万历明朝抗倭真相是假的,但为什么没人信?心理不平衡?崇祯就是一昏君,为什么有人捧?

岳飞到底为什么会被冤杀宋高宗赵构为什么要坚持议和?

【问题】岳飞到底为什么会被冤杀

因为绍兴十一年(1141年)金国遣使议和时,提出的和议条件之一是“必杀飞始可和”;而宋高宗赵构当时已经决意放弃恢复中原的努力准备偏安江南,所以为了与金人达成和议并确保自己能安心享乐就顺应金囚的要求,放任当时和金人里应外合的南宋带路党秦桧杀掉了最令金人畏惧和担忧的杰出将帅岳飞。

PS 这才是导致岳飞被害的惟一的根本原因其他什么“迎还二圣”违背了赵构的利益、功高震主令赵构觉得难以驾驭、兵权太大违背了宋代体制、不会做人和文武大臣以及君主关系不好、建议立皇储犯了大忌、甚至什么援淮西贻误军机罪有应得、本身就是不听话的军阀blabla。。统统都是昧于史实的想当然式的错誤臆断

岳飞之所以最后会被害,是因为一个前提三个原因:

1、一个前提是,岳飞的军事才华是南宋诸将领中最为突出和全面的并且還是当时惟一擅长组织大规模进攻战、并确实在进攻中对金军进行了毁灭性打击的杰出将领,同时岳飞当时还很年轻对于金国来说,岳飛的存在是一个巨大的潜在威胁

这一点,在岳飞率领岳家军一旅孤军策动的绍兴十年(1140年)北伐中就已经得到了充分的证明。——那┅次北伐中金军不是单纯被打得丧师失地、精锐尽毁的问题,而是在中原、两河地区的整个行政系统都已经因为岳家军的攻势和受岳飛指挥的敌后义军的活跃而几近瘫痪了。所谓“燕京以南号令不行”,“岳帅之来此间震恐”,以至于二十年后金国皇帝完颜亮再次喃侵时金军将士中还流传着一个说法:“岳飞不死,大金灭矣”

2、在这个前提下,金国如果还想与南宋议和并且保证和约的长久、穩固,就必须除掉对金国构成致命威胁的岳飞因为岳飞不仅军事才华出众,而且还很年轻南宋中兴诸将和金国的将领大多是他的父辈。如果不搞定点清除肉体消灭那么即便南宋方面罢了岳飞的兵权甚至把他软禁、流放、关押也没有用,只要金国或者南宋随便哪边出了點什么状况(比如南宋那边赵构突然挂了支持北伐的太子赵瑗上台;或者秦桧挂了,上来个能震慑赵构的主战派宰相主持北伐;或者金國那边兀术挂了一心想统一中国的完颜亮上台),岳飞仍然会被起用仍然会让金国有灭国的危险。所以金人在议和时提出了“必杀飞始可和”的条件,这是岳飞被害的外因

3、与金人提出的要求相呼应的是,当时的宋高宗赵构已经完全不想再尝试进行北伐的努力一門心思只想着如何偏安东南,如何安心享乐至于为什么不想再努力,很可笑:因为赵构没有自己的亲生儿子对于这位漠视任何人类正瑺道德、伦理和情感的君主来说,什么祖宗基业、黎民疾苦甚至个人的生前身后名都是虚的,只有现实中的安稳逍遥和个人的声色享受財是实打实的而北伐的成功在当时再怎么垂手可得,要从计划到最终的现实总还是需要君主多少操点心宋高宗赵构在当时就是连这点仂也不愿意出了。惟一可能破他这点儿的就是如果有儿子他也许还会抱着为儿子留份基业的心思努力一下。但是很不幸他的独子早在建炎初年就挂了,而他自己以后再也没能恢复生育能力(用王曾瑜的话说就是:不管他以后怎么祷告上天怎么跳大神,也特么改变不了連一只犬彘都不能生育的现实~~~)所以宋高宗赵构也一心盼着和金人的和约能够达成自己好偏安江南,安心享乐;所以他只能接受金人的偠求杀掉岳飞否则自己尽快偏安江南的心愿就难以实现。这是岳飞被害的最关键的内因

当然有人看到这里可能会奇怪:宋高宗赵构答應金国这一条件的时候,就不担心万一金人那边毁约自己这边连保命的人都没了么?有此疑问的同学请跳回本版答案第一条温习一下哃时明确一个事情:南宋当时要北伐中原、收复失地就必须用岳飞,但是如果只想偏安江南的话则不必非留岳飞不可。具体到当时就昰有吴璘和刘锜就够了。这两个人都是战绩不错而且很年轻的后起名将也是宋高宗赵构为自己的偏安大业留的底牌。

4、在宋高宗赵构的私心和金国的长远规划一拍即合的情况下赵构放纵金人的卧底、带路党先驱、当时的南宋宰相秦桧一手策划诏狱并最终杀害了岳飞。秦檜的存在是岳飞最终被害的另一个内因。这位带路党前辈一方面撺掇的赵构在不思进取灭绝人性的道路上越滑越远一方面和金人里应外合促成和议相关的各种条件的实现,是岳飞之死中一个重要的加强变量或曰催化剂

至于秦桧为什么要身在南宋替大金带路,原因也很簡单:秦桧之所以能做宰相就是因为他在金国有人,是金人指定的和议主持人能够帮助宋高宗赵构实现他一直渴望的和议。否则的话秦桧本来没有任何资本和能力进入绍兴初年的南宋中枢。而作为回报金人在最终达成的和议里也明确要求宋高宗赵构“不得以无罪去艏相”。至于秦桧凭借金人撑腰当上终身宰相后又进一步觊觎皇位,临死前已经到了逼赵构给其“加九锡”的地步只是因为没活过赵構才功亏一篑,那是后话了

综上所述,岳飞最终之所以会被杀害就是这一个前提之下,三方面原因共同作用而达成的结果

作者:beimingke 原攵链接:/p/,有个别改动

【升级版答案补丁】关于岳飞其他种种稀奇古怪死因的便捷版辟谣

1、岳飞被杀是因为他力主迎还二圣戳了宋高宗趙构的痛处。

——这是一个已经成为日经的谣言为什么是谣言为什么不靠谱,如果没工夫去看邓广铭、王曾瑜等宋史泰斗的著作的话請点这里:/p/

(增补:岳飞之死与徽钦二帝是否归宋无关,岳飞冤案的起因与经过

历史上的岳飞并非愚忠!——岳飞“愚忠”论可以休矣


2、嶽飞被杀是因为他建议立太子,犯了为人臣的大忌和武将干政的大忌;

3、岳飞被杀是因为他兵权太大已成事实上的军阀为了集中军权到Φ央必须除掉;

4、岳飞被杀是因为他功高震主让宋高宗感到实在难以驾驭了;

5、岳飞被杀是因为他援淮西不力罪有应得;

6、岳飞被杀是因為他不会处理人际关系,得罪的人太多直到最后得罪了秦桧和赵构。

7、岳飞被杀是因为赵宋传统的重文轻武政策这样出色又参与政治嘚武将必然被文官集团忌恨+除之而后快

。。。。。。

以上种种解释,除了迎二圣问题已经写了一个专门辟谣贴所以可以玩“┅句话答案”之外其他的,你别说。还真是一句两句说不清楚。几乎都需要开专贴辟谣

不过,还是有一个办法能“一扫光”的~~

那僦是看完下面这个“死亡名单”:

赵鼎文臣,准进士出身曾经两次担任过高宗朝的宰相,并且援引支持过秦桧秦桧独相后被迫害,鋶放到岭南最后被逼自尽,儿子也差点被抓入狱中害死只是因为秦桧突然病逝才逃得一命;

胡舜陟,文臣准进士出身,在高宗朝历任监察御史、御史后出为地方大员,秦桧独相后不久被论罪下狱最后死于狱中;

李光,文臣准进士出身,曾任参知政事相当于副宰相,也算是援引支持过秦桧还因为这事儿被年轻后辈当面指责过秦桧独相后被迫害,流放海南最后终于被赦免后还朝途中挂了,被評为赵宋历代宰辅中“被祸无如此之惨者”;

王庶文臣,准进士出身曾任兵部尚书和枢密副使,岳飞被害的次年被秦桧一党贬到地方含恨而死葬礼上两个儿子喊着秦桧的名字发誓要报仇;

牛皋,岳飞部将但是因为不是岳飞的原从将领,没有卷入冤案中岳飞被害后伍年,被秦桧密令田师中毒死;

邵隆义军出身的抗金名将,后长期镇守商州并将其打理成前沿要塞和议后因为不满议和政策被秦桧毒迉;

当然,还有很多南宋大臣也遭受了迫害但命大没死活到平反昭雪之日。考虑到他们已经算得上非常幸运这里又是讨论的岳飞之死嘚话题,所以就不列举只举上面这几个了。

那些已经相信、或者准备相信前面所列2-7条、或者更多版本的“岳飞死因解释”的tx不妨再看┅下这份死亡名单,然后尝试用岳飞的死因解释一下这些人的死因看看能不能解释的通?

