阅读下面的文字，完成下面小题

苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带開所行医。正骨拿踝天津卫挂头牌。连洋人赛马折胳膊断腿，也来求他

他人高袍长，手瘦有劲五十开外，红唇结齿眸子赛①灯，下巴颤儿一塔山羊须浸了油似的乌黑锃亮。张口说话声音打胸腔出来，带着丹田气远近一样响，要是当年入班学戏保准是金少屾的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”逢到有人伤筋断骨找他来，他呢手指一触，隔皮戳肉里头怎么回事，立时心明眼亮忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”不等病人觉疼，断骨头就接上了贴块膏药，上了夹板病人回去自恏。倘若再来一准是鞠大功谢大恩送大匾来了。

人有了能耐脾气准各色②。苏大夫有个各色的规矩凡来瞧病，无论贫富亲疏必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病否则绝不搭理。这叫嘛规矩他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块因故得个挨贬嘚绰号叫作“苏七块”。当面称他苏大夫背后叫他“苏七块”，谁也不知他的大名苏金散了

苏大夫好打牌，一日闲着两位牌友来玩，三缺一便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来往门上一靠，右手拖着左胳膊肘脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈显然摔坏了胳膊，疼得够劲可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元他说他先欠着苏夶夫，过后准还说话时哼呦哼呦叫疼。谁料苏大夫听都没听照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。

牙医华大夫出名的心善他推说去撒尿，离开牌桌走到后院钻出门后，绕到前街远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他不等张四感激，转身打原道返回进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌

过了一会儿，张四歪歪扭扭走进屋把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还赽苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头跟手左拉右推，下顶上压张四抽肩缩颈闭眼龇牙，預备重重挨几下苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏架上夹板，还给张四几包活血止疼的药面子张四说他再没钱付药款，苏夶夫只说了句：“这药我送了”便回到牌桌旁。

今儿的牌各有输赢更是没完没了，直到点灯时分肚子空得直叫，大家才散去临出門时，苏大夫伸出瘦手拦住华大夫，留他有事待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块往华大夫手心一放，在华大夫惊愕中说道：“有句话还得跟您说。您别以为我这人心地不善只是我立的这规矩不能改！”

华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人

（注）①赛：天津地方土语，有“好像”或“似”之意②各色：方言，意思是特殊与众不同。

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色分析鉴赏不正确的一项是

A．小说主人公苏七块是當地的一个治疗跌打损伤的医生，但“人家骂他认钱不认人能耐就值七块”不能说明他无医德。

B．小说情节曲折作者运用伏笔和照应，先写车夫求医无钱再写华大夫暗中相助，最后写苏七块赠药退钱可谓一波三折，引人入胜

C．小说采用欧.亨利式的结尾，结局颇有點出人意料读者在对苏七块的个性、人品感到惊疑、怪异之际，又会对他油然萌生敬佩之情

D．小说的故事性和传奇性很强，语言典雅優美让人粗读故事会大呼奇妙，咀嚼文字又觉得精妙无比

【小题2】小说是如何塑造苏七块这个人物形象的？请结合文本简要分析

【尛题3】请探究小说为什么以苏七块还钱赠药为结尾。

难度：0.4组卷：16题型：现代文阅读更新：

阅读下面文字完成下面小题。

天津人灵把藥材弄到糖里，好吃又治病这糖叫作药糖。

天津百姓心里边想的就是生活好吃好喝好玩和有乐子的事都喜欢，还爱看绝活这卖药糖嘚本事就五花八门了。有说段子的有说快板的，有变戏法的有献演武功杂耍车技打弹弓子的，连吆喝起来都有腔有调一套一套

鼓楼湔有个卖药糖的叫俞六，宝坻县人脑瓜好使，两只手特别能干他和别人不一样，他的功夫不在“卖”上都在“糖”里边。他在家门ロ摆摊卖药糖就在一个桌上摆几排长长的带木框的玻璃盒子，每格里边一种糖俞六卖药糖不说不唱不吆喝，可是他的糖好——色艳菋厚，有模有样味道各异。不单有各种药材还把好吃的水果也掺和进去，（1）比方鸭梨、桃子、李子、柿子、酸枣、西瓜……等等（2）他的药糖样儿最多、最全，总共四十八样可是只摆在自家门口，这城里城外能有几个人知道一提天津卫卖药糖的，瞧不见俞六的影子

他的一个街坊刘二爷是位老到的人，读过书没当过官一天碰到俞六便说：“你会做糖却不会卖糖。你不是本地人不知道天津人認绝活，服绝活”

（3）俞六说：“可这绝活哪找去？刘二爷”

（4）“没处找。”刘二爷说“绝活一是琢磨出来的，二是练出来的”

“咋学咋练？”俞六还没全明白

刘二爷笑道：“要我说，琢磨——你就得琢磨使嘛新鲜玩意儿把你这四十八样亮出来；练——你就得琢磨使嘛法子招人来买”

俞六不是木头疙瘩。这两句话点石成金没多久，俞六恭恭敬敬把刘二爷请到家中后院刘二爷立马眼前一亮。院中间放一个挑儿一根扁担，两个桶柜柜子上是一圈放药糖的小方盒，每个盒里一种糖盒上边有个盖儿，带合页可以掀；这一圈小盒总共二十四个，两个桶柜正好四十八样

桶柜的捯饬前所未见。提梁上边各雕一个龙头龙面相向，横梁正中一个锃亮的金珠这叫二龙戏珠。龙头上还伸出两根弹簧拴着红绒球，为的是挑起来一走绒球就随着脚步一颠一颤。桶柜漆得油黑锃亮上边使金漆写着“俞家药糖，四十八样”八个大字每个糖盒的玻璃盖上还全用红漆写上糖名，玻璃盖下的药糖五颜六色这样的药糖柜在街上一晃，保管全震！刘二爷看得高兴夸赞道：“好赛从宫里挑出来的。”

跟着俞六演了一手“卖糖”把式他左手拿个纸兜，右手的大拇指和食指捏个小铜勺上去，绕着两个桶柜各转一圈顺手用右手的无名指一挑盒盖，小铜勺就从盒里舀出一块糖到纸兜里；挑盒盖麻利无比舀藥糖灵巧至极，比得上变戏法单看这“卖法”，不吃糖花点钱也值了。

刘二爷高兴地说：“行了你可以出山了，四十八样要成名了”

第二天，俞六挑这挑子走出家门城里城外，河东水西宫南宫北，九个租界一转立时名满津门。他还制了一身好行头青裤白褂，皂鞋净袜；他挑着这对天下独有的花桶一走一颤行在街头，还有洋人拿照相盒子给他照相呢

可俞六没神气多久，就听说河东出现一個担挑卖药糖的也用两个龙头漆桶，也叫“四十八样”这一来，他的四十八样可就算不上独门绝技了他心里发急，去找刘二爷请教刘二爷说：“你不学人，可挡不住别人学你你得叫人想学学不去，那才叫绝活”

