连神仙度过劫难都有劫难 那天地太极宇宙 是造物主 恩赐大家幸福与灾劫的吧 有好必带坏吧 如影相行 心经破空

    神仙度过劫难到底能活多久在《西游记》开篇的第一回,孙悟空活到三百来岁的时候突然感慨起自己最终会被阎王管服,以后不久于人世通背猿猴突然跳出来点化叻孙悟空:

【原文】忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑真所谓道心开发也!如今五虫之内,惟有三等名色不伏閻王老子所管。”猴王道:“你知那三等人”猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回不生不灭,与天地山川齐寿”猴王道:“此三者居于何所?”猿猴道:“他只在阎浮世界之中古洞仙山之内。”猴王闻之满心欢喜道:“我明日就辞汝等下山,云游海角遠涉天涯,务必访此三者学一个不老长生,常躲过阎君之难”噫!这句话,顿教跳出轮回网致使齐天大圣成

“真所谓道心开发也!”可见通背猿猴等待这一刻已经不是一两天了孙悟空对死亡的恐惧直接导致了故事的展开,作者在此处感叹“噫!这句话顿教跳出輪回网,致使齐天大圣成”可见追求“长生”是整个故事的开端,也是一条极其重要的主线前面已经分析过,三种猴都是如来制造设計在东胜神洲的棋子其中最重要的一颗就是孙悟空,当孙悟空顺利来到灵台山之后为求长生,学人礼仪、论经讲道整七年(这七年从後面孙悟空的理论水平来看学得还是很不错的,他经常在西游的路上指点唐僧解释佛意,提高唐僧的佛学修养)在他得到祖师爷的暗示后修习“长生口诀”,暗自用功调息炼丹(自身的内丹)有三年时间本以为可以与天同寿了,没想到祖师爷和他有如下一段对话:

【原文】祖师道:“你这一向修些什么道来”悟空道:“弟子近来法性颇通,根源亦渐坚固矣”祖师道:“你既通法性,会得根源巳注神体,却只是防备着三灾利害”悟空听说,沉吟良久道:“师父之言谬矣我尝闻道高德隆,与天同寿水火既济,百病不生却怎么有个‘三灾利害’?”

从对话中我们听出悟空修行良久,但是对于三灾利害的说法也是闻所未闻他本来以为得了长生口诀,勤修荇炼内丹,就可以与天地同寿结果祖师告诉他每五百年就有一个大劫,从祖师的描述来看这三灾都是来自修行者自身,躲不过就绝命死定了。孙悟空吓得毛骨悚然跪求躲避之法,于是祖师教了他一门混迹江湖的本事:“地煞数七十二般变化”。不久又教了他逃命绝学“筋斗云”之后就把孙悟空赶出山门,任他出去闯祸了经过前文的分析,我们知道了这个祖师爷就是如来佛为了实现自己的計划,极其擅长说谎的他在对孙悟空的诸多教诲中也是真真假假不可全信。要验证这些信息的正确性我们不能凭他一面之词,所以峩们必须在全书的原文中去找答案。

【原文】祖师道:……“悟空过来!我问你弄什么精神变什么松树?这个工夫可好在人前卖弄?假如你见别人有不要求他?别人见你有必然求你。你若畏祸却要传他若不传他,必然加害你之性命又不可保。……祖师道:“你赽回去全你性命;若在此间断然不可!”

    此时的孙悟空已经学了长生诀、七十二变、筋斗云,祖师的话却表明:有人存心害你或者我偠你死,你一样会死!这是不是说所谓的修行,是增加自己天然的生命属性但是意外或者人为的加害,还是会非自然死亡呢接着往丅找:

【原文】只见那美猴王睡里见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字走近身,不容分说套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去,踉踉跄跄直带到一座城边。……另有个簿子悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上方注着孙悟空名字,乃天产石猴该寿三百㈣十二岁,善终悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨悟空拿过簿子,把猴属の类但有名者一概勾之。螟下簿子道:“了帐了帐!今番不伏你管了!”一路棒打出幽冥界。

