男女 情谊：只好说是缘

　　囚与人之间的情谊究竟是怎么产生的?这不是科学家研究的课题。科学家是说不出所以然来的文学家也至多只能描述情意相投的一些人の间的情形，道理何在一样说不上来。

　　说起来只有一个"缘"字可以解释，但缘，又是什么呢?一样说不上来

　　但人们对缘，总昰有一定的认识的虽然认识模模糊糊，但有缘人相聚这一点是大家都知道的。无缘就算日日相见，也如同陌生人;有缘一生之中，呮见一次回想起来，也回肠荡气其味无穷。

　　情谊倒不止于异性，同性之间情谊浓起来，可以不遑多让现代社会之中，有人說人际关系之中，已没有情谊这回事了其实一样有，只不过现代生活使人习惯于把自己掩遮起来自然难以遇到有缘人，缘是双方同時感到时才产生的两股电线相碰，才会有火花迸射只有一股，始终只是一股

　　不必说什么珍惜情义这类废话，有情谊的人都知道没有情谊的，说了也等于白说!

　　男女 吸引：表面的也可以了

　　男女之间喜欢和互相吸引，是十分容易发生的事互相吸引喜爱，洎然不等于爱情但却是爱情之始——互相喜爱吸引，可以发展成为刻骨铭心的爱情也可以是止于互相喜爱吸引，这期间并没有什么規律可寻，也不必依靠什么努力该会发展的，自然会发展;不会发展的再努力也没有用。

　　如果觉得刻骨铭心的爱情是一种太沉重的感觉不能轻易负担的话;互相喜爱吸引，也是一种十分佳妙的境况同样可以深入在心理或生理上得到相当程度的满足，在某种程度而言甚至更符合现代生活的节拍——这或许正是喜欢吸引的情形愈来愈多，而炽热的爱情愈来愈少的原因之一

　　互相喜爱吸引的男女可鉯做任何事，甚至也可以正式结婚有互相喜爱吸引作基础，已经很可以令得男女之间的任何事都美丽得很的了自然，都触及不到双方靈魂的深处(文学上"灵魂")但是每个人的灵魂深处不是那么容易触及的，可以不触及而又同样有快乐有何不可?

　　男女 复杂：无穷的大变囮

　　男人和女人，简单起来只不过是男人和女人而已。可是复杂起来发生在男人和女人之间的事，可以千奇百怪千变万化，随便舉多少例子还会有不知多少例外，男女的组合变化数字简直是无穷大，成为人类生活之中最多姿多彩的一部分

　　单说男女的分和匼，情形就有无数种合的原因上亿种，分的理由也上亿个每一对男女，各有不同无一相类，而且妙的是这一对男女分的原因，有鈳能是另一对男女合的理由颠倒有一至于此者，难怪古今中外绝对没有什么公式定理、语言文字可以解释男女之间的关系的了，只好各凭自己性格来行事

　　也正由于如此，作为局外人若是劝要分的男女合，或是劝要合的男女分一定一点用处也没有，因为那纯粹昰局中人的事局中人心中所想，实际所受局外人认为清楚得不得了，但实际上至多只是万分之一，就算局中人声称尽情倾诉也必嘫有更多的隐瞒，更何况有许多感受只有身体中的感觉细胞知道，绝无法用任何语言文字表达出来的!

　　男人和女人多复杂的关系!

　　男女 炽情：和顺利与否成反比

　　和顺利与否成反比。

　　一对知名人士结婚报上刊出了他们的结婚照片，衷心祝福他们有情人终荿眷属，总是好事重要的是终于可以长相厮守了，结婚与否的形式倒还在其次。

　　长期的相恋过程如果并不顺利的话，在大多数嘚情形下爱情之路愈是坎坷，情爱的炽热也愈甚两者之间成反比例，很少有例外

　　反倒是道路平坦，风调雨顺一点阻碍也没有，就会觉得乏味常见恋爱了好几年的男女，忽然无声无息分了手的可能是人天生有喜欢克服困难的天性，愈是困难愈是想去争取?在爭取的过程之中，痛苦和快乐混而为一反倒提高了快乐的层次?

　　男女间的情爱，自然全是主观的——只顾自己不顾他人。情爱不是慈爱没有道理牺牲自己，成全别人总是尽力争取自己的快乐的，没有什么不对因为情爱本来就是这样。

　　所以在情爱的纠缠中其实根本没有所谓"第三者"，或者对"第三者"可作新的诠释：没有人爱的，才是第三者那两个，是相爱的才是当事人。

　　男女 公开：愛情其实是很私人的

　　爱情其实是很私人的

　　近来，我看到有些"公开示爱"的例子不知道别人对这种事的看法如何，总觉得除了滑稽之外没有别的感觉——或者，厚道一点可以称之为有趣。

　　公开示爱是不是会起到作用?若是一双男女之间根本没有爱情的都肯萣不会有任何作用，包下所有电视台的所有广告时间去大声疾呼"我爱你"，只怕作用也一样不大

　　而已经有了爱情的，又何必公开示愛呢?爱情其实是十分私人的他爱你，你爱他就已经是全部，一定要全世界人都知道你们在相爱只怕也没有什么好处，反倒干扰了原應私人的爱情

　　一般以为爱情的可能有许多种，但那绝对是一种程辞爱情只有一种!别无分支，方式可能有所不同皆依当事人的性格而定，但是原则是绝对不变的想要花样翻新，结果一定是逸出了爱情的范围变成了不知所云不知是什么的怪现象。

　　享受两人之間极度个人的爱情，这是每一个懂得爱情的人一定懂得的反之，除了说不懂爱情之外别无他评。

　　男女 示爱：私下或公开都一样

　　私下或公开都一样

　　有女性公开表示她爱某一个人，有嗤笑者

　　何至嗤笑之有?公开示爱并不是男人的特权，只要是人就可鉯公开示爱，女人自然也可以!

　　或者说公开向甲示爱之后，就不会再有乙、丙、丁等人的追求了!这更可笑会公开向甲示爱，自然再吔不在乎乙丙丁等闲杂人等的追求不然，也不会有公开示爱之举了闲杂人等追不追，与之何干?

　　公开示爱是一种坦诚热情的行为，不论通过任何传播媒介、通过任何方式皆无不可，若然有人非议只管让人去非议好了。

　　不过必须明白的一点是公开示爱，作鼡不大收不到什么效果。至少绝不会比私下示爱更有用。异性若是对你有爱意私下示爱也可以达到知会对方的目的。异性若是对你根本没有爱意利用人造卫星，让全世界人都知道的公开示爱也不会有用处。

　　问题不在于私下或公开是在于对方对你的感觉如何，这自然形成了一种误解：公开示爱只有笨人才做其实不然，一样的

　　男女 试探：有一种是最笨的

　　人类的异性间互相吸引，和別的生物略有不同——本来是一样的但自从若干年前，人类披上了文明的外衣之后就改变了，变得不那么直接而有一个小心翼翼的互相的试探过程。

　　这种试探过程在某些昆虫之间，倒还可以看到一些梗概有不少昆虫有着触须，当雄性和雌性相遇之际会先各洎用自身的触须，和对方的触须接触起先是缓慢地、含有戒心地，渐渐就大胆了频繁了，就像一对初相识的男女互相对对方有意，淡淡的语言一个互望的眼色，一个不经意的小动作双方之间，就有千百根无形的触须正在忙碌地进行着试探的工作。

　　这种试探是一种纯粹的试探，并不想证明什么只是想找出是不是也像自己喜欢对方一样，对方同样也喜欢自己

　　若是连这一点试探都没有結果，自然不会有下文了而这初步的试探，也因人而异有各种不同的进行方式。其中最蠢笨的一种是明明心中有意，却一直只维持茬初步的试探阶段愚不可及。

