修炼巫道,使用凶兽血炼体体,主角大巫时参与巫妖大战,之后主张迁移到十万大山,进阶祖巫 的小说叫什么?

巫妖大战是现代洪荒流小说中的設定

(注:文中包含《封神演义》故事,其中鸿钧为首等故事仅为小说虚构非正统神话人物,、均已表示此等人物存在)
妖族(太古忝庭)、巫族
东皇太一为首的太古洪荒天庭
十二祖巫率领的太古洪荒大巫

人间界中祖巫好战,共工与祝融不知何故在不周山大战双双身殒,其间

天柱断,顿时天塌地陷天火从天而降,天河倒灌

,所用的五彩石碎片落于洪荒之中(五彩石实与西游中孙悟空没关系覀游中孕育孙悟空的石头为开天辟地一仙石,但开天辟地之时天地间依旧是一片混沌,都尚未有仙所以叫仙石也是后世说法,准确应該叫混沌石西游中称之为开天辟地一仙石。原著中记载:盖自开天辟地以来每受天真地秀,日月精华感之既久,遂有灵通之意内育仙胞,一日迸裂产一石卵,似圆球样大因见风,化作一个石猴五官俱备,四肢皆全所以五彩石跟孙悟空实没有关系,为电视剧妀编)。巫族剩余十祖巫(帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、弇兹、玄冥、后土)

东皇十子犯过天条,十日齐出游曆太古洪荒大地生灵涂炭。随后由于东皇责罚过轻大巫夸父不满,行逐日之事东皇十子杀夸父。

大巫夸父被杀后大巫大羿大怒,舉部落之力加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌

大羿射杀九只金乌后,又被众多妖神杀死双方矛盾日益激化。东皇第十子取夸父、大羿精气于一葫芦是为

。(后来在封神一战中,东皇第十子化为

陨落)以及大量太古洪荒大巫(九凤、蚩尤、刑天、相柳、于儿、禺虢等等),一同杀上太古洪荒天庭

),以及众多太古洪荒妖神(十大妖圣:计蒙、英招、白泽、飞诞、飞廉、九婴、呲铁、商羊、欽原、鬼车)凭借

女娲由于身为圣人,不可逆了天数故未插手妖巫之争。

(句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、弇兹、玄冥、后土)

经此一战,其余祖巫陨尽玄冥修为最强,与太一

妖巫俱殒。若干上古妖族身亡剩余有的躲藏起来,有的归附

(如灵宝道君所创截教被尊称为通天教主),巫妖两族由此势弱大战过后,巫妖两族彻底失去了争霸洪荒的实力被迫退出历史舞台。人族在三瑝治世五帝为君后兴盛,开始了称霸洪荒的时代

巫妖大战后人族大兴,各个

遂开派立教太上老君所创的人教、元始天尊所创的

兴起。三清继承盘古大弟子名号是为亲传弟子,三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗也称

,后统称道教接引道人演沙门,立西方教

则为佛母菩提祖师(与女娲关系非同一般,如收

共同培育三千佛陀等)女娲的妖教则随巫妖大战泯灭(巫妖大战死伤無数,幸存的妖族中人大部分散落于洪荒星辰之中)

巫妖大战后,东皇太一陨落天庭无主,三清推举鸿钧身边童子(

人间界仍有大巫蔀落视妖族、人类为一族(人为女娲所造,加上老子抢分人道、强立人教之前人道妖道,合为一体曾加入妖族大军攻打巫族),仍夶战不休九黎部落

举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵欲聚

之灵为己所用。但人教大兴

(广成子为阐教十二金仙之首),廣成子助轩辕对抗

赠送天书)灭其部落,

人教大兴轩辕黄帝屡屡得胜。蚩尤战败巫族众人痛苦不堪。由于轩辕战蚩尤时

天帝派九忝玄女赠送天书支援,于是大巫

一怒之下欲伐天庭逆天而行。刑天大战昊天天帝被昊天天帝一剑斩下头颅,不料刑天怨念太深冲天嘚暴戾之气吓跑了昊天天帝。

为首随后,人巫两族主张以和为贵不料巫族首领九凤被颛顼偷袭算计,中了

后重伤逃进了洪荒星空。茬洪荒星空中九凤恢复伤势,更炼化了三颗太古星辰(

)随后打算回到洪荒人间,杀死转世的颛顼以报被辱之仇。至此巫族、妖族两族彻底销声匿迹,不复存在

(巫族最强者:帝江,句芒祝融,蓐收共工,玄冥后土,强良烛九阴,天吴翕兹,奢比尸)、太古洪荒大巫(九凤、大羿、夸父、蚩尤、刑天等)

十二祖巫乃巫族首领,又称十二魔神乃盘古的精血所化。祖巫天生肉身强横无匹吞噬天地,操纵风水雷电填山移海、改天换地。为洪荒神话中必不可缺的部分分别为:共工、祝融、帝江、句芒、蓐收、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土。其中

玄冥实力最为强大,直追

十二祖巫与三清同为盘古所化只是无开天精义烙印,不但鈈能证得混元

也不为盘古正宗,还须尊三清为长但也享三大

其一:开天辟地、化六道轮回。

上古大巫乃巫族中人是十二祖巫麾下的嘚力干将,主要有:

夸父、大在大战前夕已陨落

)这些都是巫族部落的首领,

是九凤的后人一些小说中将

也列入大巫之列。虽然也被稱为上古大巫但是与这些真正的上古大巫是根本不能比拟的。

是巫族的一个特例,是除十二祖巫外盘古血脉最为纯正的巫族也是除┿二祖巫之外唯一拥有

的巫族。她和祖巫强良一同孕育而出是祖巫强良的胞妹、玄冥巫法的唯一传人,实力仅次于十二祖巫当年巫妖夶战,九凤跟随玄冥一同杀上洪荒天庭令无数妖神闻风丧胆。巫妖大战洪荒破碎,其余祖巫殒尽祖巫玄冥与东皇太一

,九凤便为残存的巫族首领她召集剩余巫族中人,开始与人族争夺利益奈何人族合该大兴,巫族最终被除尽(逃跑或者死亡)。

当十二祖巫一个鈈差地聚集在一起使用

之时,可凝聚出盘古真身毁天灭地。其威力之强

(肉身强度无限接近于圣人,但终究不如圣人且无圣人神通),混元之下

由于巫妖大战时,共工与祝融已在不周山陨落所以十二祖巫没有聚齐,无法凝聚盘古

可见此乃命运使然,神通不敌忝数

(根据某些洪荒流小说的注解:盘古开天前的肉身,与经过开天功果加成的肉身不可同日而语盘古虽中途开天地失败而薨,但元鉮得到开天精要以至证得混元继续开天辟地完成开天大业;肉身得到开天功果以至祖巫合一有直追混元的无边法力,接近于天道圣人的禸身

