院子大门向西要注意什么开,门口南北马路,东墙开个小门好么,东墙那边是花园,小门是开在东墙好,还是主房后面好

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    一、住宅为什么要选择坐北朝南古人认为,北为阴,南为阳,好的地方就应该阴阳调和。早在原始社会,中国先民就按照坐丠朝南的方向修建村落房屋现代考古发现的绝大多数古代房屋都是大门朝南。直到现代,住宅坐北朝南,仍是现代人居家购房的1、采光好《宅经》上说,凡窗户朝向南、东南或西南方向的,室内采光较好。住宅坐北朝南能充分利用太阳的光照,保持冬暖夏凉2、通风佳坐北朝南会使住宅空气充分流通。3、避北风坐北朝南不仅是为了住宅的光采、通风,而且还为了避北风从地理学来说:中国的地势决定了其气候是季风型。冬天会有西伯利亚的寒,夏天有来自太平洋的凉风,一年四季的风向是变幻不定的二、居住坐北朝南房子的好处1、长寿坐北朝南的房子,鈈仅采光好,而还可以避风,这在坐北朝南的房子原则提到过的。当然,它的并不是只有这些在学上

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    问题补充后的囙答:你的阐述还是让人费解盖的是筒子门楼大门朝西走 这句话本该理解为庭院的大门是筒子式门楼朝西开。但是综合分析是房子是筒子樓,门朝西开;厨房在大门西边 门朝西开,厨房在大门的西边,那么是厨房是另一间房子 在北京地区有四合院,你的厨房是西厢房 关键的问题没有描述清楚,我只能猜谜了!我这样理解:房子坐北朝南稍微的偏东南房门朝西开。房门边上有个耳房做厨房,水井在室外,在厨房的西面,距厨房的外牆35厘米这样就可以确定水井在房屋中心点的西北方向。按说位置不错,不会有什么问题但是你二人你是路旁土命。丈夫大林木命命理組合属于中平的组合,要比男人劳累一些。在阳宅八宅法的分法你属于东四宅离宅命,丈夫属于西四宅的艮宅命按这种分法,属于对冲的。那麼厨房在西偏北的位置,应该丈夫欠佳最好厨房换个

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    按八宅法,大门宜东南(朝南),厨宜东北,灶口向东,或南,其次为北,厕宜西南方,以压凶煞。

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  第一章 立向与开门

  第一節 判向与立向

  建造房屋或坟墓自然需要立向。一般来说立向并不太难,找到地盘中心点或坟墓金井中点正确地使用罗盘,就可鉯立向了在七运,首先要立旺山旺向然后才考虑立双星到向,而不要立上山下水或立双星到坐之向只要与环境配合好,立向就容易叻然而,立向不难判向难真正的功夫还在于判向。

  为什么判向较难呢?现代建筑趋于艺术化,其立体形状千奇百怪其横截面图形也五花八门。从它的用途分有住宅楼、有办公楼、商业楼、商住楼、商办楼、纪念堂、展览馆、科学馆、研究所、航运厅、海关楼,等等由于用途不同,其形状要求也不同判定一座楼房的坐向,不是根据用途来决定而是根据横截面图形来决定的。新建的楼房比较恏办因为有整体图样,也有局部图样东西南北、来龙去脉比较清楚,也比较容易老旧的楼房就很麻烦,什么图样也没有又不能爬箌楼顶去观察,也不能穿墙透壁去探明当你登上电梯,经过左弯右角进入主人家后,已经晕头转向不知道乾坤坎离,何方何位坐姠弄不清楚,一切都无法进行笔者根据多年的经验,认为需要分三个步骤才可实现判向。

  第一步认定楼型。楼型基本上分成两類:一类是方型包括正方型、长方型、工字型、凹字型、一字型、S字型、直角型等,请见下图左另一类是非方型,包括三角型、多角型、圆型、菱型、丫字型、十字型、井字型、凸字型等请见下图右。

  第二步确定向面。属方型一类的楼房它有四边,或接近四邊或呈现四边,或可拟为四边;它有直角或可拟为直角。就选两长边为两面若长边是弯曲的,可于两头拟拉成连接直线形成意念中嘚长边。此外两面必然有阳,也必然有阴;即确定为阳面的一边必须是大路、是人车最多的一边、是光线最强的一边、是低的一边、是沝流的一边。一般情况下阳性一面是开门的,阴性一面是不开门的但现代建筑,很多时是相反设门的有些楼房为了安全,或为了美觀而把门设在阴的一面。有些楼房商住两用,楼下商用门一定在阳面,阳面与门同在阳性那边;而住家设在楼上门开在楼的阴性的那边。同是一座楼房楼下商用以阳为向面,楼上住户以阴为向面亦有一些楼房,呈长条型或长曲型但不把门开在阳的一面,也不开茬阴的一面而是开在两头,这种楼房当然以阳面为向,以阴面为坐了可见,方型楼房找寻向面比较复杂。一般可归纳成三名话:門在阳面阳面为向;门在暗面,暗面为向;门在两端阳面为向。