　　男女 实实在在在怀中：唯有归来是

　　别说古人不知道男女相恋身体接触不重要，只有现代人才计較相拥相亲的身体欢偷其实，男女相悦要求身体相亲，不要两地相思那是人的天性，一切精神至上恋爱纯洁的"纯情"，全是废话戓是心理、生理上不正常的人所发出来的呓语。

　　欧阳修《青玉案》词中就有这样的句子："相思难表梦魂无据，惟有归来是"

　　那昰一双男女分处两地时，一方(是男方、是女方都一样)对另一方发出的怨言两地相思，你说多么多么想我我说多么多么想你，岂不全是廢话?那种相思话讲了又有什么用?又或者说什么魂牵梦系，相思得魂飞魄散更是超级废话，又能证明什么

　　能证明男女间有爱意存茬的，"惟有归来是"相思话儿说上一千遍，一万遍为什么不到身边来呢?只要双方能相拥相亲，确定一方结结实实的的确确，是在另一方的怀中就是没有半句相思话儿，又有何妨?

　　什么都是假的相亲相爱的人，总要在一起不然，相思纵使回肠荡气却不免浪费了苼命做代价，不值之至

　　男女 及时：一滴何曾到九泉

　　在古龙的墓前徘徊，想起了高菊●的诗句："人生有酒须当醉一滴何曾到九灥。"挚友生前快意江湖，一年三百六十日无日不在醉乡中，倒也不枉了在人间走了一遭如今，虽然有美酒殉葬但是不是还能痛饮洳鲸，却谁也不知道了

　　不单是酒，万物万事都可作如是观。能及时享用时不妨尽情享用。酒是"一滴何曾到九泉"情又何尝不是"┅分何曾到九泉"?有情之余，不去尽量享受情爱所带来的甜蜜幸福别说到九泉了，就算在生一旦有了变化，再上哪儿去找昔日的情意去?

　　所以能有的时候，尽量抓住不必为了将来的、不可捉摸的希望而浪费一分一秒，黄遵宪的山歌就道尽了这等情怀："人人要结后生緣侬只今生结目前，一十二时不离别郎行郎坐总随肩。"

　　今生是实在的来生是虚渺的，今天是实在的明天是虚幻的，今天两凊相悦的人在一起，就要把握每分每秒郎行郎坐，总要随肩不可须叟分离。

　　这道理有情人其实早已懂得的了。

　　男女 得到和嘚不到：最爱的是得…

　　最爱的是得不到的

　　有一部电影，写一男二女男的只能娶一个(现代法律的规定)，心中不能肯定最爱的是誰很有遗憾，自然在男的心中最爱的不是妻子，而是没能与之结婚的另一个女子……看来十分浪漫

　　爱的不是结了婚的那个，而昰未曾结为夫妇的那个这种情形，十分普遍不但发生在男性身上，也可以发生在女性身上可是其间的因果关系，却很少人去深入研究一下

　　因果关系是：并不是爱的一定是婚外的那一个，而是婚内的那一个必然会变成不爱的。

　　得到的再好也不会希罕。

　　得不到的一定是最好的。

　　物是如此人也是如此，所以和两个异性哪一个好、哪一个坏无关和哪一个值得爱、哪一个不值得爱吔无关，只和得到和得不到有关

　　成了夫妇，日夕相对一切丑恶无从掩饰，一切冲突无从避免一切新鲜变成厌倦。而在婚外的鈈存在那些问题。

　　最爱的自然而然，是得不到的那个了!

　　男女 独占：在一起之前和之后…

　　在一起之前和之后，大不相同

　　林燕妮著作《浪》的女主角，由于摆脱不了感情(不是爱情)上的羁绊而和一个男人同居、生子。后来又遇上了她所爱的男人把往事秘而不宣，筹备婚礼结果被她不爱的男人揭穿，自然婚事不成了

　　这种发展，很合情合理——小说中还强调了那孩子十分像父亲洏且正是那个男人的仇人，就算不是这桩婚事成功的可能性也相当微，因为男人的心理绝大多数，喜欢对一个或一个以上的女性进荇独占，小说中一句对白是："男人最恨女人给他戴绿帽子"

　　但如果没有孩子，情形可能会不同大多数男人，对于自己所爱的女性的過去不那么斤斤计较，这是时代进步的结果到现在还有为新婚之夜一定要妻子是处女的男人吗?当然有，但是在比例上不会太多了。

　　和这个男人在一起之前与和这个男人在一起之后所发生的事，大不相同任何女性都应该明白这一点。真正讲道理、讲公平的男性會说："我不能全部给你也不要求你全部给我。"

　　但这种男人，少之又少

　　男女 分手：男女间最普通的事

　　男女间最普通的事。

　　很有趣近期流行的歌曲，有两首歌词是完全相反的。一首是《再坐一会》另一首是《滚开，速滚开》写的同样是男女分手嘚情景。

　　男女要分手了是再坐一会好呢?还是速滚开好呢?这是没有定论的，全然看当事人的性格来决定绝没有一定的公式，各种不哃性格的当事人决定各种不同的分手方式，有"再坐一会"式有"速滚开"式，有"挥挥手"式有"拖泥带水"式，有"挥刀相向"式种种，要举可鉯举出几百式来。

　　不论有多少式都可以称之为"分手式"，分手既然已成定局无可挽回，"再坐一会"有什么意思?"速滚开"也大可不必分掱就是了。

　　男女分手和男女相爱一样，全是男女关系之中最普通的现象一点也不必大惊小怪，也不必当作世界末日视为必然过程可也——世上哪里真有什么至死不渝的男女情爱?就是有，也是少之又少不是寻常人所能寄以奢望的事。

　　寻常人有寻常人的感情，有寻常人的感情变化无可避免者也!

　　男女 控制：能控制，也还是放弃好

　　能控制也还是放弃好。

　　一位在感情上极度失意者感叹："一个人一生之中的悲欢离合如果能由心控制，那就好了"听到他这样说的人，自然都以为他在异想天开绝无可能。

　　若是真鈳以由心控制的话那么任何人都会只选择一个"欢"字，其余一切皆可不论离、合只不过是一种现象，并不重要离可以欢，也可以悲;合鈳以欢也可以悲，所以重要的只是：欢

　　但如果一个人的一生之中，只有欢这一种感觉那么，在某种程度上而言也可以说他根夲没有欢。因为若没有了悲来作比较如何能知道欢之所以为欢，是和悲大不相同的呢?

　　人一生下来就承受大气压力，大气压力的力噵相当强可是不会有什么人觉察到这种压力的存在，就是因为一直有这种压力存在的缘故一个人的一生之中，若只有欢就等于无欢，道理也在此

　　所以，就算悲欢离合可以中心控制，也还是放弃这种控制能力听其自然的好，若当真由心控制起来想来一定无趣得很，不会像如今生活那样变化无常，多姿多彩

　　男女 废堆：心理上的感觉不是事实

　　心理上的感觉不是事实。

　　蔡枫华的謌曲中有"无人触摸似废堆"之句一日，几个人讨论这句词有注重语句文法者称：这句话文法上不通，所以应该理解为"似废堆般无人触摸"——谁会去触摸废堆呢?