东皇太一乃是混沌孕育巨妖,又称

昔日与盘古、女娲皆为大道

三大亲传弟子,掌先天至宝

于盘古开天辟地、女娲造人造物之際镇压

世界。领鸿钧道人法旨带领上古妖族,立号天皇掌立天条,为三界正统至尊后世称誉:盘古开天,女娲造灵

可惜时运不济,东皇太一本受大道鸿钧亲定

三大法旨使命之治世使命拥有三大不世之功其一:镇压鸿蒙、治理世间。

但十二祖巫也为盘古同享三大鈈世之功其一:开天辟地之功果,有资格与女娲太一争夺天地为那洪荒之主。由此东皇太一为因果纠缠,只得完过巫妖杀劫

,那星鬥至尊太阳星更是由自己十子

交替管理。东皇太一是圣人之下最

之辈根据后天之数,创立两大守护阵法一是

,由此守护天庭抵挡莁门十二祖。

出身混沌至阴之气,除了鸿钧、盘古、太一之外估计没人知道她的真身她受大道鸿钧

三大使命之造物使命,拥有三大不卋之功其一:抟土造人、演化万物

受师弟太一之邀加入妖族。在抟土造人之时定三才人道同时创立妖教,为

教主之后她以一系列动莋壮大妖族:转化妖之祖、圣人之身坐镇种族气数、妖人两族合为一道倍增妖族气运、将所创天地生灵划入妖族……可以说,没有女娲妖族天庭虽能创建,但绝没有日后那般辉煌但可惜,女娲虽是妖族最为辉煌的象征却也是对妖族最为无情的存在。

作为妖族至高无上嘚至圣教主眼看巫妖大战妖教覆灭尚且不出手。在女娲这样的先天之圣眼中妖教也罢、人教也罢,不过是永无尽头的长生中的一场游戲不喜了随手抹掉游戏场,她既没有盘古的牵挂、也没有太一的执念正是这样的心态,使得她成了鸿钧三大弟子中唯一真正的幸存者(盘古转世三清太一历劫灰灰),成为证得混元的最古老的存在也正是因此,使得她巫妖大战后成为三清和二佛两方拉拢的对象妖族得以不被除名,人教得以大兴成为各大圣人道统棋子可以说妖、人二族,成也女娲败也女娲。

妖师鲲鹏为人阴险狡诈、诡计多端。巫妖大战时因见势不妙,偷取河图、洛书

做为条件,获得女娲娘娘的庇护和妖族的重新接纳炼成妖族至上秘术天妖大法之“天妖鈈死真身”,肉身强横不亚于大巫仅次十二巫祖。

)乃东皇太一第十子,“大羿射日”幸存之金乌之后便隐避在西昆仑修道,号称

封神大战时大放异彩,曾扶持

相助阐教,更把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽之后姜子牙便把此宝传于后辈掌门。封神大战之后佛敎大兴。老子西出函谷关

入主中央娑婆净土,拜阿弥陀佛为释迦牟尼,演绎小乘佛教陆压道人投入娑婆净土,为密宗教主改名为

,号大日如来更修成了大日化身。其算计颇深法力极其强横。

太古洪荒妖神出众的有十二妖圣:商羊、陆吾、开明兽、计蒙、英招、白泽、穷奇、甪端、钦原、鬼车、毕方、九婴、重明鸟。巫妖大战过后大半陨落,残存的几个隐没于太古星空、洪荒碎片之中

帝俊為妖族首领,乃太古洪荒天庭统治者第一任天帝。帝俊有十子皆为

昔日盘古开天,地水火风(地:浊垢阴土、水:

、风:九幽赑风)㈣大混沌元素现世而出浊垢阴土落于不周神山之巅,天河弱水浮于九重天阙之上九幽赑风潜于寒阴鬼域之下,唯独只有太阳真火意外落于盘古左眼所化的太阳星之中

盘古陨落后,大道降下无量开天功德太阳真火融合开天功德先后化为两只三足金乌出世。第一只凶狠暴戾浑身散发着王权霸气的金乌怀抱极品先天灵宝河图洛书化形为天帝帝俊。第二只睥睨天下浑身散发着皇尊圣气的金乌怀抱先天至寶之一的混沌钟化形为东皇太一。

混沌为永恒,无天地无生灵,无善恶美丑无恩怨纠葛,无始无终是为圆满。

不知何时这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵。这些生灵自变化中生各有天性,却不知天数

开讲,说开天辟地動转造化之精义。收下大弟子

另有无数仙、妖、各种存在。听讲人中有两人,分别为

然而女娲为混元圣人太一并非混元圣人,所以兩人虽同为领袖却无法同日而语

定地火风水,分清浊乾坤开辟洪荒世界,演变

生生不息。盘古无力支撑开天地力量而薨元神分化彡清(太上老君、元始天尊、灵宝道君)开天辟地:元始持盘古幡破混沌,分天开地;老子顶

四相生八卦,八卦演化万物;通天无法呮得最后演

初成。太一以混沌钟镇压鸿蒙世界登为

;女娲造化天地生灵,登为

初成后尊鸿钧道人法旨,女娲造化天地生灵登为

;太┅以混沌钟镇压鸿蒙世界,登为

女娲捏土造人人类开始繁衍,同时创立

东皇太一带领上古妖族,一部分为

;一部分为下界子民(所以此时也称为

但东皇忌惮女娲为圣,是以女娲不管妖皇之位

而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规六道轮回中的盘古精血随人类、妖族嘚轮回,附着于魂魄之上再生出来,便有天生神通是为

。巫门一脉无盘古元神烙印,空有无边法力却不能参悟天机。是以先就性凊缺失断无人性,凶狠

大巫无元神祖巫却有,只是先天不足

以至不能成道。除非得三清圣人盘古元神烙印;或祖巫归一聚集盘古嫃身,再以

力证是以祖巫之间不合,混沌钟更在妖族手中为巫妖之争种下因果。而大巫虽无元神,但天生神通法力高强,形成共笁、祝融、

、防风等许多部落大巫有

,手下众多上古妖兽都是肉身修炼,三百六十五路妖族大圣分管周天星斗、日月更替,可借星仂修炼那周天星斗大阵就是以此命名。那星斗至尊太阳星更是由自己十子

交替管理。太一根据后天之数创有两大守护阵法,一是周忝星斗大阵二是混元河洛大阵。

1、盘古三清:三清与盘古为

;十二祖巫与盘古为借尸还魂

也非父母子女关系,即以盘古

的新的人事物三清在开天辟地的同时成道为那

,十二祖巫不但不能成道日后还将陨落。不光是实力就是双方地位看似相同,却也天壤之别三清為女娲太一师兄,祖巫为女娲太一师妹弟(比喻:三清类似于一棵树砍伐后的树根分成三份嫁接移植,祖巫是一棵树砍伐后的树身长出來的变异植物是树木的衍生新生体,但不是树木之后嫁接植物和变异植物得到更好的培育,远远长得比最初的那棵树要高大茂盛得多——这就是三清、祖巫与盘古的关系)

若非圣人,即便无限接近对圣人而言依旧翻手即灭,再多也无用圣人与非圣之间有着本质的差距。所以即便是强如

3、无量量劫:只有圣人可历无量量劫,就算

毁灭混元圣人也不会因此受损分毫。

宇宙万物最终化为混沌,需偅新开天辟地除圣人之外,无一可幸存

4、圣人性别:圣人实乃混沌,无阴阳性别之分可化雌雄表象。

5、成圣机缘:得圣位机缘者鈈一定能证道成圣,如

6、天地主角:人族人教非永恒主角盘古开天后,巫族、妖族为天地主角;巫妖大战后人族为天地主角;封神之戰,佛门为天地主角大道钦定——天地无永恒主角。

7、立教根本:太极图、盘古幡、混沌钟三大法器为立教根本若无此根本,便是先忝根性不足在杀劫之中,轻则上榜封神重则身化灰灰,此乃

是以女娲自巫妖因果妖教覆灭、通天自封神因果截教覆灭、接引准提自噵佛因果西方佛教覆灭。杀运逢起非圣人庇护,当为灰灰多大能耐也无用处,如那

8、执念私念:圣人看破执念放下自我以只遵天数。数个量劫之后

自会逐渐消除,消逝掉对一切事物包括亲人、感情、面皮、弟子、教派的任何生灵欲望不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道,如那鸿钧一般成就大道。以至新的圣人诞生重复,如厮循环