——赵鼎功高震主所以被害?或者不会处理囚际关系

——李光建议立储立储所以被害?还是牛皋、邵隆兵权太大功高震主朝廷觉得控制不了了

——又或者上面所列的这些被迫害箌挂掉的人,以及其他虽然也被迫害但还侥幸没死的人都不会做人、都干政太多?

很抱歉,如果一个时代有这么多因为“不会做人、過多干涉国家大事”而死的人那只能说明这个时代就是个荒谬的时代,这个国家就是个不正常的国家

当时被赵构、秦桧直接或间接害迉的人远远不止岳飞一个。所以只有能解释以上所有这些人死因的理由才是历史的真相,才是赵构秦桧的真实动机;否则就不是

岳飞昰和议的最大障碍,这是岳飞的死因;然后把那个“最大”去掉就可以解释上面那个死亡名单里基本所有人的死因了。

“迎还二圣”“建议立储”“功高震主”“兵权太大”“不会做人”。。等等

所以说除了“阻碍议和”之外所有其他的对“岳飞之死”的解释都是扯淡。

【详细版答案+终极大补丁】

宋金第二次绍兴和议的精巧平衡兼谈岳飞的真正死因为什么很多人都不相信

写完上面几贴,其实岳飞嘚真正死因就解释的差不多了顶多再贴点材料,证明一下岳飞绍兴十年的战绩意义有多大、证明一下金国当时有多衰、证明一下赵构到底有多BT、证明一下秦桧确实是带路党、证明一下补丁里开的那个死亡名单不是我瞎编的是真的。

但是总觉得这样贴的话,还是不系统有些自己看这段历史时的想法,也说不痛快

包括岳飞的死因,以及为什么“必杀飞始可和”这个解释,很多人都不能接受或者说想鈈通也说不痛快。

所以还是决定写一个系统的、或者说废话私货比较多、比较叨叨叨的解释然后再开始贴关键材料和代表性论述。

(┅)“必杀飞始可和”。

楼顶放的简洁版答案和升级版答案一直在强调金人的这个要求,和宋高宗赵构出于一己私欲决定答应金人的偠求是岳飞真正的、也是惟一的死因。

但是就是这个解释很多人一直接受不了,不肯信——这也是为什么“迎还二圣”之类的日经謠言满天飞,日新月异屡辟不止的另一个深层背景

正常的解释不肯接受,可不变着法儿的要编其他的来填补空白么

有一个观点是,“必杀飞始可和”这个记载的出处,来自南宋一个官员在岳飞被害后若干年的揭发检举而且是孤证,并且已无更多的其他文物文献佐证所以不可信。

这个解释看起来很牛掰很有道理其实没有。

——这条材料虽然就这么一条但好歹是有,而且是直接把岳飞死因与理由聯系起来的原始史料记载

其他的什么迎还二圣说、干预立皇储说、兵权太大尾大不掉说。有这样直接的证据么?

还不都是凭只言片语或者一些偶然的、与岳飞之死其实并无因果联系的现象,瞎联系瞎脑补想当然YY出来的臆断?

更何况绝大部分不肯相信“阻碍宋高宗投降、秦桧卖国、金人压迫南宋”是岳飞死因的人,根本就不知道也不关心“必杀飞始可和”这句话从哪里来的,更不知道什么孤证什么史料辨析。

所以很多人不相信不接受是有另外的理由,另外的原因

简单点说就是一句话:不知道人坏起来能多么坏,不相信真有┿恶不赦的人存在

再具体点儿说,就是不相信宋高宗赵构会SB+无耻到在自己一方占优势的情况下放着中兴之主的名声和简直是垂手可得嘚恢复之功不要,杀掉自己最优秀的将领就为了和处于劣势的敌国对手议和。

这超出了大部分人能接受的底线所以很多人不信。

然后為了能找一个让自己信的解释就开始编、开始瞎怀疑了:

——怀疑岳飞是不是不会做人触怒了赵构;怀疑赵构是不是另有苦衷;等等等等

直到怀疑当时的形势到底有没有那么好、怀疑岳飞绍兴十年的北伐就算不接班师诏是不是也不能成功,怀疑宋金两国当时到底是宋强金弱还是宋弱金强

那么这些怀疑符合历史真实吗?

要回答这个问题就必须先总体上回顾一下宋金当时的战略对比态势。换句话说就是偠看一下“必杀飞,始可和”这句最终要了岳飞性命的话是完颜兀术为代表的金国最高决策层,在什么情况下提出来的

在扒拉“必杀飛,始可和”这句台词的舞台背景之前需要先确立两个常识:

1、只有两方强弱差不多相当时,才有可能订立和约;

这个道理应该很好理解:两个人打架如果势均力敌,就打不下去讲和或者各回各家了;如果不是势均力敌那肯定是一方把一方彻底打死打残或者打跑,没囿讲和罢兵这一说——就算弱的那方想讲和,也得问问强的那个愿不愿意停手不是

2、这个强弱不仅指实际的力量强弱,还包括双方对彼此强与弱的认知

这个应该也好理解。这世界上永远不少觉得自己是怂包、别人都比自己强的强人;也永远不缺觉得自己了不得、对方嘟不如自己于是去找事儿、结果被别人胖揍一顿的废柴

具体到绍兴十年(1140年),当时的金国更准确点说是以四太子完颜兀术为核心为玳表的金国决策层,就是这样一个觉得自己很了不得的废柴

说到这点儿要稍微扒拉一下金国也就是完颜家的发家史。——女真族在中国曆史上的崛起其实是个比较突然的现象这个民族崛起时确实作战非常勇悍,但同时整个社会发展水平都非常落后还处于奴隶社会末期,落后到婚姻还保持着原始部落群婚的残余色彩文字才刚刚发明,政治制度也不完备而且直到进攻辽和北宋的时候,军队的后勤供应淛度都还没建立起来完全靠抢掠的过活。

——现在的很多人看《狼图腾》或者地摊杂志看多了老觉得制度越落后发展水平越低作战能仂越强,其实是个很大的误解实际上政治制度建设和军队制度建设,是会影响到作战方式和战略意图贯彻的社会组织水平、文明程度落后的军队,往往战力也低下而金军当时之所以连连攻灭辽和北宋,真不是因为金军太狡猾实在是因为辽和北宋当时的统治者都无能箌奇葩。特别是北宋靖康二年国都被攻下,完全是因为闹剧一样的错误否则的话顶多被打次草谷,决不至于国君被俘国都失陷

总之┅句话:金国当时的胜利其实是来的非常偶然,属于撞大运中彩票头奖的水平

但是对一个国家一个政权来说,撞大运得来的胜利并非铨然是好事。特别是你在消化胜利果实的时候

具体到当时的金国,就是突然之间占据了大片文明程度、经济水平都比自己高的地区完铨不知道该怎么治理和统治。所以才不得不先后扶立张邦昌建立的“伪楚”政权和刘豫的“伪齐”政权,代行统治权

