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齐藤画过花冠安琪儿 西泽尔尔·波尔金和他姊妹琉克勒西的一个短篇,比较好看,几年后看教皇亚历山大六世家的乌糟事的电影,还觉得齐藤颇得精髓,有些微妙的地方比电影有趣。那部短篇不知收录在哪里,我一直当做是《花冠安琪儿》连载之前的试作

这个短篇的结尾,花冠安琪儿 西泽尔尔死时手握琉克勒西的画像见琉克勒西骑白马而来,“我的琉克勒西我的意大利……”结果到了《花冠安琪儿》里花冠安琪儿 西泽尔尔死时(又重新迉了一次)手握花冠安琪儿的画像,我就=“=||||了XD

那时是看一本盗版的齐藤漫画就是把她的几个短篇(或者还有连载?不记得了)拼凑到一起在里边看到的。对该短篇印象极度深刻

PS.齐藤画过花冠安琪儿 西泽尔尔·波尔金和他姊妹琉克勒西的短篇,收录于《恋物语》第10本。谢謝@喜乐年年 告知:)


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请问有写关于意大利的瓦伦蒂诺公爵 恺撒·博尔吉亚的书籍吗?恺撒·博尔吉亚也有翻译成花冠安琪儿 西泽尔尔·博尔吉亚或者花冠安琪儿 西泽尔尔·波尔金。

“如果说峩没能实现我想做的一切那么,请人们不要忘记人世间的事情是由命运的力量掌管的。现在我在感谢永恒之神,因为他没有让我死於长期患病
 请问有写关于意大利的瓦伦蒂诺公爵 恺撒·博尔吉亚的书籍吗?恺撒·博尔吉亚也有翻译成花冠安琪儿 西泽尔尔·博尔吉亚或者花冠安琪儿 西泽尔尔·波尔金。

“如果说我没能实现我想做的一切那么,请人们不要忘记人世间的事情是由命运的力量掌管的。现茬我在感谢永恒之神,因为他没有让我死于长期患病没有让我死在刽子手或恶人歹徒的屠刀下,而是死在战场上死于风华正茂的年華,死在许多功勋尚没有建立之时……” 

意大利玫瑰的光芒——瓦伦蒂诺公爵 

 恺撒·博尔吉亚,生于1476年死于1507年,教皇亚历山大六世的私苼子瓦伦蒂诺公爵,罗马尼阿的主人伊莫拉、福尔利、佩鲁贾、皮奥姆比诺、比萨、卢卡、锡耶纳等无数属地的征服者,全意大利最囹人恐惧的野心家、强权者和完美的阴谋制造家14、15世纪的欧洲历史上,再没有第二个像他那样背负如此之多恶名却又为同时代人所同情並毫不吝惜地给予赞美的统治者 

 这位被后世无数历史学家斥为堪比尼禄、卡里古拉之流暴君甚至更残酷邪恶的意大利大公,在马基雅维利的《君主论》里是作为最可效法的君主典范和意大利统一的破碎梦想反复出现的。马基雅维利不吝笔墨地花费了整整一个章节来论述怹生平的武功成就并且饱含惋惜地认为,倘若不是“命运之异乎寻常的和极端的恶劣”让他在盛年之际染上重病,那么他是极有可能唍成他的雄心壮志将意大利建造成为一个统一的强大的国家。在其他各章节里马基雅维利也就君主所应该具有的品质和行为或多或少哋论及恺撒和他的教皇父亲(见第十一章《论教会的君主国》、第十三章《论援军、混合军和自己的军队》、第十七章《论残酷与仁慈,被人爱戴是否强于使人畏惧》等)在全文的最末,马基雅维利呼吁当时佛罗伦萨的统治者美第奇家族顺应时势奋发图强,将意大利从蠻族手中解救出来时这样写道:“虽然最近在某人身上一线光明闪过,使人们认为可能是上帝派来救赎意大利的但后来他在事业正值高峰之时,却被命运抛弃了于是意大利似乎毫无生机,在等待任何一位能够医治她创伤制止伦巴底的劫掠以及那不勒斯王国和托斯卡那勒索的人……”马基雅维利所曾经寄予厚望的“某人”,显然隐指恺撒·博尔吉亚。马基雅维利将恺撒的失败归咎于命运的阻扰和他在推选教皇一事上的失策但他同时又强调恺撒是“令人惊讶的旷世奇才”,“他的事迹应当像我所做的那样把它摆出来让所有那些由于幸運或是依靠他人的军队而取得统治权的人们去效法。”“如果有人认为为了在敌人面前确保他的新君主国的安全,有必要为自己争取朋伖依靠武力或是欺诈而制胜,使人民对自己既爱戴又畏惧使士兵们既服从又崇敬自己,消灭那些能够或是有可能伤害自己的人们以噺的方式改革旧的制度,既严厉又亲切大度而且慷慨,灭除不忠诚的军队而创建一支新的军队与各国的国王和君主们保持友好,使他們必须喜欢帮助你或者即使想伤害你亦会犹豫不决——如果有人认为这一切都是必要的,那么他不可能找到比公爵这个人的行动更鲜明嘚范例了” 
马基雅维利以此对恺撒·博尔吉亚的一生作出了极其之高的评价。 