  属非方型一类的房屋比较容易确定向面,凡开大门的一边就是向媔。楼房底层可能开几个门,而其中必有一个为大门就可以按大门直接立向。有些楼房底层几个门都差不多大小,就选阳性最旺的夶门为向有些楼房下层商用,上层住宅就要分开立向;商用的以最大最旺的门为向,住宅以总出入口的门为向

  第三步,测定坐向能够确定向面,就可以给楼房测定坐向了矮小的房屋,测定坐向比较容易双手捧起罗盘,靠在胸腹罗盘离地1至)

  上表所列的《镓门得气表》,其中的纳气门中者是指向方,即在向方开纳气门;左与右是指《沈氏玄空学》所说的《城门》位。至于“家门得气”一格列出各家门所到之外变气,全都是七运之气以七运之七为旺气作标准,八和九为生气六为退气,五、四、一为煞气二和三是死氣。旺气、生气是吉气死气是凶气。获得吉气的家门为旺门获得死气的家门是衰门。

  以上说过家门就是内门,它的作用只管一隅吉凶除了家人出入带动其气流动之外,对室内各宫不会造成重大影响比如,七运·午山子向的楼房,其子方纳气门得七赤旺气,而楼房内开卯方门的住户得五黄门气。按理五黄所到之处,必有凶灾重病但实践证明,并非如此笔者观察此类家庭,都一直平安无事其中原因是纳气门得旺气,以纳气门统领全楼房之吉凶而各家的家门只有局部性影响,不会影响全家反之,楼房内开酉方门的住户得一白之气。按理一白为吉气,应是平安之家

  但五黄却到屋之中后走廊,严重影响内间两房造成不少灾害。可见家门之气並非是关键的、主要的气。所以读者不要一见五黄到家门就产生恐慌心里。说明白点家门为吉气,不一定全家都吉;家门为凶气不一萣全家都凶。

  根据家门只管一隅吉凶的道理人们可以不必过于看重家门,而应该看重家中人们最常到、最集中的位置比如,主人房、厅堂沙发位、屋中心走廊等位置。把吉气引到这些最重要的位置上就以刚才说的,家门得五黄之气一家门在卯方,而家中最旺の位在不方生气在午方,如果厅堂沙发正好在坎位主人房正好在离位,这样一家都会兴旺健康可见,住户应注重的选择是纳气门の旺气,和家中重要部位的吉气而不应过分注重家门之气。上表所列只是以家门为例,并非就是要读者专门看重家门之气

  纳气門既然如此重要,就应该全力找寻纳气门的方位很多读者和初学风水的人,不知道纳气门的重要更不知找寻纳气门的方位,他们常常紦家门当纳气门于是以家门为立向之方,或以电梯门为立向之方结果一座楼房,家门很多就出现各立各向。比如七运。子山午向嘚楼房楼梯一上,分成东西两户东户立卯山酉向,把酉门当成纳气;西户立酉山卯向把卯门当成纳气门。其实东西两户,两门相距僅有两三米位置两门一出就是楼梯之口,空间极小有何气可纳?有何处聚气?连户主本人也觉得难成道理。

  要成为纳气门必须具备彡个条件,第一门前必须有明堂聚气,或较为宽阔、空旷的场面没有这些场面,或仅有通道大小的空间气无处聚,就谈不上纳气了即使是楼房大门,如果门前狭窄仅作通道也无气可纳,大门也不能算作纳气门而只能算作内门。第二必须是楼房的总出入口,人哆来往把门前所聚之气,带出带入如果楼门开在偏避处,而人们来往侧门或便门大门虽然有气聚,但不能动也无其他可动之物,這种大门也难成纳气之门第三,必须有一物之口的意义所谓一物,就是整体物其口是整体物的口。就像人一样人是一个整体,人嘚鼻孔就是整个人体的唯一气孔而不是肺(局部)的气孔,胃的气孔肝的气孔。换句话说鼻孔是管用全身的,而不是单单管用于某一局蔀

  器管的所以纳气口,是整座楼房的纳气口而不单是某家某户的纳气口。易学说:“一物一太极”其纳气口就是一物之口,一呔极之口整体物之口,它关乎整体物的旺衰吉凶对整体物的气运,起着关键的作用相比之下,某家某户的门只对一家一户起作用,而不能对整座大楼起作用所以一家一户的家门,就不能作为纳气门?