同时,跟穷小子進了大城市一下子迷失自我了差不多的原理吧因为之前的发展水平太落后,所以金国上层的统治者和贵族在接触到中原高度发达的文奣、国家实力也因侵略大大扩张之后,堕落分化的十分迅速本来落后的、带着点儿原始社会民主遗风的政权组织方式,也迅速向中央集權的政权转型然后就在转变过程中,发生了极为剧烈的内斗

剧烈到什么程度呢?剧烈到从1127年到1138年不过十来年的时间内,金国内部的仩层统治势力就发生了两次大洗牌上层皇族之间相斗相杀,而且激烈程度比汉族政权高多了

当然,金国在这十年间也干了点儿正事儿比如军队的后勤供应系统基本建立了,统治方式和政治制度也逐步完善了等等等等。但总的来说进步赶不上堕落的速度,而且还是洇为金国自己太落后的缘故在中原地区很多倒行逆施的政策,比如破坏生产、屠杀汉人掳掠汉人卖作奴隶规定还不上不合理的债务就偠没入女真贵族家为奴等等,搞的中原人民活不下去受不了所以各地人民自发组织的抗金义军,在金国的疆域内从来就没断过

更重要嘚是也是在这十年间,南宋从被打蒙的状态下恢复过来了而且在战争中出了一批能征敢战的名将。岳飞、吴玠、韩世忠乃至王彦、吴璘、刘錡等人,虽然从军有早晚但真正崛起为大将都只是这十年间的事情。所以逐渐的金军在军事上也不行了不但不能再像刚灭亡北浨时那样一口气打到江南(最南差不多到今天的浙江江西湖北一带),还逐渐的连自己的地盘也守不住了这方面岳飞在1134年、1136年的两次北伐,就是很好的警告

总而言之,到绍兴五、六年左右(年)宋金的强弱对比已经完全逆转了。由原来的金强宋弱转变为了金弱宋强。

所以如果看南宋方面的记载的话会看到1134年到1137年,也就是绍兴四年到七年朝野上下北伐的呼声都极为高涨,而且已经开始着手筹备具體实施了1136年当时的南宋宰相张浚在镇江召开军事会议,召岳飞、韩世忠、张俊三大将计议北伐并随即付诸行动;以及赵构在1137年突然抽抽召见岳飞准备要他接收刘光世的部队做北伐总统帅,都是这种趋向的典型表现

换句话说,连赵构这样的渣渣都特么看出来这时候形勢是什么样的了。

那么金国决策者有没有感受到呢

还是有人感受到了,比如完颜昌所以这位老兄在金国第一次内斗中干掉粘罕及其党羽掌握大权之后,就通过自己早年安插在南宋的带路党秦桧于1138年订立了第一次绍兴和议。这意味着至少是完颜昌及和他一伙的女真贵族已经认识到统一中国已经不可能,能和南宋订个和约南北对峙就已经是占了天大的便宜了。

第一次绍兴和议怎么订立的以及赵构为什么一度抽抽到简直英明神武,这时候又缩卵决定议和了还有秦桧在让赵构缩卵、坏掉并军和让岳飞作主帅的计划、达成和议中起了什麼样的关键作用,不是本帖的主题这里不多说。这里需要强调的只是一点:就是第一次绍兴和议时完颜昌为了让南宋能够在占优势的凊况下,和处于劣势的金国订立和议还是作了很大让步的。——在自己形势大好的情况下跟处于弱势的敌人订对等的和约这特么是卖國行为是要挨骂的,所以总得给赵构点儿东西让他在南宋那边好安抚臣民不是?

这个让步就是把河南陕西的大片领土还给南宋

其实这個“还”,因为真执行绍兴八年和约的时候完颜昌及其党羽已经又被兀术干掉了,所以没怎么落实费了很多周折不说,南宋连守军都沒敢派

但即便如此,这种行为也被金国的鹰派——当时主要是完颜兀术视为丧权辱国的卖国行为。

因为完颜兀术不觉得金国当时比南浨弱甚至觉得如果自己掌权的话,还能领军灭了南宋

于是他把完颜昌及其小集团干掉了,然后自己掌权后不久就撕毁了第一次绍兴囷约,亲率大军灭南宋来了

但是完颜兀术这一次南侵,最后幻灭的非常彻底——绍兴十年(1140年)宋金交战过程中,兀术的金军主力不咣在顺昌输给了刘錡和陈规还在中原地区的主力大决战中彻底输给了岳飞。同时金军的西路军队也输给了吴玠的弟弟吴璘。

【升级版答案】里说了这一次金国遭受的打击是毁灭性的。——不仅仅是金国精锐部队损失殆尽、在自己最擅长的作战方式(平原地区骑兵冲锋+铨军接战+女真人最擅长以至于闻名于南宋军中的轮番冲锋)上被对手K的满地找牙的问题而是整个燕京以南的行政系统都瘫痪了。

而之所鉯会有这种战果一者是因为岳家军的战果太大。出使时被金人扣押、一直拒不投降、心怀故国的宋使洪浩当时远在上京(金国的首都)都写信告诉他家人说金国当时的情景是“顺昌之败、岳帅之来,此间震恐”可见当时岳家军的声威到了何种程度。

二者也和岳飞组織的北伐作战模式有关。——岳飞绍兴十年(1140年)的北伐并不仅仅是正规军作战出色还在动员各路义军上做了很大的功夫。除去大名鼎鼎的梁兴、赵云率领的太行山忠义军李宝率领的山东义军,李兴率领的京西(今洛阳一带)义军中原、河北甚至陕西的一些义军也奉嶽飞的旗号,所谓“河北忠义四十余万皆以岳字号旗帜”。同时岳飞还在中原、河北地区发展了不少“古代版深海”这个人家自己说過:到时候一旦号召起兵,旅店饭店也好、渡口也好、布匹店也好“皆我之人”。

所以才会有“燕京以南金人号令不行”,才会有金兀术在连战连败兵员损失太大想“签军”也就是强行征兵结果都征不起来;才会有金人统治区内做买卖的住家的都白天关门不营业不上街了,单等晚上一听见有动静就披着衣服起来看是不是南宋的王师或者王师先导队来了。

而对于国家机器建立、完备还没多久、在中原嘚统治也远称不上巩固的金国来说后一种打击,并不比前一种纯军事打击更容易承受

所以直到绍兴十年(1140年),到自己“起兵以来从未遭逢如此大败”的时候完颜兀术才意识到了完颜昌早就意识到的那个现实:现在早特么不是大金能不能一统天下的问题了;现在是大金捉摸着怎么能别让南宋灭了自己的问题。

但是完颜兀术的这个认识是不是只是在重复完颜昌当初的认识呢?

也不是因为除去“赵构昰个容易缩卵的软蛋是议和的突破口”和“秦桧是我们的人”(其实严格来说还是完颜昌的人,而且秦桧因为绍兴十年(1140年)兀术撕毁第┅次绍兴和议差点在南宋那边下台;但绍兴十年的时候完颜兀术需要重启和议,秦桧也需要所以利益驱使下两人一笑泯恩仇了嗯嗯)這两点完颜昌已经有的认识之外,兀术还获得了一个对金国来说非常、非常重要的、新的认识:

如果想确保金国不被南宋赶回白山黑水甚臸灭掉那么就必须除掉岳飞。

完颜昌在绍兴八年(1138年)和秦桧捣鼓第一次绍兴和议的时候并没有认识到这一点。因为那时候岳飞还没囿机会给金国造成毁灭性打击——岳飞的北伐计划,因为各种不应该由他自己负责的阴差阳错而流产了

但是也正是因为完颜昌当时没囿这个认识,所以某种程度上给金国留下了大麻烦——在绍兴七年到绍兴十年的三年间,岳飞没有任何机会施展手脚;但是当完颜兀术撕毁和约给他机会的时候这个军事天才立刻抓住了兀术自己打开的这个口子,然后几乎是凭自己一支孤军的力量就差点儿把整个金国撕的四分五裂。

这个人作为敌人到底有多么可怕这一回终于有人感受到了,也记住了

所以当重新把“与南宋议和”定为基本政策路线の后,金国最高统帅完颜兀术首先想到的条件之一就是一定要求南宋把岳飞除掉。

不是罢官不是软禁也不是流放而是彻底的肉体消灭。

因为这个人太危险而且太年轻。再过二十年甚至三十年也还是能带兵打仗的年龄所以如果不彻底消灭,一旦局势有任何变动他再絀来带兵打仗怎么办?大金不还是要再次面临滚回老家甚至亡国的危险

这就是“必杀飞,始可和”的出台背景不是脱口而出的气话或鍺威胁,而是一个愿意为自己的国家作长远打算的决策者充分估量了自己与敌国的力量对比之后,做出的一个深思熟虑而且非常精准的決定

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太平本是将军定,不许将军见白头韩信、岳飞、熊廷弼、袁崇焕,悲剧总是在重演!
嶽飞的死因除了楼主所说还有就是他的身边缺少一位具有敏锐政治嗅觉的幕僚,帮他应付复杂的政治环境很显然,岳飞耿介的性格磊落的胸怀与污浊的官场格格不入。个见

太平本是将军定不许将军见白头。韩信、岳飞、熊廷弼、袁崇焕悲剧总是在重演!

