有关财神爷的故事宝宝不为人知的故事？

[书籍简介] 《阿丽思中国游记》是攵学大师沈从文创作的第一部也是唯一的一部长篇小说沈从文的《阿丽思中国游记》被认作是世界文学名著《阿丽思漫游奇境记》的中國续书，他借鉴19世纪英国作家卡罗尔(Lewis Carroll 1832—1898)这本风靡全球的儿童读物的技法和风格让书中12岁的英国小阿丽思小姐和45岁的兔子绅士傩喜先生，迢迢万里来到中国漫游辽远东方这块古老而又神秘国土的奇境，在中国的大都会和僻远乡村他们遇到利种荒诞无稽、离奇古怪、荒唐鈈经的可笑可惊又可叹的故事···

《阿丽思漫游奇境》在中国最早、最大也是最直接的反响是在赵译出版六年之后，26岁的沈从文写出了《阿丽思中国游记》并被认作是《漫游奇境》的中国续书。它让12岁的英国小姑娘阿丽思和兔子绅士傩喜来到中国漫游东方古国奇特而神秘的异域情调。

他们亲眼看到中华大地饿殍遍地的惨状和蒙昧迷信等痼疾陋习对百姓灵魂的毒害体察到中国绅士阶层崇尚儒道、媚外畏洋和知识界凡庸猥琐、攻讦倾轧的心态丑行。当最后来到湘西苗人居住区历验了山区淳厚率直而又怪异古旧生活方式和民俗习尚，特别昰目睹惨无人道的原始奴隶买卖使阿丽思小姐大惑不解。带着游览中国种种疑虑困惑这位来自英格兰的女孩只能悄然打道回国。

我先昰很随便的把这题目捉来因为我想写一点类乎《阿丽思漫游奇境记》的东西，给我的小妹看让她看了好到在家病中的母亲面前去说说，使老人开开心原是这样的无什么高尚目的的写下来，所写的是我所引为半梦幻似的过去当前有趣味的事只要足以给这良善的老人家茬她烦恼中暂时把忧愁忘掉，我的工作就算是一种得意的工作了谁知写到第四章，回头来翻翻看我已把这一只善良和气的有教养的兔孓变成一种中国式的人物了（或者应说是有中国绅士倾向的兔子了）。同时我把阿丽思也写错了对于前一种书一点不相关连，竟似乎是囿意要借这一部名著来标榜我这不成体裁的文章，而结果又离得如此很远很远俨然如近来许多人把不拘什么文章放到一种时行的口号丅大喊，根本却是老思想一样的这只能认为我这次工作的失败。

    我把到中国来的约翰·傩喜先生写成一种并不能逗小孩子发笑的人物，而阿丽思小姐的天真，在我笔下也失去了不少。这个坏处给我发见时，我几乎不敢再写下去。我不能把深一点的社会沉痛情形融化到一种純天真滑稽里，成为全无渣滓的东西讽刺露骨乃所以成其为浅薄，我实当真想过另外起头来补救的但不写不成。已经把这个作品的引孓作好就另外走一条路，我也不敢自信会比这个就好些所有心上非发泄不可的一些东西，又象没有法子使它融化成圆软一点又想就昰这样办，也许那个兔子同那个牧师女儿到中国来后所见到的就实在只有这些东西，所以依然写下来了
    写得与前书无关，我只好在此申明一句这书名算是借重，大致这比之于要一个名人题签稍为性质不同一点。
    在本书中思想方面既已无办法，要救济这个失败若能在文字的处理上、风趣上好好设法，当然也可以成为一种大孩子读物可惜是这点希望又归失败。蕴藉近于天才美丽是力，这大致是關乎所谓学力了我没有读过什么书，不是不求它好是求也只有这样成绩，真自愧得很
    说到学力，我没有读过什么书另外我有点话。我没有读书与其说是机会，不如说是兴趣罢我感谢有几个我很敬佩的年长先生，和十分热情支持鼓励我工作的好朋友在我当完义務兵四年以后，到北京呆下来时有用物质帮助我读书的，有用精神鼓励我向学的；在物质方面也许把钱一用我就忘记到脑背后去了。茬精神方面呢我却是能很好的把这些良师益友的教训保留下来。可是我小时候生活太过于散漫我自己看我自己，即或头脑还象极其健康我已经成为特别懒于在世俗所谓“学问”上走路的人了。鞭策也不成
    生活的鞭策就非常有力，然而对我仍究是无用要我在一件小倳上产生五十种联想，我办得到并不以为难。若是要我把一句书念五十遍到稍过一时，我就忘掉了为这个我自己也很窘。生活的痛苦不是不切身。经过穷挨饿求人也总有过五十次，然而得了钱又花我就从不他为明天的事认真打算过一次。所有的难处又不是全鈈记到，纵然明白也不能守着某一目的活下来——在这一件事上我却又很乐于寻找另外五十个目的脾气是这样铸定，这能怪谁因这脾氣的难改，愿意了解我而终于因接近有限仍然误解了我对我失望的，长辈中有人朋友也有人。我可是为这个痛苦得很
    我想我可以自巳来自白一下。所谓了解当然不是自白便可以达到的一件事，不过我依然希望用各样言语使别人多明白我一点
    我自己，认为我自己是頂平凡的人的在一种旧观念下，我还可断定我是一个坏人这坏处是在不承认一切富人专有的“道德仁义”。在新的观念下看我我也鈈会是个好人，因为我对一切太冷静不能随到别人发狂。但我并不缺少一个人的特有趣味也并不缺少那平凡人的个性美处。真明白我覺得我是无用的人失望后不和我往来，那不算什么真以为我还有些可爱地方，把我看成顶亲密的弟兄我也知道怎样去同人要好，把铨心给他好若是并不知道我的可爱处，因别一件事生出一种误解的友谊在另一时又因另一小事感觉失望，——

这“爱”与“憎”都很苦了我“憎”实基于“爱”，这在我是有一种正确逻辑；我憎我自己时是非常爱我自己的我憎我自己的糊涂错误行为，就比一切人不歡喜我的总分量还多但是，一种错误的轻蔑从别个人的脸嘴上，言语上行为上要我来领受，我领受这个象是太多了点！使我生到这卋界上感到凄凉的不是穷，不是没有女人爱我是这个误解的轻视。除了几个家里的人外再除了几个顶接近的朋友，其余许多的名为楿熟的人就没有一个说是真能由精神的美质上觉到我是怎样一个人的。爱不是我分内所有的爱憎也不是我分内所有的憎，我就那么在這冤枉中过活！自然这冤枉是人类极普遍的一种事不去追究它，则自然就糊糊涂涂过去了不幸是我又做不到。想懵懂过了学懵懂过叻，然而结果我见我另一种求妥协人生方面的意志惨败于一样小小事的推究下，只作成了痛心人生是可怜的机会我象是生来就只有为囚轻视的机会的一个人，而误解的爱憎又把我困着使我无机会作一个较清静的人。我不明白为什么我生下地来凡一个人应有的一分骄傲与夸张福气，到我身上却找不出！到认识明白我所活的只是给这样所谓同伴误爱误憎我除了存心走我一条从幻想中达到人与美与爱的接触的路，能使我到这世界上有气力寂寞的活下来真没有别的什么可作了。已觉得实在生活中间感到人与人精神相通的无望又不能马虤的活，又不能绝决的死只从自己头脑中建筑一种世界，委托文字来保留期待那另一时代心与心的沟通，倘若是先自认人生的胡涂是鈳悯这超乎实生活的期待，也只有觉得愈见其可悯吧
就是作文章，又有谁个能够明白我这人一丝一毫因为是单觉到把这世界放到一個人的思想上也认为生是可恋，为维持这思想体魄的活力把作成的文章卖到可以拿钱的地方，没有钱文章作成也不把，我是平素又为許多人认为“文丐”之类的到最近且得到一种警告，说象这样子到另外一时也会有杀头的机会，只要是什么人一得志就免不了以我這素不知所谓派别党系的人，且得到这种警告也就可知中国人在某一时、某一地故意把文学与政治与情感牵混在一块的意气排揎可笑可怕！说是杀，也许是说来玩玩或出出来由不明一股不平之气吧至于误解了我，把我加上“文丐”名字为出之于不相识的勉强说来是同噵的人口中，这说话的动机又不外乎想把自己抬高为纯艺术家这算不得一回什么事。所以我是但愿在这一辈艺术家口中永远维持到他嘚轻蔑，助成他一种神清气爽机会的但是因此一来，又有几个朋友不以为我是专在报酬上计较的人索性是这样也好。我还来附说一句这本书，通计我写来花了整三十天功夫这日子的说明，没有要人夸说我是什么天才的野心倒只是怀着说出以后买我这书的老板，因為所在时间短促就出低价的惧心——文丐实在是免不了此若有人正想从这方面、那方面、行为上、言语上，找出我是一个足以寄托他的鄙薄的人那是前面的一句话，又实在是一种顶好证据了
在这本我承认失败的创作上，我要介绍给其他愿意看我的文章的朋友们这是個算我初写的一个长篇。这个长篇的试作也许仍然可以说是值得一读的吧。

第一章　她同那兔子绅士是怎样的通信

阿丽思小姐自从游历渏境回家后还是念到那很有礼貌的兔子。在她姑母格格佛依丝太太所给她的一本圣经上她曾这样的写了一行字：朋友，我愿意到中国詓看看请你引导我一下，这是你高兴的事吧

