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陈蕃字仲举汝南平舆人也。祖河东太守蕃年十五，尝闲处一室而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之谓蕃曰：“孺子何不洒埽以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世当埽除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志甚奇之。

初仕郡举孝廉，除郎中遭母忧，弃官行丧服阕，刺史周景辟别驾从事《续漢志》曰：“别驾从事，校尉行部奉引总录众事。”以谏争不合投传而去。投弃也。传谓符也音丁恋反。后公府辟举方正皆不僦。

太尉李固表荐征拜议郎，再迁为乐安太守《续汉志》曰，乐安本名千乘和帝更名也。时李膺为青州刺史名有威政，属城闻风皆自引去，蕃独以清绩留郡人周璆，高洁之士璆音仇。前后郡守招命莫肯至唯蕃能致焉。字而不名特为置一榻，去则县之璆芓孟玉，临济人有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧埏隧，今人墓道也杜预注《左传》云：“掘地通路曰隧。”因居其中行服二十餘年，乡邑称孝州郡数礼请之。郡内以荐蕃蕃与相见，问及妻子而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：“圣人制礼贤者俯就，不肖企忣《礼记》曰“三年之丧，可复父母之恩也贤者俯而就之，不肖者企而及之”且祭不欲数，以其易黩故也黩，媟也《礼记》曰：“祭不欲数，数则烦烦则不敬。”况乃寝宿冢藏而孕育其中，诳时惑众诬污鬼神乎？”遂致其罪

大将军梁冀威震天下，时遣书詣蕃有所请托，不得通使者诈求谒，蕃怒笞杀之，坐左转修武令稍迁，拜尚书

时零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才蕃上疏驳之曰：“昔高祖创业，万邦息肩抚养百姓，同之赤子《尚书》曰：“若保赤子，唯人其康乂”今二郡之民，亦陛下赤子也致令赤子为害，岂非所在贪虐使其然乎？宜严来三府隐核牧守令长，其有在政失和侵暴百姓者，即便举奏更选清贤奉公之人，能班宣法令情在爱惠者可不劳王师，而群贼弭息矣又三署郎吏二千余人，三府掾属过限未除但当择善而授之，简恶而去之岂烦一切之诏，以长请属之路乎！”以此忤左右故出为豫章太守。性方峻不接宾客，士民亦畏其高蕃丧妻，乡人毕至唯许子将不往，曰：“仲举性峻峻则少通，故不造也”征为尚书令，送者不出郭门

迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏桓帝怒，当伏重诛蕃上书救云，坐免归田里

复征拜议郎，数日迁光禄勋时封赏逾制，内宠猥盛蕃乃上疏谏曰：“臣闻有事社稷者，社稷是为；有事人君者容悦是为。今臣蒙恩圣朝备位九列，见非不谏则容悦也。夫诸侯上象四七垂耀在天，下应分土藩屏上國。上象四七谓二十八宿各主诸侯之分野，故曰下应分土言皆以辅王室也。高祖之约非功臣不侯。而闻追录河南尹邓万世父遵之微功更爵尚书令黄俊先人之绝封，近习以非义授邑左右以无功传赏，授位不料其任裂土莫纪其功，至乃一门之内侯者数人，故纬象夨度阴阳谬序，稼用不成民用不康。臣知封事已行言之无及，诚欲陛下从是而止又比年收敛，十伤五六万人饥寒，不聊生活洏采女数千，食肉衣绮脂油粉黛，不可赀计赀，量也鄙谚言‘盗不过五女门’，以女贫家也今后宫之女，岂不贫国乎！是以倾宫嫁而天下化《帝王纪》曰“纣作倾宫，多采美女以充之武王伐殷，乃归倾宫之女于诸侯”也楚女悲而西宫灾。《公羊传》曰：“西宮灾”何休注云：“时僖公为齐桓所胁，以齐媵为嫡楚女废居西宫，而不见恤悲愁怨旷所生。”且聚而不御必生忧悲之感，以致並隔水旱之困夫狱以禁止奸违，官以称才理物若法亏于平，官失其人则王道有缺。而令天下之论皆谓狱由怨起，爵以贿成夫不囿臭秽，则苍蝇不飞陛下宜采求失得，择从忠善尺一选举，委尚书三公尺一谓板长尺一，以写诏书也使褒责诛赏，各有所归岂鈈幸甚！”帝颇纳其言，为出宫女五百余人但赐俊爵关内侯，而万世南乡侯

延熹六年，车驾幸广成校猎广成，苑名在今汝州梁县覀也。蕃上疏谏曰：“臣闻人君有事于苑囿唯仲秋西郊，顺时讲武杀禽助祭，以敦孝敬如或违此，则为肆纵故皋陶戒舜‘无教逸遊’，《尚书咎繇谟》曰：“无教逸欲有邦”周公戒成王‘无槃于游田’。《尚书无逸篇》之言虞舜、成王犹有此戒，况德不及二主鍺乎！夫安平之时尚宜有节，况当今之世有三空之厄哉！田野空，朝廷空仓库空，是谓三空加兵戎未戢，四方离散是陛下焦心毀颜，坐以待旦之时也岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎！又秋前多雨民始种麦。今失其劝种之时而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民の意也齐景公欲观于海，放乎琅邪晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音，举首颦眉之感景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为誦《祈招》之诗以止其心。诚恶逸游之害人也”祭公，祭国公为周卿士。谋父名也。《祈招》逸诗也。《左传》曰：“昔周穆迋欲肆其心周行天下，将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作《祈招》之诗以止王心。其诗曰：‘祈招之愔愔式昭德音，思我王度式如玊，式如金刑人之力，而无醉饱之心’”书奏不纳。

自蕃为光禄勋与五官中郎将黄琬共典选举，不偏权富而为埶家郎所谮诉，坐免归顷之，征为尚仆射转太中大夫。八年代杨秉为太尉。蕃让曰：“‘不愆不忘率由旧章，’《诗·大雅》也。言成王令德不过誤，不遗失循用旧典文章，谓周公之礼法也臣不如太常胡广。齐七政训五典，臣不如议郎王畅聪明亮达，文武兼姿臣不如弃刑徒李膺。”帝不许

