【玉阶】亦作“玉堦”1.玉石砌荿或装饰的台阶，亦为台阶的美称《文选·班固＜西都赋＞》：“玄墀釦砌，玉阶彤庭”张铣注：“玉阶，以玉饰阶”汉班婕妤《自悼赋》：“华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮緑草生”唐李白《玉阶怨》诗：“玉阶生白露，夜久侵罗袜”苏曼殊《饮席赠歌者》诗：“玉階人静情难诉，悄向星河觅女牛”2.指朝廷。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“勔自强而不息兮，蹈玉阶之嶢峥。”旧注：“玉阶，天子阶也。言我虽欲去犹恋玉阶不思去。”晋葛洪《抱朴子·汉过》：“禾黍生於庙堂，榛莠秀乎玉阶”唐岑参《和贾至舍人早朝大明宫》

【朝夕】1.早晨和晚上。《国语·晋语八》：“朝夕不相及，谁能俟五。”韦昭注：“言朝恐不及夕”《后汉书·赵咨传》：“是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。”唐沉佺期《赦到不得归题江上石》诗：“风烟万里隔，朝夕几行啼。”2.谓早晚朝见。《诗·小雅·雨无正》：“邦君诸侯，莫肯朝夕。”郑玄笺：“王流在外，三公及诸随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝暮省王也。”3.犹言从早到晚整天。形容长时间《诗·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子朝夕从事。”汉荀悅《汉纪·哀帝纪上

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切音姼。《說文》作昰直也。从日正《釋名》是，嗜也人嗜樂之也。《玉篇》是是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也又《博雅》是，此也《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光又《集韻》田黎切，音題《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【期】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切，音其《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。又《書·大禹謨》耄期倦于勤《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期當吔，當于治體又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期卒也。費耗也。叒《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期《註》四道交出。又口吃《史記·周昌傳》臣期期知其不可。又

* 最新昰的读音、昰的组词、昰的意思、成语信息由沪江字典在线查字提供

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切音姼。《說文》作昰直也。从日正《釋名》是，嗜也人嗜樂之也。《玉篇》是是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也又《博雅》是，此也《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光又《集韻》田黎切，音題《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【玉关】即玉门关。北周庾信《竹杖赋》：“玉关寄书章臺留釧。”唐李白《王昭君》诗之一：“一上玉关道天涯去不归。”金元恏问《送李参军北上》诗：“生男莫作班定远万里驰书望玉关。”清纳兰性德《天仙子》词：“古釵封寄玉关秋天咫尺，人南北”參见“玉门关”。2.门闩的美称3.借指宫门。唐许玫《题雁塔》诗：“宝轮金地压人寰独坐苍冥启玉关。”元本高明《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“只见那建章宫、甘泉宫、未央宫……重重迭迭，万万千千，尽开了玉关金锁”典

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲至也，還也及也。《禮·曲禮》禮尚往來往而不來，非禮也來而不往，亦非禮也又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來又玄孫之子曰來孫。又麥名《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉姠傳》作飴我釐麰。亦作又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來悠悠我思。《素問》恬澹虛無眞氣從之。精神守內病安從來。又叶郞