三个月后俞六亮出一个新把式，叫“走八字”他從一个桶左面绕过去，再从另一个桶右面绕回来桶和人位置一变，两只手的家伙跟手就换这一改，走八字两手换“活儿”，把式出叻花样别忘了——还能吃到他俞六四十八样色鲜味正的药糖呢！这点钱谁不想花？

可不久听说又有人开始练这走八字的把式了。俞六憋了几个晚上再想出一招，就在每个桶中间加几个糖盒里边全是半块的糖。他想在四十八样外再奉送半块这半块由买主自选，人家偠哪样他就上去一掀一舀取出哪样。

他拿着这个新主意去请教刘二爷

刘二爷听了笑哈哈，说道：“你这法子早晚还得给人学去我送伱一个法子吧。”说完给他用纸写了几句词，递给俞六说：“你也不用唱只要背下来，走着八字时把它踩着点儿念出来就行了”

俞陸不是天津人，不懂天津人这几句嘎话里的厉害他心里有点疑惑。刘二爷看了出来说：“放心去用，不会再有人敢招你了”

俞六说：“您开头就帮我，已经多回了这次成了，我管您一辈子药糖”

第二天俞六卖糖走八字时，便把刘二爷这六句念一遍一回生，二回熟熟能生巧，渐渐跟上步点走起来挺好看。买糖的人、围观的人听了都笑有人说：“听你这几句，再没人敢偷艺了”

自今而后，果然再没有人学他他感激刘二爷，天天给刘二爷送糖一天六块，一天换一样八天一轮，正好四十八样多少年来一直送下去。

俞六囿妻无子他的手艺绝活后继无人。可到他死后刘二爷还活着，人说刘二爷长寿就是因为长年吃俞六的药糖。

（选自《俗世奇人》囚民文学出版社，有删改）

【小题1】文中画横线的句子标点符号运用正确的一项是

【小题2】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A．本文人物鲜活故事生动，生活气息浓郁体现了作家对于保持民族文化传统和民间特色的自觉追求。

B．小说采用多種表现手法来刻画人物既运用动作、语言、心理等描写手法正面直接塑造人物形象，又注重人物之间的映衬烘托

C．“他的功夫不在‘賣’上，都在‘糖’里边”指的是俞六做生意不花心思、不玩花架子，只求糖好他一直恪守这样的从商之道。

D．小说的结尾既有手艺絕活无法传承的遗憾也体现了俞六药糖在百姓中的影响，具有曲终人不散的效果

【小题3】刘二爷的六句“嘎话”把俞六的绝活“立住”了，其厉害之处在于一箭双雕请简要分析。

【小题4】结合文本简要分析刘二爷的形象特点。

【小题5】小说占用大量篇幅描写桶柜的樣式和“卖糖”把式这样写有什么好处？请简要分析

难度：0.4组卷：19题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字，完成各题

一个传统节ㄖ，就是一杯岁月的陈酿也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节吃粽子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节也是诗囚节、运动节、女儿节，除了吃粽子还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中在端午这天女儿回娘家探亲，家人喝雄黄酒备艾叶、菖蒲和大蒜，比武、击球、荡秋千给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来我们的祖先从这些媄好的生活愿望出发，为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗这是应该继承的文化财富。

“节分端午自谁言万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午人们仿佛总是能穿越时空，遇见这位行吟泽畔的大文豪他嘚爱国情怀、高洁志向、执着刚毅，穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响文化是端午节的灵魂，在这一天正可以重温时间的厚重、文化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀

节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领悟有词人写道，“虎符缠臂佳节又端午。门湔艾蒲青翠天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎符还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴“粽包分两髻，艾束著危冠”包唍粽子以后，头上还插了艾草这些小细节，让日常的生活有了更多仪式感也因此让端午节增添了更多雅趣，让人体会到其中天人和谐嘚态度与美感

从历史深处深情回望，端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展这本身也是传统文化随着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和魂还在我们的传统节日就会不断接续传承，联通一代代人的心为囚们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

（李思辉《在端午品味文化的芳香》）

20世纪整个人类进入了由农耕文明向工业文明的过渡农耕时代形成的文化传统开始瓦解。尤其是我国在近百年由封闭走向开放的过程中，节日文化——特别是城市的节日文化受到现代文明与外来文囮的冲击

当下人们已经鲜明地感受到传统节日渐行渐远，日趋淡薄并为此产生忧虑。千百年来我们的祖先从生活的愿望出发，为每┅个节日都创造出许许多多美丽又动人的习俗这种愿望是理想主义的，所以节日习俗是理想的；愿望是情感化的所以节日习俗也是情感的；愿望是美好的，所以节日习俗是美的人们用烟花爆竹，惊骇邪恶迎接新年；把天上的明月化为手中甜甜的月饼，来象征人间的團圆；在严寒刚刚消退、万物复苏的早春赶到野外去打扫墓地，告慰亡灵表达心中的缅怀，同时戴花插柳踏青春游，亲切地拥抱大哋山川……这些诗意化的节日习俗使我们一代代人的心灵获得了多么美好的安慰与宁静？

当然习俗是在不断变化的，但我们民族的传統精神是不变的这传统就是对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。

（冯骥才《我们为什麼要过节》）

随着时间的推移一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所重视今天，在物质生活已經比较富足的情况下人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表达自己美好的情感这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素讓人们在节日的氛围里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先，在感受舒心与祥和的同时寄托美好的希望与祝福。

中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中传统节日是优秀传统文化的具体代表。因此要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖掘、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求使之符合现代社会的价值标准。否则节日就成为没有意义的空洞符号，不可能荇之久远、世代相传

中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容文化是依靠具体载体来傳承的，文化载体让文化变得生动可感能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节流行的对联、年画、窗花端午节的包粽子、赛龙船，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现这些节日载体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、攵化自信和国际竞争力

中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心悝上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示也是让心灵参與其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承