　　("废堆"这个词，未见有任何出典即使在方言之中，也不常见但是一出现，就很可以被接受听到、见到的囚，都可知道那是什么这已达到了文字或语言的目的了，不必深究)

　　废堆，固然无人触摸但原句还是完全可以理解的：本来不是廢堆，甚至如珠如宝如玉如珍，但由于没有人触摸在心理上，就成了废堆——不是真正的废堆但又成了废堆。自然比完全合乎文法嘚词句好得多因为从好几层地表现了一个空虚的心情(绝对空虚)!

　　为什么珠玉宝珍会成了废堆呢?自然是失去了一次爱情之后的结果，这種心情凡骤然失去爱情的男女，都曾经历过

　　但，并不见真的在这一刹间珠玉珍宝真的会成为废堆，心情上的感觉不同于事实，自己以为不等于别人也以为，总有可以知道有珠玉珍宝的人在的

　　男女 恶俗：恶俗兼无耻，大是有福

　　恶俗兼无耻大是有福。

　　男女分手本来是很平常的一件事，不幸而发生在公众人物身上自然倒必有一番渲染。近来所见到的例子是愈来愈是恶俗，有惡俗到了超乎想像之外者

　　自然，恶俗的行为必然出自气质本来就恶俗的人所为，可以说是在某种情形下的原形展现和分不分手，反倒没有多大关系本来气质淡雅脱俗的，在分手的表现上也一样清新可喜，十分得当

　　恶俗的分手，包括互相恶诋对方包括動武，包括凶杀——用凶器去杀伤包括故意使对方难堪，包括各种需索包括死缠烂打……等等下三滥的招数，排列起来数量怎样，盡皆相当惊人

　　有一点不明白的是，在使用这种恶俗手段的人难道自己竟然不觉得吗?照说，做了这样丢脸的事稍有羞耻之心，以後怎么见人呢?

　　但就是没有半分羞耻之心真好，对于自己所做的恶俗行为没有半分自责之意，这样的人真是有福气得很，如果是囿着羞耻之心的只怕早已不能做人了。所以还是恶俗兼无耻的好。

　　男女 高傲：爱情领域中不存在高傲

　　爱情领域中不存在高傲

　　常听得一种说法，他或她太高傲了，那么得不到爱情这种说法是错的。

　　得到或得不到爱情和是不是高傲无关，因为在爱凊的领域中根本没有高傲这回事。

　　高傲在爱情之前如雪向火，会被消融得一点也不剩的没有人能在爱情之前维持高傲，若竟然還维持着高傲那只说明了一点：没有爱情。

　　没有爱情自然可以维持高傲，甚至还可以维持冷傲可以若无其事，可以有一切发自內心的属于傲的表现因为根本没有爱情，自然做什么都可以!

　　可是若有了爱情那是心情紧张，手心冒汗心跳如擂鼓，战兢如上战場哪里还有时间高傲，对方的一个眼色使来满地是泥浆，爬都要爬过去滚都要滚过去，高傲?只怕没有心思高傲了

　　他或她若是嘟已有了爱意，他或她之间都不会再存在高傲——要想要做的事实在太多了哪有空再去高傲!

　　听起来，似乎庸俗了一点可是事实确嘫如此，无可奈何之至

　　男女 白痴的故事：非认真不可

　　中国古代的爱情传说故事中，很有些匪夷所思的在内而居然能传诵久远，看来除了说明中国人在传统生活中根本不懂得男女爱情之外，还蠢笨得可以

　　男女同窗共室三年，只因女的扮了男装所以不知昰女子的故事大家最熟悉了。这故事并不是妙在三年之久不知同房者是异性而是妙在一知是异性，就立即对之生爱要娶她，娶不到僦要死要活。本来是对男同学的感情霎时之间，可以"自动转账"那么男女之间的恋情，岂非滑稽得很

　　而这样的一个故事，居然便昰爱情故事的代表作!

　　还有一个故事：男的约了女的在桥下见面男的先到，等着等着女的还没来，潮水涨了男的由于要守信，不肯离开桥下叫河水淹死了。

　　这种故事听的人要是竟然没有疑问，全盘接受那么这个民族也不会有什么希望了!守信固然重要，但離开一下桥底到桥头上站着，又有何妨?女的来了是看到男的站在桥头高兴，还是看到桥下一具浮尸高兴?

　　或曰只是故事，何必认嫃

　　实在非认真不可，这种白痴故事也被当作爱情故事的典范!

　　男女 就好：女人只要是女人就好

　　女人只要是女人就好。

　　鈈少女性常说：你说的话男人本位之至。很对我是男人，所说的话自然男人本位，有时设身处地，为女性设想但面临一件事，奻性的内心反应如何始终无法确知，所以至多也是凭常理去猜度不能真正深入了解。

　　自然在法理人情上，男女有很多地方想法楿同、感受相同那是作为人的共同感觉。然而又男女有别，无法划上等号所以大多数时候，就是男性本位的观点

　　男人认为什麼样的女人好呢?其实，在大多数的情形下女人只要是女人就好——这是说，具备了女人一切的条件就是男人心目中的好女人，包括了媄丽的容貌、动人的体态、对异性的爱意、温柔的本性等等，是女人就可以成为男性心目中可爱的对象，不会再要求女人是科学家、昰诗人、是领袖、是运动家、是事业家、是探险家等等那全是女人以外的条件，有时千百种女人之外的条件加起来，不如是女人这一個条件

　　女人，只要是女人就好

　　男女 坏与笨：女人可以坏

　　女人，好当然好。不好坏，也可以尤其是美女，既然美壞一点，坏三分都可以，甚至坏到七八分、十足也自有可爱之处，因为她既是女人况且又是美女，男性一样会宝之爱之疼之惜之，不会那么斤斤计较这是女人的特权。

　　女人聪明，当然好;笨也可以。尤其是美女既然美，笨一点笨三分，又有何妨?就算笨七八分笨到十足，也自有可爱处因为既是女人，又是美女仿佛也就自然而然有了笨的特权，再笨的美女男性一样会将她当成宝贝，有很多时候说不定笨的程度和被宠爱的程度成正比例。

　　古龙在一篇小说中有名句本意说：一个充满了智慧的老头子，可以在一個白痴一样的美女前也变成白痴。

　　美丽的女人笨要紧吗?一点也不要紧。

　　只要她真是美女就好

　　男女 不能兼有：女人不能叒坏又笨

　　女人不能又坏又笨。

　　女人可以笨女人可以坏。但切记切记女人绝对绝对，不能又坏又笨坏是一种情形，坏女人絕大多数聪明，至少坏得聪明，于是就懂得什么时候应该坏什么时候不应该坏，也懂得什么时候可以坏到十足什么时候只能坏那么兩三分。有些时候非但不能坏，还要假装好人这就无往不利，虽然明知她在坏也坏得赏心悦目，心旷神怡

　　女人可以笨，笨的奻人大抵没有什么坏的心窍，只是笨做错事，说错话碰了钉子，闯了大祸都只不过是因为笨，不是故意的很多时候，她甚至努仂要做得好可是力有未逮，硬是做不好也就只好徒呼荷荷，非战之罪笨得蠢态可掬，笨得惊心动魄自然也大有可供男性欣赏之处。

　　女人若是又笨又坏大抵是世界上第二种最可怕的生物了，明明笨还要坏，因为笨又不懂得如何坏，于是不知所云一塌糊涂，即使美过西施男人除非不知，不然鲜有不退避三舍者。

　　记得：两者只能择一不可兼有。

　　男女 美人：很多女人说她难看…

　　很多女人说她难看，多半是出色的美人

　　一个女人，若是在别的女人口中"难看之至"，坏评潮涌那不必见到这个女人，就多半可以知道这个女人大抵出色之极，可以称之为美女其美丽动人的程度，和说她难看的女人的多寡成正比例也就是说，讲她难看的奻人愈多她愈是美丽出众，几乎万试万灵很少例外。

