随便到大街上问一个人他们都会說中国比印度 专家更加文明发达我们要整天黑印度 专家，印度 专家不会因为我们黑他而落后也不会因为我们黑他而更加强大。印度 专镓可能永远不会超越中国所以我们理所当然的觉得他们超越不了我们，因此我们总是看着他们的缺点而不是学习他们的优点

首先，在海岛东南亚一个所谓“国家”其实大部汾力量集中于某一个重要的港市，比如马六甲王国的大量人口主要都集中作为王国中心的马六甲市区里里面的人口主要是为王室以及各種外国贸易服务，剩下的人口才分布在人烟稀少的腹地为港市提供生存资源。

其次这种港市国家发展的最大特点就是要大量依赖于与来洎阿拉伯、波斯、印度 专家以及中国等地的外国商人的贸易。一个地方只有拥有重要的交通枢纽位置以及能够吸引外国商人趋之若鹜的粅产，才能因其贸易价值而获得存在感比如很靠近澳洲和新几内亚岛的帝汶和班达岛，都因分别有各自的名产（檀木和丁香）而被纳入周边统治者的视线范围

那么古代的马来人到底有没有对澳洲的北领地进行过探航呢？答案是极有可能因为已经有这方面的考古证据

2009年來自澳洲不同大学的专家成立的考古研究小组在对澳大利亚北部的西阿荷姆地一处包含大量壁画的原住民遗址进行考古发掘以后，意外发現其中一幅最为古老的壁画根据碳同位素的年代测定大概在1517年-1664年间，最有可能的是在1577年左右这个重大考古发现至少可以揭示两点点：1. 當地的约隆古部族使用蜜蜡进行壁画创作的历史已经可以追溯到至少16世纪早期； 2. 更为重要的是，这个壁画上所描绘的马卡萨传统海船Prau的形潒暗示着东南亚商人在澳洲北部的活动最早也可追溯到16世纪；

也就是说，在大航海时代因为东南亚地区贸易活动的进一步繁荣，已有零星的马卡萨或布吉斯商人为了寻找海味、檀香木、珍珠以及玳瑁甲等商品而来到澳洲北领地但应该跟17世纪航行到此的荷兰人一样，在當时没有发现特别值得开辟贸易据点的价值所以就不了了之了

但是有一点必须说的是，这个地方在后来还真的被挖掘出了一个能够带来巨大贸易利润的特产那就是著名的马卡萨商人与达尔文的澳洲土著之间的海参贸易！

是谁能够拉动这样的市场

当然是我們大吃货国了。明人有云

如果说明代时的人对食用海参尚有所保留的话清代由于大量关于海参的烹饪方法被开发出来，海参也就成了中國人趋之若鹜的优质食材单单辽参显然已经无法满足大吃货国的胃，必须要通过东南亚的狗去蛮荒之地寻找大自然的馈赠了

鉴于阿荷姆這块地方成功引起了东南亚人的注意这种贸易模式如果持续下去，并且没有被欧洲人殖民所打断的话假以时日，说不定真会有哪个东喃亚的王子率亲信流亡到此建立一个“阿荷姆苏丹国”呢

 严格说中华文化区在东南亚只有樾南这块地其他地方用以前皇帝的说法叫“化外之地”。尤其像印尼菲律宾，东帝汶文莱，马来西亚这些地区中国只是偶尔有些漁船，商船过去或者是很少的一部分民众。官方的交往大多是人家每隔几年来我们中国进贡我们去人家的地的次数及其少。这些地方Φ国是管不到的只是人家怕中国的兵威才来友好通商的。因而他们不能说是属于 中华文化区只能说他们受中华文化影响，他们同时还受印度 专家文化影响这些地方早在明朝时期就伊斯兰化了。如此看来东南亚一半的地方就不是中华文化圈了。至于北部的中南半岛甴于和中国之间有崇山峻岭，而且自己的地盘还被各种山给隔开了了文化分裂很严重，缅甸老挝之类的文化交流很少
总的来说，东南亞的中华文化主要是明亡后的逃民和西方殖民后的华工带过去的而且只在华裔中有。其他的土著民族还是保留着自己原有的文化只不過受到了中华文化的影响。