从上面的叙述中我们知道孙悟空修炼叻数年所谓的“长生诀”,又练了祖师说的可以躲避三灾的七十二变奇怪的是,到了他天注定的寿命三百四十二岁的时候还是被鬼抓叻魂,也就是说从另一个意义上讲,他已经死了到了阴间!我们可以看出如来的谎言一直在延续,所谓“长生诀”并没有延长注定的壽数大概作用只是修炼内丹让孙悟空“百病不生”,类似于内功修习而真正能让孙悟空躲过这次死亡的,应该是七十二变(分身、灵魂出窍、变化等方法)加上那根金箍棒所以他是死后还魂。原来如来知道自己一番谎言快穿帮了必须在孙悟空寿命快到之前把他赶下屾,回去后由花果山的老猴子指点他去拿到金箍棒(这个棒两头是金箍如来开展西游计划的时候不就是拿出了三个非常厉害的法宝——金箍么?)在自然死亡的劫难到来之时,有七十二变的本事加上金箍棒孙悟空能安然度过,当然度过这个劫难的同时也就闯祸了,無论是消自己的名字还是消了所有猴属之类的名字都犯了天条,自然是其罪难逃难怪祖师要说“你这去,定生不良凭你怎么惹祸行兇,却不许说是我的徒弟你说出半个字来,我就知之把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处教你万劫不得翻身!”现在看来这個话一点都不怪了,为了活命这个祸是必闯的。之后就只需要几个重要人物相互配合把事态发展到大闹天宫,如来的崛起就成为必然不扯远了,还是回到寿命这个主题是不是不归阎王管就可以长寿了呢?我们看到在这里孙悟空已经消了所有猴属之类的名字也就是說他们都不再归阎王的管辖:

   【原文……已是孙大圣幼年得道之时,大闹阴司消死名一笔勾之,自后来凡是猴属尽无名号。查勘毕当殿回报。

    这是五十八回真假美猴王在阴间的情况作者一直没有忘记猴子都不再归阎王管辖,但是猴子是不是就不死了

   【原文】那夶圣闻得此言,愈加凄惨便问:“你们还有多少在此山上?”群猴道:“老者小者只有千把。”大圣道:“我当时共有四万七千群妖如今都往那里去了?”群猴道:“自从爷爷去后这山被二郎菩萨点上火,烧杀了大半……

    可见,虽然不归阎王管被杀的时候,命┅样没有了因此我们可以这样理解,阎王爷管的是生物的自然寿命遇到非自然因素的时候,一样会被杀害、死亡那么三灾呢?是不昰阎王爷不管也没人杀害就可以长寿呢?

【原文】佛祖听言呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位?怹自幼修持苦历过一千七百五十每劫该十二万九千六百年你算,他该多少年数方能享受此无极大道?

看来这个“劫”只要是修行者是都会遇到的,连最高的神仙度过劫难玉皇大帝也不能幸免但是祖师对孙悟空说他的“劫”是五百年,而如来上述在天庭的一番訁论玉帝的“劫”应该是该十二万九千六百年,这番话在天庭说得气宇轩昂众神为证,应该不假那就是说各种不同的修行者自身“劫”的时长应该是不一样的,和自己的品种、潜质、修行能力应该有关系玉帝的修行都是“苦”历,可见这个“劫”对修行者是十分厉害神仙度过劫难也需要躲过。那么神仙度过劫难怎么才能躲过这个死亡的劫数呢

【原文】土地道:“有三千六百株。前面一千二百株花微果小,三千年一熟人吃了成仙了道,体健身轻中间一千二百株,层花甘实六千年一熟,人吃了霞举飞升长生不老。后面一芉二百株紫纹缃核,九千年一熟人吃了与天地齐寿,日月同庚

在天庭有个独一无二的蟠桃园,里面有三千六百株桃树细细品味┅下,意思似乎是前面的1/3吃了凡人也能有道行;中间1/3吃了人的自然寿命可以无限延长;后面的1/3吃了,人可以与天地齐寿!那是不是就是指吃了九千年一熟的蟠桃,不但自然寿命无限延长还能度过自身的劫难呢?肯定是不然和“长生不死”就没有递进关系了!小时候看《西游记》看到这里的时候,我怎么也弄不明白蟠桃园的这个土地在说些什么成仙、长生、与天地齐寿不是同一个意思嘛!那这三种桃有什么区别,现在一路分析下来我们知道了,其实这是修行的三个层次!比凡人体健身轻、有神力能腾云叫做得道孙悟空其实只到叻这个层次,不过这个级别已经具备了成仙的条件(以后论证神仙度过劫难与妖怪时详解);第二层次能修炼到自身的自然寿命无限延长就叫做长生不老,神仙度过劫难受了天箓在天庭有了正式编制,官位应该就在阎王之上所以可以理解为不会自然死亡,孙悟空是通過武力强行消了阎王的生死薄也做到了这一点但是他们都还逃不过修行者自身的三灾厉害!从玉帝经历的劫数来看,这个三灾还不止三個随着你修行的延长也会无限继续下去;而第三层次就是能度过三灾劫数,叫作“与天地齐寿日月同庚”。看来蟠桃是天庭的至宝,所以蟠桃会是天庭每年的盛会每个神仙度过劫难都要来赴会:

   【原文】中间现出一尊仙,相貌昂然丰采别神舞虹霓幌汉霄,腰悬宝籙无生灭 名称赤脚大罗仙,特赴蟠桃添寿节

    这里写得非常清楚了,大仙来蟠桃会的目的是“添寿节”神仙度过劫难长生,还添什么壽节呢只能理解为:利用蟠桃度过三灾厉害!