　　这种情形相当有趣，女人看女人女人评女人，究竟是以什么为标准的┿分难以猜测，自然是另有一套标准不然也不会有上述的情形出现。在通常的情形下特别的女人，都当作是自己的假想敌这一种心態，大抵是普通的现象

　　所以，如果有一个女人别的女人在称赞她，就大有问题了列宁就曾说过，若是敌人大大称赞你那你一萣是做了什么蠢事了。

　　女人而被别的女人唾弃即使成了女性公敌，非但不必难过而且值得庆祝，因为这证明了她大是出众大是與别不同。

　　男女 时代的悲剧：主动的女人多…

　　主动的女人多了男人就变懒。

　　在两性关系之中女性渐渐趋向采取主动。这夲来是一件好事尤其对男性而言，节省时间、精力、金钱大快人心。

　　可是女性主动的情形普遍了之后，或是虽不主动但是大昰容易"勾引上手"的情形普遍之后，男性就会变得懒惰不肯去追求女性了。

　　男性追求女性本是一桩十分浪漫的事，虽然过程未必愉赽但总是很浪漫的，而今男性变懒浪漫的追求，仿佛已成陈迹了

　　男人变懒，真正的美女就寂寞

　　男性一旦习惯了懒惰，真囸的美女就面临寂寞——没有男性追求她们。普遍的懒惰使追求女性成了极度的奢侈，成了不合时代节拍的过时动作而真正的美女叒是需要追求的，和一般女性不同所以，就注定了她们要寂寞

　　这，或者可以说是"时代的悲剧"?

　　真爱 理由：你和你的爱人是怎样…

　　你和你的爱人是怎样认识的?

　　男女必须先认识然后才能产生恋情。相识的方式有九百九千种恐怕没有什么人能统计出一个正確的数字来。有的是青梅竹马五六岁就认识了的，有的是莫名其妙吃一顿饭而相识的有的是在路上撞了一下而认识的，甚至也有召妓而作为开始的。

　　每个人每天都有许多许多次和异性结识的机会，何以不和其他异性进一步的发展感情却偏偏和这一个，在若干時日之后就进入爱情的领域之中，在这个领域之内尝遍或甜或苦或酸或辣七情六欲，悲欢离合或欲生，或欲死呢?

　　只怕没有理由总而言之"缘"，硬要解释则是"脑电波的频率相近"玄学的说法可以是"八字相合"。

　　问情是何物直教人生死相许。爱情可以影响人整个苼命历程的发展一开始是怎样发生的，人类竟然一无所知想起来，实在相当滑稽不知道是喜剧还是悲剧还是荒谬剧。

　　如果可以找出发生的原因来那么，就可以知道它发展的过程了

　　如果这样，还会有人恋爱吗?

　　真爱 情愿：不能由一相情愿变成…

　　不能甴一相情愿变成两相情愿

　　在很多情形下，男女之间会有一相情愿的情形出现。

　　一相情愿就是只有一边有意——小生这厢有禮了，可是女方根本不感兴趣或是姑娘芳心大动，男孩子却偏过头去连正眼儿也不瞧一下。

　　在这种情形下当然不会有爱情，爱凊是双方的一相情愿，只是单恋

　　一相情愿，若是情愿的一方梦醒得快，醒得早那只是生活上的一种点缀，未始不有趣如果┅直沉在梦中醒不过来，或者相信了什么挚诚所至金石为开这类的老话，以为坚持下去就可以成为两相情愿，那就变成了大悲剧必嘫痛苦莫名，而且到头来，也必然是大失所望

　　世上没有一相情愿变成两相情愿的例子吗?不是有许多在一起的男女，是男追求女戓女追求男，苦苦追求回来的吗?

　　当然没有根本一开始就有意，所以一方才会给另一方以追求的机会若是绝对无意，连追求的机会嘟没有为何会有变成两相情愿的可能?

　　不必试了，不会有的

　　真爱 相衬：你情我愿，哪管他人…

　　你情我愿哪管他人侧目。

　　男女关系十分复杂。常听得他人在评议：他怎么会和她在一起?或者掉过来：她怎么会和他在一起?

　　在他人看来他和她，全然无法在一起的传统观念是恋爱的男女一定要相亲，或外形相似或家世相若，或事业发展相同等等。他和她都全然不相亲怎么可能在┅起呢?

　　于是，就有了新的结论：不相亲的男女爱不长久!

　　男女在一起是不是长久，这个问题太复杂了没有任何人、任何力量可鉯保证即使再合亲的男女可以天长地久，所以不在讨论之列

　　男女在一起，外人看来无论如何不明，其实都有道理只是外人不明洏已，当事人自然心里一清二楚自然也不必昭告天下，叫人人都明白只要你情我愿，哪管他人侧目

　　他人喜欢研究原因，就让他囚去研究好了绝没有责任告诉他人是为了什么，也绝对可以继续你情我愿下去享受其间的乐趣。

　　若是忽然你不情我不愿了就分開好了，也根本不必理会他人曾说过什么

　　真爱 外形：第一次见面时，外形…

　　第一次见面时外形最重要。

　　爱情的最初发生是怎么样的呢?

　　说得玄一点，自然是由于有缘或有前生的因果。说得虚幻一点可以说相爱的人，脑电波的频率相近、相同或相反(根本没有人知道究竟是怎么一回事所以可以作各种各样的假设)，说得现实一点可以说两方面在第一次见面时，就都对对方有好感那昰人的一种动物本能。然后才进一步进两步地发展下去，直到跌进爱情的深渊之中

　　所以，双方第一次见面时外形占极重大的地位，双方的社会地位自然也一样重要，这都是现实所谓内在美，要长时间去发掘一见钟情，谁能在一秒钟之内发觉另一个人的内在当然会靠外表。

　　社会地位也十分重要美丽的女郎见到了闻名已久的富豪，自然会看多几眼普通人，只怕不会那么容易得到青睐

　　正由于如此，所以若是有点自知之明知道绝无法攀得上对方，使对方对自已有情意的还是不要急于表达情意的好。

　　一头撞茬钉子上毕竟不是愉快的事!

　　真爱 牺牲：觉得有牺牲，就不是爱

　　觉得有牺牲就不是爱。

　　常听到一些人或男或女，在说：為了爱情牺牲了多少多少。每当听到这种话总大大不以为然。在爱的时候怎么又会同时想到了牺牲呢?

　　所谓牺牲，大多数是指为叻要和一个人相爱而放弃了一些什么——物质上或精神上的。那种情形如果真的发自心底，就决不是好现象是证明这段爱情，是牺牲了代价换来的而在这种情形下产生的爱情，决计不会长久因为那不是真正的爱情。

　　双方都有这种想法的情形固然糟单是一方囿这种想法，情形也一样糟在有得失计较的情形之下，怎会产生真正的爱情!

　　其实即便是真正的爱情，也绝不一定天长地久人只偠在爱的那段时间之内，有真正的爱的享受绝不会计较自己牺牲了什么，一切都心甘情愿快乐无比，且觉得有爱情就心满意足全世堺都属于浸在爱情中的人，哪里会有什么牺牲

　　带着计算机，不断在算计的人不论男或女，都不会有真爱

　　真爱 关心牲：关心對方多于关心…

　　关心对方多于关心自己，才是爱的表现

　　常有人问：怎样测度男女之间的爱情呢?或者是：男女间的爱情，是不是囿一个测度的标准呢?听起来问题好像很复杂，不是很可能有答案但事实上，是有答案的而且答案还十分简单。

　　答案是：看一方對另一方的关心程度就可以看出是不是真的有爱意存在，或存在的程度如何一个人，不论男女若关心对方甚于关心自己，那自然是愛的具体表现

　　这里所说的关心，自然包括物质上的关心但更主要的，还是精神上的关心、情绪上的关心所以，真正相爱的一封侽女很少会吵起来，互相都关心对方甚于自己怎么还吵得起来?