  如此说来,是不能以各家各户的门来确定坐山立向的而應该以整座楼房来确定坐山主向的。楼房内各家各户都包括在楼房的坐山立向范围之中,整座楼房的坐向星盘同样适用于各家各户。當然像地面一层的住户,自立门户与楼房内部互不相通,或许可以把家门当纳气门但要视乎环境而定。?

  既然纳气门如此重要它所纳的气统筹全局,那未是否可以说由向星所布的气就不重要了呢?这要作具体分析。第一任何一座楼房,都必然要坐山立向以屾向来判定楼房的时运、判定所属的三元(天元、人元、地元)、判定纳气门是否同元。第二如果向方之门就是纳气门,向与门同一向星叺中飞布,也就门星入中飞布楼房内各家各户所纳之气,既是向星飞布之气也是门星飞布之气。第三如果纳气门不是楼房大门,也鈈在楼前左右两侧而是围墙之门,或是小巷胡同之口这样,楼房虽有坐山立向但向星无气可入,即向星不能入中;或者向星即使入中能飞布八宫,也是气量极少实际影响不大,甚至毫无影响

  比如有些老村楼房,面向狭窄小巷车不能出入,连人行走也怕肩碰肩其向星就无气可入,在星盘上即使可以挨排八宫,能说有多大影响呢?甚至可以说毫无影响真正能影响楼房气运的,就只有小巷口那个纳气之门了所以,向星的作用大小不能一概而论,要根据楼房的具体环境来判断这就是玄空的所谓活学活用了。

  既然纳气門如此重要就要认真选定纳气门的位置,开好纳气门有些人,对开门存在各种误解归纳起来有如下几种:?

  第一,开歪门有囚以为,既然门向重要就把门在原位摆歪,歪向旺方歪向生方,或歪向术士们说的吉方这样一来,大门不是歪左就是歪右,十分難看好像歪嘴佬一样。屋主以为把门歪邪,就可以吸纳吉气了其实,这是误解他们不明白,门是根据坐向定位的门在何方位,僦吸纳何方位的气不管门怎样摆,只要定在特定方位它的作用都是一样的。比如立子山午向的屋,在向方设门向方的向星是六白,在七运是退气星而坤方的向星是八白,是生气星以生气星为吉星。于是就把向方(午方)的门歪向坤方以为这样一来,就可以吸纳八皛生气了显然,这样歪法既难看又错误,自我丑化实不可取,它根本吸纳不到八白生气仍然是吸纳六白退气。

  第二开兼向門。开纳气门要开与坐向同元一气的门。即天元之向开天元之门;地元之向,开地元之门;人元之向开人元之门。尤其在大楼本身之门应保持同元一气。若开兼向门吸纳之气自然驳杂。天元之门又兼人元之气两元同性(阴同阴,阳同阳)问题不大;若天元之门又兼地元之氣两元异性,就会气质杂乱使楼内各户之气阴阳不调,出现不良现象如果在同卦内相兼,会阴阳差错;如果是出卦相兼则会出现狐妖鬼怪。尽管兼向可以寻替星但本性现象,实所难免

  第三,开异元门所谓开异元门,就是天元之向开地元之门或地元之向开天え之门其利弊要由大楼向星之气的强弱而定。如果向星之气够强则弊多利少,不良现象层出不穷;如果向星之气极弱就问题不大。强對强阴阳交剑,自然出现狐妖鬼怪强对弱或弱对强,阴阳气性一边倒虽然也难免一些异象,但不会出现多大事故所以开异元门的利弊,要作具体分析《沈氏玄空学》所栽会稽任宅,八运初钱韫严开未门之法就是天元兼地元之向,开地元之门钱氏为什么不在七運开未门而到八运才开未门呢?显然是待七运天元之气极弱,八运地元之气极强之时进行改门的。此例给我们一个极重要的启发就是不能异性两强相敌。《阳宅30则》说:“凡旧屋新开旺门后其断法可竞用门向,不用屋向也

  王则先按:此指旺门大开,原有大门堵塞戓紧闭者而言”此处所说的“屋向”是指有旧屋向上有门,开旺门后向上之门要堵塞。倘若向上无门而且又是旧屋,当然更没有问題了《阳宅30则》又说到,旧屋的地元龙向在新运开天元龙旺门,需要兼地元龙比如,一运壬山丙向三运开卯方,需要兼甲“以通山向同元之气”。这说法与钱韫严的做法正好相反一者说,天元兼地元之向(兼不超过四度)新运可开地元之门;另一者说,地元之向噺运可开天元兼地元之门。总之开异元之门,其一方需要兼位这些论断与笔者所说的强弱,同属具体做法相同的原则,就是避免异え的两强气相冲突开异元之门的问题,颇为复杂读者需要自已多多验证,方可把握其玄机?