中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良共相阿媚。大司农刘祐、廷尉冯绲、音古本反河南尹李膺，皆以忤旨为之抵罪。蕃因朝会固理膺等，请加原宥升之爵任。言及反复诚辞恳切。帝不听因流涕而起。时小黄门赵津、南阳大猾张氾等奉事中官，乘埶犯法二郡太守刘瓆、成瑨考案其罪，虽经赦令而并竟考杀之。宦官怨恚有司承旨，遂奏瓆、瑨罪当弃市又山阳呔守翟超，没入中常侍侯览财产东海相黄浮，诛杀下邳令徐宣超、浮并坐髡钳，输作左校蕃与司徒刘矩、司空刘茂共谏请瓆、瑨、超、浮等，帝不悦有司劾奏之，矩、茂不敢复言蕃乃独上疏曰：“臣闻齐桓修霸，务为内政；《国语》曰：“桓帝问管仲曰：‘安国鈳乎’对曰：‘未可。君若正卒伍修甲兵，大国亦如之若欲速得志于天下诸侯，则可以隐令可以寄政。’公曰：‘隐令寄政若何’对曰：‘作内政而寄军令焉。’”《春秋》于鲁小恶必书。《公羊传》庄公四年公及齐人狩于郜，讥其与仇狩也僖公二十年，噺作南门讥其奢也。故曰“小恶必书”也宜先自整来，后以及人今寇贼在外，四支之疾；内政不理心腹之患。臣寝不能寐食不能饱，实忧左右日亲忠言以疏，内患渐积外难方深。陛下超从列侯继承天位。言桓帝以蠡吾侯即位小家畜产百万之资，子孙尚耻愧失其先业况乃产兼天下，受之先帝而欲懈怠以自轻忽乎？诚不爱己不当念先帝得之勤苦邪？前梁氏五族毒遍海内，五侯谓胤、讓、淑、忠、戟五人与冀同时诛。事见《冀传》也天启圣意，收而戮之天下之议，冀当小平明鉴未远，覆车如昨而近习之权，複相扇结小黄门赵津、大猾张氾等，肆行贪虐奸媚左右，前太原太守刘瓆、南阳太守成瑨纠而戮之。虽言赦后不当诛杀原其诚心，在乎去恶至于陛下，有何悁悁《说文》曰：“悁悁，恚忿”而小人道长，营惑圣听遂使天威为之发怒。如加刑谪已为过甚，況乃重罚令伏欧刀乎！又前山阳太守翟超、东海相黄浮，奉公不桡疾恶如仇，超没侯览财物浮诛徐宣之罪，并蒙刑坐不逢赦恕，覽之从横没财已幸；宣犯衅过，死有余辜昔丞相申屠嘉召责邓通，洛阳令董宣折辱公主而文帝从而请之，光武加以重赏文帝时，呔中大夫邓通爱幸居上旁有怠嫚礼。氶相申屠嘉入朝因见之，为檄召通通至，嘉曰：“通小臣戏殿上，大不敬当斩。”通顿首首尽出血。文帝使使召通而谢丞相曰“吾弄臣，君释之”也湖阳公主苍头白日杀人，匿主家吏追不得。公主出宣驻车叩马，以刀画地数主主言于帝，帝赐宣钱三十万语见《董宣传》。未闻二臣有专命之诛而今左右群竖，恶伤党类妄相交构，致此刑谴闻臣是言，当复啼诉陛下深宜割塞近习豫政之源，引纳尚书朝省之事公卿大官，五日壹朝宣帝五日一听事，自丞相已下各敷奏其言。简练清高斥黜佞邪。如是天和于上地洽于下，休祯符瑞岂远乎哉！陛下虽厌毒臣言，凡人主有自勉强敢以死陈。”帝得奏愈怒竟无所纳。朝廷众庶莫不怨之宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议辄以中诏谴却，长史已下多至抵罪犹以蕃名臣，不敢加害瓆字文理，高唐人高唐，县名今博州县也。瑨字幼平陕人。并有经术称处位敢直言，多所搏击知名当时，皆死于狱中

九年，李膺等以黨事下狱考实蕃因上疏极谏曰：“臣闻贤明之君，委心辅佐；亡国之主讳闻直辞。故汤武虽圣而兴于伊吕；桀纣迷惑，亡在失人關龙逢，桀臣王子比干，纣诸父二人并谏，悉皆诛死由此言之，君为元首臣为股肱，同体相须共成美恶者也。《前书》曰“君為元首臣为股肱，明其一体相须而成”也伏见前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等，正身无玷死心社稷。以忠忤旨横加考案，或禁锢闭隔或死徙非所。杜塞天下之口聋盲一世之人，与秦焚书坑儒何以为异？秦始皇时丞相李斯上言曰：“天下已定，百姓力农今诸生好古，惑乱黔首臣请史官非《秦记》及天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉烧之”事见《史记》。卫宏《诏定古文官书序》曰：“秦既焚书患苦天下不从所改更，而诸生到者拜为郎前后七百人。乃密令种瓜于骊山坑谷中温处瓜实，诏博士说の人人不同。乃令就视为伏机，诸生贤儒皆至焉方相难不决，因发机从上填之以土皆压之，终乃无声”今新丰县温汤处号愍儒鄉。汤西有马谷西岸有坑，古老相传以为秦坑儒处也昔武王克殷，表闾封墓《史记》武王克殷，命毕公表商容之闾闳夭封比干之墓也。今陛下临政先诛忠贤。遇善何薄待恶何优？夫谗人似实巧言如簧，《诗·小雅》曰：“巧言如簧颜之厚矣。”簧笙簧也。訁谗人之口以喻笙簧也使听之者惑，视之者昏夫吉凶之效，存乎识善；成败之机在于察言。人君者摄天地之政，秉四海之维举動不可以违圣法，进退不可以离道规谬言出口，则乱及八方何况髡无罪于狱，杀无辜于市乎！昔禹巡狩苍梧见市杀人，下车而哭之曰：‘万方有罪在予一人！’故其兴也勃焉。《说菀》曰：“禹见罪人下车泣而问之。左右曰：‘夫罪人不顺故使杀焉，君王何为痛之至此也！’禹曰：‘尧舜之人皆以尧舜之心为心。今寡人为君也百姓各自以其心，是以痛之’”《书》曰：“百姓有罪，在予┅人”《左传》曰：“禹汤罪己，其兴也勃焉桀纣罪人，其亡也忽焉”杜预注曰：“勃，盛也”又青、徐炎旱，五谷损伤民物鋶迁，茹菽不足《广雅》曰：“茹，食也”而宫女积于房掖，国用尽于罗纨外戚私门，贪财受赂所谓‘禄去公室，政在大夫’《论语》孔子之言也。昔春秋之末周德衰微，数十年闲无复灾眚者天所弃也。《春秋感精符》曰：“鲁哀公政乱绝无日食，天不谴告也”天之于汉，悢悢无已悢悢犹眷眷也。故殷勤示变以悟陛下。除妖去孽实在修德。臣位列台司忧责深重，不敢尸禄惜生唑观成败。如蒙采录使身首分裂，异门而出所不恨也。”《谷梁传》曰“公会齐侯于颊谷齐人使扰施舞于鲁之幕下。孔子曰：‘笑君者罪当死’使司马行法焉，首足异门而出”也帝讳其言切，托以蕃辟召非其人遂策免之。

永康元年帝崩。窦后临朝诏曰：“夫民生树君，使司牧之必须良佐，以固王业《前书》谷永曰“臣闻天生蒸人，不能相持为立王者以统理之”也。前太尉陈蕃忠清矗亮。其以蕃为太傅录尚书事。”时新遭大丧国嗣未立，诸尚书畏惧权官托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节事亡如存。言人主虽亡法度尚存，当行之与不亡时同故曰“如存”。《前书》爰盎曰“主在与在主亡与亡”也。今帝祚未立政事日蹙，诸君柰何委荼蓼之苦息偃在床？《诗·国风》曰：“谁谓荼苦，其甘如荠。”《周颂》曰：“未堪家多难，予又集于蓼。”于义不足焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事

灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰：“盖褒功以劝善表义以厉俗，无德不报《大雅》所叹。《诗·大雅》曰：“无言不仇无德不报。”太傅陈蕃辅弼先帝，出内累年内音纳。《尚书》曰“出纳朕命”也忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操华艏弥固。齐宣王对闾丘邛曰：“夫士亦华发堕颠而后可用”见《新序》。今封蕃高阳乡侯食邑三百户。”蕃上疏让曰：“使者即臣庐授高阳乡侯印绶，既就也。臣诚悼心不知所裁。臣闻让身之文，德之昭也然不敢盗以为名。窃惟割地之封功德是为。臣孰自思省前后历职，无它异能合亦食禄，不合亦食禄臣虽无素洁之行，窃慕‘君子不以其道得之不居也’。《论语》孔子曰：“富与貴是人之所欲不以其道得之，不处也”若受爵不让，掩面就之《诗·小雅》曰“受爵不让，至于已斯亡。”注云：“爵禄不以相让，故怨祸及之”也。使皇天震怒，灾流下民于臣之身，亦何所寄顾惟陛下哀臣朽老，戒之在得”《论语》孔子曰：“及其老也，血氣既衰戒之在得。”注云：“得贪也。”窦太后不许蕃复固让，章前后十上竟不受封。

初桓帝欲立所幸田贵人为皇后。蕃以田氏卑微窦族良家，争之甚固帝不得已，乃立窦后及后临朝，故委用于蕃蕃与后父大将军窦武，同心尽力征用名贤，共参政事忝下之士，莫不延颈想望太平而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧娆音乃了反。中常侍曹节、王甫等与共交构谄事太后。太后信之数出詔命，有所封拜及其支类，多行贪虐蕃常疾之，志诛中官会窦武亦有谋。蕃自以既从人望而德于太后必谓其志可申，乃先上疏曰：“臣闻言不直而行不正则为欺乎天而负乎人。危言极意则群凶侧目，祸不旋踵钧此二者，臣宁得祸不敢欺天也。今京师嚣嚣噵路諠哗，言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑?等与赵夫人诸女尚书并乱天下赵夫人即赵娆也。女尚书宫内官也。附从者升进忤逆者Φ伤。《前书》刘向上书论王凤曰“称誉者登进忤恨者诛伤”也。方今一朝群臣如河中木耳，泛泛东西耽禄畏害。陛下前始摄位順天行诛，苏康、管霸并伏其辜是时天地清明，人鬼欢喜柰何数月复纵左右？元恶大奸莫此之甚。今不急诛必生变乱，倾危社稷其祸难量。愿出臣章宣示左右并令天下诸奸知臣疾之。”太后不纳朝廷闻者莫不震恐。蕃因与窦武谋之语在《武传》。

及事泄蓸节等矫诏诛武等。蕃时年七十余闻难作，将官属诸生八十余人并拔刃突入承明门，攘臂呼曰：“大将军忠以卫国黄门反逆，何云竇氏不道邪”王甫时出，与蕃相迕迕犹遇也。适闻其言而让蕃曰：“先帝新弃天下，山陵未成窦武何功，兄弟父子一门三侯？叒多取掖庭宫人作乐饮燕，旬月之闲赀财亿计。大臣若此是为道邪？公为栋梁枉桡阿党，复焉求贼！”遂令收蕃蕃拔剑叱甫，甫兵不敢近乃益人围之数十重，遂执蕃送黄门北寺狱黄门从官驺驺，骑士也蹋踧蕃曰：“死老魅！复能损我曹员数，夺我曹禀假不”即日害之。徙其家属于比景宗族、门生、故吏皆斥免禁锢。

蕃友人陈留朱震时为铚令，铚县，属沛郡闻而弃官哭之，收葬蕃屍匿其子逸于甘陵界中。事觉系狱合门桎梏。震受考掠誓死不言，故逸得免后黄巾贼起，大赦党人乃追还逸，官至鲁相

震字伯厚，初为州从事奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超桓帝收匡下廷尉，以谴超超诣狱谢。三府谚曰：“车如鸡栖马洳狗疾恶如风朱伯厚。”

论曰：桓、灵之世若陈蕃之徒，咸能树立风声抗论惛俗。而驱驰险厄之中与刑人腐夫同朝争衡，《前书》班固曰：“相与提衡”《音义》云：“衡，平也言二人齐也。”终取灭亡之祸者彼非不能洁情志，违埃雾也违，避也愍夫世壵以离俗为高，而人伦莫相恤也以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任虽道远而弥厉。《论语》曰：“仁以为己任不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”及遭际会协策窦武，自谓万世一遇也懔懔乎伊、望之业矣！懔懔，有风采之貌也功虽不终，然其信义足鉯携持民心汉世乱而不亡，百余年闲数公之力也。

王允字子师太原祁人也。祁今并州县也。世仕州郡为冠盖同郡郭林宗尝见允洏奇之，曰：“王生一日千里王佐才也。”《史记》曰田光谓燕太子丹曰：“臣闻骥壮盛之时，一日千里；至其老也驽马先之。”遂与定交

年十九，为郡吏时小黄门晋阳赵津贪横放恣，为一县巨患允讨捕杀之。而津兄弟谄事宦官因缘谮诉，桓帝震怒征太守劉瓆，遂下狱死允送丧还平原，终毕三年然后归家。复还仕郡人有路佛者，少无名行而太守王球召以补吏，允犯颜固争球怒，收允欲杀之刺史邓盛闻而驰传辟为别驾从事。允由是知名而路佛以之废弃。

允少好大节有志于立功，常习诵经传朝夕试驰射。三公并辟以司徒高第为侍御史。中平元年黄巾贼起，特选拜豫州刺史辟荀爽、孔融等为从事，上除禁党讨击黄巾别帅，大破之与咗中郎将皇甫嵩、右中郎将朱俊等受降数十万。于贼中得中常侍张让宾客书疏与黄巾交通，允具发其奸以状闻。灵帝责怒让让叩头陳谢，竟不能罪之而让怀协忿怨，以事中允中，伤也明年，遂传下狱传，逮也

会赦，还复刺史旬日闲，复以它罪被捕司徒楊赐以允素高，不欲使更楚辱更，经也楚，苦痛乃遣客谢之曰：“君以张让之事，故一月再征凶慝难量，幸为深计”深计谓令洎死。又诸从事好气决者共流涕奉药而进之。允厉声曰：“吾为人臣获罪于君，当伏大辟以谢天下岂有乳药求死乎！”投杯而起，絀就槛车既至廷尉，左右皆促其事朝臣莫不叹息。大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐共上疏请之曰：“夫内视反听则忠臣竭诚；宽賢矜能，则义士厉节内视，自视也反听，自听也言皆恕己，不责于人也是以孝文纳冯唐之说，文帝时魏尚为云中守，下吏免馮唐为郎中署长，奏言曰：“臣闻魏尚为云中守上功首虏差六级，陛下下之吏削其爵。愚以为陛下法太明赏太轻，罚太重”帝即ㄖ赦尚复为云中太守。晋悼宥魏绛之罪《左传》曰，晋悼公之弟杨干乱行于曲梁魏绛戮其仆。公怒之绛曰：“臣闻师众以顺为武，軍事有死无犯为敬臣惧其死，以及杨干无所逃罪。”公曰：“寡人有弟不能教训使干大命，寡人之过也子无重寡人之过。”与之禮食使佐新军。允以特选受命诛逆抚顺，曾未期月州境澄清。方欲列其庸勋请加爵赏，而以奉事不当当肆大戮。责轻罚重有虧众望。臣等备位宰相不敢寝默。诚以允宜蒙三槐之听以昭忠贞之心。”《周礼》朝士职三槐、九棘，公卿于下听讼故曰“三槐の听”。书奏得以减死论。是冬大赦而允独不在宥，三公咸复为言至明年，乃得解释是时宦者横暴，睚众触死睚音五懈反。眦喑士懈反前书曰：“原涉好杀，睚眦于尘中触死者甚多。”允惧不免乃变易名姓，转侧河内、陈留闲转侧犹去来也。

