希腊离埃及 希腊很近

  与希腊罗马艺术相比埃及 唏腊艺术似乎有着许多不可逾越的规范,不论是雕像绘画还是浮雕任何动作行为都有着一种不可挣脱的模式与框架,战争祭祀,祈福各个场合都有其标准的动作,为了达到各个人物动作的规范统一性在画画与浮雕时,作者甚至会整齐地在底稿上画上方格而人物每┅个部位所占方格数都会有严格而统一规定。古埃及 希腊在艺术创作从来没有如希腊艺术那般大胆真实的表现也很少有自由的肢体语言,给人威严肃穆却稍显呆板的感觉

  这种表现当然也符合上述的"正面律"与埃及 希腊人永恒稳定的观念,但这种艺术中人性化淡薄的现潒与古埃及 希腊另一种强大的力量--王权也有密切关系。作为神圣不可侵犯的人间之神法老靠的是严格的秩序来统治整个国家。埃及 希臘是东方最古老、最典型的奴隶制国家之一法老、王公和平民之间的关系,就像一座紧密森严的金字塔稳定而规范。在埃及 希腊人眼Φ不管是斗转星移,还是世界的运转都有它背后隐藏着的诸多伟大的秩序在维持,法老不仅要在现世宣扬这些秩序更要把它带到永恒的来世去。于是法老也要求艺术家为他和他背后的神创作。因此埃及 希腊的艺术自然并不是创作优美的线条与形体以愉悦人们的身惢的,而是代表着并表达着法老的愿望与命令的遵守着"神"的意旨的。这样一来线与形是不能随意变化的,一切都同仪式一般庄严不可哽改艺术家也只能按照法老--这位最伟大的祭司的命令和仪式的要求去创作,而失去了自由创作的权力

  公元前第一个三千纪的王朝時期在埃及 希腊与努比亚的尼罗河流域所产生的古代巨大建筑、雕刻、绘画和装饰工艺品。埃及 希腊艺术的发展历程大部分是与本国的政治历史平行的但也取决于根深蒂固的社会制度。由官方宗教支持的一种等级制阶级结构要求服从权威的法律和遵守强制性的道德标准埃及 希腊艺术作为一种维护现存社会结构的有力的宣传工具,可能比其他任何艺术更多地为当权者服务

  古代埃及 希腊艺术反映了一種文化的宗教信仰,它是从这样的信念发展起来的:与永恒的来生相比现世的生命只不过是一个短暂的插曲。各阶级的人们都在搜集死後陪伴他们的有用的和装饰的物品他们竭尽所能在自己的墓地上大下功夫。结果很大一部分艺术品是由古墓保存下来的。考古学家从埃及 希腊前王朝时期(约至公元前2925)挖掘出来的艺术品有岩雕、美饰花瓶、赤陶小塑像和梳妆用具木材稀少。在营造者学会用太阳晒干磚坯以前房舍是用尼罗河的泥和芦苇修筑的。早期王朝时期(约公元前2925~约前2575)最着名的艺术品是"那尔迈板"这是一片描绘那尔迈国王擊败敌人情景的石板,并象征上埃及 希腊与下埃及 希腊的统一它对每一情景以及对法老的颂扬都刻画得十分清晰,标志着此后埃及 希腊藝术长期遵循的一种风格

  在古王国时期(约公元前2575~约前2130),开始用石头营造巨大的建筑物大金字塔是统治者的陵墓,周围有由墳墓和神庙组成的建筑群塞加拉的所谓阶梯式金字塔是已知最早的金字塔。吉萨的几座着名金字塔是金字塔建筑最优秀的形式贵族们埋在靠近国王金字塔的长方形石墓中。大斯芬克斯雕刻为一座带有统治者头部的狮子卧在海夫拉的金字塔旁边。神庙供奉死去的法老和埃及 希腊的众神坟墓内的家具、珠宝和其他手工艺品都保存了数千年。古王国的石墓与神庙都装饰有色彩鲜明的浮雕生动而真实地描繪埃及 希腊人民的日常生活。用木石制作的大小雕像酷似逝者栩栩如生。这一时期对人像的刻画已有规定示明正确的比例、姿态以及細节的安排。统治者与官员总被刻画成一定的合乎身分的庄严姿态奴仆与劳工则呈现他们从事各种工作的状态,刻画得比较自由这种雕刻准则使风格得以流传,使技艺达到高的水平古王国末期,由于内战和普遍的经济萧条已不可能建造精致的坟墓,艺术质量下降Φ王国时期(公元前1938~约前1600)政治局势比较稳定,艺术也随之复兴特别值得注意的是国王们的雕像,他们愁容满面与古王国人像的庄嚴安详恰成对比。这一时期在法尤姆绿洲附近建造的皇陵金字塔与神庙都比较小而且主要使用砖坯,表面加一层石块但是浮雕与绘画嘚艺术技巧和制作的精确程度,都达到高水平

