【当】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》都郞切黨平聲。《說文》田相値也从田，尚聲又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師《晉語》夫幸，非福非德不當雍《註》當，猶任也又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺楿如傳》學兵法言兵事，以天下莫能當又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者若不當世，其後必有達人《禮·曲禮》當食不歎。又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公

【从宦】1.犹言做官。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“伟长从宦於青土。”唐武元衡《兵行褒斜谷作》诗：“矢槖弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“士大夫捐亲戚，弃坟墓，以从宦於当时四方士大夫者，宣力之餘，亦欲取乐，此人之至情也。”2.指家属跟随在任内清曾国藩《陈岱云妻易安人墓志铭》：“吾妻从宦五年，既殁而敛求衵衣，无一完者吾之贫可知也。”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切音。《說文》實也太陽之精不虧。《博雅》君象也《釋名》日，實也光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小日之甲乙，使齊一也又《洪範》五紀，三曰日《傳》紀一日

【从宦】1.犹言做官南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“伟长从宦於青土。”唐武元衡《兵行褒斜谷作》诗：“矢槖弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“士大夫捐亲戚，弃坟墓，以从宦於当时四方士大夫者，宣力之餘，亦欲取乐，此人之至情也。”2.指家属跟随在任内。清曾国藩《陈岱云妻易安人墓志铭》：“吾妻从宦五年既殁而敛，求衵衣无一完者，吾之贫可知也”

【奔驰】车马疾行。《汉书·五行志下之上》：“或踰墙入，或乘车骑奔驰。”明唐顺之《行巡江御史手本》：“本部冀望或尚可为，星夜奔驰前往吴淞。”王西彦《死在担架上的担架兵》：“一个运送炮弹的马队从师部奔驰过来”2.泛指飞速前往。晋李密《陈情事表》：“臣欲奉詔奔驰则刘病日篤。”3.犹奔波奔走。汉桓宽《盐铁论·忧边》：“国君不安，谋臣奔驰。”唐王建《求友》诗：“斆学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。”宋陆游《野步晚归》诗：“奔驰久厌儿童戏，沦落偏知世俗情。”鲁迅《别诸弟》诗之三：“谋生无奈日奔驰，有弟偏

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切音字。《玉篇》由也《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏至于亳。《詩·召南》退食自公委蛇委蛇。《傳》自從也。又《玉篇》率也又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康奄有当时四方士大夫，斤斤其明《傳》自彼成康，用彼成安之道也《古義》自彼者，近數昔日之辭又自然，無勉强也《世說新語》絲不如竹，竹不如肉漸近自然。又《集韻》巳也《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切音佌。《說文》止也从止从匕。匕楿比次也。《徐曰》匕近也。近在此也《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切，音辛《說文》取木也。又《博雅》初也《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋農乃登穀，天子嘗新先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽，制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍《註》索隱曰：新垣，姓衍，名也爲梁將。又州名漢屬合浦郡，梁立新州又《詩·小雅》薄言采芑，于彼新田《朱傳》田一歲曰葘，二歲曰新田又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫愈覺靈顏