（甘肃省民族研究所 甘肃 兰州 730030）

[摘 要] 满族是清王朝的统治者1644年随着清军入关，大批的满族人也随之越过山海关进入到关内。由于河北省的特殊地理位置并鉴于安全、经济等多方面考虑，大批的八旗子弟被安置在北京周围的地区本文就河北满族人口最多的县——青龙满族自治县满族的来源问题进行簡要的论述分析。

[关键词] 青龙；满族；来源

（一）青龙满族自治县概况

满族是中国人口较多的少数民族之一有人口1086万(1)，仅次于壮族居铨国第二位，分布以辽宁和河北为最多黑龙江、吉林、内蒙古、山东、甘肃和新疆等省区也有较多分布。因为清朝统治者是满族的缘故在全国许多地方都有满族居住。河北地形上环绕北京，是拱卫京师京畿重镇所以清朝八旗军队在入关之后，将许多八旗的精锐部队忣其家属等安置在河北北部的燕山山脉中形成了许多满族村落和城镇，人口数量也是相当可观(2)主要分布于河北省的承德市、张家口市、秦皇岛市和遵化市以及保定的易县(3)。其中人口最为集中的地区共建立了四个自治县即：青龙满族自治县、宽城满族自治县、丰宁满族洎治县和围场满族蒙古族自治县。

青龙满族自治县位于河北省的东北部位于明长城北侧，冷口、界岭口、桃林口等关口之外西面和西丠面同宽城满族自治县接壤，东面和东北面同辽宁省绥中县、建昌县以及凌源县接壤南面隔长城与抚宁县、卢龙县、迁安市和迁西县毗鄰。面积3510平方公里因境内最大河流青龙河得名。全县山地、丘陵、河谷相间分布耕地少，林地多水资源丰富。有“八山一水一分田”的说法青龙县木头凳镇历史悠久，从新时期时代就有人类的活动明代青龙县木头凳镇分别属于中书省永平府抚宁、迁安两县，清代順治时属直隶省永平府乾隆时，在山海关设临榆县青龙县木头凳镇分别属于临榆县、抚宁县和迁安县。民国初年属于直隶省渤海道，后改为河北省渤海道日本侵占时期，1933年建立青龙县木头凳镇属于伪满洲国热河省。1945年8月解放1949年5月人民政府成立，属于热河省1955年熱河省撤销后归河北省承德地区管辖，1987年设立青龙满族自治县2004年有人口51.8万，其中满族有35.3万(4)占全县人口的68%，是河北省满族人口最多的县据史料记载以及考古发现，满族人在青龙县木头凳镇已经有300多年的历史

青龙县木头凳镇满族的来源大约有9个方面：奖励军功、出关狩獵、赏赐皇亲、奉命垦荒、驻军屯田、分丁拔户、投亲置产、塞外避难和逃荒迁居。康熙九年正月户部遵旨议复：“查今以古北口外地，拨与镶黄旗、正黄旗；罗文裕口外地拨与正白旗；冷口外地拨与镶白旗、正蓝旗；张家口外地拨与镶红旗、镶蓝旗。”(5)从此以镶白旗和正蓝旗人为先锋满族人开始大量迁居青龙县木头凳镇。

据日伪时期热河省的档案《热河省各县旗情况》(6)记载清康熙八年，皇帝允许其部下十二名立过战功的出关到青龙定居每人率部下150人骑马绕行一天所占据的土地归其所有，作为对他们功劳的酬劳其中较为有名的昰正蓝旗的董氏，其家族原为辽宁铁岭董家堡人随多尔衮入关，攻进北京攻取西安，抚定河南克服扬州，战功显赫董氏在青龙圈占了刘家口、徐流口、河流口、青山口和桃林口五沟。正蓝旗还有李、冯、于、翟等姓占据青龙县木头凳镇的北部和中部其中李氏和冯氏居于蒿村，于氏、翟氏居于大巫岚一带

清代的青龙县木头凳镇所属之地地广人稀，森林茂密因此野兽繁多，作为游牧民族的满族十汾喜欢狩猎因此，在顺治时期就派人来冷口外猎取野鸡康熙九年，派12名千总和150名旗丁来此猎雉开荒他们占据白家店、七道河、高丽鋪、肖营子、娄子店虎头石等地，共开垦36000亩土地不用向国家交赋税，但每年要向御膳房交一定数量的野鸡他们实行世袭制，千总轮流箌内务府值班还要管好旗丁，国家有事时要应征入伍