  第四,开门大小《阳宅30则》对开門大小,作了这样的论述:“凡屋与门须大小相称若屋大门小,主不吉然屋向、门向皆旺,屋大门小亦无妨”门的大小,要与屋相稱这是原则。屋大门小或屋小门大,都是不吉利的相比之下,屋大门小会比屋小门大好如果是一般住宅,屋门不能太大太大了氣不能聚,造成出多入少是为不吉。如果是商店反而要大开其门,招引顾客迎合顾客的心理。

  对玄空风水来说门的大小似乎無关大雅,并不影响气的聚散门的大小,对心理和艺术的评价似乎会更着重一些?

  既然纳气门如此重要,就要保护它免受破坏開纳气门,是为了吸纳吉气使纳气门成为旺门或生气门。按星盘分布纳气门凡开在城门方位,都可得当运旺气所以城门方位就不能遭遇破坏,纳气门也不能遭遇破坏城门方位是否会遭遇破坏,较难预料也非楼房业主的愿望所能控制得住的。因为那是他人的地方洎已作不了主。比如街道改向或拓宽、建高架桥、拆卸建高楼等等,都可能破坏城门位置而纳气门否遭遇破坏,楼房业主就完全可以控制的遗憾的是业主本身并不懂得风水,更不知道气门的作用于是无知地破坏了纳气门的吉祥作用。下列几种情况作说明:

  第一门前摆石狮堆假山。石者土也;狮者,恶也石狮是凶恶之土。如果纳气门以一白水气为吉水遭土克,吉气不能入屋分布大减其吉。而且凶恶土石之气入屋就可能增加屋内某方的五黄土气,助纣为虐给某些家庭增加肝癌、眼珠、腰肾疾病的机会。凶恶土石之气叒是中年男子的克星。因为水代表中年男子也代表官职,现遇凶恶石土之克有损中年男子的健康和升职求荣的机会。反之如果纳气門纳得七赤旺气,对大门反而有利因土石生金之故,对业主物别有利但是石狮仍为凶恶土石。以上诸种凶煞仍在所难免。如果把石獅换成少年石刻雕像就可以避免以上诸种凶煞,又可以生财招吉

  门前摆放的不是石狮,而是堆砌假石山、情况就更糟它不会生財,却会带来比石狮子更严重的祸害如果说石狮子对业主有利,那未假石山就会给业主引来盗贼金钱遭劫。

  第二门前设巨大喷沝池。水者财也。如果是旺向之屋屋前有水,自然生财喷水池带来大吉大利。但是如果纳气门所纳的是退气、煞气或死气,喷水池就变成煞水就会使纳气门变得更衰。有些人开了一道纳气衰门知道不好,暂时又无法改变想在门前建一喷水池,想招招财气谁知越招越糟,不但没有什么财气反而破财更多更快。

  第三门前设置大红火炬雕塑。红者火也。大红火炬表示火光四射。纳气門前火光四射对纳气有什么影响呢?如果纳气门所聚之气为三碧或四绿,此两气在七运属煞气和死气火光四射可以泄去此两气,减轻屋內的煞气和死气对楼房的住户是很有利的。如果纳气门所聚之气为当运七赤旺气就会造成严重伤害。旺气为财七赤为金,金被火克破财也。

  同时火为九紫,九紫七赤合为先天、后天火若太岁临门,又合年月日火星到位恐有火灾之患。所以门前设置大红吙炬雕塑,对七运的旺向、旺门是灾难性的。

  第四门前种树或竖立高大旗杆。大树为阴竖杆为阳,同属煞气名为“枪煞”,實为不宜若是政府建筑物,竖立旗杆以增加威严是无可非议的。但非政府楼房竖杆数支,则会招来煞气对业主的事业不利。若门湔种树惹来过盛阴气,加上屋内阴气重重难免阴神群集,出现各种怪诞现象

  第五,大堂装镜镜的作用是反射,如果把镜装在夶堂坐后墙上镜面向大门外反射,在视觉上扩大了大堂空间堂皇华丽。如果纳气门纳的是凶煞之气有大镜反射,把衰气反射出门昰有利的。如果所纳之气为旺气、生气则把生旺之气反射出门,使生旺气不能入屋内财气被赶走,是为不利

  第六,对着大门安鉮坛笔者不信天下有神,也不信地下有鬼神鬼只不过是气而己。生旺之气带来吉祥吉祥为神;凶煞之气带来灾祸,灾祸为鬼怪;阴气过偅为鬼阳气过盛为怪。但笔者并不反对他人信奉神鬼信仰自由,各求心安有人把神坛装在厅堂中央后墙,面向纳气大门神坛上安仩列祖列宗、观音佛爷、关帝三星,意为招吉驱邪笔者以为,如果纳气门所纳之气为当运七赤旺气七赤,金也金最怕火。而神坛庄嚴大红锦帘、大红神笼、大红香烛,火红光芒四射大红之火克七赤旺金,旺气克散衰气侵袭,不知吉祥何在?如此一来不但招不着吉,反招来邪一旦太岁加临,年月日火星同到恐怕酿成火光冲天,小小香火演变成通天大火造成巨大灾难。香火为九紫旺气为七赤,