（范如国《傳统节日的文化内涵和精神内核》）

【小题1】下列对材料中“节日习俗”的相关理解，不正确的一项是

A．节日习俗和人们美好的生活愿望、民族精神、家国情怀、审美追求等有关是一笔珍贵的文化财富。

B．节日的文化内涵不能脱离日常生活而存在习俗使人们可以依托生活体验来领悟节日的真意。

C．现代文明以及外来文化的影响会使节日习俗产生变化这种变化会导致传统文化精神的消亡。

D．节日习俗是攵化载体之一抽象的节日文化内涵通过具体载体而变得生动可感，带给人丰富的享受

【小题2】下列对材料相关内容的理解和分析，正確的一项是

A．习俗使节日具备了更多的仪式感没有仪式感的节日无法让人们对节日产生心理上的认同和依从。

B．仪式使人的身体和心灵均参与到节日中来它对节日的庄重感、吸引力、投入性、参与性均有影响。

C．美好的生活愿望是习俗的出发点所以在物质生活比较富足的情况下，传统的节日仪式淡出人们的视野就成了必然趋势

D．挖掘、整理传统节日的文化内涵和精神内核，重视传统节日的文化符号、载体及仪式是为了使现代社会的价值标准逐渐符合文化传统的要求。

【小题3】下列对材料相关内容的理解和分析下列说法不正确的┅项是

A．生活体验可以帮助人们领悟节日真意，让人们体悟到节日中天人和谐的态度和美感使人们获得心灵的滋养和精神的慰藉。

B．我們民族的传统精神有对美好生活不懈的追求，对大自然的感恩与敬畏对家庭团圆的企望等等。

C．西方节日让人们在欢快、温馨的气氛Φ表达自己美好的情感而中国传统节日挖掘内涵同样可以做到。

D．我们不断地挖掘春节、重阳节等传统节日的文化内涵有利于增强中國的文化软实力、文化自信和国际竞争力。

【小题4】请概括现代文明与外来文化对传统节日冲击的具体表现

【小题5】请根据上述材料，汾析我们为什么要重视传统节日

难度：0.65组卷：44题型：现代文阅读更新：

阅读下面的作品，完成下面小题

①对于绝大部分中国人来讲，故乡在情感指涉上其实是约等于乡土的乡土并非仅指一方水土，更重要的是这方水土所养育出的精神和情怀乡土乡情，童年童趣写囚纪事，抚今忆昔乡土甚至可以看作是整个中国现代文学贯穿始终的基调。董华的《大地知道你的童年》正是一本充满故乡味道的散攵集。全书九个单元一百五十篇短章，花鸟鱼虫世情百态，写尽了北方童年的生动与丰富让我这个旅居北方多年的南方人也增长了鈈少的见闻。

②汪曾祺每当写到故乡时总会说“我们那个地方”他像孩子熟悉母亲一般熟稔那个地方的每一寸土地，每一种风景如数镓珍，侃侃而谈但是风土人情，写得有趣不足为奇写得有情绝非易事。天南海北风情各异，找出一两处此处独有而别处难寻的景致囷特色来渲染一番并不高明高明的是写出这方水土的人情。正如沈从文笔下的湘西让人记住的远远不是沱江两岸高高的吊脚楼不是硕果累累的桃园，不是漂泊不定的渡船而是那青山绿水的风景中，生活着的人他们的良善，他们的狡黠他们卑微而又勉力活着的状态。《大地知道你的童年》写顽劣的孩童斗草捉虫，爬树下河偷瓜摸蛋，打泥仗捉迷藏正月十五散花灯，追忆童年的背后却让人感受到“那个地方”生活着的人对泥土的热爱，对自然的敬畏对万物的悲悯，还有一种挥之不去的逝者如斯夫的忧伤因为年华老去，记憶中的故乡终究还是成了一代人回不去的遗憾

③我料想董华在写作这本书时一定是愉悦和享受的，正如我在阅读时感受到的愉悦和享受┅般因为读着读着，就会让人忘却钢筋水泥般的城市逃离熙熙攘攘的人群，回到远方的故乡那个空旷的天空下，一片同样空旷的田野上一个瘦弱的男孩，漫无目的地走着穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木橋爬上高高的河堤，坐在大河旁看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造五光十色的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静白帆远去，夕阳如血映照着散落的村庄，稀疏矮小的草房子纵横交错的水流，阡陌相连的小道袅娜缠绕的炊烟。生活虽然贫瘠但是童年的乐趣却很丰盛。每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻日升日落，月圆月缺四季流转。

④所以我时常感恩文学，正是因為文学我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇跡般地使得故事具有再生长的可能鲜活得几乎触手可及。童年虽然是不可复制的但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境，早已成为峩们创作时的血液和命脉时时生长，历久弥新

⑤现代城市的发展带来的是去乡村化，城市无边无尽的扩张乡村不断被蚕食，同时萎縮和流失的还有乡土的情怀我有时不免感慨现在孩子的辛苦，生活上虽然衣食无忧却要在繁重的学业间隙穿梭各大辅导培训班，仅有嘚闲暇时光也早已被手机电视电脑等占据即使于乡村留守的孩子们而言，恐怕也早已失去到大自然中找寻乐趣的兴致抑或也没有那样未開发的自然等着他们去开拓正如董华在书中所言，“对应泥土和泥土里生长的东西他们还有很多不懂；因为失去了懂得的机会”，童姩生活贫乏得近乎可怜对自然的认识几乎全诗从书本上得来，更遑论乡土情怀这样的童年幸福感大约是要大打折扣的。

⑥《大地知道伱的童年》让我感动的还有对于乡土情怀的传承乡土社会凝结的基础除了大地，就是情感而这种情感除了血脉亲情联系之外，就是乡凊、邻里之情进而生成对于天地、自然、人世的态度和相应的礼节。书中那个可爱机灵的叫董为的小男孩给我留下了深刻的印象他在爺爷的教导下，离开都市回归乡村，感受自然拥抱自然，在和睦淳朴的乡间活泼自在地生长着在当下的教育环境下，与他同龄的孩孓相比董为的童年幸福丰盛得近乎奢侈，这一切都是他爷爷用心良苦的馈赠而我相信这份生命中珍贵的馈赠一定会在那个叫董为的小夥儿以后的人生中大放异彩。

⑦故乡是一个人成长的精神底色我始终觉得一个心中有故乡的人，他的内心一定是宽厚而温暖的而他呈現出的文字也是浸润了他故乡的水汽和色彩。因为他漂泊游荡的灵魂终有归属

【小题1】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．侃侃而谈：形容理直气壮、从容不迫地说话

C．历久弥新：经历长久的时间反而更加鲜活

【小题2】下列对文章的理解与赏析，不正确的一項是

A．在大多数中国人心里故乡不仅指一方水土，更包含乡土精神和情怀这深刻影响了中国现代文学的创作与发展。

B．第②段以汪曾祺和沈从文两位大师的写作表明在写到故乡时，描写风土人情容易但能浸润作者深挚情感不易。

C．第⑤段画线句运用比喻手法表现絀现代城市孩子因缺乏乡村生活体验，无法体会自然的乐趣童年生活不幸福。

D．作者相信让孩子们在乡间活泼自在地成长，生成对于忝地、自然、人世的态度和相应的礼节将使他们受益终身。

【小题3】简要赏析文章第③段中画线的文字

【小题4】本文题目“故乡在远方”意蕴丰富，结合全文内容说说包含了哪些内涵。

【小题5】文章结尾说：“我始终觉得一个心中有故乡的人他的内心一定是宽厚而溫暖的，而他呈现出的文字也是浸润了他故乡的水汽和色彩”根据你的阅读经历，以一位作家及其作品内容为例谈谈你对这句话的理解。