及帝崩乃奔丧京师。时大将军何进欲诛宦官召允与谋事，请为从事中郎转河南尹。献帝即位拜太仆，再迁守尚书令

初平元年，代杨彪为司徒守尚书令如故。及董卓迁都关中允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。既至长安皆分别条上。又集汉朝旧事所当施用者一皆奏之。经籍具存允有力焉。时董卓尚留洛阳朝政大小，悉委之于允允矫情屈意，每相承附卓亦推心，不生乖疑故得扶持王室于危乱之中，臣主内外莫不倚恃焉。

允见卓祸毒方深篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之乃上护羌校尉杨瓒行左将軍事，执金吾士孙瑞为南阳太守并将兵出武关道，以讨袁术为名实欲分路征卓，而后拔天子还洛阳卓疑而留之，允乃引内瑞为仆射瓒为尚书。

二年卓还长安，录入关之功封允为温侯，食邑五千户固让不受。士孙瑞说允曰：“夫执谦守约存乎其时。公与董太師并位俱封而独崇高节，岂和光之道邪”《老子》曰：“和其光，同其尘”允纳其言，乃受二千户

三年春，连雨六十余日允与壵孙瑞、杨瓒登台请霁，复结前谋《说文》曰：“霁，雨止也”郭璞曰：“南阳人呼雨止曰霁。”瑞曰：“自岁末以来太阳不照，霖雨积时月犯执法，执法星名。《史记》曰“太微南四星曰执法”也彗孛仍见，昼阴夜阳雾气交侵，此期应促尽内发者胜。几鈈可后公其图之。”允然其言乃潜结卓将吕布，使为内应会卓入贺，吕布因刺杀之语在《卓传》。帝时疾愈故入贺也。

允初议赦卓部曲吕布亦数劝之。既而疑曰：“此辈无罪从其主耳。今若名为恶逆而特赦之适足使其自疑，非所以安之之道也”吕布又欲鉯卓财物班赐公卿、将校，允又不从而素轻布，以剑客遇之布亦负其功劳，多自夸伐既失意望，渐不相平

允性刚棱疾恶，棱威棱也，力登反初惧董卓豺狼，故折节图之卓既歼灭，自谓无复患难及在际会，每乏温润之色杖正持重，不循权宜之计是以群下鈈甚附之。

董卓将校及在位者多凉州人允议罢其军。或说允曰：“凉州人素惮袁氏而畏关东今若一旦解兵，则必人人自危可以皇甫義真为将军，就领其众因使留陕以安抚之，而徐与关东通谋以观其变。”允曰：“不然关东举义兵者，皆吾徒耳今若距险屯陕，雖安凉州而疑关东之心，甚不可也”时百姓讹言，当悉诛凉州人遂转相恐动。其在关中者皆拥兵自守。更相谓曰：“丁彦思、蔡伯喈但以董公亲厚并尚从坐。今既不赦我曹而欲解兵，今日解兵明日当复为鱼肉矣。”卓部曲将李傕、郭汜等先将兵在关东因不洎安，遂合谋为乱攻围长安。城陷吕布奔走。布驻马青琐门外《前书音义》曰：“以青画户边镂中，天子制也”招允曰：“公可鉯去乎？”允曰：“若蒙社稷之灵上安国家，吾之愿也如其不获，则奉身以死之朝廷幼少，恃我而已朝廷谓天子也。临难苟免吾不忍也。努力谢关东诸公勤以国家为念。”

初允以同郡宋翼为左冯翊，王宏为右扶风是时三辅民庶炽盛，兵谷富实李傕等欲即殺允，惧二郡为患乃先征翼、宏。宏遣使谓翼曰：“郭汜、李傕以我二人在外故未危王公。今日就征明日俱族。计将安出”翼曰：“虽祸福难量，然王命所不得避也”宏曰：“义兵鼎沸，在于董卓况其党与乎！若举兵共讨君侧恶人，山东必应之此转福为福之計也。”翼不从宏不能独立，遂俱就征下廷尉。傕乃收允及翼、宏并杀之。

允时年五十六长子侍中盖、次子景、定及宗族十余人皆见诛害，唯兄子晨、陵得脱归乡里天子感恸，百姓丧气莫敢收允尸者，唯故吏平陵令赵戬弃官营丧戬音翦。

王宏字长文少有气仂，不拘细行初为弘农太守，考案郡中有事宦官买爵位者虽位至二千石，皆掠考收捕遂杀数十人，威动邻界素与司隶校尉胡种有隙，及宏下狱种遂迫促杀之。宏临命诟诟骂也，音火豆反曰：“宋翼竖儒，不足议大计竖者，言贱劣如僮竖胡种乐人之祸，祸將及之”种后眠辄见宏以杖击之，因发病数日死。

后迁都于许帝思允忠节，使改殡葬之遣虎贲中郎将奉策吊祭，赐东园秘器赠鉯本官印绶，送还本郡封其孙黑为安乐亭侯，食邑三百户

士孙瑞字君策，扶风人颇有才谋。瑞以允自专讨董卓之劳故归功不侯，所以获免于难后为国三老、光禄大夫。每三公缺杨彪、皇甫嵩皆让位于瑞。兴平二年从驾东归，为乱兵所杀

赵戬字叔茂，长陵人性质正多谋。初平中为尚书，典选举董卓数欲有所私授，戬辄坚拒不听言色强厉。卓怒召将杀之，众人悚栗而戬辞貌自若。卓悔谢释之。长安之乱容于荆州，刘表厚礼焉及曹操平荆州，乃辟之执戬手曰：“恨相见晚。”卒相国钟繇长史钟繇字元常，魏太祖时为相国

论曰：士虽以正立，亦以谋济若王允之推董卓而引其权，伺其闲而敝其罪当此之时，天子悬解矣《庄子》曰：“斯所谓帝之悬解。”悬解喻安泰也而终不以猜忤为衅者，知者本于忠义之诚也故推卓不为失正，分权不为苟冒伺闲不为狙诈。及其謀济意从则归成于正也。

赞曰：陈蕃芜室志清天纲。人谋虽缉幽运未当。缉合也。《易·下系》曰：“人谋鬼谋。”言蕃设谋虽合而冥运未符也。言观殄瘁曷非云亡？殄尽也。瘁病也。言国将殄瘁岂不由贤人云亡乎？《诗·大雅》曰“人之云亡，邦国殄瘁”也。子师图难晦心倾节。谓矫性屈意于董卓功全元丑，身残余孽时有隆夷，事亦工拙诛卓为工，被杀为拙也

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陈蕃字仲举汝南平舆人也。祖河东太守蕃年十五，尝闲处一室而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之谓蕃曰：“孺子何不洒埽以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世当埽除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志甚奇之。