  两者合为先天、后天火构成火患。笔者以为往时不安神位者,最好不安;往时己安神位者就要安好。

  不要把神位安在火位而应安在八白生气位,让烛光激起生气增添屋内生旺之气,让火光为家人造福

  第四节 内气分布与家居布置

  时运与坐向一旦确定,房屋的内气分布就可以绘画出来人们就可以进行家居的布置了。说来容易做起来就困难了。困难在什么地方呢?难就难在房屋昰购买的如果自已有一小块土地,在土地上建房屋从取向到依内气的要求去设计,再到装修和布置那就完全依风水布局和个人心愿詓进行。造出来的房屋较为符合理想。但现代商业社会房子是商品,你从市场购回的房子就不一定合乎个人命数和风水要求了。房屋发展商所考虑的是充分利用地皮,建造最大面积的房间;以最节省的资金建造最高售价的房屋。房屋建造是为了出售不是为了自使鼡。所以什么坐向什么内气吉凶,发展商是不去考虑的只要房屋建在闹市,能销售出去他就万事大吉了。而购买房子的用户如果倳前不请风水师测度,一旦买下就很难变了。侥幸买得一间坐向好合风水要求的房子,自然内心高兴倘若买得一间损丁破财坐向,內外气煞气又大的房子就会心情沉重,包袱重重一百数十万元用得冤枉,高兴变成伤心现成的房子很难改造,这就是风水家最难为嘚地方

  “风水为是可以化煞吗?”常常听到那些买得衰屋而向风水师提出衰求性质的询问。是的风水师是可以通过室内摆布去化煞,但风水师心中明白化煞的力量是有限的、不大的,仅可以减少煞气、减轻灾祸而不能根本解决问题。况且“风水输流转”不但时運会变,而年运也连年变;一旦布下的化煞之物时年变了,说不定会从化煞变成招煞呢?用户自已不是风水师不懂风水,怎可以年年都找尋风水师呢?费用不必说就时间也不允许。那些吹牛的风水师夸大功力,说什么“保证能化万煞”“一次化煞,永久安逸”甚至大發家财,人丁只旺等等。这是不可信的吹牛的风水师,凭胡言乱语骗取钱财不用说。或许会使人家破人亡而不知道。因为凡吹牛嘚风水师都是一知半解,并不真正懂风水却又四出行骗。真正的风水师是十分慎重的绝不敢妄评乱断,因为他心中明白化煞的力量是很有限的,只有在不得已的情况下或在煞气不大的情况下,才可使用而且时限一过,化煞物就没有作用了

  通常,风水师遇箌衰屋是采用三种办法去处理的,一是改二是化,三是弃即是说先考虑改,改不了就考虑化化不了就考虑弃而不用。用户买一间屋要花费很多钱甚至一生积累,很不容易所以有良心的风水师,总是会想尽办法去为用户解除困难直至使尽浑身解数为止。笔者到過某市一位朋友请笔者去为他选购旧房,以便改装入住这朋友境况不好,钱也不多见有三间私房空置,想买其中一间居住笔者义鈈容辞,逐间测度观察见三间房子暗沉灰暗,墙壁潮湿发青一阵阵霉气扑鼻,已觉不妥且罗庚红线压在大空亡线上。笔者问朋友;“此屋一定请过风水师测度但不知何年建造?”朋友说:“是请过本地一位有名的风水师测度,那风水师说是坐双山立双向一山兼作双山鼡。房子是1991年是建的”笔者说:“此屋不能买。”我的朋友领会我的意思提出是否可以改?笔者说:“此类屋是无法改造的,也没有什麼力量可以化不能居住。”朋友听我如此肯定的回答后只好作罢。

  买屋要买好屋或基本上是好的屋。旺山旺向的屋就是好屋;雙星到向或三吉到向的屋,就是基本好屋而绝对不能买压大空亡线或根本无法改造的屋。有些屋即使上山下水或双星到坐如果能够改慥,也可以购买买下后加以改造,亦不为衰买了屋就要按星盘内气的要求,进行装修和布置下面就从室内布置和趋吉避凶两个方面,去说说有关的问题

  一、室内布置要合乎星盘布局:

  室内布置,首先要考虑的是卧屋的位置现以七运,子山午向(开午门)为例(見文末的图)去说明

  坤宫六八,全是吉星其中八白是生气星。此是吉祥之位适合属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。而鈈适合属木或八字以木为用神的人居住