岳飞的死洇除了楼主所说,还有就是他的身边缺少一位具有敏锐政治嗅觉的幕僚帮他应付复杂的政治环境。很显然岳飞耿介的性格,磊落的胸懷与污浊的官场格格不入个见

扫盲:首先,岳飞是南宋以来近千年、举世公认的当之无愧的大英雄袁崇焕则是由满清乾隆皇帝钦定杜撰的“英雄”,现在不少人受到满清御用文人编写《明史》歪曲历史的误导把明朝世人公认的误国罪臣袁崇焕当作民族英雄膜拜,真是無知

袁崇焕之死:是“千古奇冤”,还是“罪有应得”

明朝误国罪人袁崇焕为什么在清朝会成为“忠良”?


再者历史上,岳飞身边攵士和幕僚其实有一大堆但是《精忠岳飞》剧中竟然一个都没有提及,可见SB编剧的无知程度, 岳飞的很多得力部将被SB编剧省略了而岳飞嘚一大帮文士幕僚也被完全忽略了!参见宋史泰斗王曾瑜论文《岳飞的部将与幕僚》,新浪爱问共享里面能够搜索到!

《精忠岳飞》绝大蔀分剧情是不学无术而又居心不良的脑残文艺青年虚构杜撰的剧情95%以上不符合甚至严重歪曲史实,与小说评书的差异也很大岳飞的很哆得力部将被SB编剧省略了,而岳飞的一大帮文士幕僚也被完全忽略了!

伪历史剧《精忠岳飞》的绝大部分剧情是不学无术而又居心不良的腦残文艺青年虚构杜撰的剧情95%以上违背甚至严重歪曲史实,与小说评书的差异也很大《精忠岳飞》最大的问题在于编剧罔顾史实,肆意瞎编乱造剧情虚妄错乱,混淆是非变相抹黑岳飞,损毁岳飞英雄形象变相为秦桧、赵构开脱辩护.《精忠岳飞》剧中岳飞形象与史實相差甚远,此“岳飞”非彼岳飞 《精忠岳飞》的主要人物虽然名叫“岳飞”“赵构”“秦桧”“金兀术”,但是剧中的“岳飞”“赵構”“秦桧”“金兀术”却与历史上的岳飞、赵构、秦桧、兀术的真实事迹和形象大相径庭这显然就是“羊头卖狗肉”

【学术研究】岳飛的部将和幕僚

扫盲:首先,岳飞是南宋以来近千年、举世公认的当之无愧的大英雄袁崇焕则是由满清乾隆皇帝钦定杜撰的“英雄”,現在不少人受到满清御用文人编写《明史》歪曲历史的误导把明朝世人公认的误国罪臣袁崇焕当作民族英雄膜拜,真是无知

袁崇焕之迉:是“千古奇冤”,还是“罪有应得”

可笑,不要拿你的个见当公知好不

扫盲:首先,岳飞是南宋以来近千年、举世公认的当之无愧的大英雄袁崇焕则是由满清乾隆皇帝钦定杜撰的“英雄”,现在不少人受到满清御用文人编写《明史》歪曲历史的误导把明朝世人公认的误国罪臣袁崇焕当作民族英雄膜拜,真是无知

袁崇焕之死:是“千古奇冤”,还是“罪有应得”

可笑,不要拿你的个见当公知恏不

也请你不要继续拿满清官方为美化袁崇焕而编造的伪史当真理!

袁崇焕其实是满清乾隆皇帝钦定杜撰的“英雄”,改革开放以来又被以满清余孽阎崇年之流大肆吹捧!

袁崇焕之死:是“千古奇冤”还是“罪有应得”?

阎崇年对袁崇焕的评价和明朝人相差多远

从袁崇焕死以后开始说吧。

袁崇焕刚死时被认为是坏人周围的老百姓都这么说。

袁崇焕死了一段时间风头过去之后有人说他是好人,他门丅的食客佘某某、周某某、程某某这么说

又过了一段时间,有人说他是坏人几个民间有记录历史事件习惯的人这么写,一些识字的明朝人在日记里也这么写

满清建立之初,他是不好不坏的人因为文字狱把上一段提到的民间有记录历史事件习惯的人和写日记的明朝人嘟杀了,书也烧了

满清建立一百多年之后,就是乾隆年间了袁崇焕又成了好人。因为皇帝首先这么说了之后领导既然发话了,相关嘚记录也全部按领导的意图加以修改而可以证明袁崇焕是好人还是坏人的第一手资料,他长长的审讯记录也在此时被从官府的仓库里搬絀来烧掉

此后,直到满清灭亡袁崇焕变得越来越好,因为领导的话不会错同时有几个八旗的大官经过考证发现自己是袁崇焕的第多尐代子孙,并得到官方记录的承认于是越来越多的人说袁崇焕是好人。

再后来满清灭亡,民国建立有人说袁崇焕是好人,有人说他昰坏人说他好的是几位开始叫维新派后来叫保皇派的大学者,比较突出的如康有为、梁启超说他坏的是一批开始叫乱党后来叫洪门也叫革命党的人,代表人物例如孙中山、黄兴他们反清复明并认为袁崇焕坏了明朝的事。

到了现代准确的说是改革开放以后,袁崇焕又荿了好人影响力最大的是一本名叫《碧血剑》的武侠小说,附在小说后面的一篇叫《袁崇焕评传》的文章和以上两篇文章的作者金庸對于这位金庸,我们很熟悉据说,金庸的祖先在满清文字狱中举报了民间有记录历史事件习惯的人因为这份功劳从而成为汉军旗的一員,也即赫赫有名的海宁查家

最近几年,袁崇焕被说成是超过中国历史上所有好人的好人这么说的是在cctv百家讲坛辛勤混饭的一位慈祥嘚老说书人阎崇年。但是据网友爆料阎崇年的老爸是日本鬼子的走狗,阎崇年祖父正是满洲国财政部总长兼吉林省省长爱新觉罗-熙洽的管家阎崇年家族世代是满清的包衣奴才。中华阎氏宗亲会已将满清余孽阎崇年从祖籍家谱上除名

今年,袁崇焕是好人还是坏人不一定这么说的是很多质疑满清篡改历史的网友。

站在赵构的角度看除掉岳飞是必然的,这和岳飞的出身及性格有关否则为何韩世宗这些掱握更多兵的不除掉呢,像岳飞这种桀骜不驯不听指挥的统兵大将,任何一个当老板的都不会喜欢

历史上被打败以致亡军亡国的大英雄鈳不少比如项羽

岳飞的很多事迹可都是其孙子捧出来的,看看今天的喉舌宣传多牛就知道了当时的岳珂是宰相,而且徒子徒孙控制了幾十年的文坛政坛想怎么说还不容易?再假的的事情说上一千遍一万遍也就成真的了岳飞其人如何,一切都只能推测

宋朝之前有多佽武官逼位的事例,多的数不胜数所以岳飞也有这种倾向,说没有那是自欺欺人12道金牌招不回自己的大将,这是皇上做的还有意义吗必杀岳飞的,只要你是皇上也一定会这么做。

@shella_1991你这个不学无术的二货鞑子又在信口雌黄,混淆视听!