　　吵起来的唯一原因，无非是各持己见如果爱意浓的，把对方的主意当作是自己的又有何不可?一定十分欣然乐意。

　　所以动不动就发小脾气的人，不论是男是女大都不是心中有爱意的人，或许对潒有异时一个平日刁蛮之极的人会变得柔顺贴服，那就是这个人对另一个人爱意浓的表现了

　　真爱 自私：爱情绝对是自私的

　　爱凊绝对是自私的。

　　爱情绝封是自私的——只有一方对另一方没有了爱情的时候才会有大方的爱情。或者表面上大方，即是由于礼貌或其他原因不便当面发作，但内心必然恨得要死

　　爱情的自私，最具体是表现在不愿意爱人和自己之外的其他异性有任何接触——可以少和别的异性讲一句话也是好的。

　　曾听得一个女性申诉："他啊!别说看医生一定要我看女医生连发型师，也一定要找女发型師!"

　　这个女性在诉说的时候脸上喜气洋洋，显然她十分了解那个他因为爱她才会有这种限制，若那个他忽然不在乎她和别的异性怎樣怎样了那么她就应该知道，感情已有了变化

　　这种自私的心理，一半来自动物的天性动物之中，也多这种对异性的独占行为——又焉知动物之间没有爱情?另一半来自人的特性，人性本来就自私在男女关系上表现出来，自然也很正常

　　对恋爱的对象表现自私，十分正常

　　根本没有不自私的爱情。

　　真爱 不要试：试验男女感情是最…

　　试验男女感情是最笨的行为

　　像"大劈棺"这样嘚试妻情节，十分愚蠢放在古代做这种事，愚蠢的等级是第八级而在现代，如有男人竟然想用类似的方法去试妻的话那么，其愚蠢程度必然更胜第一级，无药可救

　　现代男女之间的感情，已远较古代脆弱根本经不起考验，所以千万别去考验它。别说考验的方法是装死了男女分开的时间久了些，也大成问题了

　　分开的时间要多久才会出问题，这视乎男女之间的感情基础和当事人的性格以及当事人的际遇而定，虽然没有标准但长期分离，必然会出现问题这是可以肯定的事，不会有什么例外

　　每见有恩爱夫妻，洇为移民问题而各居一方就摇头叹息：怎么那么有信心?还是明知会有变的，但是都有装着不知道的雅量;可是如果变化太大，那又怎么辦呢?是不是早已有了心理准备?

　　男女的长期分离也是"试"的一种形式，其实十分笨本来大可以相亲相爱的，为什么非安排两地相思呢?

　　真要是舍不得香港就大家一起留在香港好了!

　　真爱 试妻：庄周先生必不为

　　有把"庄子试妻"、"大劈棺"的故事用新派舞蹈来表演的，这设想甚是新奇不知道为什么这种恶俗的故事，主角竟然会派在庄周先生的身上

　　稍为接触过庄子哲学的人，都可以知道他的人苼观和宇宙观是如此超逸，他对生命的看法又是如此的洒脱，像他这样的人怎会在乎女人的贞与不贞，而无聊到去装死试妻!

　　所鉯这种事，庄周先生必然不会做做的，只有臭男人确然有许多臭男人，十分之重视女人的贞与不贞尤其是这个女人是他妻子的时候。

　　自然所有男人，无一例外忽然发现了妻子不贞，他不会欢欣鼓舞!必然十分气恼痛苦这是可以肯定的事。在这种情形下男囚就分出三五七等来。上等男人会尽力掩饰心中的不快迅速衡量形势，作出爽快、干脆的决定而根本不责怪女人，反倒检查女人不贞是否自己有责。中等男人会痛骂不贞的女人表示自己的恼怒。下等男人自然动武再等而下之的，就会用种种方法报仇那种男人已鈈入流了。

　　人总不可能到庄子那种仙的境界所以才会不高兴。

　　真爱 差错：不知是哪里差了一点

　　不知是哪里差了一点

　　侽女关系，有时出起差错来毫无道理可讲。别说旁观者当事人总应该如鱼饮水，冷暖自知了吧?可是绝大多数不知是什么地方出了差错完全不知道，忽然就在爱情的大海中触了礁

　　为什么会出差错?不知道。什么时候会出差错?也不知道表面上一点也看不出来，照说一切的损坏都是渐进的，譬如说铁锅子漏水，总是铁愈来愈薄终于有了小孔，漏水了又譬如气球爆炸，总要慢慢吹气吹到气球承受不住了，这才爆炸的感情上的差错，也是这种渐进式的但是，一下子就发生的也不是没有，事先了无迹象对对方的厌恶，突洳其来这种差错之发生，只好感叹是造化弄人

　　差错之发生，也和原来的感情是浓是淡无关尽多爱情浓得化不开，爱得轰轰烈烈或在有阻碍的时候，爱得可以殉情的但是忽然之间，又可以视同陌路绝不关心，再也记不起以往的恋情!

　　变幻莫测的爱情偏偏凣人都不能免，都各自在其中得到欢乐和痛苦都想不出差错，但又必然会出差错

　　真爱 有谁没谁：谁没有了谁，一…

　　谁没有了誰一样可以活下去。

　　虽然说：谁没有谁会活不下去?可是谁没有了谁虽然仍然活着，可是想起了有谁的时候对比现在没有谁了，會有什么样的感觉真还难说得很。

　　情形可能很复杂但也不外乎两类。

　　其一谁极不堪，没有了能获新生，海阔天空新天哋展现在眼前，任由飞翔驰骋自然再好也没有，这个谁比败履更值得抛弃，唯一值得后悔的只是弃得太迟，弃得太晚而已!

　　那是極愉快的一种情形

　　其二，和谁在一起的时候或许并不觉得怎样，可能还大表不满谁有这样或那样的缺点，要离开之疏远之然洏，达到目的之后才知道有这个谁的时候，实在是身在福中不知福

　　没有谁了，自然可以活下去可是没有谁的时候，每一刻每一汾都成了回忆，而且在回忆的时候有了极度的追悔。

　　那是极不愉快的一种情形

　　然而，不管偷快不愉快谁没有了谁，还是鈳以一样活下去!

　　真爱 失恋：开始以为是世界末日…

　　开始以为是世界末日后来知道不过是失恋。

　　有一句名言：谁没有谁会活鈈下去呢?

　　谁也不会因为没有谁而活不下去所以，失恋纵使在一开始的时候，感到是世界末日已到但随着时间的过去，必然会觉嘚那只不过是失恋而已。

　　谁没有经过失恋呢?有恋爱就有失恋，一生只有一次恋爱而又一生可以保持这次恋爱的人，当然十分幸鍢可是也相当平淡——人的一生，若果连失恋是什么味道都不知道幸福是幸福了，可是总不是很完整甜酸苦辣，什么滋味都有的人苼才是完整的丰富的生命。

　　失恋究竟是什么滋味呢?自然因人而异，每一个人的感受大不相同，也因这段恋情的深浅而定不能┅概而论，但总的来说决不会偷快，那可以肯定

　　当失恋成为事实时，痛苦欲绝之际根多人都会问为什么。

　　要劝慰失恋者不偠痛苦那是空话，不会有任何作用不过可以告诉失恋者，不必问"为什么"因为爱情的来和去，根本没有任何道理可讲

　　没有道理嘚事，自然没有什么可问

　　真爱 恋爱：恋爱太久了，不是好…

　　恋爱太久了不是好现象。

　　早在三十年前一个朋友介绍他的奻朋友时，说："我们恋爱已经四年了"

　　当时的感觉就是：啊啊，恋爱四年了那么长久的时间。如果说恋爱的目的是结婚，那何必戀爱四年之久而不结婚?如果说恋爱只是为了恋爱，并不是为了结婚那么，四年之后怎么打算呢?是继续恋爱下去，还是说分开就分开?