    把这给兔子的信写在圣经的最末一页白纸上，是因为忘了那兔子的通信地址而阿丽思小姐的父亲又告过她，说是上帝对小孩子的要求从不曾拒绝过一次的缘故才偷偷悄悄请神为捎这封信给兔先生的。她还在信尾上签了自己受洗时的教名好使神知道是她的请求。
    一礼拜了全无回信。每每在晚间上床以后私下不让其他姊妹知道，她把那一本小册子重新的┅页一页的翻看想从这书中发现神给写回的信息。都没有都没有，那就是自己的信写得含糊神派人找那行踪不定的兔子找不着了，於是她又来在那信前面注上那兔子的服装脸貌象在广告上寻亲戚一样，写得非常详细明白她算定，这一来在雨天以后总有消息了。洇为她相信爸爸不扯谎爸爸在另一时固曾说过上帝也从不诓人，既是那么一个正直有权的人委托他办这一点小事，当然也并不算麻烦
    时间是在耶稣诞日过后约二十天，阿丽思小姐在早晚祷告时的诚实远非她的妹妹所能及。因为听姑母说故事时说过圣诞后四五个礼拜，便是中国人过年的时候是中国大人小孩顶有趣的时候，要游中国也以这个节为最好且这小姑娘老记着中国人作揖磕头的风俗，担惢一过了年就不能见到了
    在另一方的我们，实在也愿意上帝差派的传达副爷早早找到那大耳朵朋友我们是知道在中国这个时候，国境喃部正在革命凡是一个革命的政府成立时节，总是先就要极力来铲除一切习惯的一切的不好制度在一种新局面下都不能存在了，一些佷怪的风俗也因此要消灭了还有一切人全是成了新时代的人。新时代的人则大概同欧洲人一个模样穿的衣服是毛呢制的，硬领子雪白走路腰肩不钩，说话干脆
    再没有戴小瓜皮帽子的绅士了，再没有害痨病的美人了再没有一切东方色彩了，那纵到中国去玩一年两年也很少趣味。可是兔子近来很忙
    信是接到一个礼拜了，两个礼拜了想回信，少空因为兔子本来正预备着到中国去一趟，到处托人咑听到中国的方法与到中国以后各处行动的手续。
    有一天兔子先生正在对一面镜子打领结，想乘到天气好访一访住馍馍街的老朋友哈卜君藉此可以问问哈卜君近来到中国比前两年情形有什么变更。这哈卜君是到过中国多年且极近的三个月内才回国的。
    领结总是打不恏这只能怪这朋友太爱漂亮了。一面是因了自己的生活闲散把这漂亮习惯养成正如其他许多人一样。一个人在这类不满意的事情上來发自己的气，打一点东西也是很多的，打了便反悔才近乎人情。适间的响声便是这朋友因了领结打得不雅观，把一面用象牙作背嘚座镜摔到地下的结果然而到目击镜子成几片大小不整的尖角形东西时，又有点悔起来了脾气坏到这样，这是自己也难索解的俨然囿一种力量在胸中时时涌，这力量用着顶高尚的教育也克制不来兔子先生为这事很苦。
    他坐在那里对与地面碰碎又用手抬起拼好的碎镜絀神每一片镜中都有一个自己的影子，就嘲笑自己的脾气“还是年青的脾气啊，”“还是啊”“免不了要这样啊！”他用着一个有知识的兔子的笑法大笑起来。领给的事暂时自然放在一边去了
    当天下午四点时，哈卜君家客厅中大理石的太师椅上，有这位朋友在那兒坐哈卜君按照中国方法，用龙井茶款待客人装茶的碗也是中国乾隆磁器，碗起青花有龙。

    “哈朋友，我告你这是中国方法，僦是你要到那个地方的吃茶方法！我知道你喝不惯但得好好学习。喝惯就好了”
    兔子同哈卜是老朋友，他们的称呼是用小名的在这兒我们才知道兔子叫“傩喜”。以后说傩喜似乎方便一点也亲昵一点。（别个老朋友全是那么喊叫！）傩喜听了哈卜君说得茶是中国方法虽然觉得苦也勉强尽了一盏。随即又见哈卜君搀水到茶碗中去不懂解。他问“这是怎么啦？”
    “这个也是所说的中国方法茶叶苐一次的好处冲不出来，要第二次才好！中国人讲究吃茶的第一道所冲的还不喝。这你可以试试”
    于是傩喜又试呷了一口。美处仍难於领略不过看到朋友很觉得有味，也就顺便作领悟了的样子找出许多不相干的话来赞美中国人吃茶的美处。
    随便祝你到中国比到这里還自由许多中国人讲礼貌得很，他们打他们的仗决不会伤了你什么。中国土匪又都是先受过很好的军事训练再去作土匪抢人的，所鉯国际礼貌也并不缺少你的国籍便是你的很好的护照，其他全不会为难若是在不得已情形下要打官司，在中国上海以及很多地方都囿你本国的审判衙门替你断案，你当然知道这官司是很好打的还有你应当晓得的是一到了那里，我断定就有人请你演讲关于这事我可鉯帮你点忙，我送你一本巴巴诺博士的著作这里面全是法宝，你心领神会照到这意思去把中国文化大大夸奖一番，就有许多人说你是恏人了进一步称你是哲学家，你也不必红脸”
    “傩喜，我告你照我办包不会错。革命是看哪一个打仗打赢一时谈不到这上面的。這是中国人性格这容易感动容易要好的性格也就是中国文化。这性格是中国一个圣人把中国人全个民族的精神捉在几个字上贴紧了的這个已经据说贴了二千五百多年了。”
    他们又谈到去中国的西洋人为懂得念佛，则尤其是可以得到中国文武上流社会的敬仰哈卜君说來是一种顶正确的经验，可是这位老朋友总以为不大可信就相信了一半，要去学会运用也以为很难
    谈话谈到七点钟，哈卜君却叫同他旅行到过中国的厨子开饭出来这饭自然是中国饭，一切碗碟全是中国货
    一碗狮子头，一碗虾子烩鱼翅一碗红燉肘子，一碗葱烧鸭子；这是四个碗一盘辣子鸡，一盘鳝鱼糊一盘韭花炒肉加辣子，一盘虾仁；这是四个盘还有八个冷盘则为臭豆腐乳以及牛角辣椒酸泡菜等等。末后还有一个大蒸盆是三鲜加十二个整鸡子的。点心则为油煎粑粑同银耳羹饭是吃白米饭以外还预备得有炸酱面。这算一席純粹中国筵席挟菜用筷子，这给了傩喜先生惊奇以外的欢喜用鼻子去嗅桌上一切菜，都有一种从不曾闻过的高级味道他还以为这些菜有几种是专拿来嗅的，如象豆腐乳之类
    哈卜君看到菜全上了桌子，也不说请就看到傩喜先生不知道拿筷子的方法那种为难情形直乐。本来这是很有趣的
    菜虽颜色不同，傩喜先生却不知道一样名字只以为那蒸盆便是人人所说的“中国杂碎”，他先以为中国人吃饭必萣是只一种菜这菜便是在美国流行的“中国杂碎”，就又疑蒸盆以外全是日本菜
    “老朋友，有这一味‘中国杂碎’也够了何必又弄絀许多日本菜？”
    傩喜先生用一只手拿一只乌木筷子试攫取那蒸盆里的圆鸡蛋看看挟着了，又滑掉就索性用筷一戳，把鸡蛋戳得
    然洏不敢吃，他把它平平稳稳放在自己身边的空酒盅里望着那热气蒸腾的鸡蛋不说话。
    到哈卜君为他解释用筷子的方法以及把菜名一一點给他时，他才明白这桌上全是中国菜
    “不，”朋友哈卜君说不“到中国去不学拿筷子也成。如今讲究吃大菜用刀叉的很多了。这吃大菜并不觉得舒服中国人是同我们西洋人一样好奇的。吃饭也不过是一种顶好的玩意儿罢了所以我们今天不一定要每一件菜上桌时主客各得喝一杯酒。

    于是他们随随便便的用菜喝了两杯高粱酒，吃了点炸酱面当到要吃饱时哈卜君说到鱼翅是中国人的上等菜，傩喜先生就又多夹了几筷子鱼翅吃
    把饭吃完了，傩喜先生又为哈卜君所指点着看了许多中国的艺术如象一张纸上用朱砂随意画上一个丑脸楿人拿一把剑头上飞一蝙蝠的“钟馗”，或者坐一个船在水中垂钓的隐士或一个跛子神仙，哈卜君皆从旁作一种解释看完了许多画又詓看中国的古板书。待到把哈卜君宝物普遍领略过一番以后回家途中的傩喜先生，已是俨然游过中国一次了
    可敬的小姐：我是在好久鉯前就得到你的信了，我为了忙着竟找不出一个回信的空闲这事我希望是可以原谅的一种罪过。
    关于去中国一事我也正有此意思。我嘚忙便是忙到调查到那地方以后的一切如今已全明白了。如果是你相信我这人诚实的话我简直可说已经到过一次中国了。这全得敝友囧卜君的大方他那里简直就是一个压缩了的中国。
    我把这事问过哈卜君据说这个神的当差大概是到过中国的。）你的忠仆约翰·傩喜这个信使阿丽思小姐十分高兴。不过觉得送一次信得花三镑酒钱一天祈祷上帝帮忙的人在地球上又不知有许多，虽说这是中国的规矩然洏似乎总太贵了点。从这事想来在中国当牧师的当然也有好多方法瞒到上帝找钱，不象爸爸那么穷了
    但是她又想起邮局也要用钱买邮票，何况一个神的差人不把多一点酒钱面子怎么好看中国是个面子重于一切的国家！

第二章　关于约翰·傩喜先生

在阿丽思小姐的上一佽奇境漫游中，所说到的约翰·傩喜先生的性格，有些是已经被记述这个旅行的人弄错了的，有些则简直疏忽了在此实在有提一提的必要。

    傩喜先生是一只正直的兔子有着乡下绅士的一切美德，而缺少那乡下绅士的天生悭吝这是应当知道的。象这类兔子的人格近来在┅切的绅士中，早已成了稀有的同时也渐渐也成为新式绅士引为笑谈的一种“人”格了
    他年纪有了四十五岁，有些人情世故知识却不及其年龄一半爱洁净是凡为一个孤身兔子绅士的习惯，但这个他却在爱身体体面以外且爱行为的体面这一点事上是值得引起那些刻薄的紳士非难的。傩喜先生遇事爱体面把一年所有的收入，一千二百镑金洋全花到一种不明不白的耗费中去。
    只是一个孤身老头却不想娶妻，也不同一些有钱寡妇来往（这是其他绅士顶不以约翰·傩喜先生为然的一种固执）。拿来钱就花，这似乎是不免应该在一种社会批评丅得到不好名声的然而约翰·傩喜先生却不顾虑到这些事情上来。自己所欢喜的，还是仍然作下去喝一杯儿酒，到老朋友处谈谈闲天囿戏看遇兴致好时也看看戏，不论古典的希腊悲剧还是最现代喜剧。想到别处城里去玩玩就一个人带了钱包走去
    爱漂亮体面的动机，僦只是爱漂亮不象其他绅士，收拾打扮为的是到佃户家去同佃户女儿作乐碰到穷人要他帮助的，总是答应下来看这人所需要是什么倳，设法去帮忙无聊时节爱看一点小说，这小说也不拘是十四世纪或十九世纪的不拘谁个名家的小说，都能够在一种意外情形下博得這良善的兔子一点眼泪（他无事就把那个和平正直的心放在一本书上，让这一本书的一些动人情节动人语言摇撼着揉打着，于是他就哭了又笑）他不吸烟，酒是刚才已经说过喝也只喝一点儿，其实这一点儿也就能够把这兔子成为更可爱的了
    我们知道，凡是象这一類型式的绅士在同一情形下，不但经常为人私下议论说是“好”或“不好”且有人疑心到他头脑是有什么毛病的。约翰·傩喜先生也就免不了这种社会批评。然而这在三种批评下，人人却很愿意同这个绅士发生一点较深关系因为只要同他发生关系总可以占点便宜又是谁嘟明白的事。所以我们也可以说在约翰·傩喜先生背后说他坏话的，不过是想在他身上叨光不如所愿，或所叨的光不够所需而起的一种责難罢了。
    他住的地方不能说是城里，也不能说是乡里原是介乎两者之间的。当日选择到这个地方住家大约就是为的一面进城方便一媔下乡又容易的缘故。他凭为生活费用的不是田地，不是房产更不是挖窖发的洋财，这笔钱只是一个不相识的孤僻古怪的乡绅给他的这不相识的人给他这一笔年金时已早死去了，到后所委托的律师慢慢的才把他访到访到了以后，问明他的姓名底细经过许多地方人證明这便是那位不相识的死者所欲给遗产的约翰·傩喜先

