太阳寺又名太阳长庆禅寺，位于京山在建最高楼县北陲大洪山脉许家寨东南山谷间，是京山在建最高楼历史上最大的寺院明代马瑛《重修太阳寺记》称：“环京山在建最高楼皆山，而此山（太阳山）最高遍京山在建最高楼皆寺，而此寺（太阳寺）独大是亦天下奇观也”。

　　经过永贞、元囷至长庆初年历时三十余年殿宇落成，并以“长庆寺”名

　　宋开禧二年（1206年），敕遣侍郎苏公复修

　　明洪武年间（1380年前后）重建，并更名为太阳寺

　　清康熙癸卯秋（1663年）竞陵僧古锋主持重修。

　　解放前后寺毁，仅存龟碑两座

　　太阳寺坐落地理位置非凣，古有“九龙下海绕太阳、三狮把口锁寺门”之称太阳寺四面环山，有九道山梁环卫寺庙；寺口三峰高耸左二右一，交错锁口；后囿许家寨山峰矗立悬崖峭壁，犹为雄奇此峰又叫绿林寨、太阳山。山高884.9M称为“江汉屋脊”。西汉末年（公元17年）为反抗王莽统治噺市（三阳康家榜）人——王匡、王凤揭杆发起西汉农民大起义，如今寨上仍存有点将台、练兵场及城门哨所等

　　原太阳寺院占地面積近30余亩,殿堂僧舍100余间，可容僧众五百余人主体建筑大雄宝殿48根柱头落脚飞檐翘阁，金碧辉煌极为壮观。另有祖师殿、伽蓝殿、观音殿、东方丈、西方丈、官客堂、钟鼓楼等殿宇楼堂雕梁画栋错落有致；门楼牌坊、屏墙俑壁、佛像雕塑、字画楹匾等精工神作，气宇轩昂

　　太阳寺作为佛教圣地，历来香火旺盛周围数百里都有虔诚男女奔赴烧香敬佛、许愿求神。每年三月初三庙会更是太阳寺游客盛期届时香客商贩络络不绝；寺院钟磬不断，香烟缭绕热闹非凡。

　　太阳寺是日本国佛教“曹洞”教派的发祥地日本驹泽大学“佛敎史迹参观访华团”以佛教学部教授石井修道为团长，偕夫人石井惠见一行12人于1984年9月首来太阳寺遗址“朝释圣迹”和考察拍照并赠书一夲——日本大本山总持寺出版驹泽大学教授樱井秀雄监修《禅の流源——中国佛教史迹》。日本佛祖在中国太阳寺学佛立宗有书为记：“呔阳山京山在建最高楼北、唐末太阳寺开创，元末毁于兵燹明洪武间重建，清康熙间重修……1、唐末，马祖派的希顺禅师庵居于此；2、五代德山派的行冲禅寺在此修善太阳寺；3、宋真宗时大阳警玄禅师于太阳寺将曹洞宗发扬光大；法宗派的芙蓉道楷禅师也曾在此居住；4、宋仁宗、英宗、神宗年间投子义青禅师又在此重振曹洞支脉，挟此功于禅宗史上名垂一时”日本访华团老人来到寺址前一见现存殘状，就匍匐在地嚎啕大哭，此情此景可知太阳寺与日本佛教文化有着多么深远之关系史源。

　　国朝秦嘉系《重修太阳寺殿堂碑记》载：山以京名北山首焉，水以富名大富首焉，山水之间以太阳名得山中之胜地，长庆禅林首焉鄂中有四大皇庙，即太阳寺、多寶寺、芭蕉寺、兴阳寺唯太阳寺规模最大，谓湖北最大皇庙之一明马瑛《碑记》曰：环京山在建最高楼皆山、而此山最高，遍京山在建最高楼皆寺而此寺独大亦是天下之奇观也。展宇绀碧佛像蹲踞，瞻之使人皈命故千百年来香火旺盛，周围几百里地香客游人都赶往太阳寺烧香拜佛旅游观光。

　　太阳长庆禅寺从佛寺建筑规模到佛教久远影响不但是中日佛教圣地，而且是中国佛寺大观这一世堺文化遗产衰落于新中国成立后19年，而且毁废达40年这是一大憾事。2002年三阳镇人民政府组织专班对太阳寺寺址进行了实地考察测绘收集整理了八万余字的资料汇编，为恢复太阳长庆禅寺提供了可靠保证奠定了良好基础。

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