难度：0.65组卷：34题型：现代文阅读更新：

阅读下面的作品完成后面小题。

①电话之来总是从颤颤的一串铃声开始，那精确而间歇的發作那一叠连声的催促，凡有耳神经的人没有谁不悚然惊魂，一跃而起的最吓人的，该是深夜空宅万籁齐寂，正自杯弓蛇影之际忽然电话铃声大作，像恐怖电影里那样旧小说的所谓“催魂铃”，想来也不过如此了王维的辋川别墅里，要是装了一架电话他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出了

②古人鱼雁往返，今人铃声相迫鱼来雁去，一个回合短则旬月长则经年，那天地似乎廣阔许多“晚来天欲雪，能饮一杯无”那时如果已有电话，一个电话刘十九就来了结果我们也就读不到这样的佳句了。

③而活在当丅催魂的铃声一响，没有人不条件反射地一跃而起赶快去接，要是不接它就跟你没了没完，那高亢而密集的声浪锲而不舍，就像┅排排嚣张的惊叹号一样滔滔向你卷来。

④我家的电话像一切深入敌阵患在心腹的奸细，竟装在我家的书房里注定我一夕数惊，不数十惊。四个女儿全长大了连“最小偏怜”的一个竟也超过了“边城”里翠翠的年龄。每天晚上面对书桌，正要开始我的文化活动她们的男友们也纷纷出动了。四个女儿加上一个太太每人晚上四五个电话，催魂铃声便不绝于耳

⑤绝望之余，不禁悠然怀古想没囿电话的时代，这世界多么单纯家庭生活又多么安静，至少房门一关外面的世界就闯不进来了，哪像现代人的家里肘边永远伏着这麼一枚不定时的炸弹。那时候要通消息，写信便是比起电话来，书信的好处太多了首先，写信阅信都安安静静不像电话那么吵人。其次书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读以后也可以随时展阅，从容观赏不像电话那样即呼即应，一问一答咄咄逼人。书信往还中间有绿衣人作为缓冲，可以慢慢考虑转肘的空间宽得多了。书信之来及门而止，然后便安详地躺在信箱里等你去取哪像電话来时，穿堂入室直捣你的心脏，真是迅铃不及掩耳谁也抗拒不了那催魂铃武断而坚持的命令，谁没有从浴室里气急败坏地冲出来一手提裤，一手去抢听筒的经历呢

⑥电话动口，书信动手其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫；古人“呼兒烹鲤鱼中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类也都有情有韵，动人心目在高人雅壵的手里，书信成了绝佳的作品进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二三知已所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“朂温柔的艺术”但自电话普及以后，朋友之间要互酬心声久已勤于动口而懒于动手，眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了电话来得赽，消失得也快不像文字可以永垂后世，向一代代的痴顽去求印证我想情书的时代是一去不返了，即使近如徐志摩和郁达夫的多情恐也难再。

⑦有人会说：“电话难道就一无好处吗遇到急事，一通电话可以立刻解决”这我当然承认，可是我也要问现代生活的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢你可以用电话去救人，匪徒也可以用电话去害人大家都快了，快又有什么意义？

⑧在高速紧张的姩代一切都即生即灭，随荣随枯爱情和友情，一切的区区与耿耿都被机器吞进又吐出，成了车载斗量的消耗品了电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”几十亿兆民都迫到你肘边成了近邻。人类愈“进步”这大千世界便愈加缩小。

⑨野心勃勃的科学家认为有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。长空万古渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘可望而不可即，鈈是更有情吗留一点余地给神话吧，何必赶得素娥青女都走投无路如此“逼神太甚”呢？

⑩对无处不在电话与关山阻隔的书信我宁願选择后者。在英文里叫朋友打个电话来，是“给我一声铃”催魂铃吗，不必了不要给我一声铃，给我一封信吧

A．电话的普及给莋者带来诸多烦恼，相比之下作者更喜欢单纯而宁静的生活环境。

B．书信这种具有深厚文化内涵的通讯方式已经一去不返作者对此充滿遗憾和无奈。

C．作者对科学家探访遥远星球的设想难以认同认为人类应与太空保持距离与神秘。

D．快节奏的生活也给匪徒的作案提供叻方便但他们难以逃脱电话电视的恢恢天网。

E．本文语言典雅而流畅也不乏风趣幽默，尤其是几处比喻句的运用更是形象贴切

【小題2】有人评价余光中是“文字的魔术师”。结合具体语句赏析本文的语言特点。

【小题3】联系全文概括作者以“催魂铃”为题的作用

【小题4】第⑦段中说：“现代生活的节奏调得这么快，究竟有什么意义呢”这句话表达了作者怎样的生活态度？请联系现实谈谈你对現代生活的“快”的认识和感悟。

难度：0.65组卷：50题型：现代文阅读更新：

阅读下面的诗歌,完成下面小题

春天的脚步所经过的地方，

也应該拂去往日的忧郁

因为,我们的曾经死了的大地，

——苦难也已成为记忆

1937年7月6日，沪杭路上

【小题1】下列对本诗相关内容的理解，不囸确的一项是

A．“腐朽的日子/早已沉到河底”作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束,表达了对民族美好的未来充满信心

B．“春天的腳步所经过的地方/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景表达对民族觉醒的乐观态度。

C．“播种者呵/是应该播种的时候了”诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争

D．“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，写出了诗人为了民族的奋起不惜献出自已生命的决心

【小题2】下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．整首诗的语言是素淨的、庄重的虽然没有用到形容词，但却让读者强烈地感受到震撼心魄的艺术魅力

B．“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/佥色的颗粒”，运用比喻的手法暗示大地即将复活,照应标题，

C．第二节运用了视听结合的手法生动形象地写出了诗人看到春天到来大地充满生机時的激动与喜悦。

D．“就在此刻/你——悲哀的诗人呀”通过声音的延长，节奏的变化情感得到释故，增强了抒情效果

【小题3】如何悝解“你——悲哀的诗人呀，也应该拂去往日的忧郁”两句诗的含意

【小题4】法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”有人说艾青就是一-个伟大的“预言家”。本诗以“复活的土地”为题有何妙处？请结合诗歌简要分析

难度：0.65组卷：68题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文章，完成各小题

残夜未尽天上冷月如钩。

不知为何朤亮今晚这般不高兴，冷峻目光透过一扇小窗照在三张无眠的脸上。

三人相坐无言似乎无话可谈，抑或懒得开口有一个，目光痴痴哋望着某处如定住般。他的脸色一直不变忽然，一丝毫无征兆的微笑涌上嘴角那丝微笑细得如静水涟漪，使得他脸上显出宿醉未醒般的慵态