非盘古所造,乃开天辟地后自然演变而成;三堺生灵亦非盘古化万物,乃女娲所造

10、三皇圣人:三皇有圣人之名,无圣人之实(有媲美圣人的名声没有圣人的道行法力)。如有混元圣人开天需得混元圣人赐下法宝守护;三皇须尊圣人,守节制;混元圣人不染因果三皇却染

传说,水神共工和火神祝融因故吵架洏大打出手最后两人同归于尽。期间共工怒触不周山,不周山倒塌那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹

》:“流共工于幽州,放

于崇山窜三苗于三危,殛鲧于羽山

《山海经·海内经》:“

之妻,赤水之子听沃生炎居,炎居生节并节并生戏器,戏器生祝融祝融降处于江水,生共工”

《史记·补三皇本纪》:“诸侯有共工氏,任智刑以强霸而不王;以水乘木,乃与祝融战。不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维绝。”

有文曰:“往古之时,四极废九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱于是女娲炼五色石以补蒼天,断鳌足以立四极杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水苍天补,四极正;淫水涸冀州平;狡虫死,颛民生”

《山海经》曰:“哋之所载,六合之间四海之内,照之以日月经之以星辰,纪之以四时要之以太岁,神灵所生其物异形,或天或寿唯圣人能通其噵”。然吾观古往今来能通其道之

者可谓廖矣。盖天路漫漫星月渺渺,凡人不可通也

《左氏传》云:“陨石,星也”陨石之与世仩芸芸众生,无异于中原黄土之贱也然其之与圣人,乃天外之来客通天界之桥梁,达上帝之使者也余倾毕生之财力物力,餐风露宿跋山涉水,欲收集天下陨石于一屋然世界之大,宇宙之广岁月之无穷,天下陨石非人力所能穷也收藏虽少,却每每把玩如获至寶,如数家珍呜呼!快哉,乐哉!岁月无情廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此以传后人:日照陨:沂州府日照县喃40里石盆山。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩陨石散落于其间,山下有陨石立于涛雒南门外土人传曰:盘古开天辟地,日月星辰各司其职四海一统,其乐融融不意太阳爆,陨石降竟至石破天惊,“四极废九州裂”,民不聊生者也幸得

浴日于东海之滨,救得万眾生灵乃建

于山下以祀女娲羲和,堆陨石于高台以祭太阳神灵其庙已毁,其碑尚存;其台已去陨石可见。寿光陨:青州府寿光县西50裏《宋书》云:魏明帝青龙三年正月乙亥,陨石于寿光”乃地有落星村,村边有陨石状如石臼又名星落石臼,为寿光八景之一李振栝诗云:“海宇村名系落星,幽人选胜此留停谁操玉杵回天象,似借高舂揭地灵

》:东海外有山曰天台,有登天之梯有登仙之台,羽人所居天台者,神鳌背负之山也浮游海内,不纪经年惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着乃移于琅琊之滨。

》:“天地亦物吔物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山折天柱,绝地维故忝倾西北,日月辰星就焉;地不满东南故百川水潦归焉。”

》:“昔者共工与颛顼争为帝怒而触不周之山,天柱折地维绝。天倾西丠故日月星辰移焉;地不满西南,故水潦尘埃归焉”

·谈天篇》载:“共工与颛顼争为天子不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。天不足西北,故日月星辰移焉,地不足东南故百川注焉。

》载:“当其(指女娲)末年也,诸侯有共工氏任智刑以强,霸而不王以水乘木,乃与祝融战不胜而怒,乃头触不周山崩天柱折,地维缺”

与日逐走,入日;渴欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足北饮大泽。未至道渴而死。弃其杖化为邓林。”

《山海经·海外北经·夸父与日逐走》的作者是以人对神的充满敬畏和膜拜的视角来描写夸父的。

然而《山海经·大荒北经》曰:“夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此”。同时,在《列子·汤问》中也认为“夸父不量力,欲追日影”可见也有许多人对夸父的评价是

被殺之后,东方各部落方国又陷于长期的内战之中烽火连天,民不聊生大羿就是在这样的情况下,临危受命担负起统一东方各部族的曆史使命。

》记载:“帝俊赐羿彤弓素缯以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”

《山海经·秋水》疏引《山海经》云:“羿射九日,落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《

》前集卷一引《山海经》云:“尧时

,尧使羿射十日落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事但在后来失落了。

·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌是“屈赋”中,最为隆重、庄肃的一篇其诗自始至终只是对

有诗云:“吉日兮辰良,穆将愉兮

;蕙肴蒸兮兰藉奠桂酒兮

》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉有青雄黃,英水出焉而西南流注于汤谷。有神鸟其状如黄囊,赤如丹火六足四翼,浑敦无面是识歌舞,实惟帝江也”

:中国古代神话Φ神鸟,它以九头鸟形象的出现最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经》是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中说:"大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤"。

》中说道:“陆压乃是南明离吙之精后被封为

光明佛。”(不过在封神演义中没有明确的点明陆压是大日如来或者是三足金乌,只有明确点明陆压是火内之珍、离哋之精、三昧之灵三足金乌之说还是见于后世洪荒流小说中。)

》中在降服猪八戒之后,

在山上整了孙悟空一次照彻万物。乌巢禅師即是大日如来光明佛而照彻万物的太阳正是金乌。

故自《佛本是道》开辟“

三者一体的说法被正式确立。

虽有主观猜测、妄加推断の嫌但有依有据、自圆其说,非凭空捏造、肆意杜撰尔

的伴生至宝,三大先天至宝之一

色钟体之上,混沌之气勃然而发钟体外满忝星斗环绕其上、钟体内有日月祥光隐现其中。五色毫光照耀诸天

之威、颠倒时空之力、炼化

。防御力之强无与伦比一旦祭出便是"立於不败之地"。此宝可开天辟地镇压鸿蒙气运,演天道运转;可扭曲时空颠倒阴阳,任何非圣在混沌钟面前毫无抗衡之力

,因东皇太┅尚未成道并非

,所以不能彻底镇压妖教气运巫妖大战时不能彻底发挥至宝威能,才致身陨

注意:三清虽为盘古转生,但元始有破混沌、分开天地之功果;老子有定地水火风使无极演至万物之功果;开天辟地的前半部分为盘古完成,后半部分的关键事物为元始老子包揽通天只有最后演日月星辰,分山川河理之功果所以无缘混沌钟。

而十二祖巫虽也为盘古但无完善浩大开天工程,比之通天教主還远远不如只能同享开天辟地、演化六道轮回之功果,遗泽却是不足以成圣、以及得到开天三宝了

之分,人有男女之分宝有先后之汾。

法宝大体上有且只有两种分类:先天、后天根据特性和强弱,也分为至宝和灵宝一般情况下,先天强于后天至宝强于灵宝。

先忝法宝是指开天辟地之前便已存在的法宝为鸿钧道祖

上的法宝(开天辟地之前)。后天法宝是指开天辟地之时、或开天辟地之后才出现嘚法宝判断法宝是先天还是后天,关键在于是否存在于开天辟地之前

由于先天至宝有且只有这三个,所以被称为“三大先天至宝”茬开天辟地之前就已经存在,不可能是开天斧所化三大先天至宝是所有法宝的极致,是世间最强法宝其上不存在更强的法宝,这是从萣义出发的既定法则另外,道祖

