5.再说说山中老人建立的“暗杀派”

阿萨辛派“只问目的，不择手段把暗杀变成一种艺术”。山中老人在山谷中建立了一座大花园花木庭榭，美丽无比宫殿辉煌，裝饰有无数金银珍宝到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女能歌善舞。山上养了一批幼童从小就教导他们，說为领袖而死可以上升天堂。等他们到了二十岁时在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们这些青年尽情享乐，舒服之极相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候再用迷药将他们迷倒，抬出花园他们转醒之后，甚是失望山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育确信山中咾人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园山中老人于是派他们去行刺，说为敎尽力死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐行刺时奋不顾身，但求早死所以往往成功。

6.哈桑以后的阿剌模忒堡主世袭及大事記

（5）扎剌勒丁·哈桑[]

（6）阿剌瓦丁·穆罕默德[]

（7）鲁克赖丁·库沙[年11月19日]

鲁克赖丁·库沙于1256年11月19日出降于旭烈兀西征波斯大军1257年往朝見蒙哥大汗时被杀于道。

乌米德任上[]教主遣效死之徒暗杀政敌之风愈烈。其效死之徒自称Fidayis阿拉伯语牺牲之意。桑伽苏丹之宰相阿布·纳希尔曾率军蹂躏伊斯玛伊派领地，次年即被暗杀。巴格达阿拔斯朝哈里发莫斯忒尔·拉施德[1135]拉施德[1138]均被乌米德派人暗杀，此后阿拔斯朝哈里发遂不敢立于公众面前。

乌米德孙哈桑任上[]改变宗教习惯，哈桑自称即将来临的伊玛目的辅佐人命信徒不必再守斋月。遂为正統穆斯林所不齿称伊斯玛伊派为木剌夷人[Molahidas，阿拉伯语迷路的人]，1171年埃及法蒂玛王朝被撒拉丁所灭，撒拉丁使埃及重新改信逊尼派正敎镇压什叶派，特别是阿萨辛派的叛乱哈桑遂自称是法蒂玛王朝帝系后人，意欲统一易司马仪教派不料，哈桑不久被其内弟所杀1171姩，哈桑之子嗣位遂成为一切伊斯玛伊人之教主。

然而正统派视之如寇仇Rouyan城伊玛目法库尔·伊斯兰首畅其说，在加兹温城告戒市民勿受其诱惑，凡有自伊斯玛伊派地界来者，一律斩杀。法库尔·伊斯兰旋即被人暗杀。

穆罕默德死后其子扎剌勒丁·哈桑[]改奉逊尼派正教。巴格达哈里发曾使扎剌勒丁·哈桑部下前往暗杀麦加城之埃米尔，刺客不识其人，误杀其弟。

阿剌瓦丁·穆罕默德[]是一个精神病人9岁即位，恢复伊斯玛伊派信仰迫害逊尼派教徒。此人在位期间曾使人暗杀扎兰丁苏丹派驻刚加（Ganja）城的统将只因此将对阿剌瓦丁·穆罕默德的使者不敬。刺客暗杀统将以后，气焰嚣张持带血之匕首进入刚加城堡，意欲刺杀扎兰丁的宰相谢里夫-木里克幸亏宰相事发时不在家，免于一死后刺客被居民用砖石打死，死前高呼“吾辈是吾主阿剌瓦丁·穆罕默德的牺牲(Fidayis)”1255年12月27日，阿剌瓦丁·穆罕默德被其子联合其幸臣哈桑谋杀。

此前1251年蒙哥即位为蒙古大汗，遣旭烈兀西征消灭伊斯玛伊派。此次西征皆因此前蒙哥随拔都西征时曾遇见加兹温城大法官舍思丁（Schems-din），见其人前来谒见时身着锁子甲怪而问之。大法官告以“常穿此甲以防伊斯玛伊人的匕首”并详述此班暴徒之恶行蒙哥闻之大怒，念念不忘故于1251年大会上将此目标提出。

  １２５６年旭烈兀率领蒙古铁骑度过阿姆河，挺进波斯在伊朗和伊拉克一帶建立了伊儿汗国。他当然不会允许阿萨辛派这样的恐怖组织在自己国内存在于是提出，只要暗杀派投降可以保证其成员安全。

当时嘚暗杀派首领、末代“山中老人”鲁铿丁在这样的威吓下屈服了率众出降。在他的带领下属于暗杀派的一百多个大小城堡相继投降。洏蒙古人在解除了他们的武装之后将所有城堡捣毁，一个不留而暗杀者的大本营阿拉木图更是被夷平，堡内财物被劫掠一空

  接着，旭烈兀违背了诺言下令将阿萨辛派众人全部杀死，“虽在襁褓者亦不幸免”。曾威震西域二百年暗杀组织刹那间崩溃了鲁克赖丁·库沙全族被斩于加兹温，不留一人。后呼罗珊蒙古大将以征发民兵为名，将库希斯坦的伊斯玛伊教徒全数杀死，其在他处之伊斯玛伊人亦遭屠杀之命运 但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动