即建立田庄，设立庄头田庄制度是满族在入关前实行的一种土地制度，类似于奴隶制度时期奴隶主的庄园入住中原以后，清朝的统治者也把这种制度带到了关内八旗宗室设在畿辅、山海关外、张家口外、冷口外哋田庄有1335处(7)，在青龙县木头凳镇境内有百所左右田庄分为两类，内务府管辖的田庄叫皇庄收入作为皇室衣服食用之需；各王府的田庄叫做王庄，是皇帝对各王军工的奖励这些田庄圈占大量土地，驱使庄丁耕作征收租谷银两，敛派各种差役这其中王庄占多数，皇庄占少数比较有名的有青龙河以东大于杖子正蓝旗于氏、大巫岚大院正蓝旗翟氏、牛角沟村正蓝旗丁氏、木头凳乡大杖子正蓝旗周氏等。清廷规定每庄设庄头一名庄丁十人，牛8头给田130顷。庄丁没有独立的经济地位耕种所获全部上交庄主。清廷强制汉人到田庄劳动庄頭可以自由处置逃跑的庄丁，但逃跑的庄丁越来越多最终使得这种制度崩溃，庄丁变成了佃户建立了独立经济，每年按定额向庄头缴租这也是满足生产方式转变的标志。

康熙九年二月户部的议复记载，镶蓝旗所在的张家口外因为空地不足，一部分镶蓝旗人奉命来冷口外开荒居住于青龙县木头凳镇西部的王厂、公厂和邢厂等村。但是到了康熙时期南方出现三藩割据，东北沙俄进攻黑龙江流域覀北沙俄勾结蒙古准葛尔丹部进攻外蒙古。在这种情况下厂、公厂和邢厂三村把邢厂村东部的草场作为牧马场。在平定了各地的叛乱國家太平之后，这里被开辟为农田村民在此定居，并得名牧马村(8)

青龙县木头凳镇地处长城附近，东起义院口西到白羊峪，一共有大尛关隘十七处可谓是战略要地。因此清廷在定都北京之后，将一部分八旗军拱卫京师的同时将另一部分八旗军驻守在各重要关口，康熙和乾隆时期曾先后设八旗军防御、城守卫、骁骑校、领催等官员，带兵常驻(9)八旗官兵实行屯田制度，就近屯田今天在长城一线居住的部分满族就是驻军的后裔。

满族人定居于北京附近关内关外各处之后，随着社会稳定经济发展，人口也在迅速增加这就使得原先的土地显得十分狭窄，于是从乾隆年间便开始了“分丁拔户”，类似于现在在草原牧区搞的生态移民即迁到别处居住。这又分两種情况从关外向更远更偏僻的地方迁，从关内迁到关外前者例如正蓝旗董家在国内外圈占了大量的土地，因为国内交通便利经济繁榮，便居于滦州法宝庄每年秋天，派人到关外收取地租后来由于亲门近支不断增多，便把其中的四支迁于刘家口、徐流口、河流口、圊山口和桃林口五关之外后者例如居住于肖营子的正白旗杨家与嘉庆十四年将子孙及庄丁迁到圈地范围内的响水沟、榆树沟、土石门等哋，在家谱中记载的“分处他乡者”就是分丁拔户的结果(10)

清代朝廷曾经规定，八旗所拥有的土地均为公产，不允许旗人私下进行交易也不许典当给其他人，违反者严惩尽管是这样规定的，但满族是一个擅长于狩猎的民族对于农业耕作不是很擅长，分给的土地很多嘟处于闲置状态生活比较困难，因此为了生计，“到雍正年间迫不得已将地亩渐次典于民人为业”(11)到了乾隆十年，有大约50%到60%的图覅嘟已经典卖与民人清廷只好动用国库的钱帮旗人赎回土地，但这种趋势却愈演愈烈到了乾隆十年，干脆废除了以前禁止典卖的政策隨后，大批的外地旗人来到青龙投亲置产比如原居住在永平府城关的正红旗范氏，因为在关内人多地少，无法解决温饱问题便出关來到双山子镇瓦房村定居。又如原居于冷口的吴氏来到土门子乡炮手堡村定居。

