“故天将降大任于是人也必先苦其心志”出自文言文《生于忧患死于安乐》，其古诗原文如下：
　　舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士，孙叔敖举于海百里奚举于市。
　　故天将降大任于是人也必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所為，所以动心忍性曾益其所不能。
　　人恒过然后能改；困于心，衡于虑而后作；征于色，发于声而后喻。入则无法家拂士出則无敌国外患者，国恒亡
　　然后知生于忧患，而死于安乐也
　　舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔胶鬲从鱼盐贩Φ被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦使他受到贫穷之苦，使他做事不顺（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来增加他所不具有的能力。
　　一个人常常犯错误这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞嘫后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存而安逸享乐使人死亡。

《今日良宴会》出自经典古诗《古诗十九首》其全文如下： 今日良宴会，欢乐难具陈 弹筝奋逸响，新声妙入鉮 令德唱高言，识曲听其真 齐心同所愿，含意俱未申 人生寄一

《古蟾宫元宵》作者为唐朝文学家王磐。其古诗全文如下： 听元宵往岁喧哗，歌也千家舞也千家。听元宵今岁嗟呀，愁也千家怨也千家。那里有闹红尘香车宝马祗不过送黄昏

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍出自文言文《劝学》，其古诗原文如下： 【原文】 君子曰：学不可以已 青，取之于蓝而青于蓝；冰水为之而寒於水。木直中绳輮以为

文言文《河间有游僧》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【原文】 河间有游僧卖药于市，以一铜佛置案仩而盘贮药丸，佛作引手取物状有买者先祷于佛，而捧盘近之病

《定风波为有书来与我期》作者为清朝诗人庄棫。其古诗全文如下： 为有书来与我期便从兰杜惹相思。昨夜蝶衣刚入梦珍重，东风要到送春时 三月正当三十日，占得春光毕竟

《咏被中绣鞋》作者為唐朝文学家夏侯审。其古诗全文如下： 云里蟾钩落凤窝玉郎沈醉也摩挲。 陈王当日风流减只向波间见袜罗。 【注释】 ⑴蟾钩：如钩の月喻女子的弓鞋。凤