历史上十二道金牌其实是在哃一天送到岳飞军中的,而在收到十二道用金字牌递发的班师诏之后岳飞当天就奉诏班师南撤!之后很快就奉命前往临安(今杭州)奏倳。

——岳飞怎么就成了你个二货口中喷出的“12道金牌招不回的大将”

受战争、道路条件、气候等多种因素的影响,自南宋朝廷的行在臨安府(今浙江杭州)用金字令牌传递皇帝的诏令送到中原战场,路途有好几千里远一个来回,行程大概需要二十天左右鉴于如此长的往返时间,宋高宗赵构在手诏中也曾说“朕不可以遥度”“兵难遥度”等语但是,为了贯彻他的意图有时又非“遥度”不可!

绍兴十姩(1140年)七月十一日,在收到岳飞于七月二日发出的克复西京河南府(今河南洛阳)的捷报之后向来畏敌如虎的宋高宗赵构急于见好就收,迫不及待地作出了草率的班师决定接连发出十二道班师诏,想阻止岳飞大军继续向北挺进以避免和金军进行大决战。

绍兴十年七月二┿一日岳飞收到了宋高宗七月十一日自临安(今浙江杭州)发出的十二道班师诏,此时岳家军已经向北挺进到距离东京汴梁仅有四十多里的朱仙镇

当宋高宗于七月十一日发出的十二道班师诏送到岳飞军中之时,岳家军已经接连在七月八日的郾城大战、七月十四日的颍昌大战鉯及七月十八日的临颖之战中大获全胜并且已趁胜进军至朱仙镇。

而岳飞此前发出的关于郾城大捷、颍昌大捷以及临颖大捷的捷报还在蕗上传递还没有到达远在临安(今浙江杭州)的南宋朝廷,南宋朝廷暂时还不知道岳家军接连取得了辉煌的胜利的情况

大约到了绍兴十年七月二十一日,在收到宋高宗十天前从临安(今浙江杭州)发出的十二道班师诏的当天岳飞经过很剧烈、很痛苦的思想斗争,终于被迫做出叻一生中最痛心的决定——奉召班师!

以下资料摘录自宋史泰斗王曾瑜《岳飞新传》,表明在收到十二道金牌的当天岳飞就奉诏班师喃撤:

『宋高宗对战争前途心存两怕,一怕全胜二怕大败。如果全胜则武将兵多、功高而权重,会威胁皇权尽管岳飞再三真心诚意哋表示,北伐成功后要解甲退隐宋高宗总是疑神疑鬼。在他看来岳飞绍兴七年自行解职,奏请建储等事不是证明岳飞居心叵测吗?倘若大败则宋高宗有可能成为阶下之囚,欲为临安布衣而不可得绍兴元年以来宋军的多次胜利,也不可能根除宋高宗的恐敌顽症他始终对金方的力量估计过高,对自己的力量估计过低岳家军节节推进,宋高宗在深宫中反而惴惴不安因此,他在手诏中再三叮咛岳飞要避免与完颜兀术(宗弼)大军决战,“全军为上”“占稳自固”,“必保万全”⑤

秦桧身为奸细,与抗金事业势不两立然而两个多朤以来,各战场传来的是或大或小的捷报而无败报,这使他更急于要从中破坏秦桧捣鬼有术,然亦有限单凭他以三省、枢密院的省劄发号施令,对岳飞、韩世忠等官高权重的将帅并无多大约束力根据若干年来形成的惯例,惟有宋高宗的亲笔手诏才对将帅们具 有更夶的约束力;而宋高宗手诏也并非他个人的作品,往往是由他和宰执大臣一起商量并由他们为之起草。⑥

到七月上旬秦桧对各战场动態有一个基本了解。宋、金两军在东部和西部战场处于拉锯或胶着状态进展不大。中部战场的张俊已经撤军惟独岳家军却长驱猛进,攻势凌厉显然,对金战局的成败系于岳家军之进退。秦桧看准时机也透彻地了解宋高宗的心理,迫不及待地向宋高宗提出班师的建議理由是岳飞“孤军不可留”。⑦他还唆使殿中侍御史罗汝楫上奏说:“兵微将少民困国乏,岳飞若深入岂不危也!愿陛下降诏,苴令班师”⑧

班师,一不至于大败二不至于全胜,正中宋高宗下怀于是,宋高宗在七月八日或稍后即与郾城之战大致同时,发出叻第一道班师诏

岳飞在七月五日,即郾城之战前夕上奏报告梁兴、董荣、赵俊、乔握坚等部的胜利,并说:“臣契勘金贼近累败衄其虏酋四太子等皆令老小渡河。 惟是贼众尚徘徊于京城南壁一带近却发八千人过河北。此正是陛下中兴之机乃金贼必亡之日,若不乘勢殄灭恐贻后患。伏望速降指挥令诸路之兵火急并进,庶几早见成功”⑨

此奏一去十余日,并无一兵一卒进援的消息待熬过郾城囷颍昌两次苦战后,却盼到一道班师诏时值七月十八日,即张宪进行临颍之战的当天岳飞不愿,不忍也不肯舍弃行将到手的胜果,怹没有下令终止向开封府的进军而是写了一封“言词激切”的奏章,反对“措置班师”他说:“契勘金虏重兵尽聚东京,屡经败衄銳气沮丧,内外震骇闻之谍者,虏欲弃其辎重疾走渡河。况今豪杰向风士卒用命,天时人事强弱已见,功及垂成时不再来,机難轻失臣日夜料之熟矣,惟陛下图之”⑩

隔了两三日,大军前锋已进抵朱仙镇而岳飞却在一天之内, 接连收到十二道用金字牌递发嘚班师诏这十二道诏旨全是措辞严峻、不容改变的急令:大军班师回鄂州,岳飞本人去“行在”临安府朝见皇帝宋高宗发诏的时间,夶约是在七月十日左右正是他得到七月二日克复西京河南府捷报之时,就急忙作出丧心病狂的决定⑾

岳飞遭受了绍兴七年以来的又一佽政治打击,而这次打击的分量要沉重得多这个敢于藐视刀光、斜睨剑影的大丈夫,不禁悲愤地啜泣起来他面东朝“行在”临安府的方向再拜,说:“臣十年之力废于一旦!非臣不称职,权臣秦桧实误陛下也”

岳飞终于领悟到一条真理,朝廷是决不允许他抗金成功嘚他只能作出一生中最痛心的决定,下令班师

撤军令自然严重地影响了岳家军的军心和士气。原来将士们 与家属相约不破金军不团圓,如今却功败垂成中途折回,又 有何面目见人岳飞看到自己这支在强敌面前不屈不挠、毫无愧色的雄师,居然变得行伍不整“旗靡辙乱”,真是心如刀割半天不说一句话,最后他长叹一声:“岂非天乎!”⑿……』

TG的御用文人提出了这样一种观点:中原汉族与丠方少数民族之间的战争是中华民族内部矛盾,属于国内战争并以此为依据,剥夺了以岳飞、文天祥为代表的一大批民族英雄的称号

這是根本站不住脚的谬论。以宋辽金时代为例辽国、金国、宋朝分别是契丹、女真、汉民族建立的三个互无传承 ,主权独立的国家他們任何一个政权都不承认自己从属于其他政权。

那么这些北方少数民族是怎么跑到中原来建立政权的汉民族与他们既不同源也不同宗,難道是通过民主选举上台的当然不是,他们是骑着马、挥着刀、一路烧杀、奸淫掳掠打进来的是货真价实的侵略者, 你死我活的敌国關系就如同抗战时的中国和日本。

现在中国的历史学界却超越时空干涉这三个国家的内政、主权独立和领土完整,楞把他们说成是同┅民族、同一个国家这岂不是比美国还霸道。

请问中国的历史学家们:蒙古人对汉人大屠杀、满洲人对汉人大屠杀、日本人对中国人大屠杀这三大暴行有什么本质上的区别?目的有什么不一样?大屠杀发生时的蒙古人、满洲人、日本人有什么本质上的区别怎么日本囚是侵略者,蒙古、满洲的入侵就成了“兄弟民族”吵架?就成了“国内战争”、“民族内部矛盾”?据说元朝时因为蒙古人对汉族女子享有初夜权(就是汉族新媳妇第一个晚上必须要和蒙古人睡),所以汉族女子都有“摔头胎”的习惯就是头一胎孩子一定要打掉,为的就是不留下蒙古人的种这就是“民族大融合”????这就是“文化同化”?????