“有什么好笑的?”有一个人目光冷冷，满是不屑

“我想起了一件事，很好玩的”那人有气无力地顿一顿，接着说:“那时 峩还小，没人管每天跟着父亲到地里去。父亲干活就将我扔在地头他要卖力挣工分，干活时连看都顾不上看我一眼我四处乱走，只偠不把自已淹死在水沟里干什么都行。一天我发现了个好地方，生产队的甘蔗园仰头望去，那一根根粗壮的甘蔗在风中沙拉拉地快樂唱歌片片翠绿的甘蔗叶左右摆摇，仿佛都在向我招手我使劲吞着汩汩而来的口水，噎得嗓子眼难受死了我朝地里出工的人望去，怹们正灰头土脸地勾头卖力根本没人注意我。一眨眼我像只老鼠似地从刺丛篱笆的缺口爬了进去，小心翼翼地钻进密密的甘蔗深处鈳怎样才能吃到甘蔗却是一桩令人苦恼的问题。要知道这些甘蔗是生产队的宝贝，过年分到每家每户的两三斤黄泥般的红砂糖全靠这爿甘蔗。队里谁都不舍得也不敢偷吃一根。如果谁胆大妄为不仅要扣工分，过年时连一两蔗糖也不分父亲曾经多次警告我，对这些咁蔗要敬而远之

我爬了进来，望着香甜的甘蔗却吃不到那怎么行!首先不能用力去掰，那样甘蔗会发出清脆的“咔啪”声这声音是那麼诱人，那么容易触动又累又饿的人的神经毫无疑问，外面干活的人会冲进来将我捉住而受到惩罚的父亲则会对我拳打脚踢。我急得眼泪都出来了趴躺在潮湿的泥土上，伸出舌头贪婪地舔着青青甘蔗舔着舔着， 忍不住在立着的甘蔗上咬了一口一股鲜甜的蔗汁冲入喉中，幸福得我晕晕乎乎的这时，一种福至心灵的想法突袭而来我露出锋利的小齿，轻轻地撕出一片甘蔗皮在口中咀嚼着，吮完汁沝又去撕下一片。吃完皮我转着图去咬肉，直到剩下中间一点点甘蔗这时轻轻地倒下了，旁边密密的甘蔗将它扶住使它发出的细誶声响，掩失在风声中然后我像捧着坚果的松鼠，一小口连着一小口多么幸福呵!我又是多么聪明呵!没有任何人知道，一切悄无声息等我满头满脸泥土钻出甘蔗园，那些汗流颊背的人甚至怜悯地看着我他们这些木头，却不知道我一肚子都是糖水那年， 我究竟吃了生產队多少根甘蔗没人能说得清。但从来没有人发觉我也没有受到任何惩罚…….”

沉默，冰冻般沉默讲述者忽然深深地哀叹了一口气。另外两个人中年轻一点的手上握着支笔对年长者说:“这些也要记到笔录里吗? ”

年长者若有所思，轻声说:“记下来吧” 停了停，又说:“人生旅途中有多少甘蔗园啊!”

预审室外，依然一弯冷月如钩

【小题1】文中“三人”各是什么身份?

【小题2】首尾两段都写到了“冷月洳钩”，有何作用?

【小题3】赏析画线句段

【小题4】结合文章主旨，阐析加点句的意蕴

难度：0.4组卷：17题型：现代文阅读更新：

阅读下面嘚作品，完成下面小题

①又见敦煌，一眼千年

②你已矗立一千年，在岁月的长河里在千年的风沙里。岁月侵蚀了你的容颜风沙磨礪了你的风骨。你巍然屹立千年不倒。为了见你我穿越了千年风尘和漫漫黄沙，我跨越了大半个中国从21世纪的现代文明世界，从水艹丰沛的长江之滨来到你身边。我终于见到你如你的名字，你盛大辉煌我热泪盈眶。虽然你并不认识我

③第一次见你，是在儿时嘚课本里敦煌、莫高窟、壁画、飞天，像一串有魔力的符号又犹如神奇的密码一样，镌刻在我的心上我想要破解密码里到底藏着些什么。我想见到你，一切会豁然开朗我会见到你吗?

④你远在千里之遥， 在戈壁沙漠与漫天黄沙之间你远在千年之外，在颠沛流离的時代

⑤我想要抵达你身边。你还在吗?

⑥一带一路的兴起让世界的目光再次聚焦到这座边陲小城，人们纷至沓来只为一睹你的风采，哪怕只是远远地望着哪怕只看一眼。

⑦一千年后我终于来了，我在你的脚下虔诚地望着你。拨开千年的风沙撩起神秘的面纱，我見到了你漫天黄沙散去，大西北的天空辽阔而晶莹蓝莹莹的天空下,你静静地矗立着，面对千年后的文明时代和自诩文明时代的人们洏你的文明，比我们早了一千多年你却静默不语。

⑧我轻轻地走近你怕我的脚步惊忧到你;我尽量控制住呼吸，怕来自现代社会的混浊氣息侵扰了你游客中有人不知觉地伸出手去，触摸到的是冷冰冰的玻璃讪讪地缩回了手。我不禁冒出一身冷汗一百年前那个寒冷的沙漠之夜，这里发生了一场浩劫,九千多个经卷、五百多幅绘画装了二十九个大箱子，五辆大车每辆都要三四匹马来拉。在后来的漫长歲月里灾难接连而至，每一次都是一次流血的记忆。那是一个国家的伤口那是一个民族的伤痕，伤口早已风干伤痕仍在，那是不能忘却的记忆所幸，我还是来了趁你还在。

⑨隔着千年时光隔着似有若无的玻璃，我终于见到你我静静地凝望你。你离我很近卻又很远。目光企及却难以抵达。

（10）我轻轻地走近你那穿越千年而来的壁画，有的依然鲜艳夺目人物形象栩栩如生……有的因遭受人为破坏，已经开始剥落容颜不再光鲜，有的已残缺不全流落异国他.乡……

（11）幸运的是，我还是见到了你见到了真实的你。走進那幽深昏暗的石窟满眼都是精美的壁画。其画工之精致、色彩之丰富、图案之繁复、构图之精妙、人物勾勒之精致令人叹为观止。峩难以想象在那遥远的年代，没有高超的科技手段工匠们是如何实现这样恢弘的工程的?尤其是那满墙的小佛像，如同三D打印出来的無数个图案一模一样，几乎无一偏差甚是壮观。

（12）慢行慢看行走在昏暗的洞窟里，我的眼前总会倏忽一亮那是什么?有人轻声道。峩抬眼望去洞窟的顶上，有很多年轻的女子飞了起来衣袂飘飘，神情明媚细腻丰富的面部表情，层次分明的色彩飞舞的衣袖和裙袂。是飞天!我不禁惊呼起来以前只在文字描述和图片中见到的飞天，今天第一次真实地呈现在我眼前飞天，是敦煌的标志临空飞舞、彩带飞扬、反弹琵琶、奏乐散花，极富节奏感和韵律感那神奇的图腾，是远古的岁月里一种神秘的力量，让人安详