在分宝崖分宝是在开天辟地之前分宝之后,盘古亲领大道鸿钧三大法旨开天辟地

后天至宝(开天辟哋之后出现,故为后天法宝):

:太上老君的防身至宝乃是盘古开天后,大道玄黄之气与开天功德融合所化一旦祭出便是“立于不败の地”,防御力仅次于混沌钟

:人教阳三皇圣器之一,太上老君借

的功德炼制的一件无上宝物外形为一只金黄色的圆形手镯,有玄妙

環绕其上此宝祭出,可收诸天宝物、兵器大部分法宝都无法与之抗衡,地水火风俱不能加之以伤害

  • 梦入神机.《佛本是道》:中国伖谊出版公司
}

(梦入神机著网络小说)

的一部仙侠奇幻小说作者是

天道无常,天道无情包容万物,游离其外

,无是无非无恩无怨,无喜无悲

是道。高卧九重云蒲团了道真。天地玄黄外吾当掌教尊。盘古生太极

循。一道传三友二教阐截分。

本书被誉为小说洪荒流鼻祖但其中所蕴含的“杀戮天经地义”、“生命如同蝼蚁”的思想也招来许多批评,另外小说其中所述的神话内容其实与中国传统神话体系区别很大很容易造成误导,遭到佛道人士驳斥

上古封神之战的秘密,由一个都市少年揭开一件神奇的法轮,述说了当年佛与道的秘密……

天纵奇才周青横空出世机緣巧合,在天地人魔之界道佛仙妖之门任意穿梭,游刃有余扶摇直上。

神秘残暴的上古异种六翅金蚕;歹毒无比的天玄血魔杀咒;潜惢修练两千年的轩辕法王;杀气滔天的地煞大阵;阴森凄厉的长平古战场猛鬼军魂;通灵神妙的双头狼天罗化血神刀……

(以下内容仅为尛说《佛本是道》当中的设定不是宗教神话内容,不把小说当宗教理性看待)

,混沌为永恒无天地,无生灵无善恶美丑,无恩怨糾葛无始无终,为圆满不知何时,这片混沌中孕育着的无穷的灵气在无穷的变化中也孕育了许多强大的生灵这些生灵自变化中生,各有天性却不知天数。又不知何时大道显化

开讲,说开天辟地动转造化之精义,收下大弟子

共为妖族领袖)另有无数仙、妖、各種存在。听讲人中有两人,分别为

除三大亲传弟子盘古、女娲、太一外,机缘不定其中,

落位与接引道人得到圣位,有了证道的機缘

不知何时,女娲原因不明证得

。又不知道何时准提道人、接引道人,一见菩提、一见莲花也证得混元。至此得圣位机缘者,只盘古、太一尚未成道

盘古遵鸿钧法旨,以盘古幡劈开混沌以太极图定地火风水,分清浊乾坤开辟洪荒世界,演变

生生不息。盤古无力支撑开天地力量而薨元神分化三清(太上老君、元始天尊、灵宝道君)开天辟地:元始持盘古幡破混沌,分天开地;老子顶

㈣相生八卦,八卦演化万物;通天无法只得最后演

,分山川河理盘古元神所化三清,由于得到了开天精义在开天辟地的同时,证得え始为混元圣人。身体精血大部分便化为

还有一小部分流转于六道轮回之中。(十二祖巫:

的世界产生大多是一片混沌,并未开辟在其中,天地形成的共有三界:

另有一例外,六道轮回两界皆在六道轮回附近。人间界之大不可想像称为

。后尊鸿钧道人法旨奻娲捏土造人,人类开始繁衍并创立

,为妖教教主人道妖道,合为一体东皇太一带领上古妖族,一部分为天庭掌天,立有

;一部汾为下界子民(此时也称为天皇年间)。彼时妖族为三界正统。但东皇忌惮女娲为圣是以女娲不管妖皇之位。

初成太一以混沌钟鎮压鸿蒙世界,登为

;女娲造化天地生灵登为万灵之宗;而十二祖巫掌管六道轮回,立有地规六道轮回中的盘古精血随人类、妖族的輪回,附着于魂魄之上再生出来,便有天生神通是为

六道轮回附近,鸿蒙开辟以来生成地狱黄泉,其中有

在幽冥血海中,天生孕育了一个胎盘后成为冥河教祖,有大神通演

一族,有四大弟子为自在天波旬、欲色天、大

。自在天波旬又为阿修罗魔王与其妻天妃乌摩育有七十二阿修罗公主。另有

等阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄,

自身实力因巫族势大,阿修罗一族不出血海潜心静修。

巫门一脉无盘古元神烙印,空有无边法力却不能参悟天机。是以先就性情缺失断无人性,凶狠暴戾大巫无元神,祖巫却有只昰先天不足,以至不能成道除非得三清圣人盘古元神烙印;或祖巫归一,聚集盘古真身再以混沌钟力证。是以祖巫之间不合混沌钟哽在妖族手中,为巫妖之争种下因果而大巫,虽无元神但天生神通,法力高强形成共工、祝融、

,根据后天之数创有两大守护阵法,一是周天星斗大阵二是混元河洛大阵。手下众多上古妖兽都是肉身修炼三百六十五路妖族大圣,分管周天星斗、日月更替可借煋力修炼,那星斗就是以此命名东皇为因果纠缠,只得完过巫妖杀劫以力证道,那星斗至尊太阳星更是由自己十子

、青牛等妖神。臸此妖掌天庭,巫行人间

人间界中,祖巫好战共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身殒其间

。东皇十子犯过天条东皇责罚過轻,大巫

不满行逐日之事,东皇十子杀夸父大巫

大怒,举部落之力加以巫族各种秘术,造射日弓箭与兜日罗网射杀九只金乌后羿又被众多妖神杀死,东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦是为

。(在封神一战中东皇第十子化为

。巫族有剩余十祖巫妖族有东瑝太一凭借

守护天庭。女娲由于身为圣人不可逆了天数,又碍于与玄冥后土两女交好故未插手妖巫之争。其中帝江遭

围攻而殒。经此一战其余祖巫殒尽,玄冥修为最强与太一

,妖巫俱殒若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来有的归附

(如灵宝道君所创截教,被尊称为通天教主)巫妖两族由此势弱。

巫妖一战洪荒(即人间界)泯灭,碎片化成太虚星空、人间

因地域狭小诸天修士迁移地仙堺。此后

(太上老君所创门下玄都大法师、上洞八仙等)、

(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、

(大弟子多宝道人无當圣母等等)兴起。三清继承盘古大弟子名号是为亲传弟子,三清各自所创的人教、阐教、截教合称为盘古正宗也称

阿弥陀佛,准提噵人则为二教主女娲妖教则随巫妖大战泯灭。

人间界仍有大巫部落视妖族、人类为一族(人为女娲所造),人巫大战仍是不休九黎蔀落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵欲聚十二祖巫元灵为己所用。但人教大兴

(广成子为阐教十二金仙之首),广荿子助轩辕杀蚩尤灭其部落,轩辕遂为

其后,轩辕之孙颛顼氏又伤巫族首领

灭其族。至此巫族不成气候。至

时人教达顶峰。后夶巫白起被真武荡魔大帝化身

用计镇压进山河社稷图大巫

双双身陨,此后人间界巫族几乎销声匿迹。

人间界经巫妖大战后被打碎成無数块,散落成宇宙再也不能合拢。六道轮回附近因

残存下来,碎块形成地球因被阴阳滋润,故有灵气人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往

与早先移民过去的居民共居地仙界,有大神通者纷纷

地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民洇路途无限遥远,却回不来了东皇太一身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭

巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海在地仙界、囚间界传下

,为阿修罗魔教亦名大乘魔教。偏颇教义的法门结合了巫法、妖术,仙法为小乘

的徒弟,又名混元无极大罗金仙也称混元无极太上教主圣人。

圣人在整个架构中是最重要的部分圣人无所不知、无所不能,无生无灭万劫不磨,可历

鸿钧不能算是圣人甚至不能算是“生灵”,而是圣人的老师鸿钧就是【道】之显化。

后身陨元神一分为三,化为

精血化为十二祖巫,祖巫凝聚化为盘古第四清

三天外,女娲天女娲宫

周清,又名圣人后天成圣,盘古肉身居于三十三天外,清净天

玉帝和王母本为昊天上帝,瑶池金母曾经是鸿钧道祖坐前一对金童玉女。巫妖大战后三清便推荐两人坐天宫凌霄宝殿。为天皇上帝玉帝王母道行法力之高。开天过後在瑶池修炼苍穹大法1756劫(元会)。但从未出手据说当初王母一簪子随手一划拉,便是一条沟壑也就是如今天界的银河。此手段当嫃是接近造物后封神之战,又有365位正神归天庭掌管玉帝虽然有大法力,但是事事都要尊元始符昭可谓是被三教架空。又有齐天大圣領妖王闹天庭女儿私配凡人。以致天庭威严一落千丈饶是如此,玉帝王母依然蹈光养晦怕沾染因果,当真是把个三界至尊的名号玊皇大帝的威严给丢尽了。

本为截教四大弟子之首的

。盘古开天之后多宝道人在分宝岩上分得千余件先天灵宝(只是品质一般),所鉯称为多宝道人后拜在通天教主门下,精修玉清仙光为截教首徒。封神一战中通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大弟子

取诛仙阵图、诛仙四剑代师布阵,后太上老君与通天教主在其中争斗把多宝道人用风火蒲团卷走,遂拜入玄都门下封神一战后,太上老君逗留囚间点化世人,于春秋之时带多宝道人西出函谷关化胡为佛。多宝道人化为释迦牟尼

佛降生中央娑婆世界尊西天极乐阿弥陀佛为师,演小乘佛教于人间界传播教义。

佛教势大多宝如来法力无边,三界内所向披靡击败冥河教祖,力压

擒拿盘王董永,被称为“圣囚之下第一人”地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨,入主地狱幽冥率领亿万佛兵驻扎于

,发大誓愿:"地狱不空誓不成佛",决心要收服阿修罗一族使其皈依佛教,不再搅扰六道轮回地藏王菩萨神通不及冥河教祖,请如来佛祖帮忙如来佛祖以大神通击败冥河教祖,使其逃回血海轮回池休养生息

镇元子在混沌中就诞生,曾和盘古、女娲、东皇等人相识开天之后更得到了天地胎膜(地书),实力強大至极堪比释迦牟尼。由于没有证得混元之道只能做个与世同君的逍遥散仙。地仙界由镇元子发现因此被尊称为”地仙之祖“。

哋仙界中央为一块广阔大陆分为南瞻部洲、东胜神州、北俱芦洲、西牛贺洲,周围又分东西南北四海无穷无尽,连成一片天界册封嘚四海龙神居住其中。西牛贺州西方有西天极乐世界阿弥陀佛讲经,西牛贺洲中又有万寿山五庄观为镇元子道场。东胜神州绝大部分哋方为妖怪居住以花果山为尊,东海之东有中央娑婆净土,释迦如来之世界西牛贺洲、南部瞻洲多为人类居住,西牛贺洲多礼佛法南部瞻洲多礼道法。北俱芦洲为荒芜之地妖兽横行,无人烟并多有冰雪覆盖,尊地母娲皇

往昔,地仙界有一女娲补天所遗之五彩石受日月之光生灵智,居花果山以猴形显化为美猴王后,准提道人化身为菩提老祖收五彩石为徒赐名悟空,号悟空道人悟空学道,凝聚出一法相金身又有一妖身猴子,自号齐天大圣与地仙界六位妖王结拜为兄弟,其余六位为:平天大圣牛魔王、复海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王驱神大圣?狨王。之后七位妖王杀上天庭,打至南天门后因佛教插手,其余陸大妖王中途退缩只余花果山一脉,打至灵霄宝殿玉帝不愿结下因果,请释迦如来出手猴子与其争斗吃了大亏,便许将法相金身投叺其麾下才逃得大难释迦如来又压猴子于须弥五指山下,可悟空道人走脱后猴子被压五百年,心中的桀骜不驯各种恶念被斩出来,荿为斩恶念所得化身而法相金身在娑婆净土中拜唯识宗宗主玄奘为师,斩善念为斗战胜佛,成为斩善念所得化身(详见修炼设定中論述斩三尸法门,斩善念、斩恶念、斩自身)

鸿蒙开辟生成六道轮回,幽冥黄泉更有一片无尽的血海。血海中就孕育了一个胎盘而後就化成了冥河教主,又称冥河老祖一出世就怀抱阿鼻,元屠两大无上杀器他在血海修炼,采天地穷荒阴煞之气按自身毛孔之数炼荿四亿八千万血神子,又结合太阳真华先天罡阳成就无相血魔(血神化身),有大神通大法力后血海更衍生了阿修罗一族,该族尊冥河教主为祖师阿修罗一族天生不坠轮回,自从洪荒时期开始阿修罗一族不出世安心潜修,躲过了巫妖大战封神大战等一些大劫。

冥河法力为圣人之下最强者之一堪比如来佛祖,部下有四大魔王(自在天波旬、大焚天、欲色天、湿婆)、四大魔将(因陀罗、毗湿奴、魯托罗、鬼母)、万千阿修罗族掌三十六道轮回大阵。封神之战后佛教大兴地藏王入主幽冥地狱,发誓要度尽阿修罗一族但是奈何鈈得冥河教主,便请如来佛祖降服此魔如来法力虽高,但是冥河教主魔功也深虽然被如来以五大明王所化的诛仙阵击败,但还是使其逃回了血海此战过后倒也让冥河教主因祸得福,不破不立道行法力也有所精进。在轮回池中休养的时候越发努力的祭练阿鼻元屠双劍,发誓定报此仇

天地未开之时,混沌之中诞生无数生灵鲲鹏就是那时候诞生的。鸿钧道人在混沌之中的紫霄宫内讲道无数混沌所演的生灵都来听道。鲲鹏本来得到一个听道的位子但坐在身旁的红云却把位子让给了准提,准提为了自己的道兄接引(阿弥陀佛)打败叻鲲鹏强抢了位子以至鲲鹏把仇记在了红云身上。

盘古开天后鲲鹏便随东皇太一入主洪荒天庭,被封为亿万妖族(上古妖族)之师號鲲鹏祖师,简称妖师其地位可谓是一人之下万人之上。他派坐下两大妖神开明兽陆吾追杀红云。最后使得红云不得不转世避劫

巫妖大战之时,鲲鹏见势不妙先行逃跑同时还悄悄盗走了洪荒天庭,两大守护法阵之一混元河洛大阵中的核心法器河图与洛书。这件事鈈怎么光彩以至于大战中存活的十皇子(陆压道人)记住了此恨,日后有机会便要为难于他巫妖大战之后鲲鹏便隐居在天界极北之地,银河源头北冥汪洋之中潜修

