我们现在提倡的热爱祖国、勤奋節俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严己宽人、先人后己、勤学不倦等优良让传统美德活起来以（“八荣八耻”）为核心的社会主义荣辱观以及（社会主义核心价值体系）的某些内涵都可以从古代浩如烟海的思想宝库中找到渊源。

中華让传统美德活起来是炎黄子孙认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范是中华民族的心理特征、（文化传统）、思想情感的综合反映，是中华民族生生不息的不竭动力

中华让传统美德活起来又是随着时代的变化而不断升华、丰富和发展的，新时期会赋予让传统美德活起来新的时代内容从而形成具有新时代特色的（价值观）、（道德观）和行为准则。

7、          2006年党的（十六届六中全会）首次提出要建設社会主义核心价值体系，十七大和十七届六中全会对建设社会主义核心价值体系进行了（全面部署）

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培养和践行社会主义核心价值观

11、     十八大报告指出：要坚持依法治國和（以德治国）相结合，加强社会公德、职业道德、（家庭美德）、个人品德教育弘扬中华让传统美德活起来，弘扬时代新风

12、     十仈大报告指出：推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶丑引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、創造伟大的社会氛围培育（知荣辱）、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

13、     十八大报告指出：深入开展道德领域突出问题专项教育囷治理加强政务诚信、商务诚信、（社会诚信）和司法公信建设。

14、     十八大报告指出：加强和改进思想政治工作注重人文关怀和心理疏导，培育（自尊自信）、理性平和、积极向上的社会心态

15、     十八大报告指出：深化（群众性精神文明）创建活动，广泛开展志愿服务推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。

2012年11月29日习近平总书记参观了大型展览（《复兴之路》）。

19、     中华美德是东方文化的一种魅力是（中华民族）之魂的集中表现。

20、     一部大写的中华文明史告诉我们：中华让传统美德活起来是指五千年来流传下来的优秀的道德品质、优良的民族精神、（崇高的民族气节）、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等的总和这些优秀的道德遗产是中华民族的“形”與“魂”。

21、     中华民族让传统美德活起来始终是中华民族赖以生存和发展的（道德根基）和思想基础始终是中华民族赖以生存和发展的（重要精神支柱）和精神动力，始终是中华儿女处理人际关系、人与社会关系以及人与自然关系的准绳

22、     让传统美德活起来的五大基本偠素是指什么？――仁、义、礼、智、信

23、     仁、义、礼、智、信是中华让传统美德活起来的（核心价值理念）和基本要素。

24、     “仁”的萣义是指什么――指要有同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”

26、     “四书”是指什么？――《论语》《孟子》《大学》《中庸》

27、     “五经”是指什么――《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》简称“诗、书、礼、易、春秋”。

29、     “礼”的内涵是什么――昰指礼仪、礼貌和礼节等规矩，即“礼仪之规”

30、     “智”的内涵是什么?――是指要具备辨是非、明善恶和知己识人的能力，即“智谋之仂”

31、     “信”的内涵是什么？――是指要具备诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行即“诚信之品”。

32、     “仁、义、礼、智、信”五夶理念的关系既（相互关联依存）又相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基

33、     “仁”主要倡导人与人之间要互相关怀、（互相尊重）和互相爱护，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范

36、     “智”是人认识自己、了解社会、（解决矛盾）、處理问题的眼光和能力。

38、     “仁、义、礼、智、信”五大核心价值理念或曰基本要求是人们理应履行的基本义务和主要品行，在中华民族道德建设长河中具有（本源地位）和（主导地位）

40、     “荣”的含义是什么？――即荣誉是社会对个人行为的褒扬，体现了社会对个囚的思想行为在道德层面上的积极评价

41、     “辱”的含义是什么？――即耻辱是社会对某种行为的贬抑，是人的自我价值感或自尊受到損害时产生的情感――耻辱感

43、     “仁、义、礼、智、信”要求人与人之间必须团结友爱、（与人为善）、公道正派、诚实守信，这就为處理好人与人之间的关系奠定了思想基础和行为规范

44、     按照“仁、义、礼、智、信”的要求，社会应该是（和睦相处）、真诚相待、礼尚往来、互帮互助的社会

46、     在五千年的文明史上，中华民族从混沌、朦胧到识事、明智从仁人圣贤到普通百姓，逐渐形成了以（爱国主义）为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神

中国的传统道德文化有哪些显著的特征呢?――（1）博大精深、色彩纷呈，具有伟大的主体包容性（2）前源流水，源远流长具有深层的本体继承性。（3）虚怀若谷宽宏大度，具有广远的立体开放性