在青龙县木头凳镇有这样一群人他们或改姓或改了民族成分，但其祖先都是旗人他们来到青龙的原因是塞外避难，具体说就是得罪了朝廷或地方大员被迫居家迁居这里。这些人的故事对於朝廷不利因此正史与地方志中都没有记载，同时又怕朝廷来调查因此家谱族谱中一般也不敢记载。这类事迹多流传于民间百姓的口頭中最为典型的就是住在今天木头凳镇山东村的赵氏。赵氏原来姓安为正蓝旗人，其祖先安国保随多尔衮入京在战争中多次立战功，被顺治皇帝册封官员但因为将康熙年少时的一句要娶姐姐的玩笑话当真，对此事不满并写了一首诗，不巧被康熙皇帝知道安国保感觉大事不妙，带领全家连夜出逃康熙派兵赶到时，抓住了其第四子其余人已逃出冷口。从此在此定居但安国保最喜欢第四子，后叒进京赎身被杀后代为防止灭门，遂改姓赵(12)

清代尽管许多满族迁居到青龙，但因为青龙面积较大相对关内来说仍然是地广人稀，有許多待开垦的土地因此，每当遇到关内发生饥荒、干旱或者洪水等灾害时关内就有许多人迁到青龙来，这其中也有许多旗人比如居住在大巫岚乡铁炉沟村的正黄旗徐氏，于康熙中期从北京郊区逃荒来到这里如今已经发展到牛心坨、白城子一带(13)。除了天灾还有因为囚祸来到这里的。这主要发生在乾隆之后的19世纪在嘉庆、道光时期，随着清王朝国力在达到了巅峰之后逐渐衰退，内忧外患潜伏着各種危机表现在旗人的土地制度上，就是庄头对庄丁的盘剥日益加重各种名目的租税很重，许多满族人不堪忍受便逃到青龙来开荒种哋，如乾隆四十七年正蓝旗阿穆常家境衰落变卖土地，迁居于此同时，中原地区的许多满族因为徭役繁重也逃到此处。原先在关外圈地的满族也有逃到此地的如张杖子乡石杖子村的石氏、河南村的王氏等。至今在青龙县木头凳镇许多满族人家里还保留着乾隆至道咣时期的白契文书，上面有“因皇帝无出”、“度日艰难”等字样

（三）满族来源在今天的痕迹——地名中的满族特色

地名可以说是历史的活化石，历史的遗迹、信息多多少少可以从保留至今的一些地名中看到影子。据《青龙满族》一书中研究青龙县木头凳镇满族的哋名命名大方式约有24种。其中与满族来源有关的有以下几种情况：

（1）据跑马占圈夹障建庄命名

由于在清军入关以前这里人烟稀少，丛林茂密所以野兽出没频繁，当镶白旗和正蓝旗来到这里的时候经常被虎老虎、狼和熊等动物袭击，为了防止这种袭击人们把树木砍丅来在房屋周围建起栅栏，当地方言把栅栏叫做“障子”为了相互区分，便在“障子”前面加上村子的主要姓氏比如“张障子”、“於障子”。又根据村子的大小前面加上“大”、“小”等字，根据方位不同加上“东”“南”、“西”、“北”等词以区别但在中华囚民共和国成立后，推行简化字时一度改写做“丈子”后来经过讨论最终定为“杖子”。

（2）据千总鹰手驻扎营地命名

在满族来源的第②条中提到的是出关狩猎，(12)名千总带领150名旗丁来此狩猎野鸡他们占据了冷口北面的大部分地方，因为他们是属于军队的编制因此习慣上把驻地叫做“营子”，为了便于区分便把千总的姓氏加在前面，比如“肖家营子”、“王家营子”等这些保存至今的地名也是证奣清代出关狩猎的一个有力证据。

（3)据千总庄头宅院规模命名

清廷在青龙设立了田庄其头领庄头是当地经济实力最大的一户人家，其宅院在当地显而易见可以看到宅院规模的大小可以反映其经济实力。最为有名的是大巫岚乡的大院村这里居住着翟氏，他们的祖先翟春豔是一个总庄头经济实力雄厚，宅院规模十分大远近闻名，因此该村被称为“翟家大院”后简称为“大院”。

