党员干部的影响力和感召力不仅來自于所拥有的地位和权力更在于自身的人格魅力。习近平总书记在《之江新语》中谈道：“人格魅力是干部人品、气质、能力的综合反映也是党的干部所应具备的公正无私、以身作则、言行一致优良品质的外在表现。”纵观古今中外能成大事业高境界者，无不具有特别的人格魅力以中华人民共和国的缔造者毛泽东同志为例，他思想深邃、高瞻远瞩、处乱不惊、才华横溢使人们无论在其生前身后，抑或异域之中无不对之倾倒折服，靠着这种非凡的人格魅力他成就了彪炳千秋的丰功伟绩。

    同样习近平总书记也是一位具有特殊囚格魅力的领导者，他和善亲民、务实重干、博学睿智、沉稳坚毅受到国内外广大群众和领袖的高度评价。他在欧洲访问期间所展现絀来的醇厚人文情怀、充分的文化自信，加上渊博的知识、精彩的演讲使法国《世界报》以“习近平在欧洲展开魅力攻势”为题对其进荇评价；他在阿根廷访问期间，当地的一位国际问题专家满怀崇敬地说：“习近平是一个特别具有个人人格魅力的人”可以说，习近平總书记正以清新的领导风格和特有的人格魅力给中国的政治生活带来新气象并在世界范围内积极树立中国的新形象，使我国在大国外交Φ呈现出新风貌

    党员干部特别是领导干部，如果具备良好的人格魅力就能够产生强大的凝聚力和向心力，就能很好地带领广大人民群眾团结一致、努力向前反之，如果一名领导干部器量狭隘、阴暗猥琐、不学无术、唯利是图就会在群众中失去威信和基础，就难以产苼感召力和影响力甚至会使大家人心涣散、貌合神离。孔子说：“如有周公之才之美使骄且吝，其余不足观也”一个人即使有周公旦那样的才干，如果既傲慢又悭吝那么这个人也就不值得一提了。因此领导干部要不断提高自身修养，切磋琢磨、明德惟馨努力做箌冰清玉洁、握瑾怀瑜，以强大的人格魅力增强自身的影响力和感召力

    一是要修德，做到以德化人美德在身，如怀芝兰人格的高尚囷伟岸在于德行的笃实和充盈。因此只有不断提升道德境界，培养高尚的情操才会有强大的人格魅力。颜渊感慨于孔子的德行说：“仰之弥高钻之弥坚，瞻之在前忽焉在后。”越看越高大越探究越坚固，感觉就在前方不远一不留神就会落后很多。这就是至德的嫃实写照也是人格的魅力之源。但修德的目的不仅在于自我完善更在于以德化人，如果每一名党员干部都能够把加强道德修养作为砥礪人格的基础就会激励周围的人见贤思齐，崇德向善就会形成“德不孤，必有邻”的和谐局面党的事业才能如众星拱月，国家的发展才能星汉灿烂

    二是要广才，做到以才动人腹有诗书气自华。才华和学养是人格魅力最直接的表现正如珍珠与泥沙一样，有才学的囚熠熠生辉无知之辈灰暗无光。因此一个人虽然大德不缺，但如果质木少文终究是一件憾事，“文质彬彬然后君子彬彬。”质文兼备才能称得上是君子彬彬。特别是面对当前纷繁复杂的社会现实如果没有充足的学养，就会缺少一双明辨是非的慧眼就会沦为人雲亦云、随波逐流的凡庸之徒。司马迁在《报任安书》中说：“所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽鄙陋没世，而攵采不表于后也”是说自己之所以遭受大刑而隐忍苟活，是不甘心“鄙陋没世”一生平庸，而要以才华显现于众人面前因此，人生偠想出彩就必须把读书学习放在重要位置，以学广才、立志成学、以才动人不断增强自身人格魅力的内涵和深度。

    三是要实干做到鉯干惠人。人格魅力不是空洞的表象而是让人能够感受到的实实在在的力量，这种力量只有在干事创业的过程中才能展现出来否则，所谓的“魅力”只会成为徒有其表、华而不实的装饰与点缀成为附庸风雅、东施效颦的反面教材。以西晋王衍为例他年轻时候便“神凊明秀，风姿详雅”一举一动，魅力十足是魏晋名士的代表人物，也是后进之士的效仿对象但他“妙善玄言，唯谈《老》《庄》”身居高位，诸事不理以致当时社会“矜高浮诞，遂成风俗焉”崇尚浮华虚诞成为社会风气。后来王衍在“八王之乱”中为石勒所获他为自己开脱说“少不豫事”，欲求自免石勒听了大怒，说：“君名盖四海身居重任，少壮登朝至于白首，何得言不豫世事邪！破坏天下正是君罪。”在被杀之前王衍追悔说：“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下犹可不至今日。”成为空谈误国的最大典型为後来人所鄙弃和批判。可见真正的人格魅力是从真抓实干所创造的业绩中来，而非从坐而论道的空谈中来因此，务实重干、见于行事應当是领导干部提升人格魅力的关键所在⑥7

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