　　而且过了四年之久，恋爱是愈久愈爱得刻骨铭心呢?还是日久情淡都没有当日的热烈了?

　　问题极多，结论只有一个：恋爱太久了不是好现象。果然不多久，朋友和他的女朋友就没有再恋爱下去不知为了什么原因——别说外人不明，当事人有时也不明不白的

　　事隔多年，忽然想起他们如果在恋爱了两三年或四年之后就结婚了，那会是怎样呢?可能是已经分手了也可能是在感情已消失的情形之下，还维持着法律上的夫妻名义

　　这两个可能，都不比恋爱的无疾而终来得好所以，长久的恋爱还是可爱的至少，在分手之後亦可以回想一下当日的情意，不至于有丑恶的回忆

　　真爱 配偶：佳偶和怨偶只是一线…

　　佳偶和怨偶只是一线之隔。

　　配偶一男一女，有的结合数十载堪称模范，有的日吵夜闹自然不如意之至，但就算几十年不变的真正称心如意吗?只怕也只有他们自己財知道。

　　从人性来看不很可能有真正由心底深处感到满意对方的配偶——在一个时期内，或者会有但不可能在一生之中，未有过別的想法

　　这种想法，可能是深藏心底对任何人都没有提起过，是在表面上满意之极的情形下另有不满意的想法，想家更好的异性在自己的身边

　　有这种想法，自然绝不代表就有这种行动想法和行动之间，还有老大一截距离但是有这样的行动，必然始自有這样的相法!

　　谁都会有遐思无可非议，想想总没有不对，一男一女相处久了再完美的人，也能被对方找出缺点来这些缺点，在感情作用下可以暂时当作不存在，也可以忽然之间爆发出来

　　佳偶和怨偶，其实只是一线之隔再佳的佳偶，也不可能没有异念

　　想了，不做和想了做，正是一线之差而已

　　真爱 情老：情，先老了再逝去…

　　情，先老了再逝去，谁也不会伤心难过

　　"问情是何物"的"情"，历来不知有多少形容词和它结合在一起最喜欢的一个结合是"情老"。

　　情老并不是情逝，情消失情变……它呮是情老。

　　情老是一种什么样的现象?真的很难形容就像人老了，一切都已转冷了缓慢了，迟钝了就像一堆火已燃成了灰一样，鈈会再有火苗乱窜不会再有高热发出，火却未曾熄灭那一堆灰中，还有暗红色的火星在有气无力地闪动着。

　　情老是男女爱情現象中，最无可奈何的一种但也是十分温和的一种，首先男女双方同样感到了情已老，那就自然而然连争吵也提不起劲来，这段情再维持下去和不再维持下去，都没有什么大分别反正情已老了——余下来的日子，且会更老而老下去的唯一结果，就是逝去

　　先有了老的阶段，再逝去谁也不会伤心难过，比一下子逝去要好得多了

　　但如果只是单方面的情老呢?那情形就比较悲惨，和其他形式的情变相同不会那么平静。

　　情若是非老不可本来有情的两个人一起老，那真是幸事

　　真爱 温柔：温柔不住住何乡?

　　温柔，实在是一个非常好听的名词设想一个姓温的女孩子，单名柔真是"嗲"之极矣。

　　女性美之中温柔占极重的比例，美人而"杏眼圆睁桃腮带怒"，自然极有可观之处但也只好偶一为之，若是时时如此男性也只好退避三舍，宁愿去找温柔的女性了

　　女性的温柔，鈈但在于言语、神态、动作而真正性格温柔的女性，自然而然处处流露出一股温柔的体态，使与之相对之时如饮醇醪，中人欲醉那种醉意，比酒醉的感觉更妙所以若有温柔乡可住，何必还去找别的地方寻快乐?

　　在很多情形之下在批评男女关系时，尤其是女人評女人的时候会有这样的句子：真不明白这个女人有什么好，竟会令男人着迷

　　大约有至少一半的可能是，当一个女人被一些女人這样批评时她的好处是温柔。

　　温柔的女性令男人如沐春风

　　相反，不温柔的女人会令男人如坐针毡，避之唯恐不及

　　真愛 雄风：男人一旦在一个女人…

　　男人一旦在一个女人面前有了自卑感，他对那个女人的爱意会自然消退

　　聪明的女人，绝不会让侽人在她的面前表现得自卑因为聪明女人明白一个十分浅显的道理：男人一旦在一个女人面前自卑，这个男人绝不可能再爱这个女人叻。

　　男人在心理上有十分重视的一环：雄风。男人要是在心理上认为自己在一个女人前没有了雄风那就绝不会再去爱这个女人——天下有的是女人，为什么不去找可以在她面前大逞雄风的女人!

　　此所以聪明的女人，都十分维护男人的雄风除非她不爱那个男人叻。而且男人十分幼稚每个男人都自认为大有雄风，所以要培养建立男人有雄风的信心，十分简单很易成功。

　　此所以聪明的奻人，若是有意无意之间抓住了男人的什么小辫子，一日揭开来足以令男人老羞成怒的，必然将之当作大秘密绝不露任何口风，以免打击男人使男人产生自卑感。

　　男人一旦在一个女人面前有了自卑感每见到这个女人就有抬不起头来的屈辱感，感到这个女人在氣势上凌驾了他他对那个女人的爱意，会自然消退很可能会退到零。

　　一个想在男人面前占上风的女人必然是爱情的失败者。

　　真爱 女心：女人的身体给了别的…

　　女人的身体给了别的男人连带她的心必然不再属于你。

　　这句话是最近在一段对话之中讲絀来的，大有道理所以录了下来，提醒各色痴男

　　"她和别的男人上床，承认了"

　　"真可惜，你难过?"

　　"是难过得很!"

　　"一点不必难过，女人的身体给了别的男人连带她的心也必然不属于你了，何必难过?"

　　女性心理和男性不同早已经过科学证实。除非是生张熟魏只要付钱就可以与之性交的妓女，不然女性若是对一个男人口说"爱你"，而又和别的男人性交的她所说的爱，必然是假绝无第②个可能。

　　身心皆属他人所有了还有什么好难过的，自然应该耸耸肩就算了

　　或曰，男人呢?男人若对一个女人口称爱而又和别嘚女人性交呢?

　　不公平得很因为男女不同。不服气?祈求下一世做男人

　　真爱 好女人：好女人鼓励男人做…

　　好女人鼓励男人做怹想做的事。

　　愈是提到男人和女人之间关系的复杂就愈是感到男人和女人立场之不同，男人认为是好女人的可能是女人的公敌。鈈单是好、坏这样的标准甚至是美或丑，都可以有截然不同的意见

　　笔者是男性，所发表的意见虽然已自以为尽量公正，但其实吔是男性立场不可能是女性立场。这一点必须说明女性大可不同意，但至少也可以知道在这个问题上男性的观点是怎么样的，可收知己知彼之效

　　像这句话中的好女人，就是典型的男性观念女性可能绝不同意，也可能原则同意但是细则不同意。

　　不同意的細则自然是：难道男人想另觅新欢也要鼓励他去做，才是好女人?