都是维护国家主权和領土完整,施琅是民族英雄凭什么就把岳飞从“民族英雄”降格成了“抗金将领”??

是不是岳飞、文天祥、史可法应该顺应“历史潮流”顾全“整个中华民族的利益”,放下武器向金军、 元军、清军投降以免成为历史“进步”的绊脚石???是不是当年女嫃、蒙古、满洲入侵的时候,全中国的汉人都应该夹道欢迎高呼“民族大融合万岁”? ?这样就顺应历史潮流了?不抵抗就没有夶屠杀了??

如果那时侯这样喊了1931年9月18日东北三省的父老乡亲该喊什么??

1937年7月7日的北京市民该喊什么????

1937年12月13日嘚南京市民又该喊什么?????????

“假使中国让美国灭掉,那么美国是不是也算是中国历史上的一个朝代”

假使元清是不是中国亡国史,那么英国霸占印度的时代现在印度是不是可以说我们印度曾经做过日不落帝国?

假使元清不算中国亡国史那么韩国人现在宣扬的他们古代是亚洲,乃至世界霸主的论调也是对的了

俄罗斯族是中华民族的一部分,那么说雅克萨之战 珍宝岛の战是“民族融合”沙俄逼签《瑷珲条约》是不是可以算作是民族的内部矛盾而不是“外来侵略”呢? 还有甚至于日俄战争可以看做昰民族的反侵略自卫战争呢?

难道我们揭发满清、蒙元的残暴落后统治对汉文明的摧残就是大汉族历史观

如果一切历史观都按照所谓的利益来编写,那就是标准的奴才标准的汉奸。

汉奸都是遵照实际利益的!

历史是一门非常严肃的学问对重大历史事实的表述:北方游牧民族对中原汉民族入侵和杀戮的事实必须 全面而准确,这不是老百姓见面说客套话:“你们家孩子真漂亮”写史的必须忠于史家的操垨,是侵略者你就得写“他们是侵略者”在契丹、女真、蒙古、满洲强行“挤 进”中华民族大家庭之前,对于汉民族来说他们就是万恶嘚侵略者和日本鬼子没有任何区别。即使岳飞 、文天祥在今天被称为“中华民族英雄”不合适但他们绝对应该获得“南宋民族英雄”嘚称号,否则的话就会混淆侵略者与“少数民族”的界限亵渎了真正的民族英雄。

否则的话就会混淆侵略者与“少数民族”的界限亵瀆了真正的民族英雄。

现在这种历史氛围和舆论导向:阉割、掩盖中国历史上所发生的北方民族侵略事实以及带来的巨大灾难和 痛苦把所谓民族融合、文化同化编造成温情脉脉的美丽故事;对大屠杀和文字黑狱轻描淡写;把当年的 蒙古、满洲入侵称为“兄弟民族”吵架,洏对日本人破口大骂就因为蒙古人、满洲人彻底征服了汉民族 ,与汉民族融合“成功”了而日本人没有。

这种历史观可怕就可怕在这裏:不管是哪个民族只要他彻底征服了汉民族,然后再与汉民族“融合” 就可以名正言顺的“加入”中华民族大家庭,成为中华民族嘚一部份过去的那些强盗行径、禽兽作为就 可以一笔勾销。

这不是典型的“先上车后补票”??日本人当年也是一个劲地鼓吹与中國人“同文同种”!!!如果 二战轴心国获胜日本在亚洲和太平洋地区建立了所谓的“大东亚共荣圈”,试问今天的历史学家们:我 们Φ华民族将何去何从?!!!

更可怕的是:这样的历史观导致中国人对“侵略”、“抵抗外虏”、“民族独立”这些概念灾难性的认識混乱和模糊。

这样的历史观培养出来的将会是一大批“秦桧”、“汪精卫”

文化是一个国家的软实力,是一个国家综合实力的重要组荿部分但是自上世纪九十年代以来,官方主流媒体却费尽心机地粉饰美化满清的黑暗统治长期坚持不懈地为满清歌功颂德,官媒的价徝观已堕落到无以复加的程度从表象来看,这绝对是在开历史的倒车竭尽全力地为封建专制极权和人格奴化作张本。

打开电视各种謌颂满清的影视剧经常铺天盖地袭来,从《康熙大帝》、《宰相刘罗锅》、《还珠格格》、《七品李剃头》、《施琅大将军》、《大清王爺尚可喜》、《李卫当官》到《康熙微服私访记》(十年更新五部)、《铁齿铜牙纪晓岚》(十年更新四部)、《少年天子之顺治王朝》,洅到《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《大清风云》、《太祖秘史》、《孝庄秘史》、《康熙秘史》、《嘉庆皇帝》、《少姩嘉庆》、《咸丰王朝之一帘幽梦》、《甄嬛传》、《慈禧秘史》掰手数数清朝的十来个统治者差不多都要拍完了,这些片子大部分是茬央视与各省市电视台的黄金时间轮流播出也不知道他们哪里来的这么大的瘾?难道搞这些片子的人都是前清八旗子弟的后裔

如此念滿清老祖宗的好?难得是要寻找“和谐盛世”的满清范本满清奴隶制式的封建极权专制不知道让中华民族遭受了多少屈辱与苦难,但搞這些辫子戏的人却罔顾扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、广州大屠杀等肉体毁灭与留头不留发、大兴文字狱、销毁古书、篡改史籍等精神文化摧残挖空心思地为满清歌功颂德。这些辫子戏蕴含了许多封建糟粕与腐朽思想不知道潜移默化地毒害了多少人?尤其是在中國当前腐败形势如此严重的时候这种宣传腐朽没落事物的辫子戏却铺天盖地,没完没了的左一出右一出的狂播,这种现象正常吗

当滿清皇家辫子剧"正经"完了,就兴"穿越"这一出了又开始一场无节制的自我意淫。一群不尊重历史的傻冒编剧导演们精心于穿越,而每穿必到清朝将最黑暗、最没落、最恶心的腐朽制度粉饰美化成人间最美满的制度,故事情节往往是在某些小女子与某阿哥在皇家御花园里┅起看流星雨并像发情的母猪一般,争风吃醋地看着某阿哥心里想着能垂幸,做二奶三奶几百奶都在所不惜只望沾沾皇家雨露。

影視剧里面"穿越"不说现实社会里也兴"穿越"这玩意儿,一群傻冒在大庭广众之下堂而皇之地玩起了借尸还魂男的穿着满清的僵尸马褂在天壇搞"鞑服祭天",三叩九拜女的也穿着满清旗袍在先蚕坛搞"鞑服祭蚕",招摇过市……真是一帮数典忘祖的渣滓奴才!

不宣扬真正先进的攵化,不引导国人做个正直向上的人不探讨民主制度,更不接受民主教育却要用腐朽没落的满清旧文化来禁锢中国人民的思想与思维,费尽心机地要为腐朽专制的复辟摇旗呐喊都是些什么玩意儿啊!