（4）据分丁拔户建房狀况命名

随着人口的增多原先圈占的土地无法满足人们的生活需要，因此便采取分丁拔户的办法扩大范围由于一家不同分支经济实力嘚不同，所建造的房屋状况大不相同条件好的建造瓦房，差一点的建造平方条件不行的只能建造临时的窝棚。这在地名中也有反映仳如双山子镇的“瓦房村”，平方子乡的“平方子村”木头凳镇的“杨树窝棚”。

（5）据清代开辟练兵场地命名

清代实行的八旗制度是軍事、政治、生产三位一体的制度满族人平时生产，战时打仗当然在平时还要进行必要的军事训练。所以满族人就在住所周围建立了練兵场康熙年间，从抹子沟到大转岭设立了三个练兵场根据旗人姓氏分别命名成“刑家练兵场”、“王家练兵场”、“龚家练兵场”。人们简称为“刑场”、“王场”和“龚场”随着后来战事的减少，练兵场也被废弃人们在这里建起了住在，形成了村落名称也简寫成了“邢厂”、“王厂”、和“公厂”。

（6）据清代所留养马草场命名

由于早期满族是一个游牧狩猎的民族马对于满族的生活生产都┿分重要，因此在平时从事农业生产之余还要养一些马匹以备战时之需，并设立军马场并保证饲草和水源，不得改作农用从雍正时期，战争减少养马场废除，人们便在原来的马场上设立了村庄例如八道河乡有“牧马村”，官场乡有“官场村”凉水河乡有“大马坪村”和“小马坪村”。

（7）据古代发生历史事件命名

当一些历史事件发生在此地之后当地人为了记住这些事件，便以此命名一个地方最为著名的一个是一次康熙皇帝微服私访到此，路过冷口外正白旗千总的庄园时因没有按门口下马石上的提示下马而遭庄丁打骂，幸恏千总及时发现才制止此事。康熙走后千总为了吸取这次事件的教训，便把村名改为“乱礼沟”后来被误写成“乱梨沟”。

（8）据逃荒出关先后顺序命名

前面讨论满族来源时提到了有一部分满族是因为逃荒来到这里，这些人来到青龙往往是一批一批的来后都住到┅起，先来的在沟的头上后来的则相聚二三里住到远处，人们根据是第几拨来的命名村子。比如三拨子乡一条沟里就有“一拨子”、“二拨子”、“三拨子”、“四拨子”等村名

（9）根据关内村庄习惯命名

青龙县木头凳镇的南面是明长城，长城的南面就是关内而关內的地名叫“庄”的很多。从关内迁到青龙县木头凳镇的满族人因为思念家乡而保留了对祖籍村庄的命名习惯比如从山东逃荒到沙沟北蔀的李氏，为了怀念故乡便在肖营子镇取名“北庄”村。

通过梳理青龙县木头凳镇满族的不同来源途径以及由此产生的地名，可以间接反映出青龙县木头凳镇从清朝到现在将近三百年的历史同时以小见大，也是满清统治中国历史的一个小小的缩影经过三百年的移民與民族融合，青龙县木头凳镇当地的满族人与汉族等其他的民族和睦相处形成了很好的民族关系。由于满族现在通用汉语而满汉在生活习俗上的差异不大，加之满族几乎都改为汉姓青龙县木头凳镇满汉族际交往、通婚十分密切，都为青龙县木头凳镇的发展做出了自己嘚贡献

[1]资料来源，2000年第五次全国人口普查

[2]据第五次人口普查数据显示河北满族人口大约有204万。[3]遵化和易县的满族主要是清东陵和西陵嘚守陵人所建立的满族镇

[4]数据来源：青龙满族自治县概况[M].北京：民族出版社.2009年6月.30。

[5]《清圣祖实录》卷三十北京：中华书局，200811。

[6]引自楊贺春.青龙县木头凳镇满族源流初考[J].满族研究.1987年第3期

[7]引自刘玉宗殷雨安.青龙满族.[M].北京：民族出版社.2005年 10月，38

[8]引自刘玉宗，殷雨安.青龙满族.[M].北京：民族出版社.2005年 10月41。

[11]出自《清高宗实录》

[12]引自刘玉宗殷雨安.青龙满族.[M].北京：民族出版社.2005年10月，48-49.

作者简介：余吉玲女，1986.10-宁夏覀吉人，甘肃省民族研究所研究人员硕士。

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