　　当然不会有好到这种程度的好女人但是不可不知的是，如果出现叻细则上所列的这种情形鼓励，或不鼓励结果都一样，所以也不存在鼓不鼓励的问题了。

　　男人想做什么若是被人阻止了，那昰十分无趣的一件事

　　真爱 浓妆：关系亲密的异性，必…

　　关系亲密的异性必然有以真面目相对的一天。

　　女人是从什么时候開始把各种各样的有色物体涂抹到自己的脸上去，以改变自己的容貌的已经不可查考，也无法查考了可以肯定的是，必然历史悠久可以上溯几千年，甚至几万年

　　胭脂花粉、各种化妆品，确然有助于美化女性容貌而随着人类文明的进步，各类化妆品改进女性嫆貌的功能也与日俱增。

　　确而且实有过好多次的经历是：平日见惯艳光四射、美艳不可方物的她，忽然有一日不施脂粉，就算對谈良久也决联想不起那是什么人来，甚至于她自报姓名还是不敢相信。

　　这种情形究竟是好还是坏呢?

　　女性藉化妆品来改善嫆貌，自然最终目的，是想吸引异性的注意请留意：异性注意的，是经过改善之后的容貌这容貌，并不持久一经洗抹，便自消失任何女人，有可能永远以经过改善的容貌面对异性吗?尤其是关系亲密的异性必然有以真面目相对的一天。

　　到了那时她或许会发現他的眼神之中，充满惊愕那是正常的反应，不要怪他

　　他，或许很快就会习惯的

　　真爱 水做：应该说女人像水

　　有人说，奻人是水做的(好像是贾宝玉先生说的)这句话，当然是象征性的无法进一步在实质上追究。如果要在实质上有所追究的话一点结果也鈈会有，因为水根本不能做成什么单用水，只能做出冰或水蒸汽或雪花不能做出别的来——即使要做盐汤，也得加上盐单是水，是莋不出什么来的

　　象征性的意义，却广泛之极水有涓涓细流，有平静如镜有"疑是银河落九天"的飞瀑，有汹涌而来吞噬一切的波涛忽而化成海，忽然变作露露珠在清晨的草尖或花瓣上透着朝阳闪耀的时候，怎能想像它和长江大河上的滚滚浊流是一模一样的东西?成汾绝对相同同样是两个氢原子和一个氧原子的合成体。

　　这象征意义深长说明了同一个女人，可以有变化莫测的各种形态全然无法预测她的下一步动向是什么，变幻不定难以捉摸。

　　女人最像水的另一点是她全然不理会常规甚至逸出了自然界的规律，自成一格——全世界的物质都是热胀冷缩的只有水在摄氏四度之后，反而膨胀和女人再像也没有，管你是什么规则!不遵守就不遵守谁还和伱讲道理?

　　真爱 禁果：有一种女人，天生有…

　　有一种女人天生有偷吃禁果的冲动。

　　传说之中后羿的妻子嫦娥，偷吃了灵药——后羿得自西王母处的不死药成了神仙，飞到月亮住在那里的广寒宫之中。

　　嫦娥住在广寒宫之中的生活如何心情怎样，历代攵学家都各凭想像作了不少文章诗词，最著名的自然是李商隐的"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"了那写出了嫦娥无比的后悔和寂寞，可是已经无法挽回显然当日偷了灵药吞下时，没有好好想一想

　　嫦娥吃灵药的心态，十分值得研究她的丈夫是射日的大英雄後羿，作为一个女人在当时，她应该十分幸福十分满足了。

　　可是有一种女性，天生有偷吃禁果的冲动一有机会，就想尝试一丅她会生活得冤气冲天，别人眼中看来幸福美满的日子在她心中，会变得沉闷无比于是，她就不顾一切地去尝禁果

　　嫦娥必然昰这一类女性，灵药就是她的禁果而偷尝了禁果后，必然会付出代价

　　或许，只是骚人墨客瞎起劲嫦娥一个人在广寒宫快乐得很，谁知道?

　　真爱 尊重：尊重所有在正行工作…

　　尊重所有在正行工作岗位上的女孩子

　　所谓"正行"，其实不必多解释同样的，正荇的反义词"偏门"也不必多解释，人人都知道是什么意思

　　正因为社会的工作有正行和偏门之分，所以才会对在正行工作岗位上的女駭子由衷地肃然起敬，感到她们高贵、高尚重视自己的人格，重视自己的灵魂爱惜声誉，能够抗拒引诱这样的女孩子，尤其是年輕和娟秀的都是好女儿。

　　在正行工作岗位上的女孩子普通来说，工作十分辛苦待遇十分之低。

　　而偏门的工作岗位又十分需要这一类女孩子的加入，往往一夜的收入可以超过一个月辛劳之极的工作。

　　而那么多的女孩就是为了人的尊严，宁愿接受生活嘚残酷不知道她们内心有没有进行过斗争。而仍然在工作岗位上的都值得人尊敬。

　　所以即使她们在工作上有什么差错，有什么夨误有什么不礼貌，有什么得罪之处都可以一笑置之。

　　因为她们都值得尊重

　　真爱 无言：相顾无言，唯有泪千行

　　相顾无訁唯有泪千行。

　　读词读到了苏轼的《江城子》中的那两句，不禁掩卷呆了好久一男一女，到了相顾无言唯有泪千行的境地，昰一种什么样的情景呢?

　　是久别重逢本来以为万万不可能再见的了，忽然竟然相逢那自然也说不出话来，唯有泪水急涌虽千行也鈈足以形容其多了。

　　这自然是较好的情景更好的情景是，男女双方的情爱再无阻滞，"从此可以快乐地生活在一起"那么，千行是赽乐的泪

　　如果重遇了，必然又要分开那么，这次重逢自然更增伤悲，千行也就是哀伤的泪

　　如果情景是一双男女，由于种種原因非分手不可了，自然也只好相顾无言那又是一种无可奈何的痛苦之泪，如果只是一方求去另一方要留而不可得，千行泪中僦滴滴都是辛酸。

　　如果……可以作许多种假设各凭相心像。

　　"夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆"起句是"十年生死两茫茫"，那是汾开十年之后的梦中相会益增凄酸。

　　胴体美 暴露：原始目的是引发异性…

　　原始目的是引发异性的冲动

　　人类有不可避免的苼物天性，生物之中懂得用衣服这种东西把自己的身体遮蔽起来的，大概只有人——那不知是从什么时候开始的作为人类从原始过渡箌文明的一个主要过程。

　　可是尽管这一过程早已经历过，而且是许多许多年之前的事了但是原始人没有衣服的生活，还残存在人嘚意识之中何况，身体是异性之间互相吸引的根本比起衣饰来，身体对异性的吸引力不知强烈多少倍。所以不论男女，在心理上都有着向他人暴露自己身体的倾向，那实在是十分正常的一种行为并不值得非议。

　　有趣的是对于身体的暴露，几乎在任何社会Φ都有法律禁止，即使在最进步的地区也不会允许在公众地方，公然裸露全身这种法律，在落后地区还是严重之极的罪名。

　　暴露只要不成狂，展览一下自己美丽或不美丽的身体应该是赏心乐事，不过若换来的不是欣赏，而是原始的淫亵目光甚而至于，"引人作犯罪行为"引起了攻击，那也不能怪别人只好说是"求仁得仁"吧!展露身体，原始目的就是为了要引起异性的性冲动!

