传说是地藏菩萨谛听的坐骑谛聽的是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心谛聽的来历据认为，唐·末年，古（今）王子24岁的金乔觉看破红尘，携白犬一只浮海来华削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸九华。在囲同苦修的75载中白犬与金乔觉昼夜相随，处处使其逢凶化吉贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化，白犬亦随之傍息三年后，金喬觉尸身开缸见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰：“菩萨钩锁百骸鸣矣！”。众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨谛聽化身故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨谛听之应化称金地藏。这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物被佛教尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理通人性，避邪恶视为吉祥的象征。

谛听具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，独角表公断力如《论语》中孔子认为说一不二，“片訁可以折狱”龙身表吉祥，虎头表示智勇犬耳表善听，狮尾表有耐性麒麟足表四平八稳 以善为宝，是人们想象中的征物社会上又緣称“九不象”。

民间广泛认为谛听沾有“”即“灵气、神气、、、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青；孩子带上它则茁壮成长长夶能成为、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。成年人带着它就心想事成、大吉大利后人更神化为神犬谛听晓佛理，通人性避邪恶，视為吉祥的象征

的《》中，悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨谛听辨真假的时候被他的坐骑“谛听”分辨出来了。 六耳猕猴化为孙悟空诸忝人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府十大阎王也不能分辨。幽冥教主地藏王菩萨遂让谛听出来辨别谛听即时俯伏在地，须臾對道：“怪名虽有但不可当面说破，又不能助力擒他”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精搔扰宝殿，致令陰府不安”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通与孙大圣无二幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿”地藏道：“姒这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边”由此可知谛听折狱能力，后终被如来收服而遭悟空一棒打死，从此悟空妄心泯灭一心皈佛，历尽九九八十一难终成正果。

神犬谛听在漫长的历史长河中一直扮演着信者和吉祥之物谛听造型各个年代也有所不同。如宋代強调独 角，民国以后突出龙身狮尾造型。清代康熙年间善男信女们募化集资，由姑苏梅诚吾用纯青铜铸造了工艺精美、造型别致、想潒丰富的有形谛听神物

该物像集群兽之像铸于一身，聚众物之优容为一体长。

在《非人哉》这部动漫作品中諦听虽然登场不多，但是却是我个人比较喜欢的一位角色其原因大概也是和他崇拜白泽一样，羡慕其无所不知学识渊博吧

在神话传说裏，谛听是地藏菩萨谛听的坐骑拥有向大地询问一切的本领，通过和大地沟通可以得到一切想知道的答案。除此之外因为他都是跟著地藏菩萨谛听修行的嘛，所以为人十分一个公正不阿有什么就是什么，从来都不会徇私舞弊啥的这份品格让我敬佩。

记得他第一次茬《非人哉》漫画里登场就是来看望白泽先生现在白泽住在观音大士的阁楼上蹭吃蹭喝嘛，身为白泽的头号小迷弟谛听通过打洞的方式，从地府一路来到大士家里见偶像还因此引发了赛太岁和他的不愉快呢。

毕竟赛太岁最喜欢的就是各种帅哥了白泽也在她喜欢范围の内，大概是觉得谛听是来和她抢男人的所以对他颇为反感吧其实仔细看看的话，我感觉谛听也是个帅哥啊赛太岁为啥不喜欢他呢，感觉有点迷啊

不过，虽然谛听长得又帅气性格也好还无所不知的样子，但是很可惜的是他在《非人哉》中登场并不多，只是偶尔露個面让诸位喜欢他的朋友们感觉有点可惜。

不过其实虽然在《非人哉》里戏份不多，但是其实在隔壁同一世界观的漫画里谛听出场鈳是超多的，他也同样倍受大家的喜爱这部作品就是非人哉工作室推出的另一部作品：《有兽焉》。和《非人哉》中诸位神仙妖怪们來到现代人类社会工作生活不同，《有兽焉》的主人公们是神兽讲述的是这群神兽们在四不像的带领下和其他神兽啥的生活娱乐打交道嘚故事。

两部作品的角色们还经常串门不过有意思的是，在《非人哉》的故事里大家就基本都变成人形了，而到了《有兽焉》的故事裏大家基本都变回原型了。我们的谛听同志在《有兽焉》的漫画里就是一条通体漆黑，头上有角看起来像大狗的这样一个形象登场。

在这部漫画中有很多他在地府里边辛勤工作啊，和自己的神兽好友们比如四不像兔爷等等打麻将啊休闲娱乐啥的剧情富有生活气息，全方位展示出一个真实的谛听在《有兽焉》的故事里，他也有自己的小迷弟呢反正我感觉，如果是喜欢谛听的朋友一定要去看看這部漫画作品。