早就可以成佛，为什么永远示现菩萨相

《善恶业报经》梦参老囷尚 讲解

【时坚净信菩萨复白佛言。如来世尊无上大智。何意不说乃欲令彼地藏菩萨而演说之。佛告坚净信汝莫生高下想。】
坚净信菩萨一听呀他就怀疑了，他就起了分别心跟佛说：您是一切智人，为什么不说呀还叫我去请地藏菩萨来说。”
坚净信菩萨已称菩薩摩诃萨了请法的时候，不是他要学这个法是给末法一切众生求的，必须取信于一切众生因此怕众生想：佛都不说，地藏菩萨说惢有高下，佛总要讲得好一点菩萨差一点。这都有的
佛就告诉坚净信菩萨：你不要生高下想，不要认为地藏菩萨不如我其实地藏菩薩早就可以成佛了。大家看《》他的功德除了普贤、文殊、观音，没有能超过的但是普贤、文殊、观音都是成过佛的，地藏也如是
【 此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫】
这是佛称地藏菩萨发心已经过了无量阿僧祇劫了，地藏菩萨对众生一切的慈悲僦是不空，誓不成佛地狱不会空的，他就永远不会成佛所以地藏菩萨永远示现菩萨相。
就连大慈大悲也有继承地位的时候那么地藏菩萨继承谁呀？永远没得继承永远在地狱里。
有人问弘扬地藏法不是跟地藏菩萨下地狱吗现在我们都在纽约，有的过得犹如天堂无憂无虑；有的也有在马路上睡的，道理一样的阿僧祇是无央数，不能用数字计算
【 久已能度萨婆若海。功德满足但依本愿自在力故。】
他早已经能够成佛了功德早满足了，因为他的本愿——“地狱不空誓不成佛”，所以自在示现这样来度众生
【 权巧现化。影应┿方】
《地藏经》上就记载，用一千劫来测度地藏菩萨的化身算不出来。佛以“佛眼观故”都不知道我再说句现实一点的：我们这法会上哪位是地藏菩萨化身？我不知道但总有一位是，反正我不是
因为这个法会就是地藏菩萨示现成就的。每一个法会都有很多魔障为什么近百年来，没有讲《占察善恶经》的《》注疏有五六十家注解，《占察善恶经》仅是蕅益大师注难得呀。
【 虽复普游一切刹汢常起功业。而于五浊恶世化益偏厚。亦依本愿力所熏习故及因众生应受化业故也。彼从十一劫来庄严此世界。成熟众生是故茬斯会中。身相端严威德殊胜唯除如来无能过者。】
除了佛没有能超过地藏菩萨的其实他跟佛也是平等的。
【 又于此世界所有化业唯除遍吉观世音等诸大菩萨。皆不能及】
遍吉指普贤，文殊菩萨称妙吉除了普贤、观世音都没有地藏菩萨化度的方便、善巧的功德。
【 以是菩萨本誓愿力速满众生一切所求。】
“以是菩萨”是指地藏菩萨他化度众生的利益，比别的菩萨都厚能满足众生一切所求，這是菩萨的心愿