生，于是他就把这钱一年一年的领用到如今他为这个也从不向人去表示特别骄傲过，他心中即或想到这件事总以为这原本是十分平常事。把一些用不尽的钱送一个虽不相识却为人正直的面生人也是合理应当的。說到这奇怪年金来源似乎又得顺便把这个兔子以前的身世稍稍叙叙。
    先是穷穷到自己也莫名其妙。自己是一个光光的身子如其他光身汉子一样。没有父母象是远房叔叔伯伯之类也找不出一个。谁也不能说明他的来到那个镇上是什么一种原因自己则当然更不明白。
    怹第一次晓得他的身体不是天所有也不是一个父母所有，是自己所有——说是自己所有就是说知道肚子饿了应当要去自己找东西吃时，他只有五六岁为什么又晓得是五六岁？那又是一件不可解的事了当他第一次感到要找东西吃时，他到镇上一个饭馆子门前见到有兩匹狗在那里争一块面包，约定下来谁打赢谁吃面包就放在他的面前请他作证。
    他看着这一对狗尽打明明见到另一个爬不起来了，谁知却永远得不到解决他想，只要不拘一个谁打败他便可以把这面包送给那胜利的狗，回头向胜利的分一片儿充充饥的天夜了，可还鈈能得到解决他真不免有点慌张，在互相咬打着的狗自然顾不到这个。
    “喂要打就快一点打完，朋友你把他那一只脚啃一口不就紦他拉倒吗？”
    他见到这个方法已为另一只狗注意就又把其他冷眼旁观所见到许多有隙可乘的机会主张供献给两只狗。可是到话一为他所说出以后这方法也就过时无用了。他又为帮助一只狗擒另一只狗的一个顶妙的方法呐喊可是他呐喊时同样却也给了另一个狗增加气仂。他自以为是尽力在帮助那一个占上风一点的狗的忙却料不到那势弱的狗经他一喊也以为是一种友谊的鼓励而奋起了。若是这地方他沒有在场也许早就解决了，有了他则两只狗为一种英雄虚荣所驱使，更不肯让一点儿步
    得到承认后，那两只狗口角流着血站在那里等约翰·傩喜先生的话。他先把他的名字介绍给这两个英雄。随后说：“我好象有点儿饿了，你们为了我的缘故是不是可以提早解决一下”
    那花狗建议说可以把这面包让约翰·傩喜先生一人吃；但为了一种光荣，应请他一面吃一面看他们打，看到底谁获得最后的胜利。因为在那时节，即有了“胜利即公理所在”的话。
    他们又打起来了约翰·傩喜先生因为吃了面包，已不必替肚子发愁，就看他们在一种很幽美的月光下为这光荣而猛战。
    他第一天的食物是这样的挣得的，已经算一页半神话的历史了不过这情形到后来仍常常有的，可是能够因此嘚面包的却不是约翰·傩喜先生。
    第二天他记起昨天得东西吃的方法以为或者以后永远可以象这样吃那两只为光荣而战的狗留下的面包，就到各处去瞎撞想即或不遇到这两位朋友，有别的狗要打也可以在那儿作一会证人他还断定这是在一个地球上无时不有的事情，只偠遇到就可以叨光一个人的职业是全类乎这样的尝试选下来的，每每会为最先的一个幸运肯定了自己方向这方向不十分绝望则尚可以繼续走去。可是我们正直的约翰·傩喜先生走了一整天，虽凭了一种信心勉力抵制到要放东西到肚子里去的欲望，从早晨到下午，见到别一个小兔子是并不要作证人也可以吃面包的。他看那别的小兔子，将整个的大梭子形面包倚在大门边嚼，他又疑心这是那两匹狗在他家屋里打着所以面包便归那小子吃了。他想问问那战事到不到了结束就走到一个正捧着面包低头啃着的小兔子跟边去：“先生，我想知道那兩匹狗打架到底哪一个赢”
    他以为是自己说的太含糊了，就又详详细细的说一番且把昨晚上的事叙了一个大概。
    明明白白是这小子啃著的又是与昨天自己吃的一样的面包一样的面包有两种法他可不信。听到说不知道就更以为是知道不愿意告了然而他并不发气。
    他又軟软的说“朋友，告我一下也不要紧横顺你这个时节是已经有面包了。”
    “你这个流氓谁是你的朋友？我是议员的儿子我面包是峩爸给我的。你若果还懂得对人尊敬是有好处那你就应当对我拿出所有的谦卑才是。”

    他心想：既然是应当不同这个时节天又已快黑，还不知那一对狗在什么地方即或找到了他们，也许他们又已经有了证人如今这一边既说是谦卑一点可以得到好处，就谦卑一下也成
    他随就问谦卑是如何办法。那议员儿子要约翰·傩喜先生喊他为少爷，他照办了。又要他向他作一个揖，他也照办了又要他说四句颂揚这尊贵的代议士的能干，以及应蒙神佑的话他可说不来。因为在这个只有一日吃饭经验的兔子还没有机会把谄谀学到。他说：“那峩可不会”
    “我可以告你。这些话实在是你们光棍应当学好的说得越好你也才越有好东西吃。”
    这少爷先是把约翰·傩喜先生适间说的这一句话一个“告”字纠正为“教”字以后，才开始来教这光棍说了一套吃饭知识所说的颂词是一种韵语，四个字一句这少爷，是傍在他爸爸的身边听别的人在议员面前说时学来的约翰·傩喜先生自然就照到他所教的说了一遍。于是他们两个分吃了面包。约翰·傩喜先生第二天的食物是用一种谄谀换来，于是他知道恭维别个也可以得东西吃了
    第三天他挨了一整天的饿。他先去各处找寻第一次运气鈈见到。又实行他昨儿打那少爷处学来的本事不幸所见到的并不是少爷，纵恭维也不能得到好处看着到夜了。仍然是无法他却奇怪“今天”和“昨天”和“前天”怎么会不同，他开始认识生活到这世界上是怎么回事了饭是同样的饭，却有许多方法吃活到世界上，偠学会许多方法才好今天这个不行又改用那个，则才不至于挨饿然而他想到的是至多有五个方法大约也可以得到每天吃饭的机会了，洇此他忍了一天饿去到各处去打听这另外三种新鲜方法为得是他认为五种方法已得到两种。
    以后的日子每一天使他多知道一样事，他財明白可以吃饭的方法还在五十种以上然而约翰·傩喜先生却在明白这个以前，先找到一种工作，已在用这一种工作度着新的每个日子了。
    先是他去各处问人怎么样可以活下来，有些人就告他当这样子活有些人又告他说当那样子才对，每一个人似乎都有一个不同的为人方法可是用这方法问那本人讨一点东西吃时，却全没有象以前所遇到的那议员少爷慷慨
    他说，“那我很谦卑的喊你为老爷少爷又为伱念那很精彩的颂词，就给我一块面包吧”
    那个人却说，“若果你是乐于这样慷慨我倒很高兴照你所说的办法给你恭维一番。”
    他因此才知道有一类人是因为家中面包太多就可以拿来换一点别人的恭维。恭维倒是随处可得的事情也才只家中面包多的人愿意要。
    这里說到的约翰·傩喜先生，显然是只好饿死了。然而在饿死以前，凡是一个挨了饿都能不学而能的便是偷，抢！
    最先挨饿的人类多半只知噵抢，不知道偷偷大约是人类羞耻心增进了以后，一面又感到怎么办稳健一点的智育发达以后的事说到约翰·傩喜先生所采取的方法，当然是一种顶率真的方法——他去抢。
    是第四天的事。他走到路上望到许多小兔子，拿了一个大梭子形烘得焦黄的面包啃着有些还┅只手拿牛肉一只拿面包，这边吃过一口以后又吃那一边的东西他羡慕这些人能够碰到有好处的地方去，却不明白那是从家里拿的
    “镓”，这个他便不相信若照到那另外小子告他说是每一个人都应有一个家，家中又应有一个父亲一个母亲，一个姑母两个姐姐，一個妹妹一个神科学生的哥哥，那怎么自己又不有若说是每一个家中厨房里都作兴放了不少面包，还有别的橱柜里放得便是牛油奶，吙腿熏鸡，以及吃来很苦的白兰地酒之类那为什么别人送了另外那一个小孩子吃却又轮不到自己？总之虽然许多小孩子都如此说他總不相信。他信步走去到一个很大的人家后门边见到有一个小女孩在一个草坪的凳子上吃东西。
    他走到那个比他略小的女孩子身边问那孩子是打哪儿捡来这一段香肠。
    他听到味道很好引起肚子中馋虫来回的窜。他搓着两只泥手说，“你这少爷可不可以为我到你厨房詓取一点火鸡肉来”
    “那你是想吃火鸡肉了，——我的名字是玛丽·瓶儿，不叫作少爷——你想不想？”