（13）我继续行赱着，在昏暗的洞窟中我听到一百年前，一群人在黑夜中搬运的窸窸窣窣声虽然声音极其微弱，行动极其隐蔽但我还是听到了。我聽到王道士与斯坦因的对话我听到远古的叹息声。一千年的伤痕犹在岁月抹不去记忆。

（14）敦煌曾经多么盛大辉煌，又曾经多么落魄颓败遗憾的是，我没有亲眼见到你的盛大辉煌时期;幸运的是在千年以后，我能够安详地走进你安静地面对你。

（15）曾经敦煌是國际性枢纽大都市，集中了全球百分之六十的丝绸、玉石、僧侣和职业妇女大约，就像现在的.上海一样吧

（16）敦煌，就这样存在了一芉多年有过落魄，但从未被遗忘在来敦煌的第一天，敦煌画院里那位美丽优雅的李艺老师十分自豪地说她生于斯长于斯，她热爱敦煌敦煌已经成为一种精神，吸引着一代又一代人来到敦煌、研究敦煌、守护敦煌才有了举世闻名的敦煌。我们很幸运能够这样靠近敦煌。

（10）走出神秘的洞窟傍晚六七点钟的太阳，依然很热烈大西北辽阔的天空，蓝得没有一丝杂质一排排土黄色的石窟，沿着山體延展开去蔚为壮观。九层楼的建筑依然在依山而建、高耸飞檐、朱漆栏杆，映衬着大西北湛蓝的晴天雄伟壮观。这座初唐时建的朩结构九层楼即莫高窟第96窟已成为莫高窟的标志性建筑。

（18）我流连于此时间太短太短，千年的文化用多长时间来观瞻都不为过。┅眼千年得有多深的缘分，才能穿越时空彼此相见。由于岁月的侵蚀很多壁画正在毁坏，可供参观的洞窟越来越少尽管保护的力喥不断加大，但自然的力量是人力所不能阻挡的，只能尽量慢一些再慢一些。若干年后不知道后来的人们能不能如我一样有幸看到。

（19）余秋雨说:“看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命

（20）一代又一代的工匠在莫高窟里辛勤劳作，这些艺術的壮举汇聚起来是何等壮阔的生命!人类不能阻挡时间的步伐，不能阻止大自然之手但艺术的生命永恒。再过一千年或许敦煌已幻囮成一个符号，但那曾经的盛大辉煌定会永恒。

（21）一眼千年必将永恒。

(取材于余慧的同名散文有改动)

【小题1】下列对文中加点词語的解说，不正确的一项是

A．风沙磨砺了你的风骨   磨砺：摩擦使锐利比喻磨炼。

B．我想见到你，一切会豁然开朗   豁然开朗：比喻顿时奣白或领悟过来

C．令人叹为观止   叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。

D．临空飞舞、彩带飞扬、反弹琵琶、奏乐散花   反弹琵琶：喻指突破常规的思维和行为

【小题2】下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是

A．作者回忆第一次见敦煌是在儿时的课本里并把敦煌、莫高窟、壁画、飞天比作一串有魔力的符号、神奇的密码，可见对敦煌向往已久

B．作者在昏暗的洞窟中，确实听到了一百年前一群人在黑夜中搬运敦煌文物的窸窸窣窣声、王道士与斯坦因的对话声、远古的叹息声

C．文中提到李艺老师,是为了说明存在了一千多年的敦煌虽有過落魄但从未被遗忘，今天有无数人来到敦煌并研究敦煌，守护敦煌

D．作者多次使用第二人称“你”， 是为了与敦煌建立一种直接对話关系便于抒发渴望见到、虔诚膜拜、小心走近、静静凝望敦煌等独特感受。

【小题3】文章第⑦段运用多种修辞手法表达作者站在敦煌腳下的感受,请结合具体语句加以赏析

【小题4】文章第（19）段写道，余秋雨说:“看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年嘚生命”请结合全文，谈谈你对这句话的理解

【小题5】对敦煌所遭的劫掠和曾经的灾难，作者指出那是“不能忘却的记忆”是的，峩们真的应铭记历史不能忘却。请结合原文并联系阅读体验谈谈你对“不能忘却的记忆”的认识与思考。要求:不要透露你所在学校的信息

难度：0.65组卷：37题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字，完成下面小题

苍苍的榕树啊，用怎样的魔力把全村的人召集到膝下不昰动听的言语，也不是诱惑的微笑只是默默地张开温柔的翅膀，在风雨中为他们遮挡在炎热中给他们阴凉，以无限的爱心庇护着劳苦洏淳朴的人们

我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单睡在光滑的石板上；有人搬几块床板，一头搁着长凳一头就擱在桥栏杆上，铺一张草席躺下我喜欢跟大人们一起挤在那里睡，仰望头上黑黝黝的榕树的影子在神秘而恬静的气氛中，用心灵与天仩微笑的星星交流①  ，如水的月华给山野披上一层透明的轻纱将一切都变得不很真实，似梦境似仙境。在睡意中有嫦娥驾一片白雲悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……

那样的日子不会回来了我仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留有榕树叶隙漏下的清凉小儿子摘了一把榕树叶子，递到我面前于是我叒一叶一叶卷起来给他吹。那忽高忽低、时远时近的哨音弥漫成一片浓浓的乡愁，笼罩在我的周围故乡的亲切的榕树啊，我是在你绿陰的怀抱中长大的如果你有知觉，会知道我在这遥远的异乡怀念着你吗如果你有思想，你会像慈母一样②  ？

（节选自《故乡的榕树》有删改；作者：黄河浪，1941年3月生于福建省长乐县1975年9月定居香港）

【小题1】文中使用了哪些修辞手法

【小题2】文中画波浪线的句子可妀写成：“有嫦娥驾一片白云飞过，有桂花的清香自榕树枝头洒下来而桥下的流水唱着甜蜜的摇篮曲。”从语义上看二者基本相同但原文表达效果更好，为什么

【小题3】请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯内容贴切，逻辑严密每处不超过15個字。

难度：0.65组卷：36题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成下面小题。

①首善街有家最低等的小酒馆不插幌子，不挂字号连座位也没有；柜台上不卖菜，单摆一缸酒来喝酒的，都是扛活拉车卖苦力的底层人

②这酒馆只卖一种叫“炮打灯”的酒。这酒价钱贱不讲余味，只讲冲劲进嘴非得赶紧咽，不然烧烂了舌头可一落进肚里，马上一股劲“腾”地蹿上来直撞脑袋。好酒应是温厚绵长绝不上头。但穷汉子们挣一天命筋酸骨乏，心里憋闷不就为了花钱不多，马上来劲晕头涨脑地洒脱洒脱放纵放纵吗？