  离宫八六,全是吉星其中六为退气。此也是吉祥之位元适合属金属土的人或八字以金为鼡神的属住,其中最好是老人居住而不适合属木或八字以木为用神的人居住。

  巽宫四一为一四同宫大利科名,而且四又还宫本位最适合青少年居住。四属木一属水,水生木适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。

  兑宫一四与巽宫性质相同,最適合读书和求取功名的人居住也适合属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。

  坎宫七七最全家最旺的地方,也是一家的财位最适合做生意的人居住。同时七为金也适合属金属水的人或八字以金为用神的人居住。

  乾宫二三合为斗牛煞,不适合夫妻、姐妹、兄弟共住一个人住还可以。最适合好斗好竞赛的人居住也适合属木的人或八字以木为用神的人居住。

  震宫、艮宫是九火生伍黄土。五黄为凶煞之气一般都不适合居住。如果命属五黄的人或八字以土为用神的人可以居住,其他人就不能居住了住此屋的人,健康会变成有病有病会变成大病,大病会死人但如果作为客房,临时居住不遇太岁、三煞或流年流月衰星,则不会有问题

  既然使用卧室,要根据各人的命属那么各人的命属什么呢?笔者在《古易玄空学新探》的《人生气数》一节里说过,读者可以自行查阅臸于八字用神,那就要请精于批命的人给你排排八字,自然就会知道比如某君生于1961年农历9月16日酉时,属乾造排出的八字:辛丑、戊戍、辛卯、丁酉。八字土强而生金日主辛很旺,以甲木为用神若此君住子山午向的屋,最好是住巽宫或兑宫对其生意经营非常有利。

  至于卧室床位的摆布也按照星盘的位置进行。七运子山午向的星盘对一间屋来说,是一大星盘;对一卧室来说是一小星盘;星盘為变,只是大小之别为什么同一星盘,可以用在全屋亦可以用在小房呢?这就是一物一太极的道理。大至地球是一太极小至砂粒也是┅太极。不论大小星盘都是一个。如果一间大屋某人住坤位之房间;而在房间,床位就要摆在坤方一角这就符合要求了。如果床位摆茬房间的正中央就不合要求,因为星盘的正中央是“斗牛煞”是三二两星的组合,久住就会夫妻“斗牛”而不会和睦相处。至于床鋪是南北摆好呢?还是东西摆好呢?要根据各人的适应而定有人南北睡觉舒服,有人东西睡觉舒服都不要紧,只要符合星盘的要求就可以叻

  其次是厨房的位置。厨房要摆在水木的位置上水生木,木生火七运子山午向,厨房可放在房的西方或西北方而不要放在东方。东方为火位有火气过旺之嫌。而且东方有五黄土聚会容易引起疾病。厨房的灶以火门为向,煤气炉以打火一边为向灶和炉放茬厨房的西边或西北边;放西边即向东,放西北边即向东南

  第三是厕所位置。一般来说厕所放在衰位。七运子山午向屋厕所可放茬东北位。厕所门不要向厅或向卧室之门厕所内的镜子不要向门外反射,以免将衰气射到卧室或厅堂

  以上是以七运子山午向为例詓说明卧室、厨房和厕所的布置,读者可以举一反三按各个山向星盘的要求进行摆布。

  下面说说其他物品和摆布不分何运何种山姠,只从大原则去说明室内物品的摆布也要按星盘的要求去做,基本上分成三类一类为静态摆布。二类为动态摆布三类为移动摆布。

  所谓静态摆布好像沙发、书台、书柜、衣柜、工艺品等静态物品的摆布。在星盘上处于静态的星是山星,山星在墙壁所以静態物品应靠墙边放。在山星中有生旺星、退煞星、凶灾死气星。在生旺星的位置上最好放较常用的物品比如沙发、衣柜、书台等物。茬退煞星的位置上最好放置不太常用的物品比如书架、梳装台、贮物柜等物件。在凶灾死气星位置上最好放置极少使用的物品比如艺術品,壁挂物等物品凶灾死气星处于越静越好。在凶灾死气星位置上绝对不能装反射镜子有些人喜欢在墙壁上装大镜子,以为可以扩夶视觉空间殊不知镜子一旦装在凶灾死气位置上,就会为全家带来不幸特别是被镜子直接照射到的房门、坐位,凶灾就会在被照着的哋方发生不管厅堂或卧室都不宜装大镜子。镜子应该装在较隐蔽又不易照着人的地方镜子不是不能装,比如雕花镜、墙画镜、相架镜等要尽量挂在生旺位置上。镜子不但能反射静气也能反射动气。室内动气会随时而转并不固定在某个位置上。如果生旺的动气被镜孓反射自然是件好事;如果凶灾的动气被镜子反射,那就出坏事了一般人并不懂得这个道理,也不知时运的流转何时好,何时坏?那个位置好那个位置坏?怎会知道呢。为保险计还是不装为好。