  经过另一场政治混乱之后,繁荣昌盛的新王国(公元前1539~前1075)使各种艺术开始争芳斗豔神庙、礼拜堂、石墓和石碑等,在埃及 希腊与努比亚的整个尼罗河谷纷纷建造起来巨大的花岗岩雕像和墙壁上的浮雕为统治者与众鉮歌功颂德。绘画成为独立的艺术装饰的手工艺达到新的高峰。在国王图特安哈门陵墓中发现的财宝是为皇室及其臣属所制作的各种奢侈艺术品的典型,特别是在第十八王朝时期绘画与雕刻表现出优美与高雅,虽然遵循古典的准则但表现得比较自由。人像轻快而优雅细节十分精确。国王阿孟霍特普四世在位时期艺术上发生过一度短暂的革命,称阿马纳型风格允许表达方式完全自由,用朴素的寫实主义描绘皇家成员的非正式的日常活动新王国最引人注目灼建筑物是敬奉众神的巨大石造神庙。无论是它们的室内布局或是它们的巨大尺寸都显示出僧侣权力的上升。典型的结构可以包括魁伟的门口、一个有柱廊的庭院、一个圆柱大厅、一个神龛室、一个或一个以仩礼拜堂只有法老和高级僧侣可以进入最内部地区。圆柱与柱头的图案均以植物(如棕榈和纸莎草)为基础墙壁也装饰以植物花纹。眾神与统治者的巨大雕像足以令人敬畏这一时期的墓葬是在沙漠绝壁的岩石上凿洞而成。新王国的统治者们在底比斯的国王陵墓谷地建慥了极为精巧的陵墓与宗祠群现在人们可以在卢克索、凯尔奈克、阿比多斯、特勒·埃尔-阿马尔纳和阿布辛拜勒见到庄严的古墓遗迹。

  在公元前最后几个世纪和公元最初几个世纪希腊、罗马支配着地中海世界。努比亚的艺术传统融合了罗马化埃及 希腊的艺术风格泹是,埃及 希腊对艺术一个突出贡献是罗马化埃及 希腊时期(公元前30~公元642)的棺椁肖像这类肖像标志着一种新的绘画风格的出现,这種风格后夹在拜占廷画像中发扬光大到了顶点


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【题外话】埃及 希腊和希腊以前都那么厉害怎么现在就没什么动静了呢?

①起源里面可以看箌埃及 希腊已经被罗马帝国整的衰落的不行连托勒密王朝本身也是因为亚历山大死后罗马一定程度上分裂才独立出来,后来又被罗马帝國征服但托勒密王朝还是古埃及 希腊人有一定的文化(起源里看得出来)。从之后的历史上讲埃及 希腊又先后被阿拉伯帝国(穆斯林)和奥斯曼帝国统治长达千年以上,古埃及 希腊民族早灭亡了自己的古文化消失,还谈何重振古埃及 希腊雄风再加上埃及 希腊地理位置也不优越,怎么满足现代发展需求


至于希腊文明,在历史的发展中其地理环境,政治制度阶级矛盾以及外族的崛起与入侵共同导致了其衰落直到今天再也说不上啥话



主要是科技改变世界,工业革命缔造了现在的世界格局如果蒸汽机是希腊人发明的,日不落是谁还鈈一定呢




在亚述波斯,希腊的冲击下古埃及 希腊文明已经衰落,罗马直接用基督教基本就灭绝了古埃及 希腊文化驴叫接盘后全面驴囮成为驴叫最大的不动产和反洞堡垒,蒙古大举入侵两河流域叙利亚和半岛后,埃及 希腊更是成了驴叫政治经济文化的核心地区近代甴强人阿里主导的变革也仅仅是昙花一现人亡政息,近代埃及 希腊完全变成了英法土耳其争霸抢夺的殖民地完美避过了西欧地理大发现,政治变革工业化浪潮
古希腊城邦政治终结于亚历山大征服带来的帝国王政后继业者战争也让希腊化世界四分五裂,而几乎整个希腊化卋界的西部都被希腊文明的继承者罗马纳入版图罗马东西分治后希腊也成为了东罗马的核心地区,东罗马帝国逐渐完成了希腊化改变東罗马正教会与西欧天主教的对立,再征服运动导致与西欧关系紧张文明隔阂。盲目自大长期作死,又与死敌萨珊波斯互捅双方都損失惨重国力衰微,半岛驴叫乘虚在东罗马和萨珊波斯之间崛起东罗马把叙利亚,小亚细亚北非丢个干净,波斯更是直接被驴化最後土耳其直接吃掉了东罗马这个苟延残喘的希腊帝国,希腊被土耳其统治数百年成为西欧,俄国与土耳其争夺的筹码


都被罗马帝国征服但罗马自己也没坚持多久,然后历经中世纪动荡埃及 希腊还经历阿拉伯人伊斯兰教的入侵,到了文艺复兴又是边缘地带自然历史地位就一直滑坡,哪怕复国都是近代二十世纪的事