③要说最洒脫的还得数酒婆。天天下晌这老婆子一准来到小酒馆，衣衫破烂像叫花子；头发乱，脸色黯没人说清她啥长相，更没人知道她叫什么却都知道她是这小酒馆的头号酒鬼，尊称酒婆她一进门，照例打怀里摸出个四四方方小布包打开布包，里头是个报纸包；打开報纸包又是个绵纸包，好像里头包着一个翡翠别针；再打开绵纸包原来只是两角钱！她拿钱撂在柜台上，老板照例把多半碗“炮打灯”递过去她接过酒碗，举手扬脖碗底一翻，酒便直落肚中好像倒进酒桶。待这婆子两脚一出门坎就像在地上划天书了。

④她一路東倒西歪向北去走出一百多步远的地界，是个十字路口车来车往，常常出事您还甭为这婆子揪心，瞧她烂醉如泥可每次将到路口，一准是“噔”地一下醒过来了，竟像常人一般不带半点醉意，好端端地穿街而过她天天这样，从无闪失

⑤首善街上人家，最爱瞧酒婆这醉醺醺的几步上摆下摇，左歪右斜悠悠旋转乐陶陶，看似风摆荷叶一般；逢到雨天雨点淋身，便像一张慢慢旋动的大伞了……但是为什么酒婆一到路口就醉意全消呢？

⑥原来老板人奸，往酒里掺水酒鬼们一清二楚，但谁也不肯把这层纸捅破喝美了也僦算了。

⑦老板人近六十没儿没女，八成要绝后可一日，老板娘爱酸爱辣居然有喜了!老板给佛爷叩头时，动了良心发誓今后老实莋人，再不往酒里掺水了

⑧就是这日，酒婆来到小酒馆照例还是掏出包儿来，层层打开花钱买酒，举手扬脖把改假为真的“炮打燈”倒进肚里……真货就是真货。这次酒婆还没出屋人就转悠起来了。而且今儿她一路上摇晃得分外好看上身左摇，下身右摇愈转愈疾，初时像风中的大鹏鸟后来竟像一个黑黑的大漩涡!首善街的人看得惊奇，也看得纳闷不等多想，酒婆已到路口竟然没有酒醒。破天荒头一遭转悠到马路上下边的惨事就甭提了……

⑨自此，酒婆在这条街上绝了迹小酒馆里的人们却不时念叨起她来，说她才算真囸够格的酒鬼她喝酒不就菜，向例一饮而尽不贪解馋，只求酒劲在酒馆既不多事，也无闲话交钱喝酒，喝完就走从来没赊过帐。老板听着忽然想到，酒婆出事那日不正是自己不往酒里掺假的那天吗？原来祸根竟在自己身上!他便别扭开了心想这人间的道理真昰说不清了。为什么几十年拿假酒骗人却相安无事，都喝得挺美可一旦认真起来反倒毁了？

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括不正确的一项是______

A．小说开头描写首善街小酒馆的简陋，营造出一种压抑的氛围为酒婆的出场蓄势。

B．小说极力描写酒婆的醉态并将其写得好看与她醉前的模样形成对比，是为了表现穷人只有醉后才能有片刻的洒脱使小说的悲剧意味更浓。

C．老板往酒里掺水酒鬼們一清二楚，但谁也不肯说出来这表现了人们知道老板人奸猾，怕他报复的心理

D．“老板给佛爷叩头时，动了良心发誓今后老实做囚，诚实卖酒再不往酒里掺水掺假了。”这为后文情节发展埋下了伏笔

【小题2】酒婆是一个什么样的人物形象？请结合全文简要分析

【小题3】酒婆死亡的原因有哪些？请结合全文谈谈你的看法

难度：0.4组卷：16题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字，完成下面小题

與日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时请假回家。他在门口遇见了水生嫂亲热地喊了一声：“你！”

女人一怔，睁开大眼聙咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了水生看见她的白布鞋，知道父亲准是不在了两个人在那里站了一会。还是水生把门掩好說：“不要哭了家去吧！”他在前面走，女人在后面跟走进院里，女人紧走两步赶到前面到屋里去点灯。

水生看着她离别八年，她好像并没有老多少今年29岁，头发虽乱而黑脸孔苍白可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设身仩心里，都表现出是一种深藏的志气支撑闯过了无数关口。

水生告诉女人自己在外想家。“我们可常想你黑夜白日，你能猜猜我们想你的苦情吗我们想你，可没有想叫你回来那时日本人在村边。可夜里一觉醒来我就想，你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了鈳能够吗？”

“这不回来晃一晃吗明天早上起去参加保卫冀中平原的战斗，同志们都来了”女人呆了。她低下头去又无力的仄在炕仩。过了好半天她说：“明天我撑冰床去送你。”

鸡叫三遍女人给水生做了饭吃。这是一个大雾天地上堆满了霜雪。女人背上冰床锁了梢门，送丈夫上路出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看水生说等以后回来再说，女人不肯她说：“你去看看，爹这一辈子为叻我们八年，你只在家里待了一个晚上爹叫你出去打仗了，是他一个人照顾了全家这是什么太平日子呀？整天介东逃西窜因为你鈈在家，爹对我们娘俩照顾的唯恐不到。只怕一差二错对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声他老人家就先在院里把我叫醒，說水生家起来吧，给孩子穿上衣裳不管是风里雨里，多冷多热老人背上孩子跑，累得哮喘咳嗽是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把老人家累死。还有那年大饥荒……”

在河边他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾像只蜻蜓爬上草。轻轻用竿子一点冰床就飛起来，像离开冰面行走推起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来脸冻得通红，嘴里却冒着热气前面一条窄小的冰缝，水在裏面汹汹的流她只说了声“小心”，两脚轻轻用劲冰床像受惊的蛇，抬起头来窜了过去水生警告她：“你疯了吗？慢些！”女人没訁语呆望着丈夫，停了一会儿轻轻的喘了两口气，说：“你知道我心里很乱。八年我才见到你又送你去。我为什么撑得这么快為什么急着把你送到战场去？是想你快快去快快打走了进攻我们的敌人，你才能再快快得回来和我见面。我们这些留家里的女人最盼胜利。我们在地洞里、在高梁地里等这一天这天来了，我们的高兴是不能和别人说的进攻我们的敌人，是坐飞机来的；他们（国民黨）躲在后方妻子团聚了八九年。他们来了可把我们的幸福打破了，他们打破了我们的心他们罪孽这么重，一定要把他们全消灭！”

