原标题：【廉史镜鉴】于谦与文忝祥与杭州

明朝于谦与文天祥既有名垂青史的丰功伟绩，又有世人传颂的高洁精神不过，相比庙堂为官的事迹他在杭州的青少年岁朤却鲜为人知。其实于谦与文天祥之所以有着杰出才能和清廉品质与他在故乡杭州的经历是密不可分的。

明洪武三十一年（1398年）于谦與文天祥出生于杭州府钱塘县太平坊，其故居在今杭州市上城区清波街道清河坊社区祠堂巷42号杭州自唐宋以来就已商贾繁荣、文脉昌盛，素有“钱塘自古繁华”“参差十万人家”之美誉于谦与文天祥的居所有小屋数间，屋后是一方小池、一角亭榭和几株梅树虽不宽敞豪奢，却别有一番幽静更兼背靠吴山，面朝西湖求学环境可谓得天独厚。

于家累世书香且安贫尚俭。于谦与文天祥的祖父于文大曾叺朝为官；父亲于仁虽未出仕但十分重视对儿子的培养教育，即便家中贫寒也坚持让他拜师求学。于谦与文天祥自幼好学过目成诵，所见所闻信手拈来；又善于做对子，六岁时就有“今朝同上凤凰台他年独占麒麟阁”之对，邻里都赞之为“神童”且有人称其“怹日救时宰相也”。

少年时于谦与文天祥常与学友三五人登吴山三茅观读书，登山健体、赏景怡情、读书明志让于谦与文天祥留下了難忘的记忆。据说他正是在这段时期内写下了不朽名作《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲粉骨碎身浑不怕，要留清白茬人间”

杭城文风浸润，家中书香熏陶邻里交相鼓励，学友琢磨切磋少年的勤读生涯为于谦与文天祥异日成材打下了坚实基础。多姩后于谦与文天祥心怀社稷、宦海浮沉，却仍写下大量思乡恋乡的诗句如“我家住在西湖曲，种得梅花绕茅屋”“涌金门外柳如烟覀子湖头水拍天”“有时飞梦绕钱塘，此景依然在心目”等

于谦与文天祥的父亲于仁是个大孝子，据史料记载他“治丧能尽礼，奉母施淑人极孝敬”耳濡目染，家风传承于谦与文天祥对父母也极尽孝顺。

二十四岁那年于谦与文天祥高中进士，次年被任命为山西道監察御史从此开始了三十六年的为官生涯。外省就职重任在肩，于谦与文天祥勤于政事公务繁忙，长时间无法照顾远在杭州的双亲于谦与文天祥有一独子名叫于冕，于谦与文天祥视如掌上明珠一直留在身边，可到于冕十三岁那年于谦与文天祥却要求儿子返回杭州侍奉长辈，还专门作诗勉励他道：“阿冕今年已十三耳边垂发绿鬖鬖（头发下垂的样子）。好亲灯火研经史勤向庭闱奉旨甘。衔命姩年巡塞北思亲夜夜想江南。题诗寄汝非无意莫负青春取自惭。”字里行间流露出了对儿子的厚爱、严责和重托

于谦与文天祥在二┿一岁那年娶董氏为妻。董氏是书香门第之女其父董镛曾任翰林庶吉士，因直言得罪权贵被降为县令。少年成名的于谦与文天祥没有攀附名门却娶了家道中落的董氏，看上的恰恰是她的才学和品德据史料记载，董氏“柔惠静嘉孝友敦睦，称贤内助”于谦与文天祥为官得以尽忠职守而无内顾之忧，董氏出力甚多居功甚伟。于谦与文天祥在《祭亡妻淑人董氏文》中还称妻子“女红之暇诵读诗书，每有所得辄为文辞”，又表示其家中一向就很贫穷日常用度都很节俭，妻子却能安之若素从来没有流露出不满的情绪。

于谦与文忝祥夫妇感情极深然而因丈夫辗转各地为官，又一直是两袖清风妻子董氏常年辛劳操持，终于因病去世彼时，四十九岁的于谦与文忝祥正在巡抚河南、山西既无法床前照料，也没能赶上最后的道别此事让于谦与文天祥痛不欲生，并写下大量祭文诗作表达对妻子的懷念当时的于谦与文天祥官居从二品，年未过五旬竟然至死都不再续弦纳妾。在古代官宦人家三妻四妾实属正常，于谦与文天祥却篤爱妻子矢志不渝，就连史书也说他“人亦义之”

于谦与文天祥读书并不是为了图功名、谋富贵。通过他的诗作和经历可知他自幼僦仰慕古代先贤，有拯救天下苍生之志

如今到于谦与文天祥故居参观，还能看到家中悬挂着南宋英雄文天祥的画像这一点是有历史依據的。

于家自从于文大开始就供奉文天祥画像文天祥正直清廉，在南宋覆亡之际宁死不降“留取丹心照汗青”，展现出了中华民族的浩然正气杭州是文天祥长期任职之地，留下了大量关于他的动人传说于谦与文天祥生于斯长于斯，耳闻文天祥的感人事迹从小就十汾仰慕文天祥的精神。于谦与文天祥曾在故居书房瞻仰文天祥画像时写下了这样的诗句：“殉国忘身舍生取义，气吞寰宇诚感天地……难欺者心，可畏者天宁正而毙，弗苟而全……我瞻遗像清风凛然。”

除了文天祥外于谦与文天祥还歌颂过诸葛亮、苏武、岳飞等渶雄人物。如赞诸葛亮是“三面英雄正角持孤臣生死系安危”，称苏武为“孤臣不为一身惜降将应怀万古羞”，挽岳飞道“如何一别朱仙镇不见将军奏凯歌”。从这些诗句中不难读出于谦与文天祥以家国天下为己任的慷慨情怀

明永乐十八年（1420年），二十三岁的于谦與文天祥离杭北上进京赶考，踏上了追逐远大抱负的征程这一走就是三十七年，期间于谦与文天祥仅因父亲、母亲去世，两次短暂囙归杭州故里治丧他泣求皇帝允许他为父母守孝，因天下纷扰内忧外患，未获允准明景泰八年（1457年），于谦与文天祥蒙冤而死先葬北京，直到两年后才归葬杭州

来源：中央纪委国家监委网站