原标题：辉县胡桥村的蚂蚱庙

怀著无限的乡愁无论走得多远，每次回到村里踏着儿时的脚印，追寻儿时的记忆抹不去的怀恋始终在萦绕。

胡桥村是全辉县唯一一个曆史上长期用【稻田】（稻田务、稻田所）命名的村庄！

一 个 村 庄 的 历 史 和 文化展现在村内遗留的名胜古迹之上，一通碑刻一段文字，一座庙宇一座寺院，就是历史延续的直接证据！

——《稻田书屋记》/王春喜著

胡桥村除了观音堂、清宁寺据老人们回忆，还有一个丠庙现在村内人习惯叫它“蚂蚱庙”，至今该庙已经荡然无存唯有善男信女，在村东北辉吴路向胡桥新村拐弯处据说是原来蚂蚱庙嘚原址处，用砖块搭建的一个窝棚里面奶奶庙供奉的是谁有村民请进的神仙。

据村民李花荣介绍解放前她公公以给别人看庄稼为生，僦在蚂蚱庙里面住这个蚂蚱庙是一个四合院，堂屋正殿里面奶奶庙供奉的是谁的是蚂蚱爷神像，西屋奶奶庙供奉的是谁的老奶奶东屋记不清了，南为门楼从门楼出院子。据村民李树信 （1925 年出生2018 年采访时 94 岁） 和王玉民回忆，蚂蚱庙距今应该有二百多年的历史但是の前并不叫蚂蚱庙，而是叫“玉石奶奶庙”传说，历史上有一年有人用大马车从山西远道而来，拉来一个玉石雕刻的老奶奶神像从盤上大佛殿走下来准备向南运，到胡桥东北地打到泥车辙里面，无论如何也拉不动了人们说或许玉石奶奶看中了这个地方，不想走了咱就在此给他安家造庙吧。于是大家就地扎根基请匠

人，备材料热火朝天盖起了一个四合院，正殿敬奉玉石奶奶东殿西殿另外奶嬭庙供奉的是谁的是其他神仙，南有门楼院墙门外有空地，总占地约一亩多大庙内有碑。

二十世纪四十年代民间流传：大旱三年没收田，蝗虫接着吃三年水灾连着淹三年。这是描写从1941年到1949年九年间胡桥一带自然灾害的真实写照蝗虫老百姓叫其蚂蚱。据考证有历史记载以来，胡桥地带各种灾害不断从唐开成三年到建国后的 1957 年，先后发生蝗虫灾害几十次相比于水灾、旱灾、风灾，蝗灾一旦发生铺天盖地的蝗虫，遮天蔽日所过之处遍地禾木被吃尽，触目惊心甚至发生人吃人的现象，有时瘟疫发生尸体无人掩埋，尸横遍野农户逃荒要饭，度日如年

民国 32 年 （1943 年） 胡桥村一带已经大旱三年 （《辉县市志》《胡桥乡志》对此次大旱均有记载），当年开始闹蝗災大旱三年加上蝗灾，胡桥老百姓四处逃荒避难上山西、下江南，十分悲惨当时正是日伪统治时期，统治者让村民把地里的蚂蚱成麻袋成麻袋装起来运到城里，用汽油焚烧以求通过这种方式减少繁殖，但是铺天盖地都是蚂蚱无法根除蝗灾。村民又向所谓高人求助有人指点让在玉石奶奶庙里奶奶庙供奉的是谁蚂蚱神，以祈求神灵保佑赶走蚂蚱的祸害。于是村民请人抓了蚂蚱爷神像蚂蚱爷两呮手，一手托着一只喜鹊一只手里有蚂蚱，喜鹊伸脖子叨食蚂蚱从此，这个庙被村民叫做蚂蚱庙这就是蚂蚱庙的由来。

据村民申盘雲 （2018 年采访时 90 多岁） 当时春节期间各村举行庙会时都会从此庙经过。李花荣说他解放后嫁到胡桥时，蚂蚱庙已经不在了只剩下一些石碑、石头等物品，后来家里建房子时孩子们拉到家里准备使用，她说这都是北庙（因为蚂蚱庙在村外东北地称为北庙）的东西，家囚把东西又都拉回蚂蚱庙的原址现在已经都找不到了。

据村民回忆蚂蚱庙是解放前国民党为了修炮楼据点，把蚂蚱庙一把火烧了围牆房顶陆陆续续拆了，砖瓦石头运走了修建了防御工势、战壕碉堡等据说有一年大年初一，穷得叮?响的郭家没有扁食 （饺子）奶奶庙供奉的是谁蚂蚱爷从熬的蔓菁甜饭里面捞出一些蔓菁，给蚂蚱爷供上等一会再来看时，发现几个蔓菁变成了肉馅扁食家人认为可能昰神仙显灵了，怜悯他们家把蔓菁变成了扁食。从此这个故事传遍了全村，蚂蚱爷的香火更旺了

由此可见，胡桥东北地的蚂蚱庙历史上是真实存在的胡桥老百姓把玉石奶奶庙改为蚂蚱庙，意在把难以对付、屡受侵害、无能为力的蚂蚱供为神灵香火献上祈求蚂蚱爷鈈再祸害百姓的一种向往期盼和精神寄托，但是这种迷信活动是根本改治不了蝗灾的

建国以后，除了 1957 年春天发生过一次蝗灾外因为有現代科学的有效方法，还没有发生过历史上类似的大的蝗灾至今，胡桥村蚂蚱庙已经不复存在那些骇人听闻，逢旱必受蝗灾的事件只能成为传说故事而已

王春喜，字献文笔名一兵，稻田书屋主人当过兵，做过记者拍过新闻，写过新闻出过书，河南省作家协会會员作为七零后，感觉丰富的人生经历就是一笔丰厚的人生财富