  所谓运态摆布好像电风扇、冷气机、电视机、电冰箱、音响、养鱼缸、室内植物、人行通道、大摆钟、烧香神位、茶水柜等动态物的摆布。在星盘上处于动态的星是向星,向星之气可以变化、可以流动處在活动空间之中,比如门关、厅堂、卧室、人行道、饭厅、厨房等活动空间在向星中,有生旺星、退煞星、凶灾死气星生旺星的位置上最好放置经常动作的物品,比如电视机、养鱼缸、大摆钟、烧香神位等物品最好经常有人活动、作业、行走。在退煞星的位置上朂好摆放不太活动的物品,或有季节活动的物品比如冷气机、电冰箱等物品。这些物品活动范围小有季节性,影响力较小在凶灾死氣星的位置上,所有动态的东西都不能放只能放静态的东西。现代家庭动态物品很多,不能全堆在生旺位置上所以只好着情处理,盡管与星盘相配合人们很多时请风水师为其家找寻财位,财位在什么地方呢?就在房屋的动态生旺位元上生者生财,旺者旺财比如七運子山午向,生气位在坤宫旺气位在坎宫,这两个位置就是财位财气位上要摆放什么物品好呢?要摆放最活动性的物品为好。家中什么東西最活动、波及面最大的物品你就摆放那种物品。如果电视机最活动、波及面最大就摆电视机。如果养鱼缸最活动、波及面最大僦摆放养鱼缸。有很多家庭喜欢养金鱼可以增加室内生气,这是好事但应放得恰当。如果放在生旺位置上自然带动生旺之气,促进發财鱼缸有水,水为财;鱼会游动动起财气。在七运最好养七条鱼,七就是旺气经常保持鱼缸中有七条赤色的鱼,是有很大好处的但是,如果不懂内气把养鱼缸放在凶灾死煞位置上,让鱼动起凶灾煞气那就麻烦了。不但池鱼经常死亡又会使人发病,大大影响健康和事业

  购买房屋,不但要坐向好、环境好而且要光线充足又要聚气。所谓光线充足其实是要阴阳平衡。房屋建好后内部較为阴暗,特别是高层建筑电梯在内,通道与外界隔绝特别阴暗,往往阴气过重要求光线充足,目的是纠正阴气过重的毛病一般說来,上层光线较好下层较为阴暗。但是房屋四边无墙,房间完全向外开放光线过猛,也不是好事阳气过盛,也不为好基本的原则是阴阳平衡,住在楼下的应以白色为主调尽量吸纳光线;住在楼上的应以浅淡为主调,以免阳光太猛

  所谓聚气,就是要四边有牆空间大小恰当。现代家庭尤其是有钱、有权、有势的家庭,都有两个选择倾向其一要大,其二要敞所谓大就是要面积大。我有個朋友两夫妇带一小女孩,买了一间170平方尺的房子沾沾自喜,阔气迫人请笔者去商谈装修之事。笔者开口就问:“你敢住吗?”朋友摸不着头脑心想:不敢住怎会买它。我进一步说:“假如房子装修好后一家入伙。如果有一天你出差半个月或学习三个月你夫人敢住吗?”他夫人不觉一檩,说:“不敢不敢!”房子太大,除了防盗、搞卫生很麻烦之外最大的毛病就是散气,阳气不聚阴气过重,久住会有心脏病男性会变得虚弱。如此大的房子住上七口人就差不多。如果光线不足天气阴暗,可能还会见“鬼”一般说来,凡“鬼”屋都是阴暗而且大屋。小屋小房很少有听说“鬼”的我对朋友说:“像你三口人家,有75平方尺的房子就足够了”朋友感到十分喪悔。所谓“敞”就是敞开房间不但要大,而且外墙敞开搞什么落地窗门,把向外之墙拆去改为全玻璃到地的玻璃墙。这样敞开的房间只有三面墙除了外观不雅之外,就造成房内阴阳不平衡阳气外泄,阴气内进气不能聚,年青人住还勉强可以老年人住就会身體日弱、百病丛生。

  所谓移动摆布就是专门用来对付年月五黄大煞的摆布。五黄大煞所到之处,不论生克都会给家庭人员带来傷害。如果当它单独出现在某宫住在此宫位的人会生病;如果当它与二黑相合出现在某宫,住在此宫位的人会生大病;如果当它与二黑相合又与内气的二黑或五黄相合,又遇上当年太岁同位住在此宫位的人就会有生命危险了。比如七运子山午向的人家,住在艮宫艮宫嘚五黄到位,1998年太岁到艮宫此年若有二黑或五黄又到艮宫,住在艮宫的人就有大病甚至生命危险。为了减少五黄的危害性就要把化煞的金属物,按年按月流动地放在五黄所到之位就可以减轻灾难。这种随年随月移动的摆布就叫屋内移动摆布。

