【五】【、】【记】【忆】【苦】【难】【 】【如】【果】【按】【照】【只】【有】【自】【我】【意】【识】【之】【出】【现】【才】【会】【有】【真】【正】【的】【自】【然】【意】【识】【这】【一】【规】【定】【】【是】【否】【可】【以】【说】【屈】【原】【尚】【缺】【乏】【自】【我】【意】【识】【呢】【？】【对】【这】【一】【问】【题】【我】【尚】【不】【敢】【置】【可】【否】【】【 】【唎】【如】【：】【在】【一】【个】【集】【中】【营】【里】【，】【十】【多】【位】【难】【友】【排】【成】【一】【行】【】【站】【在】【其】【余】【难】【友】【面】【前】【，】【他】【们】【曾】【企】【图】【逃】【离】【】【不】【幸】【沒】【有】【成】【功】【。】【现】【在】【正】【等】【待】【现】【场】【枪】【决】【】【当】【众】【难】【友】【之】【媔】【，】【以】【“】【杀】【一】【儆】【百】【”】【】【其】【中】【一】【位】【年】【轻】【的】【难】【友】【突】【嘫】【昏】【倒】【在】【地】【，】【他】【承】【受】【不】【了】【这】【种】【异】【死】【】【这】【时】【，】【一】【位】【牧】【师】【走】【出】【难】【友】【群】【】【申】【请】【代】【替】【年】【轻】【人】【被】【枪】【决】【。】【怹】【被】【允】【许】【了】【】【 】【一】【九】【八】【九】【年】【十】【二】【月】【　】【西】【柏】【林】【 】【在】【西】【方】【的】【思】【想】【著】【作】【中】【，】【“】【奥】【斯】【维】【辛】【以】【后】【”】【（】【a】【f】【t】【e】【r】【 】【a】【u】【s】【c】【h】【w】【i】【t】【z】【）】【已】【成】【为】【一】【个】【专】【门】【术】【语】【】【以】【此】【为】【题】【的】【专】【著】【，】【就】【我】【所】【见】【】【不】【下】【十】【余】【种】【。】【如】【法】【国】【哲】【学】【家】【利】【科】【（】【p】【.】【r】【i】【c】【o】【e】【u】【r】【）】【所】【言】【】【当】【今】【哲】【学】【面】【临】【恶】【的】【决】【定】【性】【挑】【战】【。】【 】【 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】【就】【二】【十】【世】【纪】【流】【亡】【文】【化】【的】【规】【模】【而】【言】【，】【一】【九】【二】【二】【年】【是】【一】【个】【让】【人】【清】【醒】【的】【标】【志】【】【尽】【管】【在】【一】【九】【一】【七】【年】【的】【俄】【国】【革】【命】【之】【后】【，】【已】【有】【不】【少】【俄】【国】【文】【人】【学】【者】【陆】【续】【流】【亡】【国】【外】【】【但】【直】【到】【一】【九】【二】【一】【年】【为】【止】【，】【新】【政】【权】【尚】【未】【顾】【及】【到】【在】【文】【化】【领】【域】【施】【行】【全】【面】【清】【洗】【和】【无】【产】【阶】【级】【化】【】【以】【至】【于】【像】【别】【尔】【嘉】【耶】【夫】【（】【n】【.】【a】【.】【b】【e】【r】【d】【j】【a】【j】【e】【v】【）】【这】【样】【的】【自】【由】【思】【想】【家】【尚】【能】【在】【一】【九】【一】【九】【年】【建】【立】【“】【自】【由】【精】【神】【文】【化】【学】【院】【”】【，】【举】【办】【公】【开】【的】【哲】【学】【讲】【座】【】【听】【众】【甚】【至】【包】【括】【红】【军】【官】【兵】【和】【工】【人】【。】【一】【九】【二】【二】【年】【】【新】【政】【权】【突】【然】【逮】【捕】【了】【全】【俄】【一】【百】【二】【十】【多】【位】【著】【名】【学】【者】【、】【文】【人】【和】【科】【学】【家】【，】【其】【中】【包】【括】【别】【尔】【嘉】【耶】【夫】【、】【洛】【斯】【基】【（】【n】【.】【l】【o】【s】【s】【k】【i】【j】【）】【、】【弗】【兰】【克】【（】【s】【.】【f】【r】【a】【n】【k】【）】【等】【世】【界】【著】【名】【學】【者】【】【将】【他】【们】【（】【连】【同】【家】【属】【）】【一】【并】【驱】【逐】【出】【境】【。】【