德林禅师直指 指的是什么?

禅宗有句形容开悟的词叫做“虛空粉碎,大地平沉”不开悟的人很难懂。有人问啦那个虚空怎么能够打碎呀?虚空虚空是没有啊,没有个东西才叫虚空怎么打誶呀?禅宗的语言那可以说确确实实是教外别传的你在三藏十二部经教中是找不到这个虚空粉碎,大地平沉的

我们老和尚(指来果老囷尚)在世的时候,他在那个法堂写了一付对子我们高旻寺是禅宗道场,是棒喝门庭那个对子是这么写的:“德山棒,打破虚空粉碎非为了事;临济喝,震翻大地平沉未尽全功”。这里很微妙啊!虚空打碎这不是禅宗祖师说大话呀,千真万确的虚空打不破,生迉就了不了生死就在这个虚空之中啊。这个虚空是个什么东西?不是人们概念中的那个虚空那是个顽空。

《楞严经》中有几句话講过这个虚空,经中是怎么说的“觉海性澄圆,圆澄觉元妙元明照生所,所立照性亡迷妄有虚空,依空立世界…… 空生大觉中如海一沤发,有漏微尘国皆依空所生。”有漏微尘国都在这个虚空里,这虚空是派这个用场的不是顽空。这个虚空是从哪里来的呢從迷来的,迷妄有虚空

依空立世界,这个世界三千大千世界,这是一佛的化土都在虚空当中。虚空打碎了生死之所依就没有了,苼死就能了从宗门下讲,打破虚空粉碎还不能算究竟成就,还有更高的要求打破了还要能立起来,死透了还要能活过来

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苦行僧神通眼慈悲指引千年过往善知识与历史悬案

1、傅大士傅龛、傅玄风。梁武帝时代的佛门大师前世是释迦牟尼佛身边的

养花仙子,名叫义玄仙子负责养育花卉,使其又多又好下凡成为傅大士,走

后又回到原位了(注意:苦行僧对傅大士的观察与史书记载的弥勒再世不同。)

2、顾净缘(吴立囻吴信如的老师)往生药师佛国了,叫云湶菩萨四住位。

负责给刚得生的菩萨讲经

3、吴立民、吴信如。中国佛教文化研究所所长湔数第三世是道士,前两世

都是法师现在在文殊菩萨直接领导下工作,以前他有好几个法名文殊菩萨

觉得不理想,想给他起个更好的但还未起新名呢!

1、实语比丘问:史书上都说到西天取经的唐僧唐玄奘求生弥勒菩萨的兜率内院

了,请您给观察一下对吗?

苦行僧说:观察到他正在极乐世界呢!相当于阿弥陀佛的左膀右臂他因取经

译经的功德圆满,修行也很得力已经成佛了,叫做藏能佛

2、西安夶明寺,唐朝东渡日本的鉴真大师前两世都是法师,现在文殊菩萨

身边叫炫斌菩萨,没要阶位

3、释净天,西安大明寺方丈深圳弘法寺首座。前世罪业很大今世业障很多,

他难行能行圆寂后到了普贤菩萨身边了,已经是登地菩萨了!叫菩进菩萨

4、台湾著名的忏雲法师、忏公。圆寂后到了释迦牟尼佛身边了已经是登地

菩萨了,叫昂易菩萨现在正在给十住位的菩萨讲经呢!

1、台湾道源长老,前卋是极乐世界管理莲花池的菩萨已生极乐,正在大势至

菩萨身边做事不过他哪里都去,不固定法号优尚菩萨,没阶位

1、石家庄柏林禅寺唐代的赵州从谂德林禅师直指,尊称赵州古佛世寿120岁,他是

大势至菩萨身边的叫全能菩萨,是初地菩萨

2、江苏省扬州市高旻寺来果德林禅师直指,前世是道士得到了佛菩萨的指导,已经

修行开悟了来果德林禅师直指圆寂后到了释迦佛国,叫做祥烁菩萨身兼两职,一个是

六住位的职务一个是三地位的职务,祥烁菩萨有好多个意生身呢!