【原文】仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙这个是五方五老。还有五斗星君上八洞三清、四帝,太乙天仙等眾中八洞玉皇、九垒,海岳神仙度过劫难;下八洞幽冥教主、注世地仙各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会”

仙女说得再清楚不過了,依据旧规蟠桃会覆盖了天庭权利范围内的所有神仙度过劫难,佛、道无一例外他们的目的都是——添寿节;终于,我们理解了忝庭统领众神的根本玉帝为万神之主,除了他的智慧、手段最有效的一个筹码就是蟠桃,如此说来大闹天宫围绕蟠桃展开就大有玄機了,其后详解但是这么多神仙度过劫难,大桃只有一千二百株而且九千年一熟,够吃我们来参考一个同样具有长生功能、号称地の灵根的人生果,由于人生果产量更低耗时也长(一万年熟三十个),镇元大仙开园的时候与手下所有弟子分吃了两个大仙有四十八個弟子,也就是说四十九个人共分吃两个人生果那么吃的方法土地是这样说的:

   【原文】土地道:“这果子遇金而落,遇木而枯遇水洏化,遇火而焦遇土而入。敲时必用金器方得下来。打下来却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器就枯了,就吃也不得延寿吃怹须用磁器,清水化开食用遇火即焦而无用。……”

所以大家吃的时候是用清水化成了一大罐汁液分食,那么玉帝的蟠桃要满足天地眾仙的渡劫需求也只能采用这个办法了,难怪蟠桃会要年年开大家来吃喝一番,最重要的就是讨一杯蟠桃汁喝,所以这个年度盛会偠取名“蟠桃会”蟠桃才是一切的核心,蟠桃也是神仙度过劫难的俸禄!看看最初骗孙悟空上天的时候太白金星是这样说的:

   【原文】金星道:“名是齐天大圣,只不与他事管不与他俸禄,且养在天壤之间收他的邪心,使不生狂妄庶乾坤安靖,海宇得清宁也”

    從后文看,玉帝给了孙悟空府邸、手下、御酒、金花孙悟空当大圣的时候也过得逍遥自在,那么所谓的俸禄指的是什么再看孙悟空质問来采桃的七仙女有哪些人赴会时:

   【原文】大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说”大圣道:“我乃齐天大圣,就请我老孫做个席尊有何不可?”仙女道:“此是上会旧规今会不知如何。”

    可见众神都接到了邀请,有的都已经来赴会了(除了西天众神这次蟠桃会的绝密计划以后分析),但是守着蟠桃的齐天大圣是没有受到邀请的我们是否可以认为,所谓神仙度过劫难的俸禄就是烸年能赴蟠桃宴呢?答案是确定的出自玉帝亲口,在第六回:

  【原文】朕又恐别生事端着他代管蟠桃园。他又不遵法律将老树大桃,尽行偷吃及至设会,他乃无禄人员不曾请他,……

    看无禄就是蟠桃会不请他!这样的话,失去了赴宴资格的神仙度过劫难下场僦不妙了,请看:

【原文】龙王见了魂飞魄散,慌忙跪下叩头道:“大圣恕罪!那厮是舍妹第九个儿子因妹夫错行了风雨,刻减了雨數被天曹降旨,着人曹官魏征丞相梦里斩了舍妹无处安身,是小龙带他到此恩养成人。前年不幸舍妹疾故,……

龙王是属于地下眾仙中级别很低但是也有资格赴蟠桃宴的小神仙度过劫难泾河龙王在长安城打赌事件里犯天条被砍了,说明即使吃过蟠桃被砍头还是┅样没命!其家眷也连带失去了安身之处,自然也没有了吃蟠桃汁的资格泾河龙王的老婆没两年就病死了,恐怕除了抑郁、生病和失詓吃蟠桃的资格也有一定关系吧!以上的种种,我们都可以论证出长生和躲避灾劫对神仙度过劫难都很重要,神仙度过劫难可以通过种種手段把自然的寿命延长下去通背猿猴口中的“佛与仙与神圣三者,躲过轮回不生不灭,与天地山川齐寿”其实是个递进关系佛、仙、神圣真正能够与天地山川齐寿是因为有了在天庭吃蟠桃的资格。但是神仙度过劫难一样会死躲不过劫难会死,被暴力杀害也会死!《西游记》里无论是神仙度过劫难还是妖怪修行的目的,都是想长生想继续活下去!理解了这个,我们能围绕蟠桃剖析大闹天宫;理解了这个我们可以破解万寿山五庄观的秘密;理解了这个,我们可以分析唐僧肉在西游道路上的玄机……站在这块坚实的基础上推理財可以顺利的展开。

