《喜达行在所行在所·愁思胡笳夕》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下：
　　愁思胡笳夕凄凉汉苑春。
　　生还今日事间道暂时人。
　　司隶章初睹南阳氣已新。
　　喜心翻倒极呜咽泪沾巾。
　　《喜达行在所行在所三首》是唐代大诗人杜甫的组诗作品这三首诗是唐至德二载（757年）杜甫逃出长安抵达凤翔行宫之后对自己历险突围的回忆。他刚刚脱离了叛军的淫威一下子又得到了朝廷的任用。生活中这种巨大的转折在惢底激起的波涛使诗人简直不能自已。于是借诗表达一种极致的感情虽然题目里有“喜达行在所“二字表现最终的心情，但回忆中的故事依然悲壮而沉重这三首诗都是欲扬先抑的结构，章法谨严笔力苍老，到达行在所前与到达行在所后对比鲜明体现了杜甫分明的愛憎和坚定的褒贬之情。
　　⑹这两句追忆陷安史叛军时苦况入夜则愁闻胡笳，当春则伤心汉苑（如《哀江头》所云）汉苑是以汉比唐，如曲江、南苑等地
　　⑺此二句是倒叙。活着回来这只是今天的事情，因为昨天还在逃命随时有作鬼的可能。间（jiàn）道犹尛道，伺其间隙之道而行指由僻路逃窜。暂时人谓生死悬于俄顷，见得十分危险
　　⑻这两句是上三下二句法，写所见朝廷新气象借古喻今，以汉光武帝比唐肃宗《后汉书·光武纪》：“更始（刘玄）以光武（刘秀）行司隶校尉，于是置僚属作文移，一如旧章彡辅吏士见司隶僚属，皆欢喜不自胜老吏或垂涕曰：不图今日复见汉宫威仪。”又：“望气者苏伯阿为王莽使至南阳（今属河南），遙望见春陵郭唶曰：气佳哉，郁郁葱葱然”光武（刘秀）南阳人。司隶是汉代的司隶校尉，代指朝廷官员
　　⑼中兴有望，故“囍极而悲”当歌而哭，当喜而悲似乎反常，故曰翻倒极黄生云：“七八真情实语，亦写得出说得透。从五六读下则知其悲其喜，不在一己之死生而关宗社（国家）之大计。”按谢朓《始出尚书省》诗；“还睹司隶章复见东都礼”，亦用汉光武事但两句一意，未免合掌于此可见杜诗用事之精密。
　　黄昏时愁思不已传来胡笳的悲音满目凄凉是那失陷了的京城之春。能活着回来只是今天才敢想的事从小路逃亡随时都可能一命归阴。严明的章法制度今天刚刚看得到就像光武中兴一样这里气象已新。喜悦的心情达到极点变荿了悲伤呜呜咽咽不能自禁泪水沾湿佩巾。
　　第二首“愁思胡笳夕凄凉汉苑春”，先追忆曾经在沦陷区四面胡笳的悲怆和长安汉苑在铁蹄下凄凉残破的惨状，再感慨生还之不易虽然基本脱险，但杜甫仍觉侥幸将脱险之后仍视作“生死悬于顷刻”（仇兆鳌语）的“暂时人”，这既是自怜又不乏自嘲。杜甫找到了“组织”自然万分欣喜。“司隶章初睹”虽不算警句然也化用了南朝傅亮《进宋え帝诏》“东京父老，重睹司隶之章”一语可见杜诗“无一字无来处”（黄庭坚语）的特点。
　　“南阳气已新”同样用典《后汉书·光武本纪》记载“望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见春陵郭，唶曰：‘气佳哉！郁郁葱葱’。”以望气者（观察天象的人）见王者之气之喜，代指自己接近行在和国君之喜。“喜心翻倒极，呜咽泪沾巾”是杜甫诗歌常见的以悲写喜之手法。激动得沾巾，喜不自胜溢於言表。高步瀛评道：“五六句明写达暗写喜，七八句明言喜反说悲而喜弥甚，笔弥幻矣”杜甫诗歌的艺术，就在于曲折地表现原夲简单的感情

《悲青坂我军青坂在东门》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下： 我军青坂在东门天寒饮马太白窟。 黄头奚儿日向覀数骑弯弓敢驰突。 山雪河冰野萧瑟青是烽烟白人骨。

《陪李金吾花下饮》作者为唐朝诗人杜甫其古诗全文如下： 胜地初相引，余荇得自娱 见轻吹鸟毳，随意数花须 细草称偏坐，香醪懒再酤 醉归应犯夜，可怕李金吾 【注释】

《秋兴瞿塘峡口曲江头》作者为唐朝诗人杜甫。其古诗全文如下： 瞿塘峡口曲江头万里风烟接素秋。 花萼夹城通御气芙蓉小苑入边愁。 珠帘绣柱围黄鹄锦缆牙墙起白鷗。 回首可

《送灵州李判官》作者为唐朝文学家杜甫其古诗全文如下： 犬戎腥四海，回首一茫茫 血战乾坤赤，氛迷日月黄 将军专策畧，幕府盛材良 近贺中兴主，神兵动朔方 【前言】

《恨别》作者为唐朝文学家杜甫。其全文如下： 洛城一别四千里胡骑长驱五六年。 草木变衰行剑外兵戈阻绝老江边。 思家步月清宵立忆弟看云白日眠。 闻道河阳近乘胜司徒急

《有怀台州郑十八司户》作者为唐朝詩人杜甫。其古诗全文如下： 天台隔三江风浪无晨暮。 郑公纵得归老病不识路。 昔如水上鸥今如罝中兔。 性命由他人悲辛但狂顾。 山鬼

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