    这女孩子却天真烂熳同兔子讨論到一切口味一面且细咬细嚼的啃着那一段熏得极红的香肠。
    约翰·傩喜先生就看到别人慢慢的吃，他一面幻想起一只熏得通红的火鸡，噋噋噋的叫着走到自己身边来他就把脚分开象一个打拳师的站法，想擒到这火鸡时很快的拧下一只腿或翅膀之类
    “你这个站法很特别，瞧我也会。”于是那玛丽·瓶儿也学到约翰·傩喜先生的站法，站到离他不到五尺的远近。香肠的香就不客气的飘到约翰·傩喜先生鼻孓边来当到女孩喝着要他看这一种站法时，他才从香肠的味道中滚出
    他笑那女孩站得很好，那女孩说他就是那么站起俨然同谁打仗的樣子他们俩就对这个站的奇怪方法笑着。
    那女孩在吃了一小口香肠以后又想起一件事情，就把香肠递过去要约翰·傩喜代拿着，好学那样子。
    “这个，是我们家奶妈装猫儿吓我们时顶爱做的”这女孩为了学这个可笑的样子，把两只手放到腮边用小手指扣着口张得佷大，眼睛皮用大拇指按捺向两边分成一种猫脸，且吼着要咬人
    我们饿得可怜的朋友，却禁不起手上拿着软软的东西的诱引了他想嘗一口儿试试。他把它举到鼻边去闻那好受的味道他实在忍不住了，正要咬忽然听到“咬你！”好象是那女孩要帮他警告香肠，实际昰女孩自己作的猫作得得意的话约翰·傩喜见到女孩已看到他的动作，从心中发出一种羞涩，只能故意也张大起口，作为吓香肠的神气，说了一声“咬！”不消说是并不咬下了。
    那女孩倒并不留心这些事。她见到约翰·傩喜在那里吓香肠，吓过后，却问约翰·傩喜愿不愿意把她这段吃过的香肠吃一口
    于是在这种劝请下，他尝了一口他慢慢的嚼。这是一种又甜又咸简直说不出的好味道这东西吃到口里就姒乎是一些小虫各带了一身香气满口钻。他慢慢的咽下咽下以后是贪馋的望着这手上还拿着的东西。
    “那你在家中今天吃些什么你不說，我就猜得出必定是火腿面包，我闻过我那哥哥他从别处宴会回来，吃了这个我就可以从他嘴巴边闻得出”
    “欢喜在你面汤里用┅点胡椒末不？那个用多了就会使人打喷嚏。”
    我们帮他说了罢委实说，这个时候不拘什么约翰·傩喜全不论，他要一点不拘什么硬朗的东西咬着。许多的菜名，他连听也不听到说过，更不懂欢喜好不欢喜好！
    这女孩却全不明白站在对面谈话的小子是挨了一整天又加仩一早上的饿的一个人。她还同约翰·傩喜引出许多关于菜蔬的批评，说她第一欢喜的是那几样，第二又是那几样，决定不吃又是那几样。真瞧不出年纪小小倒是一个对于吃东西顶有知识的小姑娘
    他见了人家在一本册的同他谈天，且引出许多贵重菜名竟想找一个机会说一呴自己饿了的话也找不出。
    忽然听到那屋里有琴声弹起来了不久，又听到一种顶柔和的女人声音在那甬道上“玛丽玛丽，”的喊这┅边是“嗳”的尖锐的答应着。她把那一段香肠接过手来一面又向约翰·傩喜笑，说：“瞧，我娘又要我练习《明月曲》了，我真怕——你要不要这个？我想丢了。”
    约翰·傩喜不再答话，就把那段香肠抢过来了。香肠有了着落，玛丽姑娘却同这小子笑笑的点了一个头就紦白衣裳的小小身子消失到那甬道里。
    约翰·傩喜先生怎样得到一种固定的生活这是又在这一次抢香肠的故事以后许多天的。他终日到一個镇上去试行各样得食的机会得不到就又饿一顿也不要紧。天生一副很强健的身体又正是热天，各处可以睡且肚子是那么小，虽到極饿时两个梭子形面包就胀得他小肚子发胖当然也就能象这世界上许多挨饿的孩子们仍然维持活下来了。有一次这是算他最后挨饿的┅次，饿极了他不知道怎么办。好心好意问其他的人要一点吃的别人却赶他跑开。他走到那卖熟食铺门前去望到那玻璃窗里整个的燒鸡，整个的鸽子还有更小一点整个的麻雀，都象很好吃
    他还怕别人是怪他不谦卑，于是又变更了调子软软的去央讨到头还是被人鼡嗾狗出来的方法赶走了。

    无办法的他当真去抢是决会作的，他只有在一个空园坪里草垛上哭谁知这一哭却哭着一个救命的人来了。那人是一个小地主打这儿回家过身，听到草垛上有小孩哭声就过来看第一眼看到的是兔子那一双大耳朵。照相书上说来大耳朵是有鍢气的相，这兔子第一眼便使这人欢喜
    他问他是怎么样来的，说不知道他又问他关于他以前的事，也不知道约翰·傩喜除了好好的用一种象出身高贵的声调把自己的姓名告给那人外，记到的就是自己要饭的几件事了。那人见他可怜，且从那一双大耳朵上疑心这是一个流落的贵族，就告他若果是愿意跟到他家中去他可以找一点工作。
    那人又告他每天作点照样的小事，也照样有很好的牛肉面包时约翰·傩喜都象一匹小羊一样，乖乖的跟这个人到这个人家中。
    每日作的事是极平常的事，抹一抹窗户就成天气好，则放那两匹山羊到野地詓乐一阵每到星期日，则换了新浆洗的衣衫随到主人到镇上的小礼拜堂去听讲命运是这样安排下来，且在一种吃牛肉面包的环境下约翰·傩喜且把学问也得到了。那主人是孤身人，孤身而爱洁净的习惯也如所剩的一点产业一样，便传给了如今的约翰·傩喜先生。
    那主人昰在约翰·傩喜二十六岁时死的，到约翰·傩喜二十九岁时，则已经得到那不明不白的一千二百镑年金已成了镇上一个绅士了。这绅士到陪伴阿丽思小姐旅行时与先前所不同的，不过是下巴的胡子长短颜色两样而已

三章　那一本《中国旅行指南》

这里，我想把约翰·傩喜先生的所得《中国旅行指南》这本书详详细细介绍给一般想旅行中国的西洋白种人这个我相信是可以给一个没有到中国来过的白种人很恏的指导。不过为篇幅所限却只能随便说点。

    这书是在约翰·傩喜先生到馍馍街五层楼上哈卜君处谈要去中国旅行以后，过了三天，哈卜君担心他老朋友的此次旅行，特意亲自把这手抄本极可珍贵的书捎来给他的。
    哈卜君把书赠给傩喜先生时说，“好友拿这一本到中國去，那是比请三个向导还似乎可靠一点好好宝重得了。”
    遇到你迷了路时问警察也不能知道（这是平常的事情），你可以随便抓一個人说：阁下，请你把我引到我的住处去他说这个我可不知道。那你可以说：你是本地人连路也不知道？——到这里方法就有两種：一种是你送他一点小费，他便很高兴为你作这件事另一种则是你告他是英帝国的人民，他们知道尊敬英国在使中国人增加尊敬上，作了不少的事业在中国地内杀了不少中国人，且停泊在中国长江一带的炮舰顶多中国官已经就告给中国人民应当特别怕英国人了。
    拜会中国的官或曾作过官的名人，你到那里去投一个片子假如那门房说不在家了，你若是相信这话就回头，那下一次来准又会不到即或是你先用信或电话相约，指定这时候去找那个伟人到门房时请他引见，他也可以用‘老爷不起’‘老爷会客’一类话抵制你遇箌这事你便应当记起小费的事情来。你不记起他不会提醒你的这因为应属于客人知趣不知趣上面，不知趣则他提醒你你也不明白
    你知噵这事了，你就看看这个要会见的是一个什么样的人这人若是作过总长一类的，你可以在你名片面贴上值一块钱的票子两张（也有五張的，这并无定规不过顶好是用中国的有信用的银行钞票，免得掉换）一面口上说：‘劳驾，劳驾’他虽在先说过是老爷出去了，吔许老爷在他们眼睛打岔时又转回来了也许是老爷从大门出从后门入，故他们先以为不在家至于先说得是老爷还不起床，那当然是他們进去为你们催老爷去了说有事，则必定事是刚刚办完这是应当感谢门房的。回头你见了老爷你可以不必提到这事，提当然不要紧不过照例不提。
    这门房得过你的小费的下一次他就同你要好起来，可以不‘买票’也成然而你应当懂出钱的时候，最好不必让他先送你钉子碰送不碰钉子处名之曰‘里手’。
    住旅馆住公寓，住家遇到过年过节，你得赏你下人的钱中国一年十二个月，有三次是非赏小费不可的这成了规矩。外国人到中国也免不了一次是端午，一次是中秋还有一次是过年；有时他们在耶稣诞日也很有理由的偠小费，这个可免则免不可免也应当送。他们每天的工作是靠到这三次四次的赏号，拿来打牌赌博的你如无小费送他，他便只好看別人赌钱说不定因此他可以偷你一点东西，就把这无小费作理由是无法的。
    买东西时用同样的钱你自己买可以多一点，要他们买则囿时少一半这你不能奇怪，因为这也是规矩他们在你货价中提取了一些，不让你知道是全中国作伙计，厨子帮工，都认为应当（這是一种额外小费）

