大部分指控上都坦白承認在诗中批评新政,自然有愤怒之感、失望之声足以表明自己对当道的苛酷批评,罪有应得

  在给朋友驸马王诜的若干首诗里,有┅行诗是坐听“鞭答不呻呼”又说,“救荒无术归亡通”他也提到“虎难摩”,是为政贪婪的象征在给朋友李常的诗里,他确是说茬密州“洒涕循城拾弃孩”那些男尸、女尸、婴尸都饿死于路也,当时确是“为郡鲜欢”关于他给朋友孙觉的诗里,有一行说二人相約不谈政治是真在一次宴席上约定,谁谈政治罚酒一杯。在给曾巩的一首诗里(曾巩官位不高但是一代古文大家人他说厌恶那些“股聑如惆蝉”的小政客。在他给张方平的诗里他把朝廷比为“荒林惆蛰乱”和“废沼蛙蝈淫”,又说自己“遂欲掩两耳”在给范镇的诗裏,他直言“小人”我们也知道在给周郎的诗里,他把当权者暗比做“夜果”在写杭州观潮时,他说东海若知君王意“应教斥卤变桑田”。

  在他一个好友刘恕罢官出京时他写了两首诗给他,把那诗仔细看一下也颇有趣。并且可以了解官吏的愤怒也可略知苏詩字里行间的含义。若按字面译成英文而不加注释便毫无意义可言。其中一首说:

  敢向清时怨不容直嗟吾道与君东,

  坐谈足使淮南惧归向方知冀北空,

  独鹤不须惊夜旦群鸟未可辨雌雄。

  苏东坡承认他很佩服这位朋友所以用孔子的不怨不容这种说法把他比孔子。第二行指东汉大经学家派弟子东行的典故第三行指西汉萧何以智勇在朝收平淮南王之乱于无形。第六行指良马出于冀北又进而指韩愈马说中的伯乐过冀北之野,而冀北骏马遂空一事亦指满朝已无真才贤士。第五行指鹤立鸡群亦即贤人与小人之比,隐含之义即在朝之庸庸碌碌者皆鸡鸭之辈,于是午夜长鸣非鹤莫属最后一行更易令人致怒,因为诗经上有两厅‘俱曰予圣谁识鸟之雌雄?”等于说朝廷上只有一群乌鸦好坏难辨。

  他给那位朋友的第二首讽刺诗如下:

  仁义大捷径诗书一旅亭。

  相夸缓若若犹诵麦青青。

  腐鼠何劳吓高鸿本自冥。

  颠狂不用唤酒尽渐须醒。

  这首诗的前三行指的是虚伪的读书人侈谈仁义实则鉯此为求取功名富贵的阶梯,并对官场荣耀表示鄙夷之意“麦青青”一典,按苏东坡的意思是由庄子论追求利禄官爵的人而来,那些囚一生迷恋官爵埋葬时口中含有珍珠,但是他们的坟墓早晚会夷为青青的麦田第四行包含另一个庄子上的典故。楚王愿以高位请庄子詓做官庄子谢绝,并且告诉国王的使者一个故事:有一个专吃腐肉的乌鸦找到了一个腐败的老鼠,正在一棵树上大享其美味这时一呮仙鹤赶巧从旁飞过,乌鸦以为仙鹤来抢它的美味就发出尖叫的声音想把仙鹤吓走,但是仙鹤高飞到白云中去了这个故事的含义,就昰苏东坡对小人的争权争位不屑一顾

  我有一种想法,我觉得苏东坡会以为因写诗而被捕、受审为有趣他一定以在法庭上讲解文学仩的典故为乐事。

  当时大家深信苏东坡对朝廷至为不敬他曾把当政者比为呜蛙,比为呜蝉比为夜袅,比为吃腐鼠的乌鸦比为禽場中的鸡鸭。最使人不能忍受的是骂他们为“沐猴而冠”不是人而装人。总之苏东坡是看不起舒禀、李定那等人,那么舒禀、李定为什么要对苏东坡有好感呢

  审问终结,大概是十月初证据呈给皇帝。牵连的人很多尤其是驸马王诜,在审问时牵扯到他因为他缯和苏东坡交换过各种礼物赠品。皇帝下令凡与苏东坡交换过诗文的人都得把手中的诗文呈上备查。

  仁宗的皇后她一向支持苏东坡,这时染病而死她死前曾对皇帝说:“我记得苏东坡弟兄二人中进士时,先帝很高兴曾对家人说,他那天为子孙物色到两个宰相之財现在我听说苏东坡因为写诗正受审问。这都是小人跟他做对他们没法子在他的政绩上找毛病,现在想由他的诗入他于罪这样控告怹不也太无谓了吗?我是不中用了你可别冤屈好人,老天爷是不容的”这些话实际上等于遗言。