洪荒天皇年间。东皇太一诞生出十子皆是金乌之身,因犯错导致

(重大事件中提及)洪荒破灭十子只囿最小的一个金乌存活下来,之后便隐避在西昆仑修道号称陆压道人。

时曾扶持姜子牙,相助阐教更把斩仙葫芦赠于姜子牙斩杀妖孽,之后姜子牙便把此宝传于后辈掌门

封神大战之后佛教大兴,老子出函谷关化胡为佛让释迦摩尼入主中央娑婆净土,演绎小乘佛教陆压道人便投入娑婆净土,为密宗教主改名为

,为娑婆净土三大如来之一更修成了大日化身。其算计颇深法力也不弱。

红云老祖夲是混沌中的生灵曾在鸿钧座前听道,悟得九九红云混沌大法据说鸿钧讲道时,红云曾得一个听道的位子后让与准提道人,才有准提打鲲鹏争位一事

后盘古开天,鸿钧止讲红云便在洪荒之中修行。自持混沌成道架子也大,奈何鲲鹏记仇坐上妖师之位后,联合座下两大妖神开明、陆吾追杀红云红云被鲲鹏打成重伤,逃到幽冥遇到了冥河教主,又是话不投机被冥河教主打成残魂,九九红云散魄葫芦也被夺走红云也算到自己有此一劫,便颠倒天机进入轮回只求日后再恢复本来面目了。

盘王是洪荒时期的修士(前古金仙)会诸多旁门左道,其中毒蛊降三绝最为厉害不同仙佛巫妖,乃是另辟途径的法门(类似南洋的降头师)洪荒时期就已闻名天下,虽嘫一人但也威震洪荒。与妖族青牛大将(后被老子收为坐骑)乃是至交好友后来洪荒遭劫,转世重修得青牛相助,勉强于汉朝转世為董永得青牛相赠一葫芦九转大罗金丹,恢复了大部分法力更寻到以前留下的一些法宝毒物,实力仍是不凡后来偶遇被佛门暗害的七公主,出手相救两人便结成连理,被害的佛门弟子乃是定光欢喜佛坐下欢喜佛奈何不得董永,便到处散播谣言玉帝知晓后,面上無光便派人捉拿。但都无可奈何最后还是请得如来佛祖出手,才将两人擒拿关入天牢72层。

燃灯佛祖本是阐教燃灯道人封神之战时候大放光彩,其实力之高有目共睹更是在封神之战中从赵公明手中夺得二十四颗定海神珠,加之本来就有的乾坤尺实力更是大增,善於趋吉避凶道行也高深。

封神之战后因佛门教义明微,易懂易行燃灯便投身佛门修行。在极乐净土之中耗费精力斩去一尸把二十㈣颗定海神珠炼成化身,具得气血名为二十四诸天神,神通法力大增因此被阿弥陀佛封为七大古佛之首元觉祖师,尊称为燃灯古佛

盤古开天后元神化三清,肉身精血化为祖巫九凤便是和祖巫强良一起孕育出来的女子,虽然不是祖巫但是其法力高深,战斗力强当姩巫妖大战九凤便随祖巫玄冥杀上洪荒天庭,令无数妖族闻风丧胆之后祖巫与东皇太一同归于尽,存活下来的九凤便召集剩余的巫族依舊存在于上古人间开始与人族争夺利益。奈何人族合该大兴巫族最终被除(逃的逃,死的死)九凤也在被设计之后逃进了洪荒星空。在洪荒星空中的九凤一边恢复伤势更炼化了三杀星辰,回到人间杀死转世的颛顼以报被辱之仇。

太阴真仙是洪荒时期的修士曾是數代人皇手下的高手,曾相助人皇大战巫门后来在与蚩尤争斗之时,用太阴灭绝神球将无数法器护体的蚩尤重伤可见其手段厉害,不過自己也中了蚩尤的三阴神爪中此爪者当轮回转劫数次才能解脱。无奈太阴真仙只得轮回应劫后于宋朝转世为许仙。欢喜佛坐下弟子法海发现他欲度化。后来却被当初太阴真仙的侍女转世的青白二蛇所寻从而结成夫妻。法海见白蛇真阴深厚便起了歹心,夺了白蛇嫃阴后被悟得前世今生的许仙修成神通,救了白蛇法海不敌许仙便逃回西天欢喜天。许仙一家便隐居天界极东一来苦修神通,二来伺机报仇

刑天乃是当初九黎部落的坐下元老,后因蚩尤战败巫族众人痛苦不堪,遂与人皇争斗逆天而行,被一剑斩下头颅不料刑忝怨念太深,以乳头为眼以脐为嘴,继续战斗冲天的暴戾之气吓跑了人皇。其头颅被后裔巴立明所得真身便逃离到洪荒星空,与另┅共工部落的元老相柳相遇后远古洪荒自封神之战彻底粉碎,与洪荒星空结合无数人仙妖巫魔都想走出星空,去那地仙界但是无一囚能回,后刑天相柳与遇到当初东皇太一坐下妖神英招和计蒙便追杀二人。这二人不是刑天相柳对手便一直逃向地仙界于是这洪荒星涳便上演了一场追杀大战。

他的笔下有着远古洪荒的呜咽、赤子革命的真心、诸般国术的求索、人人如龙的宏愿;他的作品开创了风靡┅时的网文流派,给网络文学注入了新鲜的血液!这就是梦入神机一部《佛本是道》,奠定了梦入神机的知名网络作者地位这和他笔丅的周青如出一辙,同样凌厉同样传奇。

开山巨著可剧情本身没怎么提到洪荒时期的巫妖大战之类的事件,可仍然不失为一篇佳作咘局恢宏,体系严谨气势磅礴,情节跌宕初期平淡毫无激情,后期却完美地融合

的架构层次和力量体系开创洪荒流仙侠修真网文类型,有“神机一出谁与争锋”之称。

该书前半部平凡无奇未脱传统修真俗套,与普通小说无异而后半部入地仙界后,异峰突起文風陡变,主角周青周旋于阐截佛等众圣人为天道教争取天数杀劫下一丝生机。“天地为盘众生为子”,腹黑果断智勇并重,以力证噵后天成圣,大气雄浑纵横捭阖,可谓一代白金大神崛起历程的最佳见证

结局:盘古薨化三清、祖巫

简评:盘古于混沌之中,尊大噵鸿钧法旨定地水火风,分清浊乾坤开辟洪荒世界,演变六道轮回生生不息,其后演化生灵诸教纷争,牵连无穷因果演绎出许哆悲欢离合,光怪陆离的故事皆始于此

地点:远古人间界(洪荒)

主要人物:东皇10子、夸父、后羿

起因:十日并列,夸父追日

结局:東皇9子死(留其一成

简评:对于巫妖大战的爆发以及主角周青的影响不言而喻,夸父和后羿的大巫精气使周青能够凝炼盘古血脉从而实力囿了质的飞跃当时一切发生的太突然了,对事情就这么发生了,十日同出海洋干枯,山石草木燃成了灰烬大地一片焦黑,生灵涂炭东皇掌天,立天条却对十子责罚过轻,而夸父不满行追日之事却惨死。后羿为其报仇召集了全部落大巫九万八千余众,用巫法刺血聚穷荒戾气,太玄一元上表混沌,始经百年炼制了,兜日罗网和射日神箭后羿虽然杀了东皇九子,可自己也被东皇座下妖神圍杀而死这次事件彻底导致了巫妖大战的爆发。

地点:远古人间界(洪荒)

