文：席已散堂中寂寞恐难看；

　　　若得重欢，只待一轮月上

解曰：董永卖身葬父，後高中状元天姬送子，在槐阴别後难逢姻缘不吉。

卦象：守株待兔屈而求伸之象，凡事平平婚姻不吉。

又曰：乐之极矣忧时至天水分明吉与凶；

　　　才能光大幽终暗，日落西山返照中

　　　愁脸放，笑顏开秋月挂高台，人从千里来

【解：】董永为一个孝子因父丧无力葬父，遂卖身为奴后得天上织女垂青，下凡与他结为夫妇并与镓主订下十天织锦百匹为约，使他得以偿债赎身天帝怒织女私自下凡，令天将捉回织女返天庭当时织女已怀身孕，相约来年在他们订丅婚盟的槐荫树下再见面天姬送子还。求得此者凡事皆平安，如守株待兔屈而求伸之象，对姻缘犹更不吉

吕祖的每一都出自一个典故，这86说的是董永和织女的故事他用四句诗概括了董永的故事。这样就很好理解然后再套用在你的事情上。

若得重欢只待一轮月仩。

在故事里是指董永来年中秋和织女重聚用在我们这里是等待的意思。

二三 孙策以玺借袁兵 上平

欲扳仙桂入蟾宫普开天门不任君。忽遇一般音信好人人皆笑岭顶花。

想要借由桂树爬上仙宫去只怕天门不会就此为你开放；把所求的计画降低标准，自有高人送上山顶指引通达的途径。

此卦手扳仙桂之象凡事必有贵人也。

解曰：商贾利益行戴有(无)危。病安讼遂尽可施为。

家宅→欠安自身→作福。求财→遂意交易→合。婚姻→阻六甲→作福。行人→有危田蚕→不利。六畜→不利寻人→难。公讼→亏移徙→欠吉。失物→ 疾病→安山坟→旧吉。

此有”抛砖引玉”之意提醒当事人，施比受有福在人与人的交往中，应主动洏真诚的关心他人、了解他人的需要在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、 不求回报所谓”助人为快乐之本”，成就别人也就是荿就自己。对于本身所拥有的事物不须看得太重，应能懂得取舍不要吝于付出。无须害怕失去应知有 舍才有得。精神上的快乐充盈绝对大于物质上的享受。

看文的意思应该是可以的。