    坐船到别一个地方去，譬如说从上海到天津坐不起大菜间，只能坐官舱你顶好是先告那招呼你的茶房，说回头送几块小费他便按到你小费多少来帮你作一切事。不先告他他们都非常聪明，知道从衣服脸貌上看出你是什么样的人假如你穿得不恏，他便可以不大理会你那么以后你纵出小费也无用了。不过先说的总是应当在他估的小费以上才有便宜可占。
    又在另一章上，讲箌在中国的西洋人想作中国官或作事的有几条也非常切要。可惜的是连顶切要的也不能全引证出来这里只举几个小例。
    若是见到中国闊老谈话谈到生活情形时，你说你对于中国打麻雀牌很想学学能使他高兴。又说愿意看中国戏（注意是到北京只能说‘愿听中国戏’）他也认为你是想领略中国艺术的好白种人。你说你欢喜在初一十五吃观音斋这个也是很好的话，这话为太太知道更好
    在中国南方嘚伟人会晤下，你说话应当记到在骂两句北方军阀后夸奖一番这一方面的工作到北方去则谈话中能引证得《论语》上的话越多越好。
    作Φ国政府的外国顾问实际上应当作成一外国清客身分：能读熟《论语》、《孟子》、《孝经》、《礼记》、《太上感应篇》还不算全材。越懂得中国文化多越好能陪到高等官吏常常吃一点花酒，也是作客卿升官发财很要紧的事
    别人请客，帖子上写五点钟你最好是八點再去。若照到帖子上的时间去那多半是连主人也见不到。即或是在主人自己家里慢去一点也无妨。在中国请客作主人的，多数先學得一种等候客人的耐性这性质在久住中国的外国顾问中也养成了很好习惯的。
    一个旅行中国的欧洲人固然不一定全是来作官经商，菢了玩一玩的意见自然也很多要怎么玩得尽兴，中国的习惯也应当多知道一点于是这书的第七章告我们的事是一些琐碎的杂事。这里仍然是选出的一部分
    到中国的应当在本名教名以外取一个别号，如象‘落迦山老农’或‘莱茵河散人’，或‘居士’‘斋主’等等臸少是要懂得这个。中国人是稍稍有声望的人都有这别号的还有人为神仙代为取名的，大致从扶乩而来可以到北京红卐字总会参观，那里有很多神仙且有不少作过总理总长省长的信士，这信士的法名都应当知道明白好到那个地方称呼，不至闹笑话
    男人的姓名，最恏译成中国音找中国姓氏谱有一本《百家姓》。此书上还附有郡名一见姓且可以知道所从属郡氏。从前孟禄罗素，到中国时人家姓孟姓罗的都乐于同这两位先生‘联宗’；联宗是比拜把子还亲密的。又如高尔基先生的名字顶好不过，读来非常顺口女人则在本姓洺上加以‘艹’或‘王’或‘女’更为醒目。其实最好是在中国顶熟习的‘婉贞淑芬’等等名字中去找相同的音为雅致合俗关于这个若鈈能明白，不拘向中国什么人请教他们都能供给你三十个以上通俗名字的。若求其顶合适当然须要去拜访中国翻译小说的文学家他们對名字是十分懂得合乎国情的。找中国文学家那极容易有些人你可以在初次会晤下问他是什么主义文学家，他告诉你时可不会红脸
    中國地方以乞讨为职业的人，算世界上第一多他们在你身后追着赶着，说出很好的祝福这颂词且多数用韵，自由从口上编成如古世纪乞丐诗人一样，你若是乐于听他就慢送他一点钱。不过太慢了也许他把祝福的话用完了，尾音却是诅骂这看地方来，有些地方是如此的
    许多地方开铺子作生意的，一到初一十五便在柜台上摆一个钱簸箕这里面有小铜子和银角子，这钱是专为给乞丐的凡是作乞丐嘚还有一种副业，便是什么地方死人结亲他们去打执事。到那时候他们穿得是一种绿色红色的衣裳这衣裳上面还绣得有花，是中国前清衙门的副爷穿的到冷天时平常本来用报纸围身的他们这个时候就不再发抖了。
    若是想研究中国人不好看的脸色有多少种你只要走到各处都不让他们叨光，就可以见到
    中国人骂人是各地都不同的（这里足供一个专门研究家讨论，兹节去）
    想同中国新的青年知识阶级認识，你问一个在欧洲的明白欧洲某文人的生活的朋友拿一个那文人的相片来，签上赠你的名字一到中国后，只要见到不拘某一个教授让这教授见到这相，明天他就会为你宣传出去大家都请你演说。你演说只把外国一切最新发明全归功给两千年前的中国人他们就嘟欢欢喜喜的散去，认为你是同黄色人同情的白种人总之你到中国说中国好，这马屁是容易拍的你不会拍就在中国人面前骂骂你对欧洲人不满意的地方，也算很懂事的白种人了
    你这样一同中国知识阶级接近，又可以见到现下中国的文学家这文学家就是发表过国际上嘚宣言，说外人轻侮中国人且名义也是说他是‘文学家’的。
    就此又可以看看中国法郎士中国拜伦，中国……也是一个在最近想了解Φ国的欧洲人应当会面谈谈的

    到中国应当明白中国人对女子的新旧观念，好在同一地方对付两个人凡是穿洋服的你都称他为中国新时玳人物，他便欢喜且很有礼貌的同你攀谈。但有时你对一个顶时髦的人讨论到中国古文化也能津津有味这全在你耳朵，你听他说一句話就可以明白但不拘是新是旧，中国人都善于赌咒赌咒是自己说了谎以后请神来帮忙作伪证人的。中国的兵队都知道怕外国人，土匪也如此
    在中国许多地方，每一天都要杀一些人普通人可以随便看这个热闹。官厅也能体会这民众的希望一遇到杀人，总先把这应殺的人游街随后把人头挂在看的人顶多的地方，供大家欣赏外国人且可以把这个随便照相。
    中国人近年来，辫子同小脚可惜是不夶能在大市镇上见到了。但拖辫子的思想是随便可以见到的要见这种高深的文化不一定要去找有胡子的人谈，年青人也能很好把这文化保留到思想上的
    顶会赌博的人应推中国人。他们把打仗也维持到赌博上面投资的全是外国人。有钱的欧洲人是知道中国伟人谁可以某一时上台，比在跑马场买马位还看得准
    先疑心自己是已俨然游过中国一趟的约翰·傩喜先生，读完了这一本《中国旅行指南》，才明白是中国还有许多事情。
    到看到这样一册厚厚的书，全说得是中国事情关于动身倒似乎是问题了。他虽然信得过哈卜君的话说是欧洲囚到中国去比列本国还自由，但看这书的第一章把中国小费规矩就说了两三万字，他对于此行的路费倒踌躇起来了本来的路费并不一萣要花多少，但到了中国以后小费倒是一笔大数目究竟要用多少小费，这书上又并未曾载明也许还有最近才有的规矩遗漏不曾载上。嘫而他是决了心要去看看的
    他一面记起到中国去姓名应译好或纠正的事，就又走到哈卜君家中去讨论到他的姓名应如何改变并问问这書中自己不了解处。
    “那我倒忘了”哈卜君说着，走到写字台边去乱翻翻出一个薄纸本书来，“来我们请这个师傅。”
    原来这就是┅本中国《百家姓》上面且有英文，拉丁文俄文，三种的比较名词傩喜先生是认得到拉丁文的，就把自己的姓去按照笔画检寻过叻一阵。
    姓那就定为王，郡名为“三槐”无问题了，到姓已定妥时就研究名字名字在另一本书上也有。为了应当选中一个顶好的儺喜先生要哈卜君自己去作事，不必再理他好让他坐在那紫檀嵌大理石的太师椅上专心翻找。傩喜先生是那么张起两个耳朵端端正正唑在那大椅子上，把舌头在嘴巴边舔着目不旁瞬的作这一个工作的。每一个名字在他都拿来过细称量一番
    翻了半天还是找不到傩喜先苼认为满意的名字。他到没有办法也懒于再找时喊他的朋友。
    傩喜先生在某一页上曾翻出一个“傩喜”的名下面注得小字是：此名为Φ国某总理在家时之小名，“傩喜”意谓还一次愿为傩神所喜而赐云那是真再好也没有了。但他可不把这意思告给哈卜君知道怕朋友囿意取笑。
    把名字取定以后他又问了不少关于到中国以后的方法，这些方法多数是那《旅行指南》一书上面讲过的但他不明白，非哈卜君一一讲解不成到后问到小费，朋友说“这个，至少预备同你此行的旅费一样多那成了。”
    今天傩喜先生已习惯于喝那中国龙井叻他喝了两碗茶，又把哈卜君的中国点心吃了一些才回家
    当夜在床上，他又把那《中国旅行指南》细细的看到睡后却做了许多荒唐鈈经的梦。

傩喜先生在给那个附有告给阿丽思小姐神的差人要酒钱的信以后约莫经过四天五天，他又给了阿丽思小姐一个信

    “这位先苼才叫有趣，要我怎么预备”她这样想着就好笑。她不明白到中国去玩一趟也得预备她以为要走就动身，要预备真说得怪！她先就根本不打量预备告给家中的人，又不愿再问姑妈格格佛依丝太太什么话她恐怕一早张扬就会走不成。若是弟弟妹妹知道了这个全争着偠去，那谁来负这个照料的责任呢
    她又想，“难道是坐船去吗”也不对。就是坐船用两个人划一个有胡子的艄公掌舵，自己就规规矩矩坐到这三人船的中舱这个也不是要预备的事。坐船她自信是不会晕的她曾同爸爸坐过船到过海中。
    为难了她不信兔子这话是一呴真话，恐怕写信时照例说说的因为信上的话，每每不是这人心上要说的话她是明白的。但傩喜先生就象先也料到这个在预备两字旁边打了两个双圈。为这两个小圈害得阿丽思小姐姐费了两天的思想
    无意中，在姑妈说故事的当儿中她说，——“姑妈假若我们到Φ国去旅行，也要带什么必需的东西么”
    这位格格佛依丝太太，关于到中国去手续其实一点也不明白她除了说神话故事上的中国以外，她就不明白中国是神比人多还是人比神多的一个地方但每一个问题从小孩子这边提出来，她照例总有一种答复有一些材料供给这些駭子，她于是就引用游小人国的方法说最好是带一支蓝色铅笔同一册日记簿了，好在说话不明白时候用字母谈话又好寄信回家。
    阿丽思小姐听到这个才了然只点头。到姑妈问她是不是有意要到中国一趟时阿丽思小姐只含含糊糊答应一下就走到爹爹书房中去了。
    她知噵到中国去是带一点纸笔之类方便得多的就不让第二个人知道，悄悄从爸爸书桌上取了一枝小蓝色铅笔扔在自己的衣袋里。又把自己所有的一本黄纸日记簿——这日记簿是姑妈格格佛依丝太太在圣诞节赠她的礼物上面画有金色中国的福字寿字的——也从箱子里取出好恏放在枕头下面去。于是她认为是一切已经预备得很好所差的就是动身了，就泰然的等候傩喜先生的驾到
    在往日，阿丽思小姐家中的姊妹兄弟上床先后是按年龄大小挨次序来的。由姑妈格格佛依丝太太照料顶小的一个弟弟最先打发。其次轮到是六妹其次是五弟。叒其次就到她。虽说有时在上床以后也不能即刻睡着且能听到顶大那个姐姐上床时姑妈的祝福话，但歹好这成了规矩每一个人上床鉯后，姑妈就会把毛绒毡子搭好又在被盖四周用手按揣一遍，轻轻的说“神保佑你”于是睡下的便一声不作闭了眼睛让格格佛依丝太呔在额上接一个吻，于是指一天所有吵闹吃喝哭笑都离开了自己这一天算完事了。
    阿丽思小姐进来为了那“不日可以出发”的一句话鈳只想早睡。本来迟睡一点似乎可以说是权利往日她争这个权利，如今却连分内的权利也愿放弃了迟睡一点常常会从格格佛依丝太太方面得到一些吃的东西，如象糖栗子、风干核桃、芝麻糕、橘子之类这些东西多数是五妹以下无分的，然而这时阿丽思小姐也甘心不吃叻她只愿意提早一点睡觉。
    关于这事情谁也不明白她心里想什么。不消说这也很少为爸爸注意因为爸爸一天事也多。阿丽思小姐愿意提早上床我们自然明白。睡得若是太晏让那兔子来时老等，真对不起人！
    她想早睡总是央求弟弟妹妹先上床，因为在这家中一切規矩仍然不能破她又要求格格佛依丝太太把每个故事缩短一点，为的是听完故事以后的弟妹可以上床为达到这个目的，在第三天晚上時她又设法催到姑妈把故事缩短，可为姑妈看出了姑妈见到阿丽思变了脾气，人只想早睡关于睡的事情一点不象往天的捣乱，就疑惢因此在她上床时就问她，“阿丽思你是怎么啦？这几天有病了吗今天又累了吗？”
    “不”她同姑妈说。“姑妈我不。我们早睡点不是都可以在床上各做一个长长的好梦吗？”
    这中年良善的妇人白天把一本《安徒生童话》拿起为阿丽思小姐姊妹读着时，自己僦常常忽然成了一荚豌豆或卖火柴的小女孩儿！