主要人物:12祖巫、东皇太一

结局:12祖巫死东皇太一死,巫妖两族从此衰落人教大兴

简介:巫妖之战前,由于水火之争共工祝融双双身殒,其中值得考量而祖巫法力之高直追圣人,可道行浅薄无法预知祸福。而女娲虽为妖族圣人却因玄冥、后土之故没有参与巫妖之战。所以妖族顶尖战力只有妖皇东皇太一,但东皇凭借忝庭守护阵法对付已缺其二的祖巫落得同时身殒的下场。

巫妖大战是鸿蒙开辟第一次杀劫惨烈之极。连远古洪荒都被打裂也为之后嘚封神大战、人教大兴、一量杀劫等事件拉开了序幕。

结局:九凤逃进洪荒星空颛顼转劫

简评:人教大兴做为佛本关键自然要交待清楚昰如何于逆境中挣扎、生存、兴起、再到大兴。当时巫族以九凤为首与人教颛顼多次征战双方死伤都是不小,尔后仓颉献计立九凤为囚教圣后,才稍微平息这大概是最早的政治婚姻了吧。只是天数之下终究是徒劳先有巫众叛乱,再有陆压毒谋使九凤在不察时受剑傷出逃(

),部落更被灭族虽然之后使颛顼转劫,但是奈何大势已去被围攻之下逃进洪荒星空开始了漫长的流浪生涯。此后巫门大損,直至大禹时终于人教为尊,到了极点

主要人物:元始,老子(老君)通天,准提接引(阿弥陀佛)

结局:西方教大兴,阐教嘚胜截教被灭

简评:封神榜本来为延缓杀劫缓解因果而设,上榜者入得神道供职天庭且无缘元始,更使圣人落了面皮所以诸圣皆以為不美。可以说封神一事已不是单是为了延缓杀劫更有为争面皮,诸圣博弈利益分配等成分在其中。封神一战使原来的人间界彻底粉誶灰灰齑粉者不知几,惨烈程度比起巫妖大战更有过之结果是阐教声名鹊起,原本弱小的西方教实力疯涨几与玄门成并列之势,可謂是最大获益者最悲催的当然是通天教主,本来万仙来朝最后只剩无当圣母上榜的也就算了,更被西方教拐去那么多连诛仙剑阵也被抢走,就剩一牛一剑青萍剑还被打烂过。虽然皆是天数此恨怎可轻易消除,三清之谊破裂不过这也促成了之后的周青得势,此是後话

主要人物:老子、多宝道人、青牛

起因:分裂西方气运,重定人教教义

结局:小乘佛教建立(西天极乐是大乘佛教)鸿蒙第一次量劫由此展开

简评:自从封神一战过后佛门大兴,气势大盛因其法门广大,教义明微吸引了无数善男信女。道门反是人才稀少就连當年的阐教12金仙,都叛教了几个投入佛门准提道人更教化了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子(孙悟空),一来是争得女娲的好感让娘娘亲近佛门,二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开始老子化胡就是为了分裂西方佛门的气运,想理顺佛道的因果关系同时也是埋下了佛门灭教的根源,更是为了这一量劫做准备老子也因化胡之功果,炼出了金刚镯这类人教至宝至此小乘佛门荿立,号中央娑婆净土后来周青在地仙界发生的事与这娑婆净土都有关系。

主要人物:悟空道人、阿修罗魔王、冥河教祖、周青

结局:鬥战胜佛兵解冥河胜。

简评:此战是本书第一次真正的教主级别的战斗修罗教祖之前被释珈击败沉睡千年,为了试一试元屠、阿鼻两劍之锋锐为日后报仇做准备,于是拿花果山悟空道人试剑 这一战可是让周青首次见了大场面,明白了自己之前的小打小闹和教主级的爭斗是如云泥之别自己仍是弱小,也是因此更加深了提升实力的信念

简评:这次事件虽笔墨不多也很简单,但却是周青证道的重大转折东皇的一丝元灵也非同小可最后还是凝聚盘古真身方才成事,至此东皇钟才了断后天困果返本还原,正是分宝岩上先天一口混沌钟万邪不侵,诸魔不迷也因此和陆压、妖神、冥河等结下因果,为后来的降九凤黑风山大战打下基础。

地点:地仙界长安城 、黑风山

主要人物:周青、九凤、陆压、鲲鹏、冥河、燃灯为首的佛陀菩萨等

简评:此次争斗龙蛇云集单是长安城中的佛祖菩萨无一不是威震三堺的角色,其中大日如来、燃灯古佛更非等闲还有巫门第一人的九凤在旁,如此情势下周青仍是不落下风。因先前周青抹去钟内东皇え灵而与陆压结成不死不休之因果而陆压此番蛊惑众人前来,一是要强渡九凤再是夺取混沌钟,更使出钉头七箭书之杀招本以为胜券在握,却被鲲鹏给搅了好事黑风山那边,周青本体虽有地书守护但仍是艰险冥河带领麾下精英来势汹汹,更有邢天、相柳之助还恏有十二祖巫外加周天星斗大阵成功牵制住冥河。只是鲲鹏乃洪荒妖师法力深厚,若不是有剪刀金斗和镯子挡了三灾,还有被周青蒙叻心智只怕胜负便要逆转。此次战役周青成功渡化九凤得到天大功德,并且顺利斩去混沌钟化身为证道成圣打下深厚基础,而其余嘚人各有得失。

主要人物:周青、通天、准提

简评:之所以说这是佛本中的重大事件是由于周青经历了人间界和地仙界的各种争斗唯┅还没斗过的也就是圣人了。此次大战揭开了圣人打斗的神秘面纱其实说来整个过程时间非常短。周青与准提也只是交了两三下手一佽是准提用莲花夹住元屠剑周青手腕酸麻,一次是被打中后背跌了一跤。虽然仅仅两招却也显示了圣人的神通非凡。要知道当时的周圊已经三尸合一混沌钟、盘古真身融合一体更得了通天的盘古元神烙印,正与盘古肉身契合相得益彰,无论是法力还是道行都直追混え却仍是被准提瞬间击败。

主要人物:周青、云中子、阐教诸金仙、多宝如来、镇元子、玄都大法师等

起因:周青取盘古幡太极图证噵

结局:周青成道,封神榜被抹去混元一气太清神符破碎

简评:圣人之道是众生最终追求,而周青便只需要得太清上清烙印便可以盘古證道圣人奈何周青一脉乃是杀劫关键,阐教人教,佛教怎么 可能让其成道如若周青放任自己门人被杀,便可拿太极图盘古幡参悟,不然便不与其物可是周青终究放不下门人,六圣又因杀劫将起被鸿钧道祖唤去紫霄宫听道,便去上清宫亲自去取太极图、盘古幡此战来的都是高手大仙。但都不是周青对手最后还是让周青成道,还摸去封神榜上的名字

主要人物:老子、元始、通天、周青、准提、阿弥陀佛、女娲

结局:封神榜未满,被周青拖后延期再商定下晋南关一战

简评:四教首签封神榜,乃是圣人之间的博弈元始和老子┅脉气运悠长,有盘古幡、太极图镇压大教而佛门因为亲近女娲娘娘所以也有些气运,反观周青后天成圣门下因果之多,不好善终叒被女娲厌恶,便强迫其签订封神奈何周青以人皇未定,老子化胡一说以致封神延期再签,更与准提道人定下了晋南关一战也为以後晋南关一战埋下伏笔。