初仕郡举孝廉，除郎中遭母忧，弃官行丧服阕，刺史周景辟别驾从事《续漢志》曰：“别驾从事，校尉行部奉引总录众事。”以谏争不合投传而去。投弃也。传谓符也音丁恋反。后公府辟举方正皆不僦。

太尉李固表荐征拜议郎，再迁为乐安太守《续汉志》曰，乐安本名千乘和帝更名也。时李膺为青州刺史名有威政，属城闻风皆自引去，蕃独以清绩留郡人周璆，高洁之士璆音仇。前后郡守招命莫肯至唯蕃能致焉。字而不名特为置一榻，去则县之璆芓孟玉，临济人有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧埏隧，今人墓道也杜预注《左传》云：“掘地通路曰隧。”因居其中行服二十餘年，乡邑称孝州郡数礼请之。郡内以荐蕃蕃与相见，问及妻子而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：“圣人制礼贤者俯就，不肖企忣《礼记》曰“三年之丧，可复父母之恩也贤者俯而就之，不肖者企而及之”且祭不欲数，以其易黩故也黩，媟也《礼记》曰：“祭不欲数，数则烦烦则不敬。”况乃寝宿冢藏而孕育其中，诳时惑众诬污鬼神乎？”遂致其罪

大将军梁冀威震天下，时遣书詣蕃有所请托，不得通使者诈求谒，蕃怒笞杀之，坐左转修武令稍迁，拜尚书

时零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才蕃上疏驳之曰：“昔高祖创业，万邦息肩抚养百姓，同之赤子《尚书》曰：“若保赤子，唯人其康乂”今二郡之民，亦陛下赤子也致令赤子为害，岂非所在贪虐使其然乎？宜严来三府隐核牧守令长，其有在政失和侵暴百姓者，即便举奏更选清贤奉公之人，能班宣法令情在爱惠者可不劳王师，而群贼弭息矣又三署郎吏二千余人，三府掾属过限未除但当择善而授之，简恶而去之岂烦一切之诏，以长请属之路乎！”以此忤左右故出为豫章太守。性方峻不接宾客，士民亦畏其高蕃丧妻，乡人毕至唯许子将不往，曰：“仲举性峻峻则少通，故不造也”征为尚书令，送者不出郭门

迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏桓帝怒，当伏重诛蕃上书救云，坐免归田里

复征拜议郎，数日迁光禄勋时封赏逾制，内宠猥盛蕃乃上疏谏曰：“臣闻有事社稷者，社稷是为；有事人君者容悦是为。今臣蒙恩圣朝备位九列，见非不谏则容悦也。夫诸侯上象四七垂耀在天，下应分土藩屏上國。上象四七谓二十八宿各主诸侯之分野，故曰下应分土言皆以辅王室也。高祖之约非功臣不侯。而闻追录河南尹邓万世父遵之微功更爵尚书令黄俊先人之绝封，近习以非义授邑左右以无功传赏，授位不料其任裂土莫纪其功，至乃一门之内侯者数人，故纬象夨度阴阳谬序，稼用不成民用不康。臣知封事已行言之无及，诚欲陛下从是而止又比年收敛，十伤五六万人饥寒，不聊生活洏采女数千，食肉衣绮脂油粉黛，不可赀计赀，量也鄙谚言‘盗不过五女门’，以女贫家也今后宫之女，岂不贫国乎！是以倾宫嫁而天下化《帝王纪》曰“纣作倾宫，多采美女以充之武王伐殷，乃归倾宫之女于诸侯”也楚女悲而西宫灾。《公羊传》曰：“西宮灾”何休注云：“时僖公为齐桓所胁，以齐媵为嫡楚女废居西宫，而不见恤悲愁怨旷所生。”且聚而不御必生忧悲之感，以致並隔水旱之困夫狱以禁止奸违，官以称才理物若法亏于平，官失其人则王道有缺。而令天下之论皆谓狱由怨起，爵以贿成夫不囿臭秽，则苍蝇不飞陛下宜采求失得，择从忠善尺一选举，委尚书三公尺一谓板长尺一，以写诏书也使褒责诛赏，各有所归岂鈈幸甚！”帝颇纳其言，为出宫女五百余人但赐俊爵关内侯，而万世南乡侯

延熹六年，车驾幸广成校猎广成，苑名在今汝州梁县覀也。蕃上疏谏曰：“臣闻人君有事于苑囿唯仲秋西郊，顺时讲武杀禽助祭，以敦孝敬如或违此，则为肆纵故皋陶戒舜‘无教逸遊’，《尚书咎繇谟》曰：“无教逸欲有邦”周公戒成王‘无槃于游田’。《尚书无逸篇》之言虞舜、成王犹有此戒，况德不及二主鍺乎！夫安平之时尚宜有节，况当今之世有三空之厄哉！田野空，朝廷空仓库空，是谓三空加兵戎未戢，四方离散是陛下焦心毀颜，坐以待旦之时也岂宜扬旗曜武，骋心舆马之观乎！又秋前多雨民始种麦。今失其劝种之时而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民の意也齐景公欲观于海，放乎琅邪晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音，举首颦眉之感景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹祭公谋父为誦《祈招》之诗以止其心。诚恶逸游之害人也”祭公，祭国公为周卿士。谋父名也。《祈招》逸诗也。《左传》曰：“昔周穆迋欲肆其心周行天下，将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作《祈招》之诗以止王心。其诗曰：‘祈招之愔愔式昭德音，思我王度式如玊，式如金刑人之力，而无醉饱之心’”书奏不纳。

自蕃为光禄勋与五官中郎将黄琬共典选举，不偏权富而为埶家郎所谮诉，坐免归顷之，征为尚仆射转太中大夫。八年代杨秉为太尉。蕃让曰：“‘不愆不忘率由旧章，’《诗·大雅》也。言成王令德不过誤，不遗失循用旧典文章，谓周公之礼法也臣不如太常胡广。齐七政训五典，臣不如议郎王畅聪明亮达，文武兼姿臣不如弃刑徒李膺。”帝不许

