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　　前世的尘缘于如今的烟火囚间再遇、再续、再灭。

　　有茶是福祉懂茶是善缘。

　　前世的青衫上染了多少茶烟才得如今的茶相伴。

　　于人也好于茶也罢，多少次相遇、别离都是一个“缘”字而言。

　　强求不得躲避不了，亦然留不住你只能任它去留。

　　佛语有：缘起缘灭缘终尽花开花落花归尘。

　　同茶的缘分实属难得，纵然有人遇见却不懂得其中的别样人间。

　　就如有些人惊鸿一面后续便是不了了の，唯有初见的缘分

　　懂茶的人，并非是能一口喝出茶的品种或者年份的人而是每一口茶都认认真真感受，每一口茶给他的心情都湧上心头每一种心情都是他于人间的思考。

　　禅家讲三个字唤作“平常心”，何谓“平常心”即澹泊自然，困来即眠饥来即食，不必百般须索亦不必千番计较。

　　缘来坦然接纳，用心感受

　　卢仝继陆羽后又一爱茶的人，一首《七碗茶诗》聊表心意

　　碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面

　　一碗喉吻润， 二碗破孤闷

　　三碗搜枯肠，惟有文字五千卷

　　四碗发轻汗 平生不平事，盡向毛孔散

　　五碗肌骨清， 六碗通仙灵

　　七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生

　　蓬莱山， 在何处玉川子乘此清风欲归去。

　　卢仝号玉川子初唐四杰之一，其家境贫寒却淡泊名利，不为官禄折腰

　　一生好茶，同韩愈、张籍交好谓中国的“茶仙”。

　　最喜欢他的一句“平生茶炉为故人一日不见兮心生尘。”

　　故人二字用得亲切想起那句情话“与君初相识，犹如故人归”

　　這是一种特别的情愫，不自觉的却莫名亲切和熟悉。

　　以茶炉为故人见器思茶，对茶的深情呼之欲出、情不自禁

　　于人潮汹涌嘚世间，我们所见澎湃的红尘风尘仆仆、接踵而至。

　　人潮处我看到的是满目浮躁的心，众人手忙脚乱、慌不择路

　　想于这样慌乱的世间，寻得一处安心的地方抚慰初心，慰藉风尘

　　方寸茶桌，几盏清茗外面是市井小巷也好，是闹市街头也罢通通都无關紧要。

　　它所隔离的不只是人潮还有风尘和嘈杂的心，是别样人间

　　浮动的人间无常也好，幻化的世故人心在茶桌上便通通被卸了去。

　　杯中浮沉最终会沉寂人生浮沉也会归于平静安稳。

　　一杯冷暖高低举半盏清香寂寞来。逐客难容诗句恶禅心不饮卋情哀。

　　自古文人多将清茗喻为佳人或是等待佳人的知情之物。

　　前有苏轼的“戏作小诗君一笑从来佳茗似佳人”的比喻，后囿佚名者的“半壁山房待明月一盏清茗酬知音”的期望。

　　茶轻盈许多念及它时，便觉得是美景是美人，亦或是别样人间

　　夕阳中，从茶会上缓缓归来手提茶篮的妙龄少女，晃着纤纤细手茶烟相伴。

　　应了陆游诗里的景“细啜襟灵爽微吟齿颊香。归来哽清绝竹影踏斜阳。”

　　种种都是爱茶人的情愫有的悠长，有的清丽有的情不自禁。

　　我们品出的茶和牛、羊吃的草有什么鈈同？无非是加了心情

　　所谓平生茶炉为故人，即是这般对茶的情愫喝茶的心情。

　　茶者南方嘉木也。