  在十月十三日御史们将案子做叻个提要,送呈给皇帝御览由于太后之丧,案子拖延了些日子苏东坡在狱中等待案子的结果和自己的命运吉凶之际,发生了一件神秘嘚事情

  数年之后,苏东坡告诉朋友说:“审问完毕之后一天晚上,暮鼓已然敲过我正要睡觉,忽然看一个人走进我的屋子一呴话也没说,他往地上扔下一个小箱子做枕头躺在地上就睡了。我以为他是个囚犯不去管他,我自己躺下也睡了大概四更时分,我覺得有人推我的头那个人向我说:“恭喜!恭喜!”我翻过身子问他什么意思。他说:“安心睡别发愁。”说完带着小箱子又神秘的赱了

  “事情是这样,我刚受弹劾时舒禀和另外几个人,想尽方法劝皇帝杀我可是皇帝根本无杀我之意,所以暗中派宫中一个太監到监狱里去观察我那个人到了我的屋子之后,我就睡着了而且鼻息如雷。他回去立即回奏皇帝说我睡得很沉很安静。皇帝就对侍臣说:‘我知道苏东坡于心无愧!’这就是后来我被宽恕贬谪到黄州的缘故”

  遇有国丧,国家总要大赦所以依照法律和风俗,苏東坡是应当获赦的那些御史本打算把反对派乘此机会一网打尽,如今倘若一大赦他们的心血岂不完全白费!李定和舒禀十分忧闷。这時李定奏上一本,对可能合乎赦罪的那些犯人力请一律不得赦免。舒禀并进而奏请将司马光、范镇、张方平、李常和苏东坡另外的五個朋友一律处死。

  副相王挂在诸御史的逼促之下一天突然向皇帝说:“苏轼内心有谋反之意。”

  皇帝大感意外回答说:“怹容有其他过错,他决无谋反之意你为何这么说?”

  王挂于是提起在苏东坡的柏树诗里说龙在九泉一事那含义是将来某人命定要荿天子,要自暗中出现此人出身寒微。但是皇帝只说:“你不能这样看诗他吟哦的是柏树,与我何干”

  王挂于是沉默无言。章停当时还是苏东坡的朋友,为苏东坡向皇帝辩解说龙不仅是天子的象征,也可以指大臣于是从文学上引出例句,用以支持自己的理論

  苏东坡的朋友呈上的证物都审查完毕,皇帝指定自己近人重行查阅根据御史的案子提要,此种毁谤朝廷要判流放或是两年劳役,在苏东坡这样的案子比较严重,应当是削官两极自法律上看,理当如此因案情重大,尚待皇帝亲自决定

  在十一月二十九ㄖ,使舒禀、李定大失所望宫廷官员发出了圣谕,把苏东坡贬往黄州官位降低,充团练副使但不准擅离该地区,并无权签署公文

  在受到牵连的人之中,三个人受的处罚较重驸马王诜因泄露机密与苏东坡,并时常与他交换礼物并且身为皇亲,竟不能将此等毁謗朝廷的诗文早日交出削除一切官爵。第二个是王巩他并没从苏东坡手中得到什么毁谤诗,他显然是无辜受累也许是为了私人仇恨嘚缘故,御史们要处置他随后几年,苏东坡不断提起王巩固他受累我们知道王巩的奢侈生活习惯,这次发配到遥远的西北去日子是夠他消受的。

  第三个是于由他曾奏请朝廷赦免兄长,自己愿纳还一切官位为兄长赎罪在证据上看,子由并不曾被控收到什么严重嘚毁谤诗但是因为家庭关系,他遭受降职的处分调到高安,离兄长被拘留的黄州约有一百六十里任骛州酒监。

  其他人张方平與其他大官都是罚红铜三十斤,司马光和范镇和苏东坡的十八个别的朋友都各罚红铜二十斤。

  在旧年除夕苏东坡被释出狱,在监Φ共度过四个月又二十天出了东城街北面的监狱大门,他停了一会儿用鼻子嗅了嗅空气,感觉到微风吹到脸上的快乐在喜鹊吱喳啼叫声中,看见行人在街上骑马而过

  他真是积习难改,当天他又写了两首诗诗里说:“却对酒杯浑似梦,试拈诗笔已如神”一首詩是:

  平生文字为吾累,此去声名不厌低

  塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡

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