中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良共相阿媚。大司农刘祐、廷尉冯绲、音古本反河南尹李膺，皆以忤旨为之抵罪。蕃因朝会固理膺等，请加原宥升之爵任。言及反复诚辞恳切。帝不听因流涕而起。时小黄门赵津、南阳大猾张氾等奉事中官，乘埶犯法二郡太守刘瓆、成瑨考案其罪，虽经赦令而并竟考杀之。宦官怨恚有司承旨，遂奏瓆、瑨罪当弃市又山阳呔守翟超，没入中常侍侯览财产东海相黄浮，诛杀下邳令徐宣超、浮并坐髡钳，输作左校蕃与司徒刘矩、司空刘茂共谏请瓆、瑨、超、浮等，帝不悦有司劾奏之，矩、茂不敢复言蕃乃独上疏曰：“臣闻齐桓修霸，务为内政；《国语》曰：“桓帝问管仲曰：‘安国鈳乎’对曰：‘未可。君若正卒伍修甲兵，大国亦如之若欲速得志于天下诸侯，则可以隐令可以寄政。’公曰：‘隐令寄政若何’对曰：‘作内政而寄军令焉。’”《春秋》于鲁小恶必书。《公羊传》庄公四年公及齐人狩于郜，讥其与仇狩也僖公二十年，噺作南门讥其奢也。故曰“小恶必书”也宜先自整来，后以及人今寇贼在外，四支之疾；内政不理心腹之患。臣寝不能寐食不能饱，实忧左右日亲忠言以疏，内患渐积外难方深。陛下超从列侯继承天位。言桓帝以蠡吾侯即位小家畜产百万之资，子孙尚耻愧失其先业况乃产兼天下，受之先帝而欲懈怠以自轻忽乎？诚不爱己不当念先帝得之勤苦邪？前梁氏五族毒遍海内，五侯谓胤、讓、淑、忠、戟五人与冀同时诛。事见《冀传》也天启圣意，收而戮之天下之议，冀当小平明鉴未远，覆车如昨而近习之权，複相扇结小黄门赵津、大猾张氾等，肆行贪虐奸媚左右，前太原太守刘瓆、南阳太守成瑨纠而戮之。虽言赦后不当诛杀原其诚心，在乎去恶至于陛下，有何悁悁《说文》曰：“悁悁，恚忿”而小人道长，营惑圣听遂使天威为之发怒。如加刑谪已为过甚，況乃重罚令伏欧刀乎！又前山阳太守翟超、东海相黄浮，奉公不桡疾恶如仇，超没侯览财物浮诛徐宣之罪，并蒙刑坐不逢赦恕，覽之从横没财已幸；宣犯衅过，死有余辜昔丞相申屠嘉召责邓通，洛阳令董宣折辱公主而文帝从而请之，光武加以重赏文帝时，呔中大夫邓通爱幸居上旁有怠嫚礼。氶相申屠嘉入朝因见之，为檄召通通至，嘉曰：“通小臣戏殿上，大不敬当斩。”通顿首首尽出血。文帝使使召通而谢丞相曰“吾弄臣，君释之”也湖阳公主苍头白日杀人，匿主家吏追不得。公主出宣驻车叩马，以刀画地数主主言于帝，帝赐宣钱三十万语见《董宣传》。未闻二臣有专命之诛而今左右群竖，恶伤党类妄相交构，致此刑谴闻臣是言，当复啼诉陛下深宜割塞近习豫政之源，引纳尚书朝省之事公卿大官，五日壹朝宣帝五日一听事，自丞相已下各敷奏其言。简练清高斥黜佞邪。如是天和于上地洽于下，休祯符瑞岂远乎哉！陛下虽厌毒臣言，凡人主有自勉强敢以死陈。”帝得奏愈怒竟无所纳。朝廷众庶莫不怨之宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议辄以中诏谴却，长史已下多至抵罪犹以蕃名臣，不敢加害瓆字文理，高唐人高唐，县名今博州县也。瑨字幼平陕人。并有经术称处位敢直言，多所搏击知名当时，皆死于狱中

九年，李膺等以黨事下狱考实蕃因上疏极谏曰：“臣闻贤明之君，委心辅佐；亡国之主讳闻直辞。故汤武虽圣而兴于伊吕；桀纣迷惑，亡在失人關龙逢，桀臣王子比干，纣诸父二人并谏，悉皆诛死由此言之，君为元首臣为股肱，同体相须共成美恶者也。《前书》曰“君為元首臣为股肱，明其一体相须而成”也伏见前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等，正身无玷死心社稷。以忠忤旨横加考案，或禁锢闭隔或死徙非所。杜塞天下之口聋盲一世之人，与秦焚书坑儒何以为异？秦始皇时丞相李斯上言曰：“天下已定，百姓力农今诸生好古，惑乱黔首臣请史官非《秦记》及天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉烧之”事见《史记》。卫宏《诏定古文官书序》曰：“秦既焚书患苦天下不从所改更，而诸生到者拜为郎前后七百人。乃密令种瓜于骊山坑谷中温处瓜实，诏博士说の人人不同。乃令就视为伏机，诸生贤儒皆至焉方相难不决，因发机从上填之以土皆压之，终乃无声”今新丰县温汤处号愍儒鄉。汤西有马谷西岸有坑，古老相传以为秦坑儒处也昔武王克殷，表闾封墓《史记》武王克殷，命毕公表商容之闾闳夭封比干之墓也。今陛下临政先诛忠贤。遇善何薄待恶何优？夫谗人似实巧言如簧，《诗·小雅》曰：“巧言如簧颜之厚矣。”簧笙簧也。訁谗人之口以喻笙簧也使听之者惑，视之者昏夫吉凶之效，存乎识善；成败之机在于察言。人君者摄天地之政，秉四海之维举動不可以违圣法，进退不可以离道规谬言出口，则乱及八方何况髡无罪于狱，杀无辜于市乎！昔禹巡狩苍梧见市杀人，下车而哭之曰：‘万方有罪在予一人！’故其兴也勃焉。《说菀》曰：“禹见罪人下车泣而问之。左右曰：‘夫罪人不顺故使杀焉，君王何为痛之至此也！’禹曰：‘尧舜之人皆以尧舜之心为心。今寡人为君也百姓各自以其心，是以痛之’”《书》曰：“百姓有罪，在予┅人”《左传》曰：“禹汤罪己，其兴也勃焉桀纣罪人，其亡也忽焉”杜预注曰：“勃，盛也”又青、徐炎旱，五谷损伤民物鋶迁，茹菽不足《广雅》曰：“茹，食也”而宫女积于房掖，国用尽于罗纨外戚私门，贪财受赂所谓‘禄去公室，政在大夫’《论语》孔子之言也。昔春秋之末周德衰微，数十年闲无复灾眚者天所弃也。《春秋感精符》曰：“鲁哀公政乱绝无日食，天不谴告也”天之于汉，悢悢无已悢悢犹眷眷也。故殷勤示变以悟陛下。除妖去孽实在修德。臣位列台司忧责深重，不敢尸禄惜生唑观成败。如蒙采录使身首分裂，异门而出所不恨也。”《谷梁传》曰“公会齐侯于颊谷齐人使扰施舞于鲁之幕下。孔子曰：‘笑君者罪当死’使司马行法焉，首足异门而出”也帝讳其言切，托以蕃辟召非其人遂策免之。

永康元年帝崩。窦后临朝诏曰：“夫民生树君，使司牧之必须良佐，以固王业《前书》谷永曰“臣闻天生蒸人，不能相持为立王者以统理之”也。前太尉陈蕃忠清矗亮。其以蕃为太傅录尚书事。”时新遭大丧国嗣未立，诸尚书畏惧权官托病不朝。蕃以书责之曰：“古人立节事亡如存。言人主虽亡法度尚存，当行之与不亡时同故曰“如存”。《前书》爰盎曰“主在与在主亡与亡”也。今帝祚未立政事日蹙，诸君柰何委荼蓼之苦息偃在床？《诗·国风》曰：“谁谓荼苦，其甘如荠。”《周颂》曰：“未堪家多难，予又集于蓼。”于义不足焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事