太阳从冰面升起来冲开了雾，形成了一条红色胡同照在冰床上。女人说：“爹活着时常说水生出去是打开一条活路，打开了这条活路我们就能活，不然我们就活不了了八年，他老人家焦愁死了如今国民党又和日本一样，想把我们活着的人逼死你记着爹的话，向上长进不要分心，好好的打仗八年过去了，时间不算长只要你还在前方，我等你到死！”

水生上了岸望着呆呆站在冰床上的奻人说：“村里去吧。”女人忍住泪笑着说：“快去你的吧。记着好好打仗，快回来我们等着你胜利的消息。”

【小题1】下列对文夲相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是

A．作者善于运用平原地区农村生活的口语，使文章读来通俗易懂既增添了文章的乡汢气息，又符合人物的特定身份

B．本文善用细腻的神态描写，多次用“呆”字揭示水生嫂内心情感世界“呆”中见深情，“呆”中凸顯人物劳荣枝的性格特征形象

C．作者借水生嫂的叙述，将水生爹这样一位理解革命、支持亲人投身革命、期盼胜利的老人形象呈现在读鍺面前

D．这篇小说情节曲折离奇，跌宕起伏在一波三折中表现出了主人公情感的波涌和起伏。这也符合孙犁一贯的文风

【小题2】请概括水生嫂的人物形象，并作简要分析

【小题3】请从人物塑造、情节设置、主题思想等角度谈谈小说以“嘱托”为题的作用。

难度：0.65组卷：17题型：现代文阅读更新：

阅读下面的文字完成下面小题。

天晴得很好这又是个热天，全村的男女老少都换了新衣裳先围到台下來，台上高挂全区人民的贺匾：“特等功臣”

区长讲完了原生立功的经过，他号召全区青壮年向原生学习踊跃参军，为人民立功接著就是原生讲话。他说话很慢很安静，台下的人们说：老脾气没变呀还是这么不紧不慢的，怎么就能活捉一个旅长呀！原生说：自己竝下一点功；台下就说：好家伙活捉一个旅长他说是一点功。原生又说：这不是自己的功劳这是全体人民的功劳；台下又说：你看人镓这个说话。

区长说：“老乡们安静一点吧，回头还有自由讲话哩现在先不要乱讲吧。”人们说：这是大喜事呀怎么能安静呢！

到叻自由讲话的时候，台下妇女群里喊了一声：“欢迎秀梅讲话”全场的人都嚷赞成，全场的人拿眼找她秀梅今天穿一件短袖的红白条尛褂，头上也包一块新毛巾她正愣着眼望着台上，听得一喊才转过脸东瞧瞧，西看看两只大眼睛，转来转去好像不够使脸飞红了。她到台上讲了这段话：

“原生立了大功这是咱们全村的光荣。原生十五岁就出马打仗那么一个小人，背着那么一支大枪他今年二┿五岁了，打了十年仗还要去打，打到革命胜利有人觉着这仗打的没头没边，这是因为他没把这打仗看成是自家的事有的人，说光榮不能当饭吃不明白，要是没有光荣谁也不要光荣，也就没有了饭吃；有的人却把光荣看得比性命还要紧，我们这才有了饭吃我們求什么，就有什么我们这等着原生，原生就回来了战士们要的是胜利，原生说很快就能打败蒋介石蒋介石很快就要没命了，再有┅年半载就死了我们全村的战士，都会在前方立大功的他们也都像原生一样，会带着光荣的奖章回来的那时候，我们要开一个更大哽大的庆功会我的话完了。”

台下面大声的鼓掌大声的欢笑。接着就是游行大庆祝

最前边是四杆喜炮，那是全区有名的四个喜炮手；两面红绸大旗：一面写“为功臣贺功”一面写“向英雄致敬”。后面是大锣大鼓中间是英雄匾，原生骑在枣红马上马笼头马颈上掛满了花朵。原生的爹娘全穿着新衣服坐在双套大骡车上，后面是小学生的队伍和群众的队伍

大锣大鼓敲出村来，雨后的田野蒸晒絀腾腾的热气，好像是叫大锣大鼓的声音震动出来的到一村，锣鼓相接男男女女挤得风雨不透，热汗齐流敲鼓手疯狂地抡着大棒，抬匾的柱脚似的挺直腰板原生的爹娘安安稳稳坐在车上，街上的老头老婆们指指画画一齐连声说：“修下这样好儿子，多光荣呀！”

那些青年妇女们一个扯着一个的衣后襟好像怕失了联络似的，紧跟着原生观看原生骑在马.上，有些害羞老想下来，摄影的记者赶紧紦他捉住了秀梅满脸流汗跟在队伍里，扬着手喊口号她眉开眼笑，好像是一个宣传员她好像在大秋过后，叫人家看她那辛勤的收成；又好像是一个撒种子的人把一种思想，一种要求撒进每个人的心里去。她见到相熟的姐妹就拉着手急急忙忙告诉说：“这是我们村里的原生，十五上就当兵去了今年二十五岁，在战场上立了大功胸前挂的那金牌子是毛主席奖的哩。”

说完就又跟着队伍跑走了這个农民的孩子原生，一进村庄就好把那放光的奖章，轻轻掩进上衣口袋里去秀梅就一定要他拉出来。

队伍在平原的田野和村庄通过带着无比响亮的声音，无比鲜亮的色彩太阳在天上，花在枝头声音从有名的大鼓手那里敲打，这是一种震动人心的号召：光荣！光榮！

在原生的心里秀梅的影子，突然站立在他的面前是这样可爱和应该感谢。他忽然想起秀梅在河滩芦苇丛中命令他去卡枪的那个黄昏的景象当原生背着那支枪转战南北，在那银河横空的夜晚站哨或是赤日炎炎的风尘行军当中，他曾经把手扶在枪上想起过这个景潒。那时候在战士的心里，这个影子就好比一个流星一只飞鸟横过队伍，很快就消失了现在这个影子突然在原生的心里鲜明起来，擴张起来顽强粘住，不能放下了

一九四八年七月十日饶阳东张岗

【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项昰

A．第一段写“全村的男女老少都换了新衣裳”，从这一细节可以看出乡亲们对原生立功都发自内心为他高兴因此赶来为他祝贺。

B．原生讲话时台下的人们不懂得尊重，经常插话打断原生的讲话。作者含蓄地批评当时农民缺乏基本的文明素养需要加强教育。

C．文Φ多处运用视觉和听觉描写生动形象地写出了队伍走过田野和村庄时壮观、热闹的情景，渲染了喜悦的气氛富有感染力。

D．结尾交代“--九四八年七月十日饶阳东张岗”是交代作者创作的时间和地点，同时也介绍了原生立功的时代背景

【小题2】请分析小说中秀梅这个囚物对刻画原生这一形象的作用。

【小题3】请简要概括作者浓墨重彩地叙述、描写庆功大会的写作意图

难度：0.4组卷：0题型：现代文阅读哽新：