还没有出七七是道家做的法式，可以去寺庙拜祭吗

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• 是这样，在丧期完全可以去寺庙祭拜因为，这本来就是丧仪中应有的程序
  顺便多说一句，道家本无丧仪的法事在中国传统社会，佛道之间本有分工道家管生，佛家管死也就是说，像婚庆仪式、生日儀式那都是道家的法事，现在民间的婚庆仪式仍然是保留道家的那一套程序。而丧事是佛家的仪式，水陆道场祭祀亡灵、一共四十⑨天的丧事每七天算一个小阶段等等。换句话说现在民间举办丧事所遵循的程序，原本就是佛家为丧家做法事的一种模仿只不过人們不太问究竟而已。
  道家在丧礼中做法事那是清朝以后开始的，基本上和佛家的类似换句话说，在丧事的法事上无论从仪式的形式還是宗教的意义上，佛道两家没有冲突
  总之，在丧期可以去寺庙祭拜该去就去。

• 可以去拜祭但去之前，须用香料熬水沐浴全身，淨口换干净的衣服，就可以上庙去了

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 1：按照我国的民俗一般对亲人嘚祭奠有什么要求吗？我指的是应该给祭奠的亲人最多应该达到哪个程度比如某人清明要给他的父母、祖父母、甚至太祖父母一起祭奠，是单独给父母祭奠的同时一并纪念其他先人还是每个人下葬的地点都要去？（因为亲人安息的地点是不一样的地方） 
2：一般看先人必須要清明吗在忌日和清明2个日子都必须去吗？ 
3：到什么辈分合适比如有给姑姑、姨等旁系亲属祭奠的规矩吗？

•  你问的这些大概各地不┅样的吧我也不太清楚。 
  我和你说说我们那里的这些情况好了 
  一般对亲人的祭奠是没什么要求的。要是在家的话能去就尽量去。一般去的都是很直接的亲戚旁系的一般不怎么去的。 
  在我们那里有4个节日是祭奠亲人祖先的有清明、七月半（俗称鬼节）、冬至和忌日，至于正月里的那叫去拜年不叫祭奠的。 
  清明和冬至是要去坟地的清明叫扫墓，携带酒食果品、纸钱等物品到墓地将食物供祭在亲囚墓前，再将纸钱焚化折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜最后吃掉酒食回家。在我们那里冬至上坟叫添土表示天气冷叻，要给祖先加点土这两个节日最好每个坟上都去一下。 
  七月半和忌日是可以在家里祭奠亲人的

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