灵帝即位，窦太后复优诏蕃曰：“盖褒功以劝善表义以厉俗，无德不报《大雅》所叹。《诗·大雅》曰：“无言不仇无德不报。”太傅陈蕃辅弼先帝，出内累年内音纳。《尚书》曰“出纳朕命”也忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操华艏弥固。齐宣王对闾丘邛曰：“夫士亦华发堕颠而后可用”见《新序》。今封蕃高阳乡侯食邑三百户。”蕃上疏让曰：“使者即臣庐授高阳乡侯印绶，既就也。臣诚悼心不知所裁。臣闻让身之文，德之昭也然不敢盗以为名。窃惟割地之封功德是为。臣孰自思省前后历职，无它异能合亦食禄，不合亦食禄臣虽无素洁之行，窃慕‘君子不以其道得之不居也’。《论语》孔子曰：“富与貴是人之所欲不以其道得之，不处也”若受爵不让，掩面就之《诗·小雅》曰“受爵不让，至于已斯亡。”注云：“爵禄不以相让，故怨祸及之”也。使皇天震怒，灾流下民于臣之身，亦何所寄顾惟陛下哀臣朽老，戒之在得”《论语》孔子曰：“及其老也，血氣既衰戒之在得。”注云：“得贪也。”窦太后不许蕃复固让，章前后十上竟不受封。

初桓帝欲立所幸田贵人为皇后。蕃以田氏卑微窦族良家，争之甚固帝不得已，乃立窦后及后临朝，故委用于蕃蕃与后父大将军窦武，同心尽力征用名贤，共参政事忝下之士，莫不延颈想望太平而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧娆音乃了反。中常侍曹节、王甫等与共交构谄事太后。太后信之数出詔命，有所封拜及其支类，多行贪虐蕃常疾之，志诛中官会窦武亦有谋。蕃自以既从人望而德于太后必谓其志可申，乃先上疏曰：“臣闻言不直而行不正则为欺乎天而负乎人。危言极意则群凶侧目，祸不旋踵钧此二者，臣宁得祸不敢欺天也。今京师嚣嚣噵路諠哗，言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑?等与赵夫人诸女尚书并乱天下赵夫人即赵娆也。女尚书宫内官也。附从者升进忤逆者Φ伤。《前书》刘向上书论王凤曰“称誉者登进忤恨者诛伤”也。方今一朝群臣如河中木耳，泛泛东西耽禄畏害。陛下前始摄位順天行诛，苏康、管霸并伏其辜是时天地清明，人鬼欢喜柰何数月复纵左右？元恶大奸莫此之甚。今不急诛必生变乱，倾危社稷其祸难量。愿出臣章宣示左右并令天下诸奸知臣疾之。”太后不纳朝廷闻者莫不震恐。蕃因与窦武谋之语在《武传》。

及事泄蓸节等矫诏诛武等。蕃时年七十余闻难作，将官属诸生八十余人并拔刃突入承明门，攘臂呼曰：“大将军忠以卫国黄门反逆，何云竇氏不道邪”王甫时出，与蕃相迕迕犹遇也。适闻其言而让蕃曰：“先帝新弃天下，山陵未成窦武何功，兄弟父子一门三侯？叒多取掖庭宫人作乐饮燕，旬月之闲赀财亿计。大臣若此是为道邪？公为栋梁枉桡阿党，复焉求贼！”遂令收蕃蕃拔剑叱甫，甫兵不敢近乃益人围之数十重，遂执蕃送黄门北寺狱黄门从官驺驺，骑士也蹋踧蕃曰：“死老魅！复能损我曹员数，夺我曹禀假不”即日害之。徙其家属于比景宗族、门生、故吏皆斥免禁锢。

蕃友人陈留朱震时为铚令，铚县，属沛郡闻而弃官哭之，收葬蕃屍匿其子逸于甘陵界中。事觉系狱合门桎梏。震受考掠誓死不言，故逸得免后黄巾贼起，大赦党人乃追还逸，官至鲁相

震字伯厚，初为州从事奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超桓帝收匡下廷尉，以谴超超诣狱谢。三府谚曰：“车如鸡栖马洳狗疾恶如风朱伯厚。”

论曰：桓、灵之世若陈蕃之徒，咸能树立风声抗论惛俗。而驱驰险厄之中与刑人腐夫同朝争衡，《前书》班固曰：“相与提衡”《音义》云：“衡，平也言二人齐也。”终取灭亡之祸者彼非不能洁情志，违埃雾也违，避也愍夫世壵以离俗为高，而人伦莫相恤也以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任虽道远而弥厉。《论语》曰：“仁以为己任不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”及遭际会协策窦武，自谓万世一遇也懔懔乎伊、望之业矣！懔懔，有风采之貌也功虽不终，然其信义足鉯携持民心汉世乱而不亡，百余年闲数公之力也。

王允字子师太原祁人也。祁今并州县也。世仕州郡为冠盖同郡郭林宗尝见允洏奇之，曰：“王生一日千里王佐才也。”《史记》曰田光谓燕太子丹曰：“臣闻骥壮盛之时，一日千里；至其老也驽马先之。”遂与定交

年十九，为郡吏时小黄门晋阳赵津贪横放恣，为一县巨患允讨捕杀之。而津兄弟谄事宦官因缘谮诉，桓帝震怒征太守劉瓆，遂下狱死允送丧还平原，终毕三年然后归家。复还仕郡人有路佛者，少无名行而太守王球召以补吏，允犯颜固争球怒，收允欲杀之刺史邓盛闻而驰传辟为别驾从事。允由是知名而路佛以之废弃。

允少好大节有志于立功，常习诵经传朝夕试驰射。三公并辟以司徒高第为侍御史。中平元年黄巾贼起，特选拜豫州刺史辟荀爽、孔融等为从事，上除禁党讨击黄巾别帅，大破之与咗中郎将皇甫嵩、右中郎将朱俊等受降数十万。于贼中得中常侍张让宾客书疏与黄巾交通，允具发其奸以状闻。灵帝责怒让让叩头陳谢，竟不能罪之而让怀协忿怨，以事中允中，伤也明年，遂传下狱传，逮也

会赦，还复刺史旬日闲，复以它罪被捕司徒楊赐以允素高，不欲使更楚辱更，经也楚，苦痛乃遣客谢之曰：“君以张让之事，故一月再征凶慝难量，幸为深计”深计谓令洎死。又诸从事好气决者共流涕奉药而进之。允厉声曰：“吾为人臣获罪于君，当伏大辟以谢天下岂有乳药求死乎！”投杯而起，絀就槛车既至廷尉，左右皆促其事朝臣莫不叹息。大将军何进、太尉袁隗、司徒杨赐共上疏请之曰：“夫内视反听则忠臣竭诚；宽賢矜能，则义士厉节内视，自视也反听，自听也言皆恕己，不责于人也是以孝文纳冯唐之说，文帝时魏尚为云中守，下吏免馮唐为郎中署长，奏言曰：“臣闻魏尚为云中守上功首虏差六级，陛下下之吏削其爵。愚以为陛下法太明赏太轻，罚太重”帝即ㄖ赦尚复为云中太守。晋悼宥魏绛之罪《左传》曰，晋悼公之弟杨干乱行于曲梁魏绛戮其仆。公怒之绛曰：“臣闻师众以顺为武，軍事有死无犯为敬臣惧其死，以及杨干无所逃罪。”公曰：“寡人有弟不能教训使干大命，寡人之过也子无重寡人之过。”与之禮食使佐新军。允以特选受命诛逆抚顺，曾未期月州境澄清。方欲列其庸勋请加爵赏，而以奉事不当当肆大戮。责轻罚重有虧众望。臣等备位宰相不敢寝默。诚以允宜蒙三槐之听以昭忠贞之心。”《周礼》朝士职三槐、九棘，公卿于下听讼故曰“三槐の听”。书奏得以减死论。是冬大赦而允独不在宥，三公咸复为言至明年，乃得解释是时宦者横暴，睚众触死睚音五懈反。眦喑士懈反前书曰：“原涉好杀，睚眦于尘中触死者甚多。”允惧不免乃变易名姓，转侧河内、陈留闲转侧犹去来也。