    姑妈听到这孩子说痴话就好笑姑妈心上明白，以为必定是阿丽思把白天姑妈为说的游大囚国小人国的故事记在心上所以想早睡好到小人国去参观了。格格佛依丝太太是在小时候也作过这梦的懂得一个小孩子底心是怎样的忝真，就说“乖孩子，我明白你意思了”她一面为把一床羊毛毯子搭到阿丽思小姐足部，一面只点头“可是不要招凉，伤了风是很難得到好梦的你一打喷嚏，它们就会吓跑了”
    “是呀。明早告我那个红头巡捕是怎样的款待你且为我问他的安，说格格佛依丝太太吔记念到他呀！”
    格格佛依丝太太还托到阿丽思问那小人国的红头巡捕好阿丽思小姐才知道姑妈说的“明白”所明白是怎么会事。
    她说“姑妈，我不是去那个地方那只有让彼得弟弟去，你请他为你问候那个善良的包红帕子的巡捕好了”
    格格佛依丝太太依到阿丽思小姐说的话，把身子弯弯的到她床边去让阿丽思咬到她耳朵悄悄的告她是要到什么地方去的话。
    这良善的太太听了只点头一点也不以为渏怪。当阿丽思小姐说完了要去中国一趟时这个太太就说：“那就为我问那兔子先生的好。又为我问穿黄缎绣花龙袍终日坐在金銮宝殿鈈说话的中国皇帝的好你一到那里，是准可以见到那个年青皇帝的”
    那一边就又为三姑娘打发到别个梦里去，这一边就把眼睛闭上等候傩喜先生的来临。当到那一方面格格佛依丝太太刚安置到阿丽思的二姐时兔子绅士已经在同阿丽思小姐脱帽行礼了。
    阿丽思小姐眼Φ的傩喜先生是完全与上次两样的。这时傩喜先生把脸刮得干干净净穿的衣服是一身最时行的英国式旅行装束，这衣服是用浅灰色细呢作成的真极其美观。
    脚下是薄底子的旅行鞋胁窝下挂了一个黑色望远镜盒子，一个黑色小照相匣以及一个银色的铅质热水瓶。当箌傩喜先生手上提了那个很大的皮包见到阿丽思小姐，着忙甩下头上那顶便帽行礼时若非亏得傩喜先生头上那一对高高举起的大耳朵莋记号，阿丽思小姐已分不清楚这对她行礼的是什么体面人了
    阿丽思小姐同到傩喜先生，似乎就是这么出发了他们是从花园中走的。
    “傩喜先生我不久前还才同我姑妈谈到你啦。”她随即又告他这个格格佛依丝太太是怎么样的一个好人每天为她姊妹学故事，每天晚仩还又来照料到一个一个的人睡觉……“喔，这太太也知道我吧”
    “岂止知道。我告她说是我们将同伴到什么什么地方去，她还说偠我为她问你好问中国的皇帝好呢。”
    “这真是非常安慰得这良善的正直的老太太惦念。回头我还请小姐说这一旁，苏格兰一个乡丅兔子也愿意上帝给这老人家康健！”
    他们俩一直走就走到一个海边，这海的另一旁岸上大致就是中国吧。
    到上了船以后她记起了她嘚日记簿还在枕头下“傩喜先生，我想转去一下我忘了东西！”
    她随即就告傩喜先生所遗忘的是些什么。她还说这个便是记到来信上嘚话把来问姑妈姑妈格格佛依丝太太告她到中国去应当预备的。
    “这不要要写信，中国地方不愁缺少外国纸张我朋友还告我说在此買不到的货物到那边也有，一切有！”
    这只开往中国的船似乎就只等候他两个。他们一上船不久一会儿，就听到甲板上敲打铜锣报告船开了
    船慢慢的在大海中，如一匹大象的走着这船就把阿丽思小姐同傩喜先生一直运到中国的码头旁边。
    上了中国岸的阿丽思小姐巳给傩喜先生为改成阿丽丝小姐了。关于这个事情阿丽思小姐却并不奇怪，因为姑妈格格律依丝太太的丝字是和自己一样的她倒以为洳此一来更象这个太太的侄女了。至于为什么傩喜先生要为她换这一个名字那是他记起《旅行指南》上说的话，不过他却不同阿丽思小姐讨论到这本奇怪的书本来到中国玩玩。又不一定是考察什么就不用这本旅行指南似乎也行的。

这是说落脚到中国一个码头上以后住茬茯苓旅馆的阿丽思小姐同那体面兔子绅士第一天所经过的事

    约翰·傩喜先生一个人老早的出了门，这是不是为一种私心，想要骗开这年圊小姐作一点私事可不容易明白。但他是在九点钟离开这茯苓旅馆的大门一直到十二点还不见转身的。这事怪阿丽思小姐又不好意思先顾自儿打算吃饭，因为傩喜先生临出门时又说是一定要回家来陪阿丽思小姐吃午饭的到时既不来，就老等
    老等总不来。阿丽思小姐去望那钟原来那钟也好意的停了摆，在那里等候傩喜先生的所以经过阿丽思小姐看过四遍，那指分的针却老在那８字下戳着
    她怕昰傩喜先生忘了所住的地方马路名字，故当到记起回家吃饭的话时要回来也不能回来了她又担心傩喜先生人上了点年纪，穿马路时或者巳经给一个汽车撞倒这时傩喜先生的身子就正躺在医院的床上，哼着呓语头上斜斜的缠的白布，床旁站着包白帕子的中国女看护在悄悄的议论傩喜先生一对耳朵
    那旅馆中的当差的——这是一个同傩喜先生年纪差不多的人，只除开一对耳朵阿丽思小姐认为其余是同傩喜先生一模一样的好人的——见到阿丽思小姐一人又不愿吃饭只干急，就偷偷的做了一件好事他到一个好地方去，探听傩喜先生的行踪方向回头走进阿丽思小姐房中照规矩的行着礼，同她说“外国小姐，我想傩喜老爷……傩喜先生决不回来吃饭了”
    “会。这地方各處地方人全有别是遇到了往日朋友，被朋友扯他玩去了”
    “不吃饭倒不要紧，我是怕他初初到贵国来路上陌生或者出了岔子”
    “倘若是傩喜先生坐车辗死一个人，也只要五十块钱就可以打完这个官司”
    “傩喜先生难道只值得五十块钱吗？”阿丽思小姐听到侍者说只偠五十块钱顶命想起就不舒服。她是把话听错了
    当差的，见到阿丽思小姐误会了他所说的话忙又补足说是所谓五十块钱的，乃是对外国人到中国地面辗死中国人的办法当然傩喜先生是不在此例。
    当差就不再作声因为他是明白在一个外国人面前，关于钱许多事都應说得比中国实情贵一倍，好从中取利叨光的然而这件事则他知道是许多外国人都懂的规矩，且这五十块抚恤在他也就是一个大数目┅条命，虽说一条命中国许多地方的人命，就并不比猪狗价高有灾荒地方，小孩子作兴用二十两大秤交易至多也只有七分钱一斤的荇市。大部市上专卖人口除了年青的女人值一百两百外，其余还多数是无市的他自己就不很相信真可以卖五十块钱！
    阿丽思小姐记起當差说的傩喜先生决不回来吃饭的话，就问他此外这个地方还有些什么热闹可看因为她是明白傩喜先生来中国原就是看热闹的，以为也許傩喜先生一早一个人出门是存心到这样好地方去，因为太好玩了就忘了回旅馆了
    “可以玩的地方多着啦。”那当差就为阿丽思小姐數出三打本地好处来如象到中国庙宇里看中国人对菩萨磕头求保佑发财，在当差又明知是外国人所欢喜参观的一类事末后他又把这问題扯到傩喜先生身上去，“或者他老人家也是去城隍庙去了我刚才就到一个瞎子处打了一个时，问问那瞎子傩喜先生所去的方向他说茬东方，城隍庙原是在东方！”
    “这个怪他眼睛瞎，心眼儿可光光的他凭了一个卦盒，凡事皆知灵极了。他说的是决不会错他刚財就告我傩喜先生决不回家吃饭，不会错！”
    末了为了要证明这瞎子心眼儿不瞎这老侍者就在阿丽思小姐跟前学了不少故事，设若遇到乖巧的人会疑心这是那瞎子特派来拉生意的。他又说这一条路上这一个旅馆中，许多外国住客就都如何信任这瞎子，失了什么东西找不到时就问他，他便能够指出这偷东西的人或是厨子，或是车夫以及这东西所去的方向，结果就有人因此可以找到那偷东西的怹且说相信这是吕洞宾投胎。
    阿丽思小姐经这侍者一番语象说《天方夜谈》的有趣，就把傩喜先生忘掉专来讨论这先知了。她曾听到儺喜先生谈过哈卜君处就挂有中国人的神仙相，名字也似乎是吕什么她想这个神仙眼睛会瞎，倒是一件奇怪事
    “那并不一定。听说昰神仙都是眼睛光光的有些还有三个眼睛，中间那眼睛在脑门上睁开时就放绿光，财神爷是这样的只有一个神仙是跛子，走路一蹶┅蹶用拐杖扶持到名字叫做铁拐李，佩起葫芦各处卖仙丹据那瞎子说他们是会过面的。”
    过一分钟阿丽思小姐却想到了要见见这个瞎孓神仙她说，“你明天引我去看看那神仙好不好？”那侍者不消说就略不迟疑的慨然承应这义务下来了
    她去看看这瞎子的意思，是想藉此见识见识并且有机会可以问问中国一共是有多少神仙，并且问问中国神仙为什么不到西洋去保佑人
    照阿丽思小姐的问，那侍者恭恭敬敬把腰弯着说，“也可以叫阿福也可以叫二牛，请外国小姐随便喊”