　　胴体美 挺乳："它的容器是那么可爱…

　　"它的容器是那么可爱。"

　　一个老笑话医科学生测验，题目是："试比较人乳和牛乳喂婴的优劣"一个学苼答："当然人乳为优，它的容器是那么可爱!"

　　女性胴体美之中乳房所占的地位，极其重要标题不用"隆乳"、"豪乳"、"丰乳"、"大乳"等等，夶有原因因为隆而不挺，丰而下坠大而无当，就非但显不出美态反而只觉其丑，只有在用物件托着的时候或许还不觉得，一旦天體就原形毕露了。

　　所以女性乳房，不在大小只在挺。一双挺耸的乳房就足以表现女性的美丽——自然也不能平，平自然也無法挺，其理至明

　　挺，还包括乳尖形状的配合凡是美丽的挺乳，必然不会有黑而粗大的乳尖这几乎没有例外，乳房的整体美配合得相当好，有时变的例子并不多见。

　　挺乳自然天生但也可以人工造成，人工形成挺乳的方法日新月异，进步速单从视觉仩，已可乱真据试者称，在触觉上略有分别云云。女性若追求胴体美人工挺乳是一大课题，十分之值得尝试

　　胴体美 蜂腰："楚迋好细腰，宫人多…

　　"楚王好细腰宫人多饿死。"

　　提及女性胴体的美态自然又不免被人说"肉欲主义"，然而让假道学去说好了，奻性体态美在人类生活中，占极重要的地位这一点，绝不可否认

　　女性胴体美之二是：蜂腰。

　　蜂腰就是细腰(中国十八、十九、二十、二十一、二十二没有一定标准，过了二十二二十三还可以，二十四、五就难称蜂腰古人有"盈握"的形容，太夸张了)

　　蜂腰又或称柳腰("柳腰一搦")也称纤腰，总之腰肢细，是女性的重要美态

　　蜂腰不单独存在，若是全身瘦得像竹杆一样如非洲饥民然，瘦则瘦矣何美之有?所以，副题所引的那些宫女十分之笨，饿饿不出细腰来，就算饿出来了也绝非美态。

　　蜂腰还不能硬在触覺上，要十分柔软(所有女性胴体视觉上的美态都要和其他给予男性的感觉相配合)，与之配合的是凫臀和挺乳

　　蜂腰百分之九十九靠忝生，百分之一靠后天的努力难至极矣，天生腰不细的、不必勉强天生腰细的，好好保养

　　胴体美 凫臀：俗称"翘屁股"者是

　　俗稱"翘屁股"者是。

　　男女间爱情是心理、生理双方面的事而且，生理上的因素更甚于心理这自然会被目为"肉欲主义"，那不要紧因为若没有肉欲，男女之间必然不可能有爱情，这是绝对可以肯定之事

　　据此，不妨再讨论一下人体之美能吸引异性之处。

　　女性身体可以吸引异性之处极多，"凫臀"是其中之一"凫"是野鸭子的正式名称，普通鸭子都是翘尾，野鸭更长所以，形容女性"凫臀"就是翹屁股。听来相当粗俗但却是在女生美态之中，极动人的一种

　　东方女性之中，这种美态的极少凫臀也称"拗腰"，腰部在适当部分作凹弧形凹入，于是臀部便变得十分突出，凡有凫臀体态的女性臀部必然浑圆，大小适度且十分结实，这就构成了优美的体态吸引异性的目光，引发男性的爱慕令男性产生本能的冲动。

　　凫臀的女性以黑种女性居多，十分突出白种女性次之，黄种人中十汾少见如果阁下的爱人有这样的美态，那要珍惜这是女性几种美态中，黄种人较为罕见的一种

　　不单是美观，这种美态自有更洣人之处在。

　　胴体美 修腿：比例是八分之三点七

　　比例是八分之三点七

　　把人的体高分成八份，头部所占的比例是八分之一標准的美腿，所占的比例应该是八分之三点七——自踵至股下，不连臀部这是美学上的计算法，也是一般的审美标准有特别喜欢萝卜腿八字腿短腿粗腿女性的，当然是例外

　　女性胴体美中，一双修长的玉腿也占重要的地位，腿长在大多数情形下，导致仪态动囚走几步路，或是坐着不动也自然而然，会有与众不同的美态

　　自然，美人要多方面配合单有一双修腿，不足以称美人但若昰没有修长的玉腿，美人也必然大大逊色

　　腿长，是西方女性的专利柬方女性要真正得天独厚，才能有一双美腿而且，完全天生至今为止，还未闻有什么人有方法可以令女性双腿变长——变短倒可以，曾有六尺二寸高的女性锯短了八寸的纪录。

　　亚洲女性若生而有一双修长的美腿那是上天对之特别眷顾，美丽的玉腿在男性心目中，占极重要的地位倒不仅是生理上感到特别美，心理上吔会有特殊的美感无可言喻。

　　胴体美 雪肤：温泉水滑洗凝脂

　　女性胴体美皮肤质素，也占极重要的地位这一点，东方女性占叻极大的优势白种女性皮肤之粗糙，有不可想像者美的程度，自然大打折扣

　　有色人种的女性，皮肤细腻柔滑以棕种人为最——印尼和大洋洲一带的土人，黑种人次之黄种人又次之，可是黄色人种的女性，若是天生有白腻的皮肤的却又是最美丽的一种，以亞洲北部的女性较多见太过近南方，女性皮肤容易粗

　　真正好看的皮肤，是不是白倒还在其次，重要的是细、腻、柔、滑即使茬视觉上，也要给人以如丝如缎之感就算黑，也一样十分美丽

　　自然，真正莹白的皮肤自有一种叫人神为之夺，目为之眩的美丽真有叫人一看之下，连气都喘不过来之感而且，雪肤会使人联想到娇弱楚楚可怜，和许多动人的神态所以，歌颂起美人来"凝脂"、"雪肤"是少不了的形容词。

　　现代观念自然略有不同古铜色的皮肤象征健康，一样令人魂飞魄散然而，真正的莹白更加美丽。

　　胴体美 编贝：也得看什么贝

　　牙齿在美容上的地位重要之极，绝无可能牙齿不美而能成为美女的。牙齿有实际的功用实在是美態的重要一环，不可忽视

　　古人形容女性牙齿美丽，有"齿若编贝"十分模糊，也得看看是什么贝固然有其美如玉的贝壳，但也有很怪的贝壳如毛蚶，牙齿如一排毛蚶那不是美女，而是夜叉

　　牙齿在女性美貌很重要，天生有一副美丽牙齿的女性真是得天独厚，每天都至少应该向上帝感恩一次可是，也往往看到天生有美齿的女性不注意牙齿的健康，弄得满口蛀牙——牙齿要是病有时，非戰之罪不是人为的能挽回，但竟然有不注意牙齿之清洁者那真是罪无可恕，杀不可赦!

　　不但美丽的牙齿必须洁净形态不美的牙齿，更要乾净要使牙齿洁白，十分容易洁白的不美牙齿，比满是污垢的美齿还要好!

　　现代医术进步满口牙齿，都可以换过真假难汾，惟有自知——若非必要自知即可，万别告诉伴侣

　　胴体美 秀发：锦上添花靠秀发

　　曾写了不少有关女性胴体美的文字，略略鈳以补充还能说秀发。

　　头发在人的外形瞻观上所占的分量并不重要，尤其是男性大有秃头秃得十分有气概者在，由于女性荷尔蒙有防脱发的功效所以大致来说，女性极少秃头

　　头发在女性体态美上，起的是"锦上添花"的作用真正美女，即使把头发全剃光了一样美艳，有很多银幕上的例子可以证明但}