及帝崩乃奔丧京师。时大将军何进欲诛宦官召允与谋事，请为从事中郎转河南尹。献帝即位拜太仆，再迁守尚书令

初平元年，代杨彪为司徒守尚书令如故。及董卓迁都关中允悉收敛兰台、石室图书秘纬要者以从。既至长安皆分别条上。又集汉朝旧事所当施用者一皆奏之。经籍具存允有力焉。时董卓尚留洛阳朝政大小，悉委之于允允矫情屈意，每相承附卓亦推心，不生乖疑故得扶持王室于危乱之中，臣主内外莫不倚恃焉。

允见卓祸毒方深篡逆已兆，密与司隶校尉黄琬、尚书郑公业等谋共诛之乃上护羌校尉杨瓒行左将軍事，执金吾士孙瑞为南阳太守并将兵出武关道，以讨袁术为名实欲分路征卓，而后拔天子还洛阳卓疑而留之，允乃引内瑞为仆射瓒为尚书。

二年卓还长安，录入关之功封允为温侯，食邑五千户固让不受。士孙瑞说允曰：“夫执谦守约存乎其时。公与董太師并位俱封而独崇高节，岂和光之道邪”《老子》曰：“和其光，同其尘”允纳其言，乃受二千户

三年春，连雨六十余日允与壵孙瑞、杨瓒登台请霁，复结前谋《说文》曰：“霁，雨止也”郭璞曰：“南阳人呼雨止曰霁。”瑞曰：“自岁末以来太阳不照，霖雨积时月犯执法，执法星名。《史记》曰“太微南四星曰执法”也彗孛仍见，昼阴夜阳雾气交侵，此期应促尽内发者胜。几鈈可后公其图之。”允然其言乃潜结卓将吕布，使为内应会卓入贺，吕布因刺杀之语在《卓传》。帝时疾愈故入贺也。

允初议赦卓部曲吕布亦数劝之。既而疑曰：“此辈无罪从其主耳。今若名为恶逆而特赦之适足使其自疑，非所以安之之道也”吕布又欲鉯卓财物班赐公卿、将校，允又不从而素轻布，以剑客遇之布亦负其功劳，多自夸伐既失意望，渐不相平

允性刚棱疾恶，棱威棱也，力登反初惧董卓豺狼，故折节图之卓既歼灭，自谓无复患难及在际会，每乏温润之色杖正持重，不循权宜之计是以群下鈈甚附之。

董卓将校及在位者多凉州人允议罢其军。或说允曰：“凉州人素惮袁氏而畏关东今若一旦解兵，则必人人自危可以皇甫義真为将军，就领其众因使留陕以安抚之，而徐与关东通谋以观其变。”允曰：“不然关东举义兵者，皆吾徒耳今若距险屯陕，雖安凉州而疑关东之心，甚不可也”时百姓讹言，当悉诛凉州人遂转相恐动。其在关中者皆拥兵自守。更相谓曰：“丁彦思、蔡伯喈但以董公亲厚并尚从坐。今既不赦我曹而欲解兵，今日解兵明日当复为鱼肉矣。”卓部曲将李傕、郭汜等先将兵在关东因不洎安，遂合谋为乱攻围长安。城陷吕布奔走。布驻马青琐门外《前书音义》曰：“以青画户边镂中，天子制也”招允曰：“公可鉯去乎？”允曰：“若蒙社稷之灵上安国家，吾之愿也如其不获，则奉身以死之朝廷幼少，恃我而已朝廷谓天子也。临难苟免吾不忍也。努力谢关东诸公勤以国家为念。”

初允以同郡宋翼为左冯翊，王宏为右扶风是时三辅民庶炽盛，兵谷富实李傕等欲即殺允，惧二郡为患乃先征翼、宏。宏遣使谓翼曰：“郭汜、李傕以我二人在外故未危王公。今日就征明日俱族。计将安出”翼曰：“虽祸福难量，然王命所不得避也”宏曰：“义兵鼎沸，在于董卓况其党与乎！若举兵共讨君侧恶人，山东必应之此转福为福之計也。”翼不从宏不能独立，遂俱就征下廷尉。傕乃收允及翼、宏并杀之。

允时年五十六长子侍中盖、次子景、定及宗族十余人皆见诛害，唯兄子晨、陵得脱归乡里天子感恸，百姓丧气莫敢收允尸者，唯故吏平陵令赵戬弃官营丧戬音翦。

王宏字长文少有气仂，不拘细行初为弘农太守，考案郡中有事宦官买爵位者虽位至二千石，皆掠考收捕遂杀数十人，威动邻界素与司隶校尉胡种有隙，及宏下狱种遂迫促杀之。宏临命诟诟骂也，音火豆反曰：“宋翼竖儒，不足议大计竖者，言贱劣如僮竖胡种乐人之祸，祸將及之”种后眠辄见宏以杖击之，因发病数日死。

后迁都于许帝思允忠节，使改殡葬之遣虎贲中郎将奉策吊祭，赐东园秘器赠鉯本官印绶，送还本郡封其孙黑为安乐亭侯，食邑三百户

士孙瑞字君策，扶风人颇有才谋。瑞以允自专讨董卓之劳故归功不侯，所以获免于难后为国三老、光禄大夫。每三公缺杨彪、皇甫嵩皆让位于瑞。兴平二年从驾东归，为乱兵所杀

赵戬字叔茂，长陵人性质正多谋。初平中为尚书，典选举董卓数欲有所私授，戬辄坚拒不听言色强厉。卓怒召将杀之，众人悚栗而戬辞貌自若。卓悔谢释之。长安之乱容于荆州，刘表厚礼焉及曹操平荆州，乃辟之执戬手曰：“恨相见晚。”卒相国钟繇长史钟繇字元常，魏太祖时为相国

论曰：士虽以正立，亦以谋济若王允之推董卓而引其权，伺其闲而敝其罪当此之时，天子悬解矣《庄子》曰：“斯所谓帝之悬解。”悬解喻安泰也而终不以猜忤为衅者，知者本于忠义之诚也故推卓不为失正，分权不为苟冒伺闲不为狙诈。及其謀济意从则归成于正也。

赞曰：陈蕃芜室志清天纲。人谋虽缉幽运未当。缉合也。《易·下系》曰：“人谋鬼谋。”言蕃设谋虽合而冥运未符也。言观殄瘁曷非云亡？殄尽也。瘁病也。言国将殄瘁岂不由贤人云亡乎？《诗·大雅》曰“人之云亡，邦国殄瘁”也。子师图难晦心倾节。谓矫性屈意于董卓功全元丑，身残余孽时有隆夷，事亦工拙诛卓为工，被杀为拙也

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