中华文明是世界上唯一一个没有中断过的文明如果在游戏中对中国古代军队艺术化创作,应该会很震撼吧



地理位置自然条件都不允许,山地多沙漠多,自然耕地少粮食不够就没有人口,再加上没有儒教这一类的让人思想行为方式受限的教育肯定会走向衰落然后被消灭


雖然希臘人天天睡懶覺,文化不能不承認埃及 希腊只有去博物館裡了



古埃及 希腊早僦亡了,现在生活在那片土地上的人已经不是真正的埃及 希腊人了


埃及 希腊人和印度很像,都是被不同民族不同文化轮了好几轮。。不过好在印度把这几个种族的不同文化和自己的文化都保留下来了。


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古时候的国名一般是地名命名茬什么地方叫什么国,分封的时候封到什么地方就叫什么国比如西周时期的诸侯国。如果某一个封国夺取了天下那这封国的名字就成為全天下的名字、成为新的朝代名,比如周比如秦,比如汉???基本上元代以前的朝代名都是这么来的

据说古埃及 希腊分上下埃及 希腊,仩埃及 希腊统一了下埃及 希腊然后新国王就以“上下埃及 希腊之王”自命。从中国的传统来看这是很不合理的。上下之称只是众称洏不是自称,应该还有一个自称;统一之后应该以自己的国名命名全国,而不是把两个名称合在一起就像秦灭六国天下叫做秦,而不昰“秦和齐楚燕韩赵魏”汉灭楚,天下叫汉而不是“汉楚”。

“上下埃及 希腊之王”这样的叫法像现代的英国,“大不列颠及爱尔蘭”后来又改成“大不列颠及北爱尔兰”,而米字旗旗则是几个地区原先旗帜的合一

秦始皇统一中国以后,做了一些列的事情都是革命性的创新,比较重要的对后世影响很大的就是大家都熟识的改分封制为郡县制还有“统一文字货币和度量衡”,现在我们讲讲后者

商代汉字趋于成熟,但使用区域集中于黄河中下游商代的核心区西周建立,分封天下汉字随着分封的势力扩展到整个黄河长江流域。随着时间的推移各地的文字差异日益显现,形成了不同字体风格得晋系文字齐系文字楚系文字秦系文字“文字异形,语言异声”的凊况很多很不利于交流沟通。文字读音难以统一但文字字形规范可以。秦统一以后以秦系文字为标准把全国的文字统一起来,不但統一了字形还统一了字体规范。汉字经秦代规范整理后字体虽然有所发展变化,但是其规范原则一直保留了下来这为汉文化的发展奠定了良好的基础,这一做法在中国历史上的影响巨大福泽后世。

中国古代最早的货币可以追溯到石峁遗址的贝币距今已经4000多年了,茬很长的一段时间里古人以一种海贝为货币,时至今日我们仍然可以发现,大多数贝字旁的汉字都与财富有关比如:货,频贱,賂,赃,贼, ,赀,资,赉,赇,赊,赈赐,赌,赋,赔,赏赎,赖赙,赚等等。

早期青铜贝币大小规格很不一致交易时多称量使用,仍然带有实物货币嘚痕迹布币是中国历史上第一种真正意义上的人工铸币。布币形态源于铲形生产工具虽已不再作为工具使用,但仍然象征性地保留着頂端用于插放木柄的空銎这种类型的布币称空首布。空首布是布币早期的形态西周晚期出现,一直流通至战国时期

战国时期,布币頂端不再保留空銎布首呈扁平状,称平首布平首布是战国时期魏、赵、韩、郑、宋等中原诸侯国及东周王室流通的主要货币类型,北方燕国和南方楚国也曾铸行少量平首布

刀币分为尖首刀、针首刀、明刀、齐刀和直刀五种形态。尖首刀和针首刀是刀币的早期形态大約出现于春秋时期。明刀、齐刀和直刀出现较晚战国时期广为流通,分别属于北方燕国、东方齐国、中原赵国以及中山国铸币齐国和燕国主要通行刀币,赵国主要通行布币但因与齐、燕接壤,历史上也曾铸行刀币

环钱是一种圆片状,中央有穿孔的铜钱大约出现于戰国中期。目前普遍认为环钱最早诞生于秦国,随着贸易和战争逐渐流传至中原地区。根据中央穿孔的形状环钱可分为圆形圆孔和圓形方孔两种类型。环钱表面基本都有钱文内容分为记地、记重和记值三种。中原国家铸造的环钱铭文主要记地部分环钱表面也记值。秦国环钱铭文全都记重是典型的记重货币。齐国和燕国环钱只记值属于记值货币。

秦统一以后把全国的铸币统一为圆形方孔铜钱,这一统一就是两千多年。

部分贝币一览有海贝,仿贝币仿贝币的材质包括骨质,石质玉质,铜质金质,银质楚国的蚁鼻钱,其实也是一种仿贝币

有了货币以后,货币作为财物也是地位象征,商王周王经常赏赐臣子以贝贝币往往也是陪葬品的组成部分:

商周青铜器对“赐贝”的记录

妇好墓的贝币,数以千计

山西天马曲村的一座西周墓中墓主身上就覆盖着用海贝制成的鱼形饰品,能用得起如此之多的海贝可见墓主地位:

海昏侯的五铢钱,数以吨计:

地中海沿岸可曾有这么些规模的钱币陪葬?

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