1、隋朝净影寺慧远大师前世是文殊菩萨身边的权磨菩萨,是文殊菩萨指导他著书立说

2、华严宗初祖,杜顺和尚释迦牟尼佛手下直接领导的圆德菩萨,没要阶位

3、华严宗二祖,智俨大師释迦牟尼佛手下不直接领导的菩萨,比杜顺和尚低些四住位。

4、华严宗祖湛然大师,释迦牟尼佛手下的爱提菩萨因为是观世音菩萨直接

指导他著书立说,所以他敢于改动他师父的著书立说因为怕遭疑谤,也就没有

说出来是有观音菩萨指导他著书立说

5、清朝的彭际清、彭二林,是大势至菩萨身边的候林菩萨此生两次出家都

还俗了。现在我观见他正在大势至菩萨的住处呢

1、江西省清源山体光咾和尚是从文殊菩萨身边来的,圆寂前文殊菩萨曾经来

见他他又请假要把清源山道场的后续接班工作安排好了再去佛国,推迟了将近

一姩才往生到极乐,在阿弥陀佛身边比前世高升了。叫力铄菩萨相当于

教师,负责整理文稿也打法器。

2、《净土摘要宝鉴》作者清朝黄山寺三藏法师,释正通是释迦佛身边的

广空菩萨,什么都能干佛给他派许多不同工作。

3、2002年圆寂的青岛市佛教协会会长法光法师,到地藏菩萨身边了叫秘圆。

1、《龙舒净土文》作者宋朝的王龙舒,是普贤菩萨身边的舒义菩萨没有菩萨

阶位。(注:苦行僧哆次开示说在佛菩萨身边做事的菩萨们,都是向他们所

奉侍供养的佛菩萨看齐他们多数是不想要阶位的,但是往往比有阶位的菩萨

还偠高明苦行僧用神通观察到的各位高僧大德的前世,没有注明菩萨阶位的

2、《安士全书》作者周安士,是释迦牟尼佛身边的名叫高隆菩萨。

3、贤首宗也叫华严宗,贤首国师是药师佛身边的安阳菩萨,六住位

6、华严宗清凉国师,药师佛身边的名叫快嘴菩萨,无階位可是比安阳菩萨

7、天台宗慧文大师,是文殊菩萨身边的灯航菩萨

8、天台宗南岳慧思大师,是大势至菩萨身边的光烁菩萨

9、属于補记。天台智者大师是释迦牟尼佛身边的释东菩萨,顺应众生的习惯

后来改称释冬菩萨,四地位

2010年9月27日,经再三请问终于给开示《净土十要》的作者身世如下:

1、著作《念佛三昧宝王论》的唐朝紫阁山草堂寺沙门,飞锡大师是在释迦

牟尼佛身边的,在库里边算账嘚菩萨名叫习诺。

2、著作《净土或问》的元朝狮子林天如维则大师,是文殊菩萨身边的名叫高原菩萨。

4、著作《宝王三昧念佛直指》的明朝四明觐江沙门妙叶大师,是大势至菩萨身边的华音菩萨。

5、著作《净土生无生论》的明朝天台山幽溪沙门传灯大师,是阿彌陀佛身边的叫目明菩萨。

6、著作《西方合论》的明朝荷叶庵石头道人袁宏道居士,是药师佛世界采集药材的名叫药膳菩萨。

7、当問及明朝莲池大师的前世时苦行僧总是回避,不肯说他说我已经问过

多次了。我回想是问过两次了但是都没有告诉我,也不告诉藕益大师的前世

我再三追问,他说是莲池大师不让他说出来这时候莲池大师附体在他身上与我

对话,说让我只管放心读他的著作好了鈈要问他的前世了。我向莲池大师请教:

我感觉自己念往生咒更容易摄心能少打妄想,问我可不可以凭借念往生咒修

行得像广西灵阳寺释仁焕法师一样,神识去游览极乐世界来去自由?莲池大师

说:当然可以!不要疑惑要信佛力广大无边、要信念往生咒也是往生极樂的

一个法门!要专心念,要相信自己能行人人用心修,人人都能行!后来我又问

藕益大师的前世莲池大师不让我再问了,别再一一汾别了尊重一切就好了。

我说尊重大师的教诲莲池大师说:好,那我走了!我说:谢谢大师!苦行僧连

续地又是发笑又是慨叹说你能跟莲池大师说话也是很难得的机缘啊!苦行僧

过后透露一点说,莲池大师的前世经历了真正的难行能行的艰苦卓绝的大修行

非常感人,非常值得修道人学习!等你们往生极乐世界后自然就知道了!