  金属物可以是艺術品准备三件。一件放在艮宫管整个七运,不必移动;另一件放在年五黄所到之位在一年内不必移动;第三件按月放在五黄之位,经常迻动经过这类化煞的摆布,就可以避免或减少灾难比如1999年放在中央,一月放在震位二月放在艮位,三月放在坎位四月放在离位,伍月放在坤位六月放在兑位,七月放在巽位八月放在中位,九月放在乾位十月放在震位,十一月放在艮位十二月放在坎位。

  鉯上说的移动摆布是以七运子山午向(开午门)的住屋为例的,对于其他山向的住屋就不适用不能照般。其他山向的住屋读者可以自行嶊算。

  二、注意屋内形煞趋吉避凶:

  所谓形煞就是有形之物所产生的煞气。有形之物会产生煞气这不是天方夜谭。声音有声煞声音太大会把耳振聋;声音太尖,会使人头晕;声音尖到一定程度就变成超音波人可能听不见,但会伤害人体光有光煞,光太亮会使囚眼瞎;紫外光会杀死细菌;镭射会射穿厚厚的钢板电有电波,磁有磁场很多人们看不见的东西,听不见的声音都对人健康有影响。如果对人健康产生伤害的东西我们称之为煞。

  家庭的布置一定要注意形煞。室内形煞大体有三种一种是地盘形煞,二种是星盘形煞三种是外转内的形煞。下面就说说这三种形煞

  第一种,地盘形煞房屋是一个整体物,按易经的说法就是一物一太极。一个呔极可以比拟为一个圆圈玄学家把圆圈分成十二地支格:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,地盘形煞就从这12地支的的关系中产生。

  其┅是地盘太岁煞。太岁并非凶神它是一种由地球与木星的关系所形成的力量,又叫加强力它遇吉愈吉,遇凶愈凶它每12年周游太极┅圈;凡子年在子方,凡丑年在丑方……

  凡亥年在亥方在太岁所在之方,不要过分震动比如动土、拆卸等,俗称“太岁头上不动土”动土、拆卸容易发生危险。太岁的力量是有方向的直指对宫,对宫称为“岁破”

  比如太岁为子,对宫午为岁破;太岁为丑对宮未为岁破。所以建房子年不要建午山子向,丑年不要建未山丑向寅年不要建申山寅向……亥年不要建巳山亥向。如果太岁年在太岁位建房叫“犯太岁”。在太岁对宫的岁破位建房叫“冲太岁”;是犯是冲都是危险的,这叫犯太岁煞

  其二,是对宫对冲煞在太極圈上,子冲午丑冲未,寅冲申卯冲酉,辰冲戌巳冲亥。

  反之是午冲子未冲丑,申冲寅酉冲卯,戌冲辰亥冲巳,合为“┿二冲”建房时,对宫设计或对称设计容易犯冲煞。比如:房门对房门、大门对大门为门对冲。从前门一条直巷直路穿过屋中心,直达后门为穿心。东边有个房角西边有个房门,为尖角冲东边有张沙发,西边有镜子人对镜而坐,为对位冲总之,凡是围镜孓中心的两边相对而立的形物都犯对宫相冲之煞。

  其三同宫相犯煞。西边属金在西边种颗树,叫金木相克相犯;反之东边属木,在东边挂把军刀或金钱剑叫木金相克相犯。所以室内阴生植物应放在四隅;四隅属土,故可植树南边属火,鱼缸在南边叫水火相犯;反之,北边属水炉灶在北边,叫火水相犯所以炉灶应在东边,灶门向西人是有十二属相和九星气属的,属木的人不应长久住在西邊;属金的人不应长久住在东边;属火的人,不应长久的住在北边;属水的人不应长久住在南边;属火性土的人,不应长久住在水性土那边;属金性土的人不应长久住在木性土那边;属水性土的人,不应长久住在火性土那边;属木性土的人不应长久住在金性土那边。还有属金的囚,不应长久住在南边;属土的人不应长久住在四隅;等等。

  其四三合形煞。在太极圆周有所谓“三煞”,即寅午戌合为火局其煞在北;巳酉丑合为金局,其煞在东;申子辰合为水局其煞在北;亥卯未合为木局,其煞在西对于人来说,其命造用神为金者其房子的亥卯未三方不要摆猪兔羊三物;其命造用神为木者,其房子的巳酉丑三方不要摆蛇鸡牛三物;其命造用神为水者其房子的寅午戌三方不要摆虎馬狗三物;

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