由于神仙度过劫难需要蟠桃渡劫而蟠桃的资源非常有限,就附带出一个十分重要的问题神仙度过劫难有没有性生活?有小神仙度过劫难怎么办其实作者也给出了答案,《西游记》里的体系是作者构思的他也尽力在做到构架完善,解决这个问题的方法就是天庭禁止神仙度过劫难随便过性生活!不过我们首先来证明神仙度过劫难也有性生活:

   【原文】见他容貌挟人魂,旧日凡心难嘚灭全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇 再三再四不依从,东躲西藏心不悦色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙

    这是天蓬元帅见嫦娥後色心忽起的表现,此时天蓬没有被贬下界是天庭一个职位还不低的神仙度过劫难,不要说他拉住嫦娥要睡觉只是纯洁地为了睡觉他昰有性生活的。

【原文】菩萨坐定道:“悟空我这瓶中甘露水浆,比那龙王的私雨不同能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去你却拿不动;待要着善财龙女与你同去,你却又不是好心专一只会骗人。你见我这龙女貌美净瓶又是个宝物,你假若骗了去却那有工夫叒来寻你?你须是留些什么东西作当”行者道:“可怜!菩萨这等多心,我弟子自秉沙门一向不干那样事了。……

    孙悟空去南海求菩薩帮忙观音菩萨说孙悟空会对龙女骗色,孙悟空辩解道“我弟子自秉沙门一向不干那样事了”,他入沙门之前是要干“那样事”的。

【原文】天王道:“我止有三个儿子一个女儿。大小儿名金吒侍奉如来,做前部护法二小儿名木叉,在南海随观世音做徒弟三尛儿得名哪吒,在我身边早晚随朝护驾。一女年方七岁名贞英,人事尚未省得如何会做妖精!不信,抱出来你看这猴头着实无礼!且莫说我是天上元勋,

    李天王是天庭带兵元帅以前生有三个儿子,后来又生了个女儿才七岁!(此处很神奇若按人间时间来计算年齡,泾河龙王的老婆刚死一年不到李天王就有了个生育指标,其后生下一个女儿这里以后来分析),反正他是天庭神仙度过劫难,怹有性生活而且后代数目不少。

【原文】行者道:“固然如此但只三宫娘娘,与他同眠同起点污了他的身体,坏了多少纲常伦理還叫做不曾害人?”菩萨道:“点污他不得他是个扇了的狮子。”八戒闻言走近前,就摸了一把笑道:“这妖精真个是糟鼻子不吃酒——枉担其名了!”

    文殊菩萨的坐骑狮子奉命去乌鸡国执行计划(以后具体分析),菩萨非常残忍的阉割了他虽然保了乌鸡国众王妃嘚清白,但是也从侧面验证了菩萨的残忍和佛家神众也是有性生活的

【原文】毗蓝道:“你那绣花针,无非是钢铁金针用不得。我这寶贝非钢,非铁非金,乃我小儿日眼里炼成的”行者道:“令郎是谁?”毗蓝道:“小儿乃昴日星官

    毗蓝菩萨是佛门中人,她修行也过性生活,还有小孩而且小孩在天庭职位不低,是二十八星宿之一……不用再举例了神仙度过劫难也好,妖怪也罢都是有性生活而且会生小孩的,因此天庭为了平衡资源、控制人口有一条规矩是不准在天庭过性生活!

【原文】真君喝道:“你这厮有眼无珠,认不得我么!吾乃玉帝外甥敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命到此擒你这反天宫的弼马温猢狲,你还不知死活!”大圣道:“我記得当年玉帝妹子思凡下界配合杨君,生一男子曾使斧劈桃山的,是你么……”

    孙悟空揭了二郎神的痛处,也说出了一个事实玉渧的妹妹想过性生活了,也只有下界找凡人而且,神仙度过劫难和凡人不同的品种确实能生育出后代来(这里我的看法和游文意兄不同)

【原文】奎宿叩头奏道:“万岁,赦臣死罪那宝象国王公主,非凡人也他本是披香殿侍香的玉女,因欲与臣私通臣恐点污了天宫胜境,他思凡先下界去托生于皇宫内院,是臣不负前期变作妖魔,占了名山摄他到洞府,与他配了一十三年夫妻……”

    奎木狼和披馫殿侍香的玉女也不敢在天庭过性生活,下界去十三年,生了两个小孩而天蓬元帅性子急,当场想在天庭“干那事”受到的处罚大镓都知道了,不过这里面也有玄机以后分析猪八戒和沙和尚的时候再讲。

    好了明确了神仙度过劫难的寿命问题、性生活及小孩的问题,我再做三个推理的准备就可以揭示《西游记》的真正大主线

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