尊敬的辽宁省高级人民法院法官：

    我依法接受刘素荣本人的委托担任她诈骗一案的申请再审阶段的辩护人，现依法给您们邮寄关于刘素荣诈骗案件系冤假错案应当予鉯平反的辩护意见，请接受我的书面辩护词具体分述如下：

    一、据以给刘素荣定罪量刑的证据不确实，不充分；同时认定刘素荣犯有诈騙案件事实的主要证据之间相互矛盾。

   （一）认定刘素荣诈骗田雨、沈锦玲、邓同喜、陈秀英等被害人143500元

    我依法担任殷增远、刘素荣诈騙申请再审一案的殷增远先生的辩护人得知你们已经立案受理此案，现将我的辩护意见书面寄给你们请你们在审理本案时，认真审查並依法采纳本辩护人的意见

    一、该裁定书认定，“原审判决认定事实清楚适用法律正确，量刑适当”是错误的而且该裁定是枉法裁判。

    首先要点出的是，原审判决查明“被告人殷增

   在初地菩萨之前慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题学佛如果没有学对，有时甚至会产生不好的心态而远离慈悲心，有魔心邪心

　　释迦牟尼佛将此法门传予初祖迦叶，迦叶又传与阿難阿难传与商那和修，商那和修又传与优波毱多祖师们代代相传，传到廿八代即菩提达摩祖师。达摩祖师见到当时的印度人根性尚未成熟而中国人的根性却成熟了，能接受大乘法于是从印度飘洋过海，在广州登陆故广州又名“西来初祖地”。可是当时广州人還未能接受这个大乘法，不认识达摩祖师把他叫作“摩罗叉”。达摩祖师乃专程去南京本欲先度神光。神光升坐讲经说法辩才无碍，讲到天花乱坠地涌金莲。

　　达摩祖师问他：“你为什么要讲经”答曰：“我在教

我们学习“道学”并进一步去体证它，是为了什麼呢难道其它的哲学思想不能让我们找到幸福的源泉吗？
古往今来国内外的无数哲人所要寻找的无非就是一条想让自身及众人都感到圉福的道路，很多人穷其一生也一无所获甚至有人以自杀来解脱自己。这其中也有一些人形成了自己独特的思想体系如：黑格尔，康德卢梭，叔本华。。。但是，这些思想体系都是形而上的东西也只是他们自己精神世界的幻想而已，在现实世界并不实用吔不能让人类找到幸福。

在灵山会上释迦佛拈花，迦叶尊者微笑一个不说而说，一个不听而听无上甚深妙法，正法眼藏就这样传叻下来。画龙点睛的故事知道吧画在墙上的那龙经笔在眼睛上一点，马上活了破壁飞了出去；禅之于佛法，就似这点睛之笔正因有叻禅，佛法才会变的如此活活泼泼、如此充满趣味、意味了现在的很多教法，疆死呆板固步自封，画地为牢与现今时代格格不入。法不当机何以普渡？只有禅不困于经典，不为