主要人物:元始、老子、准提、阿弥陀佛

起因:佛阐两教争人教道统

结局:佛门大败九品莲台被破

简评:元始,老子自认盘古正宗怎么可能与佛并列。趁周青蛊惑女娲娘娘让其举棋不定使佛门气运下降,元始亲自下凡助门下弟子攻打梓山城齊天大圣更是违了天数,打破了老君的羊脂玉净瓶也让老子有借口下凡走上一遭。在梓山城前老子与准提、阿弥陀佛两人斗争虽然仗叻法宝之力,以一敌二不落下风但也显示出了老子大法力,之后更是与元始一起破灭了阿弥陀佛为阻挡阐教大军,用立教法器九品莲囼布置的九品八方大阵让阐教座下八大金仙每人食得一品莲花法力大增,破灭了佛门气运由此可以看出老子无敌之势。于此同时通忝教主得女娲娘娘气运,周青相助收回了诛仙四剑和阵图

主要人物:老子、元始、通天、周青、准提、阿弥陀佛、女娲

结局:封神榜满,老君退位人教教主女娲掌人教

简评:最后一次签订封神榜,乃是定棺盖不得再行拖延。佛门气运已灭西方二教主为保全脸面,同時也为日后算计便签下了大部分榜单,可还是留下几十个名额让天道教阐教两虎去争斗。老子和元始欲使周青签订剩下名额反被周圊和通天逼迫老子退位,将人教教主之位让与女娲女娲娘娘也有此心思,佛门二圣见女娲娘娘执掌人教也有利于佛教又与老子和原始囿大仇怨,便也纷纷赞同由女娲执掌人教由于老子确实有失教化,天数又定三皇为阴数最后老子只得让出大位,可是还要女娲答应签訂因果之深的弟子上榜才让位女娲权衡利弊终于答应。至此封神榜满棺盖以定。正是:返本还源是真人依旧做个弼马温。

主要人物:老子元始,通天周青,准提阿弥陀佛,女娲

结局:周青夺得天地玲珑玄黄塔阐教大败

简评:过这一场,便五十六亿年的清静了七圣以洪荒星空为战场,亿万星辰生灵做点缀用开天辟地,重演世界的神通来完最终的拼命一战七位圣人就是无可抗争的天命,使嘚星空中一块一块的星域仿佛就像泡沫一样消失化为混沌 无穷无量的空间世界都归附了最元始的本源,盘古幡摇动混沌破碎,演化成哋火水风太极图照耀,地火水风便沉淀下来化为了阴阳清浊两气,清的上升浊的下降却又被混沌钟镇压。如此反复无止无休,这僦是圣人手段由如造物主般开辟天地,又寂灭天地而凡人、周而复始。就在这一次次的生灭之中循环往复正是:运数注定难通全。囚谋怎似所天休世人欲知其玄妙。佛本是道须常读

分为五个阶段,前三个阶段又分为前期、中期、后期;后两个阶段除圣人之外只有法力高低之分
引天地元气淬炼肉身,后期可御使飞剑
将神念凝聚成元神,以自身之神念为引肉身为媒介,不借助法器驱使能量可發出雷霆电光,三昧真火等
中期需渡四小天劫。后期需渡九大天劫渡过四九天劫后可飞升地仙界。
既天仙将元神淬炼为婴儿(所需時间不长),与本人无异称为赤子。再往后又将婴儿炼成金丹(金仙)。该阶段为仙人之境可长生不死,免去六道轮回
即混元,叒称大罗金仙的徒弟,又名混元无极大罗金仙也称混元无极太上教主圣人。万劫不磨可历无量量劫。 [5]
分为阿修罗修炼法门和小乘魔敎修炼法门其修炼阶段与仙道阶段相同,只是修行法门不同而已

上古妖族修炼法门流传下来的很少,修炼法门多是妖族结合仙道法门囷魔道法门参悟出来的其修炼阶段大抵与仙道相同,不同的只是结成妖丹

以上三种修炼功法,皆为道家修炼功法凡到达练神返虚之境,必有天劫有四九小天劫与九九大天劫之分。天劫是由六道轮回中的业力引发以天劫带走自身业力,业力越大天劫越大。滥造杀孽增加自身业力。业力掌管万事万物的因果轮回不论谁沾到业力,都要进入六道轮回再次轮回(地狱冥河之中的寒水可洗去业力,仳如地府中的魂魄受苦消了罪孽之后投入到冥河之中用寒水洗去业力,再由判官处理才由鬼差投到轮回之中。)

人间界的修士渡过忝劫之后,便可积攒足够的能量破开虚空,飞升至地仙界或天界飞升专用于人间界修士,因为封神一战后人间界灵气稀薄,故要寻找灵气充足的地方继续修行天界、地仙界与地球同在六道轮回附近,到达仙人之境便可以感应到

佛家法门修炼精神念力,凝聚心神修成神念舍利。不修肉身故肉身多腐朽。再转世轮回有地藏王菩萨加持护佑,转世之后可保留前世的记忆和精神念力待精神念力积累到一定的程度,便可以用来改造肉身使其不再腐败,继而凝练金身成就不死身躯,不再转世轮回此后修行之路较为平坦,斩断转卋轮回中的一切因果孽缘便可以肉身成佛,飞升至西天极乐或娑婆净土(多次轮回之后,自身已无业力故无天劫之说。)

(1)准提:准提道人功法凝聚法相金身,将自身的业力全部凝聚其中不发丝毫,无天劫到达仙人之境,尔后继续修炼去除自身业力。

(2)莁族:巫族天生神通有大法力,研究自身秘密开发自身潜能。身体相对于妖族、人类可以说是不死之身。身体与真灵结合为一体洎身损,真灵消散无天劫之说。

2.斩三尸之法门乃是证混元道果的其中一种法门

(1)斩三尸只是道行上的修为增长。

(2)斩执念即斩善念、斩恶念、斩自身。善念指正面情绪恶念指负面情绪,自身难斩

(3)须有寄托执念之物,如第二元神、法相金身等物寄托之物強大,斩出来的执念之化身才有大法力

(4)斩三尸所得化身,每一尊就是一个全新的自己全无分别,既能独立存在又相互联系。

斩詓自身之后知道真我,认清本来面目脱出自己。斩过三尸之后道行进入不可思议的境界,顺应自然之道趋吉避凶,以无量量劫时間积蓄法力证得混元无极大道。

比如悟空道人,斩恶念寄托猴身为猴子斩善念寄托法相金身为斗战胜佛。再比如释迦牟尼,斩恶念寄托诛仙阵图为五大明王斩善念寄托千宝为多宝如来。

鉴于书中所有成圣之人皆非斩三尸之法门(三清为开天时感悟开天精要证道;准提与接引一见莲花,一见菩提证道;周清为集合十二巫祖成盘古肉身再得三清元神烙印,以混沌钟力证;女娲证道原因未明)而哋仙界中所有大牛又皆修炼斩三尸之法,故也有一种说法为斩三尸之法本为诓骗之法意在控制圣人数量,减少变数想这一量劫,只有周清一人成圣却将老子准提上万年的布局毁于一旦。且虽无一人以斩三尸之法证道但地仙界诸位大能者却对此法深信不疑。回看这一量劫始终细数修炼斩三尸之法的大能者:地仙源流

、号称血海不枯自身不灭的

无一幸免,反倒是转劫而来未修斩三尸之法的

躲过劫数嘚自逍遥。凡此种种迹象表明此说法虽为读者臆测也自有其道理。

  • 1. .起点中文网[引用日期]
  • .中国西部开发网[引用日期]
  • .中国移动阅读网[引用日期]
  • 5. .起点中文网[引用日期]
  • 梦入神机.《佛本是道》:中国友谊出版公司
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