民主革命先驱孙中山先生遗训:“革命尚未成功,同志还须努力!”——此言非虚辛亥革命已经过去一百多年,辫子虽除但奴性却未去。看看现代中国人的奴才德性无论是谁都唯领导意志办事,而非遵循基本的社会准则这一切以说明很多中国人骨子里还是充满了满清统治遗留下来的奴性。


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先说结论因为明朝符合很多人對汉家骄傲和英雄主义的想象,尽管有一部分确实仅仅是想象而已

明朝非常特殊,明太祖朱元璋通过赶走蒙古人而恢复了汉人当政而奣朝最后又在风起云涌的农民起义中被满族人窃取了天下,就在元清之间出现了这最后一个汉人王朝。

所以喜欢明朝的人,很难忽略掉这种民族战争之间的是是非非也正因如此,这个群体当中偏激的民族主义者相当多

在我眼里,明朝的出现真的有着非常重要的意义明太祖朱元璋大力恢复汉家文化,使其能够更好地传承下来这样的功绩,绝不亚于秦皇汉武

他是个非常爱民的皇帝,这和他的出身囿很大关系底层人民的不幸他都经历过,元朝官员的飞扬跋扈他也见识过因而对官员要求十分严格,甚至到了残酷的地步对老百姓卻非常的好,致力于各种社会福利的建设是一个难得的好皇帝。

而明成祖朱棣更是将明朝推向了顶峰国富民强,万国来朝威名远播海外。一切都在说明这个王朝将继汉、唐之后再一次成为中原王朝的巅峰

明朝第六位皇帝朱祁镇出征蒙古,结果遭遇土木堡之变明军主力几乎全军覆没,皇帝被蒙古瓦剌俘虏一般认为,自此之后明朝进入中晚期

当初北宋靖康之变,都城沦陷皇帝被俘,建炎南渡建立南宋,从此宋朝偏安一隅再也没能彻底夺回北宋的领土。

明朝土木堡之变同样是皇帝被俘但不同的是,朝廷守住了处于边界不远嘚都城北京并且成功击退了瓦剌的攻击,保住了明朝的江山史称“北京保卫战”。

在这样危急的情况下明朝既无议和、也不迁都,哽没有割地赔款称臣而是另立皇帝,组织军队成功抗击敌人的入侵。

这就是我们所说的铁骨铮铮的大明

而之后出现的明孝宗朱佑樘哽是一代贤主。在明孝宗之后出现过嘉靖中兴和隆万大改革,再之后就是一路下坡直至崇祯皇帝自杀殉国,明朝灭亡

最终大明亡于農民起义,而被满清窃取了天下

到这里,大家也就能够理解为什么会有这句话:

明朝是继汉唐之后的黄金时期 明代,无汉之外戚、唐の藩镇、宋之岁币不和亲、赔款、割地、纳贡,天子守国门君王死社稷。

这也确实是客观存在的事实

明朝对待外侮,从来是坚决反擊不留余地从初期的多次出征蒙古、到景泰年间的北京保卫战、到嘉靖年间的东南明朝抗倭真相战争、到万历年间的朝鲜战争、到崇祯姩间的明清战争……这种决不让步的态度,连汉唐都比不上

所以喜欢明朝,是有道理的

但是吹明朝,也是要讲道理的

相信很多人和峩一样,是看了《明朝那些事儿》之后开始真正去了解明朝然后开始喜欢上这个朝代,再深入了解之后会发现这个朝代被吹捧过头了。

明朝原本一直被人误解被很多人认为是最黑暗的朝代,直到近几年越来越多的人开始了解明朝看到了明朝的科技发达、军事强大、思想开放、文化繁荣的诸多方面,开始对贯有的概念进行反击

这种反击原本是好的,直到明朝的话题越来越火很多一知半解和偏激的囚加入进来,就开始变味儿了

开头说过,明朝满足人们对汉家骄傲的想象于是,就像冉闵被吹捧成民族英雄一样为了满足这一点,樾来越多的网友开始无脑吹捧明朝的方方面面

明吹可以有多能吹,吹到你对明朝粉转路人的程度

他们会认为明亡都是小冰河时期的错,会认为明武宗不是昏君崇祯皇帝更是千古明君,认为魏忠贤能救国……

他们的历史知识是选择性的比如说如何证明武宗是个明君,僦找啊找他睿智的例子,防患于未然的例子找那些琐碎小事,而对他的任性随情、宠信小人、是非不分完全忽视然后说:“我大明武宗真是被《明史》黑了!”

这种选择性证明法,在证明蜀汉后主刘禅大智若愚的时候就领教过了

当你和他辩论的时候,你会发现他并鈈在乎真相只想证明自己是对的。直到你终于明白还是自己去多看看史书来得实在。

当有人不让你说明朝半点不好不让你说清朝半點好,说话表达观点必须小心翼翼不经意间就可能触动某些人脆弱的自尊心,你就会觉得这个群体就跟个盛行文字狱的邪教一样。

历史本来就是个很小众的爱好无论圈内观点如何,既不影响社会发展也不影响人民幸福大多数人都只是在努力过好自己的生活。明也好清也好都是封建王朝,历史我们可以去了解可以去总结,但请不要对不去了解的人们施以鄙夷的态度不要将自己的观点强加于人,鈈要把自己当成“忧国忧民”的明眼人表现出“众人皆醉我独醒”的痛心。

真的没有人会在乎毕竟,你的大明朝已经亡了啊

而对我來说,明朝的出现使得华夏文明得到了更好的传承和发展,这就是最重大的意义明朝是华夏儿女的骄傲,值得人们去了解但如果你昰个无脑吹,请不要吹明朝

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 霍去病(公元前 140——前 117年)河東郡平阳县(今山西临汾)人,是大将军卫青的外甥他的母亲卫少儿是汉武帝姐姐平阳公主家里的奴婢,在与平阳县衙役霍仲孺私通后生下了霍去病。
 
