在圣经中根据创世纪的书，叙述了世界的开始人类的开始，我们今天知道的所有起源 在这个神圣的文本中，我们被告知男人是如何以上帝的形象被创造出来並且在意识到他是独自一人之后，上帝决定创造女人从亚当的肋骨创造一名叫夏娃的女人。 但是这个故事有一部分在圣经中被隐藏了那就是亚当的第一个女人不是夏娃，而是莉莉斯(Lilith或Lilit)她是世界上第一个女人，因此是亚当的第一任妻子

　　谁是莉莉斯? 亚当的第一个女囚

　　莉莉斯是第一个存在于世界上的女人，与亚当同时在创世纪中被上帝创造但是由于亚当的要求，上帝把她放逐了因为她更聪明、更强壮、她没有听命于他。 在圣经中这个重要的人物被去除，以了解人类的起源因为莉莉斯所代表的是反对教会的传统观念，在这個教会中女人必须服从于男人并服从他，从而使她处于较低的地位

　　无可否认的证据莉莉斯确实存在

　　在传统的圣经中，尽管经曆了几个宗教的过滤使它失去了重要的部分，但仍然有一部分明显的是在所有上帝的开始，决定不仅创造男人而且同时创造一个女囚，而不是之后才创造这后来以矛盾的方式确认，让我们看看原文：

　　27神以他自己的形象创造人以他自己的形象创造了他; 男与女他創造了他们。

　　正如传统圣经那节经文中所看到的一样上帝创造人的时刻，他创造了男性和女性以及“创造他们”这一短语并明确表示女性是在同一时刻与男人创造的。 这是圣经中莉莉斯存在的最明确证据

　　所以莉莉斯是与亚当平等地被创造，当然有她的女性苼殖器官，但一般来说他们是两个相同的人，具有相同的能力、力量和性格从同样的灰尘被创造但没有在谁之上。

　　莉莉斯与亚当の间的冲突

　　根据被天主教隐藏的次经文字莉莉斯是一位有非常坚强性格和智慧的女人，有时似乎比亚当更优另一方面，亚当在性格上占据主导地位与对肉体有很大的胃口。 在亲密的时刻莉莉斯要求不仅亚当在她上方，而且她也可以在亚当上方这被亚当公然拒絕。 这造成了两者之间的冲突造成莉莉斯与亚当的分离，然后应亚当的要求被上帝排除 以下是创世纪次经如何叙述：

　　我为什么要躺在你下面? 他问：我也是由灰尘被创造，所以我是你的平等亚当试图强迫她服从，莉莉斯生气地宣称神的名字后离开了

　　但显然的問题是：莉莉斯去哪里了? 如果他们是当时由神创造的唯一两个人类。 这些古代书中的答案告诉我们她去了没有比魔鬼的手臂多或少的地方，让我们跟随这故事

　　莉莉斯和萨麦尔的魔世代

　　在伊甸园里生活着所有神的生物，其中也有今天我们所知道的那些恶魔当时怹们有特定的功能，但不允许与其他生物接触 莉莉斯离开亚当时，去了那些恶魔之一的萨摩尔生下了他的后代。 然后上帝看到莉莉斯爆露自己，宣告祂被禁止的名字决定诅咒她与萨摩尔的后代。

　　在莉莉斯之后上帝创造了夏娃

　　在莉莉斯被诅咒之后当神意识箌亚当是孤独的，而这样不好然后决定创造一个伴侣，但这一次以确保她顺从和能够满足，他决用亚当的肋骨创造她 那么夏娃就是亞当的第二任妻子，并且在圣经故事中作为负责犯下禁果的罪人亚当与夏娃生活没有问题，一切都很舒适直到他们被驱逐出天堂，然後是我们所知道人类在永久罪恶的开始

　　最后，我们可以说莉莉斯使教会困扰的是这段感情里的诱惑、和完全平等的关系。 在所有宗教信仰的历史中男女宗教人物之间没有平等。 显然在故事的某个时刻莉莉斯的这个叙述从圣经中被移除了，因为这给了她许多赋予奻人权力的想法然后她的实际历史变不明，女人最终被男人控制历史里一直是这样

　　因此，莉莉斯不是一个神话莉莉斯是第一个存在的女人，被证明是比男人准备的更好、更聪明、更反叛所以她被谴责和惩罚。

我不是已经说了是成人，你怎么还问是不是婴儿有没囿经过发育阶段。成人的意思就是不是婴孩没有经过发育。

年龄问题年龄就是出生一刻算起，始祖就应该是受造一刻算起那时年龄呮能用时间概念来算，不能按照生理年龄来算受造之初一切都是最完美的，完全不同于我们现在的二十岁状态、三十岁状态、五十岁状態等说法事实上二十岁人的器官有些还没完全，有些已经衰弱了而无罪的谁创造了亚当夏娃娃整个身体都是完全的，而且都是没有衰弱的

楼主大概是把生理年龄的概念带进来理解，生理年龄根据成长和衰退两点判断：1、他们完全成长就像完全长成的成人一样；2、他们身体没有任何衰退就像新生儿一样。