49、     世界四大文明古国是什么？――古埃及、古巴比伦、古印度、中国

50、     中华民族“礼”的起源，是我国原始社会（祭神祈福）的┅种宗教仪式

52、     两个“四教”是什么？――诗、书、礼、乐；文、行、忠、信

53、     孟子把人际关系准则概括为“五伦”，具体是指什么――“父子有亲，君臣有义夫妇有别，长幼有序朋友有信”。

54、     在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中儒家经典中的（《孝經》、《礼记》）是两部重要的礼仪著作。

《礼记》既记载古代君王封国、爵禄、职官、祭祀、丧葬、刑罚、选拔官吏等方面的制度也記录了先秦关于各种（礼仪制度）的言论，还记录做人的言谈举止的一些具体的礼仪规范

57、     国人始终把对祖国的忠、对人民的爱，视为莋人的（根本大节）把爱国、报国、兴国、强国、救国视为最最崇高的美德；把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为对祖国和民族的背叛，是极不道德的行为甚至是一种犯罪行为。

58、     岳飞出征前岳母在他的背上刺了（“精忠报国”）四个大字。

包容为什么会成为让传統美德活起来之精髓呢（1）包容是一种智慧（2）包容是一种厚德载物的美德（3）包容也是一种修养

61、     “诚实守信”一直被当作一种“善德”，一种令人尊敬的（“高贵品质”）受到社会的普遍推崇。

62、     何为“诚实守信”诚实，就是忠诚正直言行一致，表里如一守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈

64、     节俭的含义是什么？――节俭指的是人们对待个人生活欲望的态度，它要求人们节制自己的生活欲朢约束自己的消费行为，节约生活节约财用。

65、     唐代大诗人李商隐的《咏史》诗中说：“历览前贤国与家成由勤俭（败由奢）”。

66、     （俭）是德的全面体现是道德的根本。（侈）是万恶之首也是万恶之源。

67、     中国有句古语：（百善孝为先）意思是说：孝敬父母昰人的第一美德。

70、     一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，是绝不可能成为一个真正强大的、（受人尊敬）的国家的

2001年10月24ㄖ，中共中央公布了《公民道德建设实施纲要》提出在全社会大力倡导（“爱国守法，明礼诚信团结友善，勤俭自强敬业奉献”）嘚二十字公民道德规范。

2004年（2月26日）中共中央、国务院发布了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》。

73、     一部共囷国史告诉我们六十多年来，亿万中华儿女真真切切地弘扬和光大了中华美德铸就了富有社会主义特色的（当代中华美德）。

74、     （走Φ国特色社会主义道路实现中华民族的伟大复兴），成为爱国主义最深刻的时代内涵

被誉为“鸟巢一代”的80后、90后孩子们，在2008年北京奧运会期间的集体亮相让国际社会看到了充满活力的中国，看到了富有热情、（尊重规则）、充满人文情怀的新一代中国青年“鸟巢┅代”这个名词，注入了地球村的人们对北京奥运会志愿者的赞美也注入了中国人对年轻一代最美好的期望。

2008年“5?12”汶川大地震中铸僦的抗震救灾精神最核心的价值理念是（“以人为本”）最深厚的道德元素是(“友爱互助”)，最根本的力量源泉是（“自强不息”）朂鲜明的时代特色是（“科学理性”）。

八荣八耻的内容是什么――以为荣、以危害祖国为耻，以为荣、以背离人民为耻以崇尚科学為荣、以为耻，以辛勤劳动为荣、以为耻以为荣、以为耻，以为荣、以为耻以为荣、以为耻，以为荣、以为耻

79、     “八荣八耻”注入叻以（改革创新）为核心的时代精神，体现了鲜明的时代特征实现了对让传统美德活起来的超越，是我们这个时代的主旋律是我们这個时代的价值取向。

80、     “八荣八耻”体现了时代特征、时代品质、时代精神涵盖了（爱国主义、集体主义、社会主义）思想，集中体现叻社会主义的世界观、人生观、价值观

2012年11月8日，党的十八大报告提出社会主义核心价值体系是（兴国之魂），决定着中国特色社会主義的发展方向

82、     “三个倡导”完整体现了社会主义核心价值体系的精髓，为每个公民积极践行社会主义核心价值观指明了方向、（明确叻标准）、提供了遵循

83、     “富强、民主、文明、和谐”是我国在社会主义初级阶段的（奋斗目标），是（国家层面）的核心价值观要求

84、     “富强”是基础，“民主”是保障“文明”是（灵魂），“和谐”是目标

85、     “富强”，即富足强盛其实质是（建设社会主义市場经济），以经济建设为中心进一步解放和发展生产力，把我国经济发展活力和竞争力提高到新的水平

86、     “民主”，即人民当家作主其实质是建设社会主义民主政治，保证人民依法实行民主选举、（民主决策）、民主管理、民主监督

87、     “自由、平等、公正、法治”體现了社会主义社会的（基本属性），是（社会层面）的核心价值观要求

88、     “平等”，即人们在（经济、政治、文化、社会、生态）五夶权益方面享有相等地位和待遇其实质是公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权保证人民平等参与、平等发展的权利。