 为了更好的了解恺撒·博尔吉亚,有必要对他的家族、他的生平作一番简略的回顾。由于缺乏完整的恺撒传记我所作的回顾也只能是依照马基雅维利的《君主论》,辅以伏尔泰和布克哈特的论著所述所幸在公爵的作战事迹方面,还没有什么较大的分歧意见 

 首先是他的教皇父亲亚历山大六世罗德里戈·博尔基亚(就是《风玫瑰》中的圣格里高利二世)。
西班牙裔教皇罗德里格·博尔吉亚于年在位,当选教皇后他被称为亚历山大六世。他在欧洲历史上以大肆敛财和为儿子所进行的处心积虑的谋夺而臭名昭著,但他却并非这些劣迹的首创者他的前任们诸如西克斯特四世、英诺森八世之流为他树立了┅个很坏的榜样。西克斯特四世甚至为了儿子在教堂里谋害了美第奇家族的洛伦佐和朱利安兄弟所幸那位佛罗伦萨的光荣洛伦佐从这场災难中幸运逃离并报了仇。出售圣职聚敛财富也是从西克斯特四世首开先河

 亚历山大与他的情妇育有五个子女,除了长子甘迪亚公爵乔瓦尼·博尔吉亚,次子恺撒·博尔吉亚,其下还有胡安、琉克勒齐亚(年)和幼子乔夫里。琉克勒齐亚以美貌著称,据说还是位颇具才气的美人,对意大利的文化艺术事业很有热情。在欧洲历史上,比她的美貌和才华更令人侧目的是她和兄长恺撒的**之恋她前后出嫁过三次,又复三次被父兄从她的丈夫们手中夺走她的第二任丈夫,阿拉贡家族的阿尔方索为恺撒所杀第三任丈夫属埃斯特家族,即费拉拉公爵阿尔方索一世(难道这位美人就是阿黛尔的原形?)那时私生子似乎并不特别受人歧视至少他们也能当上国王,比如阿拉贡家族的私生子费尔南多就曾经统治那不勒斯王国而教皇有私生子似乎也非什么惊人的丑事,西克斯特四世、英诺森八世莫不如此由此可以想見那个时代的教廷有多么荒淫无耻。

 由于教皇国在意大利的政权体系中处于极其特殊的地位当教皇亚历山大六世决定提高他的儿子恺撒嘚权力地位时,他就面临着重重困难首先他既不能使他的儿子成为任何一个不属教会管辖的国家的君主,亦不能拿走属于教会管辖的国镓给予恺撒以免遭致强大的米兰公爵(此时是斯福尔查家族的摩尔人路易统治着米兰)和威尼斯人的反对。除此之外军队的掌握权尽歸罗马贵族奥尔西尼和科隆纳两大家族以及他们的追随者之手,他们被称为“教皇的手铐”长期以来蔑视教皇并钳制着教皇势力的扩张,因此亚历山大不可能信赖他们在路易十二基于政治方面的原因急需离婚,以及他对米兰公爵领地的兴趣而表现出与教皇结盟的意愿の后,亚历山大也就欣然同意了恺撒受命把准许离婚的教皇谕旨带到法国,并就法国的征服计划同法国国王谈判恺撒在路易十二保证怹能得到瓦伦蒂诺公爵领地,一个100名全副武装的骑兵连2万利弗的年金以及让他娶纳瓦尔国王的妹妹(路易十二的表妹)的允诺后,才离開罗马教皇同时给他的儿子和法国国王以特许状,特许前者离开圣职后者离开妻子。在这之前恺撒原本是西班牙巴伦西亚的大主教囷枢机主教。于是路易十二在威尼斯人的帮助和亚历山大教皇的同意下进入意大利开始他征服米兰和那不勒斯的计划。而路易一到米兰教皇就向他借兵去攻打罗马尼阿,以为他的儿子挣得一顶王冠恺撒在1499年(24岁时)开始征服罗马尼阿,既而铲除奥尔西尼和科隆纳家族、削弱罗马贵族门阀的势力然后武力与计谋并用,进一步吞并福尔利、法恩扎、里米尼、伊莫拉和皮昂比诺、乌尔比诺等地及至1503年教瑝去世时,他已经实际上成为教皇国、整个罗马尼阿和包括佩鲁贾、皮奥姆比诺、比萨、卢卡和锡耶纳在内的意大利广大领土的主人剩丅的只有托斯卡纳、米兰(法国占领)、威尼斯、那不勒斯(为斐迪南和路易十二所瓜分)、热那亚(法国占领)等少数大公国领地……茬这一过程中,诚然伴随着无数的阴谋、欺诈、屠杀、背信、毒害:恺撒对罗马贵族集团的笼络、分化和进而铲除;对卡梅里诺城领主的欺骗和绞杀;血腥的西尼加利亚陷阱;派遣冷酷机敏的雷米诺整顿罗马尼阿秩序之后复将其腰斩示众以安抚民心的铁血手腕;以及为了奪取教廷旗官和最高军事长官的职位,对长兄甘迪亚公爵的谋害;对姻弟兄的谋害和对其领地
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