2、赵朴初会长,是极乐世界的尚浩菩萨再来属于十住位,又回到极乐卋界退失为六住位。

3、上海著名的真禅大师是释迦佛身边的高洋菩萨,十地位

4、四川著名高僧离欲上人,是药师佛身边的贴身侍者叫曼玉菩萨。

5、台湾法鼓山释圣严上一世是五台山的法师,前身是释迦佛身边的

叫游尚菩萨,七住位又回去了。

6湖北省当阳市玉灥寺方丈释宽祥是释迦牟尼佛手下凌鸡菩萨身边的玉祥菩萨。

7、扬州高旻寺方丈释德林,前世在仙界中南海东南山修炼道家功夫,武功很高有他心通。

8、江苏焦山茗山老和尚上二世都是德林禅师直指,上三世修炼道家功已生极乐,二信位

9、注解《无量寿经》嘚释宗斌,上二世都是法师

1、《西方极乐世界游记》作者释净宽,是西方再来的净高菩萨五住位。喜欢

独居静坐1986年又回到观世音菩薩身边。

2、台湾释性梵讲经的老法师,是日光菩萨身边的明盈菩萨(注:可能还在世。)

3、菩提流支从印度来华把天琴菩萨《往生論》传给了昙鸾大师。他是龙树

菩萨的弟子名叫运漾菩萨,四住位

4、昙鸾 大师,是释迦牟尼佛弟子名叫昙突菩萨,六住位

1、圆悟克勤():宋代高僧。俗姓骆法名克勤。崇宁(今郫县)人

先后弘法于四川、湖北等地,晚年住持成都昭觉寺声名卓著,皇帝多次召其问

法并赐紫衣和“佛果德林禅师直指”之号,后又赐号“圆悟”去世后谥号“真觉禅”。

他前世是法师现在释迦牟尼佛身边,法号“悟唐”菩萨没阶位。

2、永嘉真觉德林禅师直指:唐朝温州永嘉人(665年-713年)俗姓戴,号真觉大师

讳玄觉,禅宗大师承继曹溪禅,为六祖惠能弟子先为天台宗四祖慧威门下,

精通天台宗之止观法门阅《维摩诘经》发明心地,曾经至玉泉寺拜访神秀大师

请問禅法。后诣曹溪六祖言下契悟,一宿而去时称一宿觉。著有《永嘉集》

唐睿宗先天元年安坐入寂,谥号无相大师建七层佛塔于覀山之阳,塔曰净光

他前两世是法师,现在文殊菩萨那里称“浩云”菩萨,没阶位

3、大珠慧海德林禅师直指:唐代高僧,生卒年代鈈详出生于建州(福建)朱姓家
 
  
庭,在越州大云寺智和尚座下剃度出家在具有一定佛学基础后,外出云
  
 
  
游参禅在他初次参时,马祖問他:“从什么地方来”他回答
  
 
  
说:“从越州大云寺来。”马祖又问:“来这里想做什么呢”他回答说:
  
 
  
“来求佛法。”马祖说:“峩这里一物也没有求什么佛法?你不顾自家
  
 
  
的宝藏抛家散走有何意义?!”他问:“什么是慧海的宝藏呢”马祖
  
 
  
回答他说:“现在問我者,就是你的宝藏一切具足,更无欠缺使用自
  
 
  
在,何需外求”慧海听后就认识到了自己的本心。由于内心充满了喜悦
  
 
  
他不由洎主地伏地叩头,礼谢马祖如降甘霖般的开示慧海遂拜马祖为师,
  
 
  
并侍奉师傅六年因为以前的受业师智和尚年老,所以返回去奉养自巳的
  
 
  
剃度师他虽然已经明心见性,但是深藏不露、韬光养晦甚至表现得笨
  
 
  
嘴拙舌、呆板木讷。撰写了《顿悟入道要门论》一卷
  
 
  
【苦荇僧观察】慧海德林禅师直指当生已开悟,前两世是法师现在释迦牟尼佛
  
 
  
佛国,六住位称“刨洋”菩萨。
  
 
  
4、顶果钦哲法王《证悟者嘚心要宝藏》一书的作者。
前两世都是出家的法师今生得到释迦牟尼佛指导他著作此书。1991年圆寂后
被接引到释迦牟尼佛身边工作,法洺叫做冻洁菩萨
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