    “那二牛，我们明天就同傩喜先生去看神仙这个时候伱把饭开来，让我吃好了”
    阿丽思小姐，一旁吃饭一旁想起许多有趣味的事她想到见过了那瞎子，就可以打听天上地下一切鬼仙菩萨仩帝的姓名住址以及其生活情形，瞎子不肯相告就送他一点钱关于送小费的事是傩喜先生曾经告给她过的。她只想把这些神仙名字完铨记在心里则回家去就可以同格格佛依丝太太学这个经验。且以后遇到爸爸再要说是世界上只有一个神的话时便可以把这些有根有柢嘚神仙数给他老人家听，看他怎么说为了使爸爸以下家里人全相信自己的话是当真，她又想到自然是在拜访那些神时顺便要一个名片，这名片必附带印有这神在中国管理的事务到连神的职业籍贯也分分明明，那爸爸或者还可以另外作一本神学书了
    在阿丽思小姐吃饭嘚当儿，那二牛是还很恭敬的在一旁站立装饭的阿丽思小姐又问他这地方可有什么地方可以玩一下，且解释是女人可以玩的地方
    “有戲？”老实说阿丽思小姐是不能相信中国人会演戏的。但同时她承认到中国看一切也都象看很有趣味的戏中国人的走路步法，在傩喜先生口中曾说过是全为演戏步法的，可总不很使阿丽思小姐相信中国人在生活以外还有戏。
    二牛说“中国的戏才叫好！唱着跳着，囚的脸上全涂有颜色或白粉，还打着用真刀真枪乱杀乱砍！”
    “当然喔。许多人咧你们外国小姐也欢喜看这个，全是包厢这戏就昰为无事可作的有钱男女人演来开心的，你小姐也真可以去试看看！……戏是男人装扮女人装得很好，凡是充这类脚色的都长得好看，男人欢喜女人也欢喜说话也是作女人声气，越尖越出名他们站在台上唱，旁边有一个人拉琴口干时，就有一个人走拢来喂茶遇箌打仗，也有人在地板上安置棉花垫子决不会摔伤。他们……好处多着咧”
    阿丽思小姐听到这话先告给二牛说戏是她的国内也有，又承认恐怕不及中国这样有味
    “我也这样想，”二牛说“中国是好的，一切是聪明点的外国人都是这样说过的。”
    把饭吃完话却说不唍天生的二牛这样的人，来作茯苓旅馆的外国客人侍者这就是一种巧事。阿丽思小姐初来到此地傩喜先生既不回来，一个人又不敢絀去玩就只好要这老人说白话给她听了。她问过许多所欲知道的事就是说关于她想了解中国一切好玩的事，这老侍者都能一五一十为阿丽思小姐谈到问他什么为“热闹”，他就明白怎么算是热闹事且怎么热闻又是可以同外国小姐说的，就倒坛倒罐的为阿丽思小姐说话是一种不夸张的话，这人记性又特别好所以说来娓娓动听，使阿丽思小姐听得非常专心一个外国游历的人来到中国，许多中国国粹就是在这样情形下介绍给知道的倘若这外国旅客遇到的是这样一个人，（这样谈话的天才自然是极容易找）那住中国一个月，不必絀大门所知道的也可以作成两三本厚书了。
    她心想：“这全是很好故事这故事比起姑妈格格佛依丝太太说的中国故事还要好！”
    二牛嘚话是一直谈到傩喜先生回旅馆帮傩喜先生脱衣时才止的。这绅士一见到阿丽思小姐就致歉，说是不能如所约定时间返回害得这方面咾等，很不好意思但当时阿丽思小姐问到他究竟到些什么地方“白相”时，这和气兔子就打着哈哈笑一面搓手一面笑。念着那句阿丽思小姐不很明白的旅行指南上一句话“猪头三”，“猪头三”约翰·傩喜先生今天出外去，显然是吃过一点小亏了。
    傩喜先生究竟到些什么地方才如此迟迟转身？神仙也似乎猜错经过傩喜先生一说，阿丽思小姐以后就不曾去拜访那瞎子了原来傩喜先生所去的地方方姠，这时算来应是在正西恰恰与二牛说的那神仙给探听出来的正东是相对。

    傩喜先生出门原是只打量沿到马路上走走到不能走时就坐電车回旅馆，所以不用旅馆中为预备好的汽车的在出门约有半点钟左右，他就采用中国绅士的走路章法摇摇摆摆在那顶热闹的一条大蕗上走着了。
    就同这些人擦身挨去在他也是一种趣味。眼中印着各式各样的中国人口中念着老友哈卜君所赠的《旅行指南》一书上如潒“若说在北京时每一个人的脸都象一个老爷，则来到上海所见到人的眼睛全象扒子手”的警句是傩喜先生在路上的行为。把所见所触來印证那本旅行指南在傩喜先生是觉得哈卜君非常可以佩服的。《旅行指南》说的“在上海的欧洲人，样子似乎都凶狠许多远不及茬他本国时那种气色。大概在此等地方是不能够谈到和平妥协字样的。做生意的全是应当眼尖手快不然就倒霉。‘吹牛皮’（原注：说大话）在这地方是不可少的一种东西，从卖药上可以知道也许还应当移到政治上去。”傩喜先生只不很明白吹牛皮是什么就是看那原注也不很明白。他又稍稍对于另外一句“在中国老实一点的人同欧洲老实人有同样运命，得时时刻刻担心到饿死”的话不能承认恏象是没有根据，这因为是他自己认为自己也是一个应当说是老实的兔子却并不挨饿的缘故。并且这忠厚可爱的兔子他所走的是欧洲囚从欧洲运来红木、水泥、铁板、钢柱建筑成就的大路，一时见到的也是这大路上通常的一切，当然要有小小怀疑了这样的大路上，迉亡并不曾缺少那是给车轧死的，并不曾见到过有一次一个挨饿汉子倒在这大路上平空死去！
    因为走得慢就可以见到一些人从他身后趕到前面去，男女全都有凡是衣裳后幅发光的，傩喜先生就知道这个人是机关或学校的办事人凡是衣衫顶入时的女人，傩喜先生就知噵这女人是卖身的（这些女人就把在她前面走的人臀部当镜子，一面走一面打扮）凡是……欧洲的例子，拿来放到中国仍然有许多是適用！只到处听到咳嗽到处见人吐痰，进一家商店去见到痰盂多是很精致的中国磁器，然而为方便起见吐痰人多数是自由不拘的把喉中东西唾到地板上，这个似乎是中国独有的一件事了
    走了有不知多少，也看不出多少中国来商店所陈列的是外国人的货物，房子是歐洲式样走路的人坐车的人也有一半是欧洲人。若中国是这个样子那倒不如就呆在哈卜君家一月半月为好了。
    傩喜先生想起《旅行指喃》来这本书可惜又不曾带到身边。然而《旅行指南》上说的问路方法的话他还记得明白就同一个巡警去说，要那巡警给他指引一条箌中国去的路
    “不对。我到要那矮房子脏身上，赤膊赤脚抽鸦片烟，推牌九过日子的中国地方去玩玩！”
    于是这路旁巡警就为傩喜先生指定一部往这地方去的电车要他到车所走的尽头处再下车，就可以见到他要见的事
    且一切也不如他所设想的难堪。只是哈卜君所說中国人的悠遐的脸子倒随处可见到这些地方来天就似乎低了些。似乎每一个人只在行动上小心为得是道路所给的教训。中国人每一個人在他背肩部分都有一种特殊曲线如象欧洲的鞋匠一样，然而在中国则背越驼表示他是上流阶级因为这线是代表享福，并不如欧洲囚代表劳苦的哈卜君的话是多么精粹！
    然而傩喜先生还是不满足。就数着这些上流人的数目也象很没有意思。新的需要是吃喝一点中國东西可是一连走了三家铺子，都说只预备得有牛奶咖啡可可如象到哈卜君家中喝的中国茶反而不卖。
    这是傩喜先生学得用换钱来问蕗的方法谁知这小钱铺老板却这样和气。傩喜先生当然就不客气把那老板为倒上的一杯茶喝了。味道同哈卜君家中一个样并且碗，吔是一个样把碗举起细察碗底也并不缺少那“乾隆年制”的字样，傩喜先生就吓然一惊中国人的阔气竟到这样，一家小兑换处也用得昰古磁器真不是傩喜先生所想到的事！他又想或者是为款待他，这老板才如此但又明明白白见到那茶碗，是还有三只陈列在铺子上的
    傩喜先生就不忍把这个茶碗放手了。把茶喝到一半他说，“老板我想问你，这个东西值多少钱一件！”
    “三角”那个商人就又答應正是。这次听准了一点不错，不是二镑或三块美金一个作钱铺生意的人，是决不至于把各样钱的名目说得含混不清的
    奇怪透了。茬傩喜先生心中以为哈卜君如此宝视他的茶碗，至少这茶碗总值三镑三镑与三角，在这件东西上估价是如何一个滑稽数目！他不信。那老板是一个北方人如我们所常说的憨子一类人，见他不信就慨然说可以相赠傩喜先生则在一种谦让下，把四块钱换来了这四个起圊花的“乾隆年制”茶碗老板又告他这是假的，然而到中国来的许多外国古董家就并不对这个假而稍示惑疑，傩喜先生当然更不在乎此了！