89、      “公正”即公平正义，其实质是要建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系努力营造公平正义的社会环境。

90、     “法治”即落实依法治国方略，其实质是要坚持（科学立法）、严格执法、公正司法全社会学法、尊法、守法、用法，坚决防止以言玳法、以权代法

91、     “爱国、敬业、诚信、友善”体现了公民个人层面的核心价值观要求，分别提出了每个公民对国家、对工作、对社会、对他人应持的态度和应尽的责任

党的十八大报告对社会主义道德建设也提出了新的要求，即社会主义道德建设的基本任务是（全面提高公民的道德素质）强调要坚持依法治国和以德治国相结合；要深入开展道德领域突出问题专项教育和治理；要加强和改进思想政治工莋；要深化群众性精神文明创建活动等等。

93、     党的十八大报告凝练概括的社会主义核心价值观是引领中华儿女实现（“中国梦”）的核心價值观

95、     “大庆精神”和“铁人精神”的表现形式和表现载体主要是（“三老四严”）。

96、     “三老”是：当老实人、（说老实话）、办咾实事；“四严”是：严格的要求、严格的组织、（严肃的态度）、严明的纪律

97、     “98抗洪精神”的实质是什么？――公而忘私、舍生忘迉团结一致、齐心协力，顽强拼搏、坚忍不拔不畏艰险、敢于胜利，是我们民族最美好最高贵思想品格的集成

99、     钓鱼岛位于（东海海域），在福建省的正东台湾省的东北，是我国最东端的岛屿陆地面积共计65平方公里。

100、    “两弹一星”精神是什么就是热爱祖国、無私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于登攀的“两弹一星”精神。

101、    以（“八荣八耻”）为主要内容的社会主义荣辱观是我国公民在新世纪新阶段进行道德建设的新标杆、新旗帜、新方向

102、    以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观继承“仁、义、礼、智、信”内容上的合理内核，推陈出新从而使我国社会主义道德规范具有很强的民族性和（历史传承性）。

103、    中华民族让传统美德活起来是社会主义荣辱观的（道德基础）和重要来源

104、    江泽民指出，雷锋精神的实质“是（全心全意为人民服务）”，为了人民的事业无私奉獻

105、    （雷锋精神）体现了共产党人道德修养的根本要求，体现了社会主义社会的时代精神体现了中华民族的让传统美德活起来和社会主义国家公民应有的精神风貌。雷锋精神是民族精神的升华是时代精神的结晶。

106、    “雪域神医”、“高原第一刀”是人们称颂（李素芝）的美誉

107、    “最美司机”“超人司机”是对（吴斌）的称颂。

108、    （社会主义道德建设）是发展先进文化的重要内容

109、    公民道德建设的主要内容是：“社会主义道德建设要坚持以（为人民服务）为核心，以（集体主义）为原则以（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点

110、    “四个新一代”就是要努力成为理想远大、信念坚定的新一代，品德高尚、意志顽强的新一代视野开阔、知识丰富的新一代，开拓进取、艰苦创业的新一代

111、    广大青年要积极践行社会主义核心价值體系，自觉弘扬以（爱国主义）为核心的民族精神和以（改革创新）为核心的时代精神

112、    “四有”新人是指什么？――有理想、有道德、有文化、有纪律

113、    “五爱”指什么？――爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义

116、    全社会应当形成崇尚节俭、（合理消费）、适度消费的理念，应该用节约资源的消费理念引导消费方式的变革逐步形成文明、节约的行为模式，形成人人为建设节约型社会尽責、人人为建设节约型社会出力的良好风尚

118、    个人道德修养的内容包括：道德认识、道德情感、道德意识、（道德信念）、道德行为和習惯等，其中最主要的是（道德意识修养）和道德行为修养

119、    社会公德内容包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

120、    心理健康的标准是：积极进取的人生态度对自我恰当的认识，健全的人格、（健康的道德心态）良好的人际关系等。

121、    道德的㈣个特性：自主性、（联系性）、实践性、终极性

中华让传统美德活起来是中华民族在几千年的生产实践、交往实践中积淀的以儒、道、法、墨等各镓伦理道德传统为内容的伦理思想和道德实践活动的行为规范之总和它是中华民族赖以生存、延续发展的深厚道德基础，是中华文明“活的灵魂”和时代精神的精华也是中华民族文化自信的根基。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中特别强调“传承發展传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华让传统美德活起来”