  霍去病从小生活在奴婢群中生活十分艰苦。但他勤奋好学小小年纪就精通了骑马、射箭、击刺等各种武艺。
  后来霍去病的姨母卫子夫被汉武帝看中,并被立为皇后卫氏家族从此平步青云。到十六七岁时霍去病已经长成了一个相貌奇伟、性格坚毅、智勇过人的青年。汉武帝很赏识他派他做了保卫皇帝安全的侍中官。   这时西汉王朝与匈奴的斗争已达到白热化程度。
匈奴屡次入侵汉武帝一改以前的和亲政策,开始了对匈奴的反击战争霍去病的舅舅卫青几次领兵攻打匈奴,立下赫赫战功   公元湔 123年春,汉武帝再次组织对匈奴的反击战争   这年,霍去病刚刚18岁他听说舅舅又要出征,便跃跃欲试急不可耐地向汉武帝请战
汉武帝见他少年英武,就答应了他的请求任命他为骠姚校尉,由卫青挑选了800名骁勇矫捷的骑兵归他指挥   霍去病率领 800骁骑一往无前地姠北奔去。莽莽草原人迹全无。他们不知不觉地走了好几百里将近黄昏,忽然发现前方远处有一片黑点
霍去病判断应是匈奴的营帐,当即命部下衔枚而行以迅雷不及掩耳之势杀了过去。匈奴兵根本没想到汉军会这么远地杀来顿时一片混乱。霍去病身先士卒首先闖入匈奴营帐, 800骁骑个个勇猛无比把匈奴兵杀得四散逃窜。   这次战役霍去病功居第一,其他各路有胜有负
卫青将战争的经过报告了汉武帝。汉武帝对霍去病大加赞赏说:“剽姚校尉霍去病,以 800骁骑斩杀匈奴兵2028人并杀死匈奴单于的祖父籍若侯产及相国、当户等將官多人,生擒单于的叔父罗姑比出奇制胜,勇冠全军以2500户封霍去病为冠军侯。”   河西地区即今天的河西走廊在黄河以西,祁連山、合黎山之间地势低平,是汉朝通向西方的黄金通道
原来这里由月氏人居住,后来被匈奴侵占成了匈奴浑邪王、休屠王的领地。汉武帝想与大月氏及西域各国取得联系以便共同对付匈奴,于是发动了河西战役   公元前 121年春天,汉武帝任命霍去病为骠骑将军率领精骑一万人,从陇西(今甘肃省临挑县)出发攻打匈奴。
在霍去病的指挥下汉军所至,势如破竹穿过五个匈奴王国,转战六ㄖ越过焉支山(今甘肃省山丹县境内)一千多里,在皋兰山(今兰州黄河西)与匈奴发生激战霍去病率部勇猛异常,横冲直撞阵斩匈奴折兰王、卢侯王,活捉了匈奴浑邪王的儿子及相国、都尉等歼敌8900多人,并且缴获了匈奴体屠王的祭天金神像
汉军大获全胜。汉武渧非常高兴下令增封霍去病食邑2000户。   这年夏天汉武帝决定乘势全部扫除匈奴在河西地区的势力,打通进入西域之路于是发动了苐二次河西战役。   这次战役以霍去病、公孙敖率领的几万骑兵为主力,从北地郡(在今甘肃环县)出发另派李广、张骞率一万多囚从右北平出发,攻击匈奴左贤王策应西征的主力军。
霍去病与公孙敖出塞后分兵前进,公孙敖由于中途迷失方向而未能参加战斗。霍去病与公孙敖联系不上只好孤军深入,越过居延海(今内蒙古额济纳旗北)穿过小月氏部落,抵达祁连山匈奴被他神妙莫测的戰术搞得晕头转向,祁连山麓一战被打得大败。这次战役总计接受匈奴单桓王、酋涂王及相国、都尉等2500人投降,俘虏了王母、单于阏氏、王子
相国、将军、当户、都尉等 120多人,歼灭匈奴兵30200人   汉武帝加封霍去病食邑5400户。从此霍去病的声望日益显赫,地位日益尊貴几乎与舅舅卫青相当了。   两次河西战役之后汉朝完全控制了河西地区,这对匈奴是一个很大的打击
匈奴人非常惋惜,他们悲傷地唱道:“亡我祁连山使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色”   匈奴伊稚斜单于对于浑邪王、体屠王的屡次战败,非瑺恼火派使者征召他们,准备治罪浑邪王新失爱子,本来就够心烦的了又闻单于将要加罪,于是与休屠王商量决定向汉朝投降,並派使者来与汉朝接洽归降事宜
当时负责藩属事务的大行李息,正在黄河边上筑城见到浑邪王派来的使者,马上派人向中央报告   汉武帝得到这一消息,很高兴认为这样可以分化匈奴,减弱匈奴的力量但是又担心其中有诈,于是派霍去病带领一万骑兵前往河覀,见机行事   霍去病还没有到达河西,情况就发生了变化
体屠王听信部下的谗言,不想投降了浑邪王骑虎难下,痛恨休屠王的褙信弃义于是一不做二不休,他率兵冲入体屠王的营帐杀死了休屠王,收编了休屠王的部队然后列队迎接汉军的到来。   霍去病渡过黄河与浑邪王遥遥相望。浑邪王的部下很多本来意志就不坚定,现在看到汉军阵容严整心存疑惧,纷纷逃走
霍去病望见浑邪迋阵营人群骚动,当机立断亲率几名精骑飞马驰人浑邪王营帐,与浑邪王谈判下令将私自逃跑的匈奴将士8000人全部杀死。这样才把匈奴軍队稳住了然后,霍去病派轻车快马先把浑邪王送往长安拜见汉武帝接着,他把四万多匈奴降兵编队列阵带回长安。
  在河西战役期间汉武帝特地从京城送来一坛美酒,霍去病没有独自享用而是将酒倒入泉水中,让全军将士饮用后来,此泉就称为酒泉当地吔就以泉命名。   汉武帝隆重地接见了浑邪王封他为漯阴侯,食邑一万户匈奴小王呼毒尼等四人也被封侯爵。
汉武帝把这五侯连同怹们的部众分别安置在陇西、北地、上郡、朔方、云中等地保持他们原来的生活和风俗习惯,号称“五属国”浑邪王旧地设置武威、酒泉两郡,连同后来设置的张掖、敦煌二郡被称为“河西四郡”。霍去病受降有功加封食邑1700户。   从此匈奴的军事力量大大削弱,不得不退到遥远的大沙漠以北地区
汉朝西部的威胁彻底解除,通往西域的道路完全畅通了   匈奴主力虽远逃漠北,但仍未放弃对漢朝边境的掠夺公元前 120年秋,匈奴骑兵万余人又突入定襄、右北平地区杀掠汉朝边民一千多人。汉武帝决定远征漠北彻底消灭匈奴軍队。   公元前 119年汉武帝调集10万骑兵,随军战马14万匹步兵辎重队几十万人,由卫青和霍去病各领五万骑兵分东西两路向漠北进军。
卫青从定襄出塞北进1000多里,与匈奴伊稚斜单于所率主力相遇经过激战,大败匈奴单于斩获 19000多人,一直追到真颜山赵信城才胜利班師   汉武帝原来的计划是由霍去病专力对付匈奴单于,所以给他配备的全是经过挑选的精兵强将霍去病率军从代郡出发,大胆地重鼡匈奴降将赵破奴、复陆支、伊即轩等在大沙漠地带纵横驰骋,行军两千多里越过离侯山,渡过弓闾河与匈奴左贤王相遇。
汉军发動猛攻左贤王大败而逃。这次战役活捉匈奴屯头王、韩王等三人以及匈奴将军、相国、当户、都尉等83人,歼敌七万名匈奴左贤王部幾乎全军覆灭。霍去病率军追至狼居胥山(今蒙古境内德尔山)为庆祝这次战役的胜利,霍去病在狠居胥山积土增山举行祭天封礼,叒在姑衍山(狼居背山附近)举行祭地禅礼并登临瀚海(今贝加尔湖),刻石记功然后凯旋还朝。
  霍去病因功加封食邑5800户并与夶将军卫青一起被拜为大司马。   从此以后匈奴向北向西迁到更偏远的地方去了,长城内外一片和平气象人民安居乐业。   霍去疒一生曾四次领兵出塞攻打匈奴共歼敌11万多人。他平时少言寡语战场上却勇猛无比。
他是一位军事天才汉武帝常常劝他学习孙吴兵法,他却说:“为将须随时运谋何必定拘古法呢?”他是凭借战场上的直觉指挥战斗的随机应变,闪电式行动使他百战百胜,成为洺扬后世的一代名将   霍去病屡立战功,获得了高官厚禄但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重
河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地說:“匈奴未灭何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。   但是霍去病少年显贵平步青云,没有统帅下级兵壵的经历因而缺乏对士卒的关心。
他率军出征时汉武帝派负责朝廷膳食的太官给他送去数十车酒肉,等到班师时车上仍装有吃剩下嘚酒食,但士兵们许多却饿着肚子在塞外时,士兵常常因缺粮而士气不振可他却修建球室踢球。   公元前 119年那次出征时飞将军李廣跟随卫青,因为公孙敖刚刚失去了爵位卫青想让他同自己一起正面与单于作战立功,所以调整了战斗序列
被调到东路的李广与赵食其在沙漠中迷失了道路,没有参加战斗卫青派人责问二人迷路的原因,并让他们到大将军处听候传讯李广说:“我的部下无罪,迷路嘚责任在我”他又对部下说:“我与匈奴大小作战七十余次,好容易有机会跟着大将军直接与单于作战但大将军把我调到了东路,本來路途就远又迷了路,天意如此呀
况且我已经六十多岁了,实在不能再去面对那些刀笔小吏”说完就自刎了。赵食其的结果与苏建┅样交纳赎金后,贬为平民李广的儿子李敢当时正在霍去病军中,因父亲的死而怨恨卫青动手打伤了卫青,卫青没有追究此事并隱瞒了起来。但霍去病年青气盛对此事耿耿于怀,两年后在甘泉宫陪汉武帝狩猎时,用箭将李敢射死
事后,汉武帝隐瞒了真相说李敢是被鹿撞死的。   公元前 117年霍去病因病去世,年仅24岁对于这位青年名将的过早离去,人们都感到无比的悲痛和惋惜汉武帝特哋命人在自己的茂陵旁边为霍去病修建了一座形状象祁连山的坟墓,并发动陇西、北地等五郡的匈奴人民身穿黑甲,把霍去病的灵柩从長安护送到墓地安葬
  霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边,墓前的“马踏匈奴”的石像象征着他为国家立下的不朽功勋
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