在兰陵王中杨雪舞和兰陵王是巫咸天女在古玳有巫咸一族居于郑地，天女乃巫咸后人赐姓“郑”，杨雪舞和兰陵王奶奶应该是算出了杨雪舞和兰陵王生来的使命就是为了保护兰陵迋甚至是会因此赔上自己的命，遂舍不得孙女死所以骗了她，其实杨雪舞和兰陵王就是郑妃历史上对巫咸族存在很大的争议，杨雪舞和兰陵王是巫咸天女也是巫咸族后人吗?

　　巫咸唐尧时人，以作筮著称能祝延人之福疾，知人之生死存亡期以岁月论断如神，尧渧敬之为神巫并封为良相。生前封于此山死后葬于山中，并封巫咸所住的地方为巫咸国巫咸的儿子自然是巫咸国的国王，后被巴国兼并成为巫郡

　　甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术用筮占卜的创始者，是神权统治的代表人物商王帝雍去世后，他的弟弟大戊繼承了王位巫咸殁后葬于常熟虞山。商代太戊帝之国师用筮占卜的创始者，是一个著名的占星家治王家有成，作《咸乂》

　　《商书》：“太戊臣有巫咸、巫贤。”巫咸还发明了“牵星术”(在大海中航行无法定位用以北极星为首选基准点，在低纬度(北纬六度以下)看不到北极星时改用华盖星为基准点。)《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出“指”这個牵星观测单位唐代瞿昙悉达所编《开元占经》收录了巫咸的星占占辞及星表。常熟有巫山因巫咸而得名，并有巫咸祠、巫咸墓

　　巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。一作巫戊传说中之巫医。唐尧时臣“以鸿术为尧之医，能祝延人之福愈人之病，祝树树枯祝鸟鸟坠”。据《尚书》记载巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤在太戊帝孙子祖乙登基后，任宰相也有贤臣之誉。而甲骨文中有咸戊故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。

　　巫咸上古名医、商王戊辅佐。一作巫戊卜辞称咸戊。据说他长于占星术又发明筮卜，当是神权统治的代表人物以巫祝之方法愈疾，反映当时巫术与医道结合于一身的情况从太甲至太戊，中经七世国势渐衰。他与伊陟协力整饰政事，治国有绩使商朝一度中兴。

　　巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人《吕氏春秋·勿躬》：“巫彭作医，巫咸作筮。”《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸，古神巫也”。在古代，巫是一个崇高的职业。相传黄帝出戰时要请巫咸作筮。据说巫峡之名便来源于巫师巫咸

　　关于巫咸其人，还有其它传说例如，传说他是鼓的发明者;据说他是用筮(一種草)占卜的创始人;也有传说他测定过恒星是个占星家，被视为中国最早的天文学家