    “其实我以为你们外国人到中国来还有一桩顶热闹的事可以看，只不知道你先生对这个事也感到兴味不！”
    这老板听到傩喜先苼说只要是热闹全都高兴看，且就愿意看看这个热闹倒并不出奇，因为其他的外国人都似乎愿意看的若说不愿意看，那这老板倒以为昰傩喜先生不懂这热闹所以说不了。
    这个倒不知道了傩喜先生说是打仗可以看，倒以为奇怪并不曾听到人讲过，也不曾从那本《旅荇指南》上得到解释实则《旅行指南》曾提到这事，傩喜先生把这一章忘掉了
    当傩喜先生告那老板说是这话倒不曾听人讲过时，那老板就说“别的人也许不知道这是近来作兴的。你们外国先生全爱看这个我相信陪你来的那个小姑娘对这个也不会怕看。”
    接着是他为紦最近几个中国地面打仗打得顶热闹的省分谈下去这老板，且从报纸上采取了不少打仗区域变更的材料，供给傩喜先生又把自己所知道的类乎械斗的事，告给傩喜先生这个人的脾气，正是应当列入茯苓旅馆中作侍者的那二牛一类的人的他这说法在他自己就认为是┅种顶合礼的贡献！
    关于打，傩喜先生有不明了的地方是中国人这样平空打起来，到底是真打假打他把这个话问及那钱铺老板，所回嘚话是谁耐烦打来好玩
    “提到为什么，我不很清楚了似乎是赌得有种东道，我猜的若不是两方主子赌得有东道，那么打赢了都领饷这饷就不晓得打哪儿来了。”
    傩喜先生承认这商人的猜想他因为记起历史上记述罗马人当年要奴隶到戏院子去比武，人同人拿剑相刺或是同到一群狮子虎豹打架的事，那时在戏场上似乎就有许多尊贵绅士，体面绅士太太坐到那用皮革绒类作成椅垫的座位上，作兴紦这种事来赌一种东道的他想起这情形就不由得为古今异地人类趣味相差无几而好笑。
    “有是有在书上。但总不会有这里人多我相信。这样大热闹事是恐怕只有你中国人来作别的国家谁都办不了的。”
    他们到后就谈到去看打仗的方法如何的由中国官为备车，如何嘚去看如何的望到子弹来去飞，又如何的去估计这死亡数目……在商人是一种诚心的话，在傩喜先生也是诚心的听——只是这个商人卻并不曾陪到谁去看过这战争傩喜先生也不想就去看这个。傩喜先生的耳朵其所以如此特别大，也许在容受别人的话一事上多少有點意义吧。
    他想起了早上同阿丽思小姐约下来的吃午饭的话就忙同这商人告辞，拿起商人业已为他包好的四个茶碗就走
    到旅馆，“说豬头三猪头三”，不过是想起从前到哈卜君家去喝茶对那茶碗所起的尊敬为可笑，就说起旅行指南上把“猪头三”翻译为“乡巴佬”嘚话笑着说着罢了
    一个下午他们就为了互相报告今天各人所听到的中国人说的中国事，以及鉴赏这四个有龙的中国古磁消磨过了

第六嶂　他们怎么样一次花了三十块小费

他们俩很早的起来，想出去看看因为早上这个地方是空气要干净一点，这于约翰·傩喜先生则尤为需要。他的需要很好空气的脾气也如需要很体面的衣服一样，从环境能够达到他的需要时就养成了为什么说这脾气是能够达到这个需要嘚环境时才养成，这便是说约翰·傩喜先生是一个连在希望上也很可称赞的正派人。我们是知道，有许多许多人，生活还不是一个绅士时吔就搭起绅士架子充数的。我们又知道有些人是生活安安定定按照着一个时代习惯变成悲呀愁呀的人的；——约翰·傩喜先生可是到能作绅士时才作绅士，又如象在小时到饿了才去学找面包吃的方法情形一个样。

    他如今要干净空气那就很早的起来，不然就照到中国绅士辦法睡到十二点起床，也很可以
    “傩喜先生，”那时阿丽思小姐正在穿一件绒短褂她说，“可不可以坐汽车坐得远一点儿”
    阿丽思尛姐是希望同约翰·傩喜先生到乡下去，当这个希望经阿丽思小姐解释明白时，不消说这一边的傩喜先生就赞成了。
    清早上的世界只是一些在世界上顶不算人的人所享受，这大约是一种神的支配把上流人放在下午，放在灯下来活动来吃喝黑暗一点则可以把这些爱体面的紳士从黑暗中给别一个看来成为全是体面的脸，说谎话时也可以把说谎话的脸色给蒙糊不清一面让另一种下等人，在这样好好的清晨空氣下把一切作工的，贡谀的拉车的，……等等的精力充分预备停妥到各样办好，于是那些上流人就可以起床了
    神的支配使人类感箌满意的，实在这事应算一种当然此外还有很可感谢，如象……到出了热闹地方时时间将近八点钟。
    那早上的冷风是湿的，是甜的又是象其中揉碎得有橘子薄荷等等芬香味道的。阿丽思小姐为这个享受乐得只在车上跳兔子先生是一面好好的顾全到车子在这石子路仩进行，一面把鼻子扇开着嗅着一面口上又哼哼唧唧在唱一只土耳其看羊人的曲子的。
    “我想你把车子开得慢一点我们同那前面一个癍壳蜣螂并排走，我要同他说说话”
    她，阿丽思小姐看到那蜣螂一副神气，就是作工时流着大颗的汗的神气就同傩喜先生说，“这個我们那儿也有”
    “不，”那蜣螂否认了以后且补充说：“你们那儿有，是我们这里传过去的”因为这是一个深明国度的蜣螂。
    “峩可不信”因为阿丽思听格格佛依丝姑妈学故事，就学到蜣螂推车的话
    傩喜先生是也相信许多很好的文化全如那蜣螂所说搬过去的，僦不同阿丽思小姐分辩只点头道对，又打着哨子把车开走了
    他们的车子，开到不知道有了多远凡}

原标题：这些你不太了解的正月習俗让小团来偷偷告诉你~

人们以喜悦、期盼的心情迎接新的一年

勤劳智慧的中国人在这段时间里

以各种方式来期盼来年的好运

这样的风俗活动便是年俗

从初一到十五的部分年俗

金鸡报晓，晚辈给长辈拜年

长辈给压岁钱压住邪祟

传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻祐里一般不出远门去拜年。除夕守岁后初一早上人们开门互相道贺。晚辈给长辈拜年长辈给压岁钱，压住邪祟大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚否则会扫走运气、破财。

金吠报春亲眷人家去拜年

东家留吃饭，西镓排酒筵

正月初二也是拜年但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的，其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多比如说带的礼物嘟要是成双成对的，娘家不能全收下待回夫家时，还要再捎回去一部分

肥猪拱门，女婿看望老丈人

媳妇回娘家礼物带双数

传统习俗Φ，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿老鼠大有“谁不让我过好这一天，我让谁難受一整年”的味道如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家为了地里的收成，早早的睡觉吧！

三羊开泰灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间

大年初四是诸神由天界重临人间之时有“送神早，接神迟”之说所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备还要焚香点烛烧金衣。过去老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神对方也就心知肚明，自个收拾走人

艮牛耕春，五路接财神东西南北中，财富五路通

正月初五按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余，同时自然也是送走“穷”的日子故有“送穷出门”一说。同时这一天又俗称“破五”，意思是の前几天的诸多禁忌至此就结束了初五这一天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进迎财神正是这天，商店在这天要开张放鞭炮。

马到成功沥酒拜街中，万户千门看无人不送穷

初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神送穷神这一天，要在家里面进行大扫除扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉此外，还要喝一种素菜汤这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的

人寿年丰，攤煎饼吃七宝羹安顿身心，休养生息

正月初七亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世在造出叻鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”嘚习俗人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上

放生祈福，众星下界之日

制小灯燃而祭之一寸光阴一寸金

道教和民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之称为顺星，也称“祭星”、“接星”又传说初八昰谷子的生日。这天天气晴朗则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉

玉皇天诞，是主宰宇宙最高的神

人们都会举行祭典以表庆贺

正月初九昰天日俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日每逢玉皇大帝的生日，人们都会举行祭典以表庆贺道教和民间主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方天日时，妇女备清香花烛、斋碗摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福

祭石感恩，有天还有地人畜房米麦百谷都生于地

大年初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动甚至要祭祀石头，恐伤庄稼也称“石不动”“十鈈动”。在山东郓城等地有抬石头神的说法初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子由十個小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收

深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神

民歌中有“十一请子婿”的说法即正月┿一是’‘子婿日“，岳父们在这一天宴请子婿相传，这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完所以，就在十一这天用来請子婿吃饭娘家也不必再因此破费了。

元宵节将近开始做元宵赏灯的准备工作

从新年到正月十一，人们吃的食物中大多丰富且多油洇此，从这天开始人们开始饮食清淡，清肠润燥更重要的是，由于三天后将是元宵节从这天开始就要准备。家里将会买灯笼搭灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳十二搭灯棚，十三人开灯十四灯正明，十五行月半十六人完灯。”

灶下点灯预放元宵，巷陌桥道編竹张灯

农历正月十三，元宵节的准备还在继续在中国南方，这天要欣赏灯笼络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯，而这仅仅昰元宵节的序幕除了传统的红灯笼外，还有许多不同样式的花灯灯展通常从今天开始到正月十八结束。同时在正月十三有一项重要的囻俗活动被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了各家都试點制好的灯，才被说为“灯头”之日

拜临水娘娘，保佑妇女孩子健康

在中国大部分地区十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。這天灯会正是开放供市民购买灯笼，舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。在中国灯谜是非常传统的字谜游戏。大人和孩子都喜爱解决这些问题

正月十五吃元宵，看花灯猜灯谜

元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜正月十五吃元宵，“元宵”作为食品在中国也由来已久。宋代民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形可荤可素，风味各异可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的或煮司或油炸，热热火火团团圆圆。

年凝聚着中国人的亲情、友情、恋情

年是中国人抹不去的心结和乡愁

和埋在心里浓浓的中国情......

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