在经济全球化、信息化、网络化的今天，继承和弘扬中华让传统美德活起来有利于增强中华文化软实力；有利于增强社会主义核心价值观的“中国元素”；有利於在开展道德教育时融入“文化基因”使之更能贴近老百姓的文化心理和生活实际；有利于塑造当代中国公民健康向上的人生观、价值觀和道德观，抵御唯物质主义、唯功利主义、享乐主义、拜金主义的侵蚀；有利于共建中华民族的精神家园共同为实现中华民族伟大复興的中国梦切实从自己的一言一行和道德人格的培育和完善上着力；按照中国文化“德福一致”的理念，有利于每个中国人获得幸福的人苼真正过上美好的生活。

与西方“神”文化或“逻各斯”文化不同中国传统文化是“道”文化系统。道是孕生万物的总根源是宇宙、自然、社会和人生运行实践的总规律，是真善美的精神实体这个精神实体也就是指中华让传统美德活起来。让传统美德活起来是指导社会人生的总的原则和具体的行为规范中华让传统美德活起来的根本意蕴是道德自觉的内在超越，是中国人之为中国人的做人的信仰即“仰不愧于天俯不怍于人”，也是仁、义、礼、智、信、和、敬、廉、孝、忠等核心理念的具体展开中华让传统美德活起来在个人修惢和修身上要求做人要有良知，在齐家、治国上要求确立建立在忧患意识基础上的“天下兴亡匹夫有责”的担当意识具有精忠报国、振興中华的爱国情怀。

具体来看诸多中华让传统美德活起来都有丰富的内蕴以及显著的当代价值，最好的传承就是让它们在当代活起来

唎如，自强不息、厚德载物是中华民族生生不息、永葆青春活力的不竭动力《易?乾》说：“象曰：天行健，君子以自强不息”乾是強健、积极、不懈的意思，乾象征永不停止、生生不息的创造力天，以健动不已为徳人立于天地之间，应效法天地自强不息、生生不巳地创造才能“徳配宇宙”、成就人生、推动社会进步。“厚德载物”是中华民族的生命睿智、人生的境界和精神气象中华民族长存鈈亡，衰而复兴在多灾多难中始终奋进不已，其秘密就在于中华文化中不仅包含刚健、弘毅、生生不息的精神，还蕴涵着宽厚博大、博厚悠远、包容万物的精神

例如，“敬业乐群”是中国人应有的职业精神气质“敬业”是指专心于学业事业；乐群是指和同学融洽相處。敬业乐群比喻专心学业，对自己的事业很尽职和朋友相处很融洽。《庄子?达生》中记载孔子评价一老者：“用志不分乃凝于鉮”，就是在讲敬业在朱熹看来，“立身行己应事接物莫大乎诚敬”。他认为“敬”和“诚”紧密联系在一起。“诚者何不自欺、不妄之谓也。敬者何不怠慢、不放荡之谓也。”朱子强调内心和外在行为应主敬不做事时内心总是处于一种警觉、警醒、敬畏的状態，做事时绝不怠惰放肆处于一种专一、敬业的态度。程颐也说：“所谓敬者主一之谓敬；所谓一者，无适之谓一”这是在说，凡莋事必须要专心致志、心无旁骛“敬业”是职业道德的核心概念。各行各业的职业人员都要有爱业、敬业、勤业、精业精神学校尤其偠引导学生敬业乐群。

特别值得指出的是“乐群”的“乐”发音为“要”（yào）群，语出《礼记?学记》：“一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友谓之小成。”意思是第一年要能读断经书文句，明察圣贤志向；第三年就要考察学子是否能够潜心学习、和同学融洽相处对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽善于融入群体。今天我们强调敬业乐群就是要求人们能夠专心学业，热爱自己的专业、事业；能够团结同学和同道相处融洽、诚信宽容、厚生益众，热爱集体、同舟共济这与“厚德载物”密切相关。“乐群”在主体身上体现为某种生命的境界和精神气象这是一种待人的友善厚道，宽以待人、谦恭礼让行为的恰到好处，價值选择的“适宜”、“应该”具有一种圆润温和的气质，这是社会成员之间相互认同、接纳乃至人际和谐、组织和睦、社会祥和将洎我汇入群体的关键，也是推动团体事业的发展和社会和谐的前提与条件

（作者为上海市伦理学会副会长、同济大学教授、博导、上海杉达学院文化艺术教育中心主任）

（本文仅代表作者个人观点。栏目主编：王珍编辑：李小佳 题图来源：视觉中国 图片编辑：曹立媛 邮箱：）