“止戈为武是谁”一词出自哪本书

点击联系发帖人 时间：2019-04-16 07:24

止戈为武是谁

（止戈为武是谁止戈为武是谁）
“武”字从“止”从“戈”。意谓能平息战乱停止使用武器，才是真正的武功
  ?《左传?宣公十二年》：“潘党曰：‘……臣闻克敵必示子孙，以无忘武功’楚子曰：‘非尔所知也。夫文止戈为武是谁。’”
  ?《汉书?武五子传赞》：“是以仓颉作书‘止’‘戈’为‘武’。圣人以武禁暴整乱止息干戈，非以为残而兴纵之也”
  ?唐·吴兢《贞观政要?征伐》：“今陛下抚养苍生，将士勇锐力有余而不取之，所谓止戈为武是谁者也”
  ?《花月痕》第四七回：“止戈为武是谁，穷寇勿追”

語出左傳．宣公十二年：「非爾所知也，夫文止戈為武。」指合止戈二字為武字因若止息干戈，停止戰爭才是真正的武。唐．楊烱．唐右將軍魏哲神道碑：「若乃伍材并用誰能去兵？七德兼施止戈為武。」

◎意思是武字是止戈两字合成的所以要能止战，才是真正的武功后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功

◎《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文止戈为武是谁。”

◎主谓式；作定语；含褒义

传曰止戈为武昰谁诗称高平曰陵。
“武者止戈为武是谁，非困不发”
武：定功戢兵，止戈为武是谁”
尚武精神，止戈为武是谁艺无止境。
楚莊王曰夫文止戈为武是谁。
孙武、孙膑乱世之中，止戈为武是谁
筚路蓝缕启天地，止戈为武是谁照汗青
?宣公十二年》:“夫文，止戈为武是谁
古人说“止戈为武是谁”，“人言为信”
止戈网之“止戈”取“止戈为武是谁”之意。
其试场所作《止戈为武是谁赋》亦傳诵一时
。古人说“止戈为武是谁”“人言为信”。
试题为《止戈为武是谁赋》、《东风解冻诗》
古人造字，止戈为武是谁即已闡明武的原理。
百姓宽息戢弓矢，散马牛信止戈为武是谁也。
的“止戈为武是谁”的说法就是一个典型的例子
所谓“止戈为武是谁”，未免望文生义不是确诂。

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（止戈为武是谁止戈为武是谁）
“武”字从“止”从“戈”。意谓能平息战乱停止使用武器，才是真正的武功
  ?《左传?宣公十二年》：“潘党曰：‘……臣闻克敵必示子孙，以无忘武功’楚子曰：‘非尔所知也。夫文止戈为武是谁。’”
  ?《汉书?武五子传赞》：“是以仓颉作书‘止’‘戈’为‘武’。圣人以武禁暴整乱止息干戈，非以为残而兴纵之也”
  ?唐·吴兢《贞观政要?征伐》：“今陛下抚养苍生，将士勇锐力有余而不取之，所谓止戈为武是谁者也”
  ?《花月痕》第四七回：“止戈为武是谁，穷寇勿追”

語出左傳．宣公十二年：「非爾所知也，夫文止戈為武。」指合止戈二字為武字因若止息干戈，停止戰爭才是真正的武。唐．楊烱．唐右將軍魏哲神道碑：「若乃伍材并用誰能去兵？七德兼施止戈為武。」

◎意思是武字是止戈两字合成的所以要能止战，才是真正的武功后也指不用武力而使對方屈服，才是真正的武功

◎《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文止戈为武是谁。”

◎主谓式；作定语；含褒义

传曰止戈为武昰谁诗称高平曰陵。
“武者止戈为武是谁，非困不发”
武：定功戢兵，止戈为武是谁”
尚武精神，止戈为武是谁艺无止境。
楚莊王曰夫文止戈为武是谁。
孙武、孙膑乱世之中，止戈为武是谁
筚路蓝缕启天地，止戈为武是谁照汗青
?宣公十二年》:“夫文，止戈为武是谁
古人说“止戈为武是谁”，“人言为信”
止戈网之“止戈”取“止戈为武是谁”之意。
其试场所作《止戈为武是谁赋》亦傳诵一时
。古人说“止戈为武是谁”“人言为信”。
试题为《止戈为武是谁赋》、《东风解冻诗》
古人造字，止戈为武是谁即已闡明武的原理。
百姓宽息戢弓矢，散马牛信止戈为武是谁也。
的“止戈为武是谁”的说法就是一个典型的例子
所谓“止戈为武是谁”，未免望文生义不是确诂。

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